什么人不能佩戴本命佛，本命佛可以随便佩戴吗

什么人不能佩戴本命

“本命”是通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”元素相生，推出了有8位和十二生肖 最紧密的祖和。

也就是说，每个人自出生开始便有一位“专属守”在你！

如果诚心自己的本命，那便会光的，为你挡灾纳福~

而且“本命”可不是什么小众的首饰，佩戴的人还是非常多的。

例如珠宝达人刘嘉玲，她就是的徒，隔段时间就会去院拜，甚至连婚礼都要在王国不丹举办：

拍个婚纱照都要围绕一圈小沙弥

在刘嘉玲年轻的时候，她经历了可怕的“”，耗费了很多年才走出阴影。

为了能自己的安全，也为了演绎之路能顺利，她奉请了（刘嘉玲属蛇，对应了这位）来转运：

后来，刘嘉玲无论在事业上、感情上，还是其他副业上都迎来了新的发展。如今早已赚的盆满钵满，成为身价数亿的“珠宝女王”啦：

如果我不是徒的话，可以佩戴本命吗？

答案是——当然可以！

本命不分男女、不分、不限是否本命年，均可佩戴！因为它不是针对徒的，而是对每一个相信它的人都是有功效：

还有许多艺人都会佩戴本命

它会改善你的运势，让你逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

十二生肖 八大守

十二生肖，共有八位守，因为有些祖比较“忙”，他需要同时2个属相~废话不多说啦，大家一起来看看吧——

鼠：千手

说起千手，很多人的之一印象都是春晚上一群聋哑人表演的舞蹈，很是惊艳：

一个有一千只手，就说明它的手能触及世间万物，代表。所以千手，其实是悲的意思：

翡翠款千手

的千手，能小老鼠们无病无灾。势头大好时，更能平步青云；运气低落时，也能转危为安：

朱砂款千手

牛、虎：

恭喜牛年、虎年的宝迷们啦，可是界的“财神”！是“富有、诚实”的象征~佩戴它可以避开败财、破财的灾难，使得财路通畅：

木料款

而且，除了能生财聚财外，还能增加佩戴者的贵人运，让牛年、虎年生的朋友远离小人、人财俱旺！

兔：

厉害了，他是所有之首！右手持宝剑，能斩断一切烦恼；左手持青，花上有经卷宝，象征着无上智慧：

象牙款

是智慧的象征，因此很适合正在读书的孩子佩戴，他学业事业顺利、烦恼：

龙、蛇：

也是之一，他象征着真理：

可以属龙、蛇的人生活幸福、远离灾难。而且，他还代表了“礼德”，让佩戴者可以拥有者的权威、驱走各种小人：

黑曜石款

另外，还是十王。

《经》指出：只要能，将与诸大一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼障之侵。

峨眉金顶的巨像

马：大势至

大势至与其它的祖相比，名气要小了很多，许多人甚至从来没听说过它：

但是事实上，大势至可是光明智慧之一，能给人带来智慧之光，使马儿们在人生道路上一帆风顺、想要的一切：

南红款

白水晶款

羊、猴：大日

请大家注意一点，大日和咱们电视上常见的祖可不是一个人。

大日是的三身之一，是光明理智的象征：

佩戴它的话，可以给羊年、猴年的人带来、辟赶小人。

而且这两个生肖的人，天气十足，佩戴本命更能勇往直前的力量，拥有快乐人生。

鸡：不动尊

不动尊，又叫做不动明王，也叫不动使者。

“不动”，不是说不可以移动，而是心坚固，不可撼动；“明”指的是智慧之光明。所以不动尊是降伏一切恶的王者：

不动尊一般呈现的是愤怒的，因为这样可以使得侵扰的怪因害怕而远离。所以，佩戴不动尊能扫除，一生顺遂：

狗、猪：

应该是出镜率更高的之一，“，善哉善哉”这句台词，几乎每部电视剧都会出现：

，又名，代表光明、寿命。

佩戴，可以守护狗年、猪年出生的人，烦恼、聪慧清醒、不疲不倦，不管是家庭还是事业，都能如鱼得水：

图文 与 络如有 请

感谢您的阅读，本 以分享分化为主，不代表任何立场，还请尊重各个文化。有任何想了解的翡翠知识文化都可以 我们，都会给大家一一解答的。

以上就是与什么人不能佩戴本命相关内容，是关于本命的分享。看完本命可以随便佩戴吗后，希望这对大家有所帮助！

在玉雕文化中，佛教题材屡见不鲜，无论是庄严的佛身、慈悲的观音还是喜乐的弥勒佛，这些都是玉雕市场中大众、传统的审美题材。不过最近朋友圈里流传了一个念经小沙弥打瞌睡的样子真是萌翻了，于是玉雕师得到启发，也想创作一组翡翠小沙弥。

小沙弥是人的一种本真状态，天真、勤勉、善良，它是人性最朴实无华的写照，用小沙弥对照自我，勉励自己常行于途，不忘初心，方能收获欢喜心和大自在。

下面来说一下粉琢玉雕的小人儿是如何制作出来的吧！

一、设计

材质为细糯种翡翠，将早已了熟于心的小沙弥的形象绘于翡翠上。

看似手到擒来，其实每个线条都透着玉雕师手底下的功力。

这个小沙弥手里拿着把笤帚，双眼微眯，笑容谦和率真，口小唇薄，满脸稚气。

安静地打个坐

接下来就是把他们一一雕出,先出粗坯

粗坯出好后，再在画线的地方刻细完成，未抛光前

是不是觉得太可爱了，玉雕师实在是太有创意了~~~~~

小沙弥纯真质朴的形象为严肃的佛家世界平添了一份单纯的自在和快乐。纯真质朴的小沙弥形象配以玉石温润的质感、柔和的颜色，既怡情养性又愉悦心情。

若你也爱翡翠，请加作者公众号：fczbzs

话说在山西河中府（今永济县西南的蒲州镇）的东边，有一座寺庙，叫 做普救寺，乃大唐则天娘娘所建的香火院，后来荒废倾圮了，由崔相国重新 修建。武座庙字，规模宏大，非同小可。高大的山门，庄严肃穆，楼阁殿堂， 各占地势，错落有致。山门前一大片空场，可以容纳上万人，那是老相国当 年修造时，特地开辟出来准备用来给百姓赶庙会用的。此寺自从重建以来， 香火还算兴旺。凡是到蒲州的过往客商，都要到这里来游览随喜。

那普救寺的方丈法本长老，年纪已七十有余。未出家前是个饱学之士， 满腹经纶，文章盖世。按说取举人中进士不在话下，无奈命运多舛，考了七 八十来次，总是名落孙山，弄得心灰意懒，看破红尘。得当年崔相国引荐， 剃度在这普救寺出家。如今主持本寺，一心礼佛，成了有道高僧。

话说这一天，法本长老正在方丈内打坐静修，却见法聪小和尚从外走进 来，向前合十禀报，说：“启禀师父。”

法本长老微开慈目，问道：“何事？” 法聪道：“崔老相国府上管家崔安在外求见。” 长老听得是老施主的家人前来，忙答道：“有请。” 法聪转身出门，不多时，领了一位年过半百、须发略呈花白的老人进来。

那老家人趋前一步，低头道：“崔安奉夫人之命，叩见长老。”

长老忙起身回礼，道，“管家少礼，请坐。” 崔安原是个家人身分，崔相国府上家规极严，所以不敢放肆无礼，恭立

不坐。

长老问道：“管家到此，有何见教？” 崔安道：“我家相爷不幸去世，老夫人扶了灵柩打算回博陵老家安葬，

因为眼前兵荒马乱，路上极不太平，到此河中府，再也不能前行。老夫人特

打发小的前来，意思是想在主刹暂且寄住，等路上稍微平静些再走，请老方 丈给予方便。”说罢，呈上名刺，上写：“未亡人崔门郑氏敛衽”。

长老接过名刺，说道：“阿弥陀佛！管家哪里话来。想此寺本是老相爷

当年修造的，寺内一切，均是老相爷所赐，但住无妨。请转禀老夫人，容贫 僧出迎。”

崔安闻言，急忙转身前行，赶紧去回禀主人。法本长老带了知客诸僧，

亲自到山门迎接。 那崔老夫人娘家姓郑，嫁入崔家，丈夫是本朝的相国，着实煊赫一时，

享过一番荣华富贵。年纪其实也并不老，才五十开外，保养得又好，真可谓 徐娘半老，风韵犹存。只因是相国夫人，身分尊贵，又加上当了寡妇，因此 虽在中年，大家却都称她为“老夫人”。

崔老夫人有一子一女，儿子叫欢郎，今年只有七岁，并非亲生。因为老 夫人自生了女儿以后，再也没有生育过，觉得膝下无儿，未免遗憾，女儿最 后总是要嫁出去的，那么老相公就没有继承人了。因此，就在同族中领养了 一个小男孩，取名为“欢”，取“承欢膝下”的意思。为了称呼方便，也是 表示喜爱，故又加上一个“郎”字，一家人都叫他欢郎。女儿叫莺莺，年方 一十九岁，生得有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，兼且性格温柔，为人贤惠， 而且天生聪明，多才多艺，无论诗词歌赋，琴棋书画，针黹女红，秋千蹴球， 样样都会，号称才女。她父亲在世之时，已经为她定下了亲，是许配给她的

表兄郑恒——礼部尚书的长子为妻。这一门亲事其实并不能算数，因为既没 有问名纳彩，也没有六礼三端，只凭了当年老相爷一句话，就算定局了。其 所以联姻，一来是现任相国对现任尚书，符合门当户对的条件；二来女婿是 内侄，中表联姻，亲上加亲，也可以说是老夫人一千促成的。可是女儿莺莺 **一直不满意这门亲事。主要是因为郑恒不但人物长得猥琐，而且肚里一 包草，斗大的字不识得一箩筐，看到四书五经，脑袋就发胀。终日里只知和 一班闲人斗鸡走狗，眠花宿柳，十足一个纨绔子弟。由于是中表亲，郑恒的 这些劣迹也传到崔府，大家都认为**如果嫁给郑家少爷，简直是一朵鲜花 插在牛粪上，白白糟蹋了一位绝世佳人。对于这些，莺莺**也知道得很清 楚，却不敢违抗。所以一直自怨命薄，每每暗自掉泪，只好听天由命。因为 父亲去世，孝服未除，所以尚未完婚。**有一个贴身丫环，名叫红娘，年 方一十五岁，是**奶娘的女儿，从小就侍候**。那红娘生得五官端正， 讨人喜爱，又是千伶百俐，铁嘴钢牙，善于鉴貌辨色，而心地却十分善良， 颇有丈夫气。莺莺**和红娘从小一块儿长大，感情深厚，如同姐妹一般， 所以**十分信赖她。

再说老夫人，只因相爷去世以后，一来官场势利，人在人情在，往日那 些常来常往、奔走门下的所谓知交，现在一个个都如同陌路人一般，不来欺 侮孤儿寡母就算是厚道的了；二来“长安居，大不易”，京师的花费太大， 实在也呆不下去了；三来相爷的灵柩也得运回故乡博陵，叶落归根，入土为 安，所以举家搬迁。

老夫人坐在青泥油壁车里，感慨万千。回想当年相爷在世之日，童仆如

云，一呼百诺，门生故吏，夤缘奔走，门庭若市，好不威风。如今返乡，冷 冷清清的只有五六个人，今非昔比，好不凄凉！老夫人思前想后，忍不住长 叹一声，滴下两行清泪来。

这时，崔安前来回禀道：“禀老夫人，老方丈亲自出迎！”

老夫人从伤感中醒过来，忙用汗巾擦了擦泪水，由贴身丫环春香搀扶着， 下得车来，入眼便看见普救寺山门前的一百零八级台阶，石级尽头处，只见 法本长老头戴毗卢帽，身披绣金线大红百衲袈裟，率领僧众在山门列队相迎。 老夫人一手搭在春香的肩头上，缓步踏上台阶，走走停停，直到山门，

倒也不见气喘。

长老见老夫人上来，踏上一步，双手合十顶礼，说道：“阿弥陀佛！老 夫人驾临山寺，不胜荣幸之至！老袖迎接来迟，还请老夫人恕罪！”

老夫人连忙答礼，说道：“罪过罪过！惊动法驾，有劳出迎，愧不敢当，

折煞老身了！” 长老说道：“老夫人一路辛苦了，请进寺用茶！”欢郎是和奶娘同车的，

他瞧见母亲下车，早就跟着下来了。小孩子到了一个陌生地方，样样都觉得 新鲜，东看看，西望望，一跳一蹦。转眼一溜烟爬上一百零八级台阶，站在 老夫人身边。

老夫人回头看见欢郎在旁，说道：“欢郎！去告诉姐姐，让她和红娘下 车，进寺安歇。”

欢郎应声道：“是！”走下台阶，来到一辆翠幄青绸车旁，高声叫道： “姊姊，娘叫你们下车来，到寺里去休息。”

其时，**见马车停了下来，就知晓已经到了普救寺，只是因为未听到 母亲召唤，不敢随便下车，也不敢向车外张望，所以仍然安坐车中，显得十

分稳重。 红娘这小丫头就不那么安生了，终究只有十四五岁，一派天真的小孩子

气，虽然因为**不曾下车，自己也不敢下车去，却耐不住好奇心的驱使， 早在那里偷偷掀开帘子，借着那条一寸来宽的缝隙，不住地向外张望了。此 刻听得欢郎叫唤，连忙回身对**说道：“**，**，老夫人命我们下车 去呢，快快下车吧。”

莺莺瞪了红娘一眼，曼声斥道：“急什么？傻丫头！”说着，微微弯腰， 轻挽湘裙，缓缓移向车门。说实在的，坐了那么久的车，早闷得发慌，** 也想立即下车去了。

其时，红娘早已利落地下了车，放下踏步，在车门外等候。**到得车 门边，先放下面网，而后微微提起长裙，由红娘扶着下了车。

但见她一身素服，分外精神。头上青丝绾就了堕马髻，上插展翅彩凤衔 珠银步摇，银丝八宝攒珠鬏髻，两弯柳眉，一双凤目，悬胆鼻，樱桃口，长 就一副瓜子脸，面不敷粉而白，唇不涂朱而红。身上披一件月白色洒金一口 钟，内着白云绢对襟袄儿，下系一条白云绸百褶宫缎裙，三寸金莲上则套着 一双出门穿的高底鹿皮小蛮靴。真是说不尽的风流娇态，描不完的旖旎丰姿。 **一手搭在红娘肩上，轻移莲步，款摆纤腰，袅袅婷婷地走近老夫人。 这时，众僧人只觉眼前一亮，不由的疑心是否庙里的白衣观世音菩萨走 下了莲台，到此救苦救难，普渡众生。虽然看不到**的庐山真面目，单凭 了这副装束、这段身材，也逗引得小和尚们凡心大动，尘念顿生，心里后悔

当初剃了光头，口内不住地默念“阿弥陀佛”。

老夫人见女儿到了，说道：“儿啊，见过长老。” **禀遵母命，向法本长老恭恭敬敬地道了万福。 法本长老双手合十道：“不敢当，**免礼。” 红娘在一边看那法本长老银须白发，慈眉善目，和蔼可亲，不禁动了顽

皮之心，插嘴道：“老和尚，小红娘给你叩头啦。恭祝老和尚再活一百零一

岁。”说罢，叩了两个头。 红娘的调皮，在崔府是有名的，连老夫人有时也拿她没办法。但现在初

来乍到，对了陌生人还要顽皮，未免太不成话。如果传到外人耳朵里，还不

知怎样笑话崔府的家教。于是老夫人把脸一沉，喝道，“红娘，休得无礼！” 法本长老却是无所谓，倒觉得这女娃娃天真可爱，见老夫人沉下脸来， 忙在一旁为红娘解围，笑道：“呵，呵！无妨，无妨，姑娘免礼。”回身向

老夫人道：“请进内献茶。”

于是老夫人一行人等随着知客和尚前行，法本长老前面带路，一直来到 方丈，彼此谦让落座。

老夫人等小和尚呈上茶来，一阵乱定，徐徐开口问道：“长老一向可好？” 长老欠身合十，答道：“贫僧托老夫人之福，还算康泰，老夫人谅必清

健。”

老夫人说道：“老身家门不幸，先夫弃世，孤儿寡母，无依无靠” 说着不觉掉下泪来。

长老忙劝慰道：“老相爷仙逝，令人痛悼，还望老夫人节哀顺变，保重 身体要紧。”

老夫人取出汗巾，擦一擦眼泪，说道：“老身此次的来意，已命崔安转 达，未知长老应允否？”

长老忙道：“老夫人说哪里话来！想小寺全靠老相爷生前所赐，断无不 允之理，老夫人只管安心住下便是。”

老夫人道：“如此多谢了。惊扰清净，于心不安，且容日后补报。老身 思量着在贵寺稍停数日，着人到京师去把侄儿郑恒唤来一起回博陵去。”

长老道：“既来之，则安之。但请宽心住下，待路途平靖些再作打算不 迟。”

老夫人问道：“不知寺内可有安静处所否？” 长老道：“本寺西厢之旁有座院子，房屋颇宽敞，地势又幽静，和小寺

有围墙相隔，可称独门独户，绝无闲人打扰，现在全都空在那里，正好安置。 只须着小沙弥打扫一下即可。”

老夫人道：“有劳长老费心了。” 长老道：“老夫人不必客套，理当如此。” 这时，老夫人和长老在方大清谈，**、丫环等在一侧奉陪。其他人就

忙开了：小沙弥们自去打扫院落，老家人则指挥车夫们抬箱笼，扛灵柩，忙 个不亦乐乎。他们忙他们的，放下不提。

且说那座长老用来安置老夫人的院子。院子坐落在藏经阁之后，寺院的 西厢之东，坐北朝南，四面有一丈多高的青砖墙围着。踏进围墙大门，入目 是一座四合大院，院后一座三开间三层小楼，小楼四周，也有砖墙围绕，整 个院子又处在一座大花园之中，四周佳木葱笼。花草繁茂，奇石假山，曲径 通幽，足可供怡心养性。看来这是当年崔相国修建此寺时，精心安排的。本 欲告老还乡时在此处修身养性，礼佛参禅，颐养天年，享一番清福。可惜天 不假年，还没来得及享用，就撒手西归，这也是崔相国始料不及的。

进得四合院来，迎面是大厅堂屋，左右是厢房，又都带着耳房。天井里

有一条碎石小径，路面都是彩石铺就的■字花纹。大厅前面有两株龙槐，苍 虬挺拔，生机盎然。室内窗明几净，陈设典雅。迎面是落地大屏门，屏门正 中悬一幅张僧繇画的白衣观音像。两旁挂一副虞世南写的对联，上联是“西 天既许分东土”，下联是“南海当移住北方”。前面有一张红木天然几，上 面安放一只博山金香炉，两边一对白铜蜡台，左手里一个三彩大花瓶，中插 白玉柄拂尘，右手一架大理石天然山水紫檀木底座大插屏，佛像前一方红毡 毯，上面放一个蒲团，大概是为住客礼佛准备的。大屏门之后开有一门，通 向小楼。崔老夫人把一切青在眼里，不由得微微点头，表示满意。

其实，这院子是法本长老经常派专人打扫收拾的，所以尽管无人居住，

不但不曾荒废，还添了几分雅静。 崔家住进来后，东正房的里屋是老夫人和春香，另外一个小丫头秋菊住

外房；西正房是欢郎和他的奶娘；西厢房由崔安和他的老伴丁氏占了，丁氏 是厨娘，掌管一家的伙食；西耳房作厨房；崔相国的灵柩就暂时停放在东耳 房内，倒也十分妥当。莺莺**和红娘住在后面的小楼上，楼上的一些陈设 布局，自有红娘去安排，不必细说。

这偌大的一座院子，大门一关，十分清静，更没有闲杂人等前来喧扰， 仿佛是世外桃源，烦虑可消。

原来这时节正值暮春天气，花园内桃红柳绿，百花盛开，好鸟枝头，啁 啾宛转，大好春光，却将到尾声，岂可随便辜负了？况且初来乍到，正该趁 机踏勘一番。那小红娘又是个闲不住、好生事的。于是在这天早上，便竭力 怂恿**，对莺莺道：“**，**，你看这屋外春景可美着呢！我们何不

出去走走，看看景，散散心，太好玩了！**，我们去吧！” 莺莺的心情却不像红娘那么无忧无虑，不烦不恼，她的内心深处，正隐

藏着一种无人可诉的幽怨——父母给她订下的那段极不般配的亲事。随时都 在希冀着挣脱这看不见的束缚，冲决这摸不着的牢笼，按照自己的意愿去追 求幸福的生活。可是，这幸福的生活到底是什么样子，她自己也说不清楚， 更不敢果断地违反从小接受的那种严格家教。身处在官宦贵族的家规管束 下，她短暂的少女时代就要消磨殆尽，可却没有一点自主的权利。所以，来 在这门掩重关的萧寺之中，面对清雅的住室和一点一点流逝的大好韶光，她 只觉得压抑和苦闷，似乎对一切都不大感兴趣。现在红娘要她到花园里去走 走，也提不起兴趣来，就说道：“不去！”

红娘一团高兴，却被**一瓢冷水，心里着实不舒服，但是，她非常了 解**的脾气，嘴里说“不”，心里已经动摇了，只要跟她软磨，她就会被 说服的，于是说道：“**，坐了那么多天的车子，闷得发慌，也该散散心， **，去吧！”

**给红娘一说，心就活动了，说道：“既然如此，待我去禀告母亲一 声。”

红娘一听就觉得不耐烦，抢白道：“**，你又来无事生非了。若去禀 明老夫人，又是这个不可以呀，那个不方便啦，岂不是自找麻烦！反正是自 家的院子，又不是到大门外边去抛头露面，用得着去禀明吗？”

莺莺道：“这是礼数，圣人说过：‘父母在游必有方。’怎可随便出游？”

红娘“扑哧”一声笑了出来，道：“**，你又来了。真像个穷酸秀才。 圣人说得是‘游’，我们是去散步，这是两码事儿。”

二人正在辩论之际，忽听门外春香叫道：“红娘，老夫人命你陪了**，

到佛殿去随喜。” 红娘一听，打从心底下高兴出来，连忙回答说：“春香姊，谢谢你。我

和**就去。”说罢，对莺莺道：“**，怎么样？这下可放心了吧。”

莺莺笑着骂道：“傻丫头，就你乱起劲。”说着准备出门。 只见莺莺今天是家常打扮，头上青丝挽了个螺髻，翡翠玉簪拴定，髻前

插一根珠凤双股步摇钗，薄施脂粉，淡扫蛾眉，穿一件淡湖绿杭纺对襟大褂，

月白云绸百褶湘裙，凤头弓鞋，更显得清秀雅致，人淡如菊。 莺莺和红娘相扶相携，出了房门，沿着碎石小径，曲曲弯弯，经过花园

到佛殿去。但见春意阑珊，落英缤纷，片片桃花，飘坠小溪。真是“花落水

流红，春去太匆匆”。东风啊，你如何只管催春去，不肯将春留？莺莺本来 是想借观景散心解闷，不承想平添了万种闲愁。说不得也只好带着淡淡的伤 感，随着红娘，往佛殿而去。

可以。

小沙弥造型可爱，童面佛身，双手合十，静气凝神，禅定心中。侧面利用天然玉色巧雕一朵花开正绚的白莲。佛家云：“心内无事即禅定，心中无私是菩提”，小沙弥是人们怀抱初心，坚持求索的一种象征，表现了佛学纯真无邪的意境，也让人们在欣赏、佩戴、把玩的同时回归质朴、本我的境界。