朱砂回纹珠寓意是象征着吉利永长,福寿绵长。因为它的花纹组成部分是各种横竖分布的曲线形成的方形或圆形的回环状花纹,这些花纹看起来像“回”字,所以这种花纹称做回纹。由于回纹珠的纹路十分连贯,没有间断,这种纹路在民间中被唤做“富贵不断头”。
回纹已经有数千年的历史了,是中国的一种传统的纹饰,脱胎于古文物上的水纹,云纹等,故此这种雕刻艺术被人们认为是最能体现中国风的图案的。回纹的种类繁多,有单体的,有双线的,它们组成的纹路就像一个“回”字,连绵不绝。
回纹珠的注意事项和重点须知:
回纹珠在石器时代就已经出现在陶器上,兴于商代,后来经历了配纹、金银丝镶嵌等等的流行趋势。直到宋代审美情趣不再偏向唐代那种富丽堂皇的繁复之美,而是倾向于寻求一种自然清淡的朴拙之美,像回字纹这类的几何纹样特点符合了当时宋人极简朴素的审美情趣。
其代表的含义又满足了宋代理学的心理诉求。在这种历史时代大环境的影响下,回字纹重新出现在人们眼前并一直流传至今。回纹珠一开始进入文玩圈子,就受到了追捧,造型经典大方,放在手里盘玩很有质感,让人爱不释手,很多回纹珠都被用作主珠,彰显地位。
——珠子
玛瑙
有
回纹
,玉没有
翡翠的颜色有很多种,最常见的有白色、
绿色
、
红色
、
**
、
紫色
、
灰色
、蓝
褐色
、
黑色
等
色彩
,其中绿色最为稀少,故最为珍贵,也是
价值
所在,绿色以鲜艳嫩绿的翠绿为最佳,以浓、阳、正、匀为
上品
,纯
紫罗兰
,靓翡红色价值也甚高。一块同时并存有多种色彩的翡翠,不仅
丰富,也更加珍贵。比如
红绿
并存的被称为“双喜临门”,红、绿、紫并存的则是“福禄寿”,再加上**就成了“四大喜”,如果还有白底色的就弥足珍贵了,被尊誉为“五福临门”。
大部分玉是白色/近绿色的,这个翡翠应该颜色相近;玉很软,划不了
玻璃
,翡翠可以划出痕迹。玛瑙一般是红色的。
没有固定的尺寸,通常是30cm。
砖雕图案中常用的有4种,一种是方形回纹,一种是简笔回纹,还有就是一笔连环型回纹和反S型回纹,和传统的回纹图案基本相似,类型丰富有趣,简单大气、优雅大方。青灰色的回纹线条用于庭院地面装饰,一般是作为走廊的边缘线条装饰或者作为地砖的框架装饰使用的,形成一种漂亮的线条隔断,营造出一种视觉上的层次感,从而给人一种趣味十足、丰富多彩的感觉。
回字纹因为其形状像汉字中的“回”字,所以称之为回字纹。如果你在生活中留心,就会发现身边许多回纹的装饰纹样:布匹上面的正反回纹,瓷器上面的单回纹,就连诺基亚新出的一款手机键盘也采用了回字形的设计,回纹在古典家具上面的运用之处就更枚不胜举了。回纹作为一种传统的装饰纹饰,经历数百数千年的演变,仍然深受人们的欢迎。
吉祥物象征意义
吉祥物象征意义,吉祥物是作为一个国家的特征,是一个代表,有一些吉祥物也可以用于避邪消灾的,那么吉祥物象征意义是什么呢,我为大家整理好了吉祥物象征意义的相关资料,一起来看看吧。
吉祥物象征意义11、貔貅
古人有云,貔貅乃龙之九子,以金银玉器为食,只吃不吐,故有纳食四方之财的寓意,因此也就流传着这样的一种说法:“貔貅在手发财顺手,家中有貔貅万事无忧”的说法。因为貔貅是龙的儿子,但又有点像狮子,所以貔貅有辟邪、挡煞、镇宅之威力,而且将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
2、玉白菜,翡翠白菜
玉白菜谐音“遇百财”,故此在室内摆放佩戴翡翠白菜寓意聚财、招财、发财、横财就手、百财聚来;“百财”,翡翠白菜还有着“摆财”之音,摆放财产,是一种富贵人家的象征,是彰显财富的代表。
3、宝瓶
宝瓶,取其谐音,便是永保平安之意,在家中或公司均适合摆放。宝瓶插花,平安幸福美好,生活真是平安多彩。
4、大象
“象”与“祥”的谐音,也因此,大象被赋予了吉祥如意的寓意。中国古人有云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”和“出将入相”,意思也是大象之禀性驯良善于吸财,有助于吸纳四方之财,而且古代封侯拜相亦有此说法,表达对前途事业的期盼。
5、葫芦
大多风水摆件皆是谐音,葫芦,地方方言便是“福禄”,取其福禄寿三仙,以示庇佑,保佑大富大贵,吸纳进财,寿比南山之意。
6、蟾蜍
有这样一句俗语“得金蟾者必大富”!也就是传说金蟾所到之处,便是金钱聚集之地,也因此有“金钱蟾蜍”这一说法。三足金蟾有三足,是为灵物,象征财源滚滚,是招财的吉祥物!除此以外,三足金蟾还能化煞、辟邪、除小人!
7、关公
关公便是最常见的办公室的风水摆件了,关公乃三国中的关羽,骑马耍大刀,对刘备赤胆忠心,刀口向山上的关公,寓意着公司的员工要想关公对刘主公一样,对公司中心耿耿;也有很多把关二爷作为财神爷,大刀刀口向下,乃寓意招财进宝。
8、牛
我们一直都知道,牛最是勤勤恳恳的,古时候的一头牛便是整个家的劳力支撑,财源、生活助手,牛甘为百姓牺牲,造福天下。牛勤劳奋斗,祥瑞平安已成为牛的代名词。
9、麒麟
麒麟是天上的神物,有一股祥瑞之气,常伴神灵出现,是神的座骑;传说中,麒麟对孝道积善的人特别照顾,因此麒麟有“仁兽”之称;还有一句话说的是“麒麟送子”,麒麟还有旺后代的作用。麒麟具有镇宅驱邪,招财进宝,多子多孙,大利文运等吉祥之功。
10、马到成功
一匹奔腾中的烈马,奔向鸿运和财运。马到成功是风水中常用的吉祥摆件。马头朝着窗内摆放,马就一直被主人掌控,如果朝外,就像脱缰的马,掌握不了财运与鸿运。
吉祥物象征意义2一、中国传统吉祥图案的发展简史
随着社会的进步,人类文明的发展,人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化,与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映,必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期,先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测,企福求安的图形符号由此诞生。这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。这种图腾文化,虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案,但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础,将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽,如龙、凤、龟、鸟等,以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、春秋战国时期,真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。因为在阶级社会,人们的意识形态发生了巨大的变化,伴随这工艺水平的突飞猛进,丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰,让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期,佛教传入中国,佛教中的因果报应、道教中的长生不老、儒教中的阴阳五行,三者有所融合,再加上神话传说,极大地丰富了吉祥图案的题材,并广泛地应用于建筑、雕塑和民俗艺术中,丰富的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上已经出现不少吉祥图案,有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。隋唐宋元时期,吉祥图案日臻完善,逐渐普及。尤其是在宋元时期,吉祥图案被广泛应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上,此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期,甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期,吉祥图案开始走向成熟。图案的形式更加丰富多彩,并施用图案技法加以、表现,使吉祥图案更趋成熟完美。吉祥图、吉祥俗、吉祥语的流传更为深远,对社会文化的'影响逐步加深。
综观中国传统吉祥图案的发展史,其源于原始人文、始于商周,高速发展于宋元,到明清时期达到高峰。在各个时期吉祥图案都有其相对的局限性,但其发展的脚步始终未曾停歇。直至今日,传统吉祥图案仍具有极强的生命力。
二、中国传统吉祥图案的分类
为了方便地深入研究中国传统吉祥图案,人们依据各种标准,将其划分出不同的类别体系,其中较为普遍的分类标准有:依据吉祥图案的应用载体,可将其分为建筑装饰图案(如石刻、砖印及木结构上的彩画等)家具装饰、印染织绣图案、瓷器图案、漆器图案、彩陶图案等。依据吉祥图案的题材可分为人物类、祥禽瑞兽类、植物类、文字类、几何纹、器物组合类等。在这里,本文试以吉祥图案的审美特征为标准,将其分为以下几类。
1、汉语言谐音的运用
中国人逢遇喜庆吉祥,偏好讨个“口彩”。这其中就应用了汉语的一个重要特征:汉字有许多读音相同,字义相异的现象。利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达,这在吉祥图案中的运用十分普遍。例如,一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”(鹌居落叶);鱼谐音“余”,馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例,就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”,“早生贵子”(枣,花生,桂园,莲子)等吉祥图案了。
2、对动物生态属性的借助
自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素,形成了各种不同的生态属性,人们就借物喻志,附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝,鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁,马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对,形影不离,用雌雄鸳鸯并浮水面,即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
3、对有代表性事物的寓意
用代表性事物来寓意吉祥喜庆,是吉祥图案对素材较为直接的应用方式,能给人最为直观的祈福印象。例如金钱、玉石、元宝等都是属于财物象征的,将其直接应用于工艺品上,表示对富贵的追求;灯彩是传统的喜庆之物,将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登,丰衣足食。笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁,文人雅士;具有宗教渊源的吉祥图案,是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的范例。多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。
4、吉祥文字的直接应用
文字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都有较强的表现张力,因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图,常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来,体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生,颇具意味。
5、古代诗情画意的应用
古代试词歌赋历史悠久,沉淀深厚,常借用比、兴之法,借物以言志,思路广阔如野鹤行云,这些特点被吉祥图案巧借,可以营造浓厚的文化气氛。例如,古人有人云“与人之善,如入芝兰之室,久不闻则其香化矣“,在吉祥画里,人们习惯芝兰同用,比喻君子之交;菊花秋季开放,凌霜耐寒,多为文人所咏唱。人们爱它的清秀神韵,并赋予它高尚坚强的情操。吉祥图案中的菊花又被赋予吉祥长寿的含义,其它如“落花流水”图案也与唐诗宋词的意境相仿。
6、综合运用多种象征手法
有很多吉祥图案是综合运用了以上象征手法的艺术成果。综合手法的最大特点是可以赋予图案更丰富的含义。使作品成熟丰满。例如“三多图”由石榴、桃、佛手组成,寓意多福(佛)多寿(桃)多男子(石榴,石榴子多),三多组合在一起,便成了人生幸福美好的象征。
中国古代的吉祥物:蝙蝠 灵芝 老菱 鲤鱼 喜鹊 枣 杏 龙 云 饕餮 龙 凤 龟 鹤 松 竹 梅 兰 菊 蝉 象 鹅 猴 獾 葫芦等
机器雕刻
机器雕刻是利用相关的雕刻软件,对设计图稿进行数字编辑,把艺术家的想法通过电脑雕刻来实现,对于图形化、规律性强的设计,有着天然的优势,有着天然的优势,手工无法企及,如电脑的精确性、理性、细致性、规范性都是电脑的优点,但刻板、简单、层次感差在电脑软件的雕刻中叶十分明显。
手工雕刻
手工浮雕往往因形造式,手法比较灵活,尤其在雕刻树干、树根等形态不太规则的物体时,这种优势体现得更为明显,因此雕出来的图像也都活灵活现,人物、动物的表情、神态生动自然,不会让人感觉呆板凝滞。对于形状比较规矩的物体,手工雕刻也讲究阴阳明显,层次分明,线条流畅,起伏舒展,但在横平竖直,线条拐子,以及有规矩的回纹、万纹、花瓣之中,总会有那么一点点缺陷,俗话说,“十活九病”,手工活不可能做到百分之百的完美,比如云珠的大小,猛一看是很均匀的,细看之下却又能看出颗颗不同,这也正是手工雕的魅力所在。
此外,手工雕刻在收藏领域中之所以被普遍看好,还有一个重要的原因——从木质结构来分析,手工雕刻更易于保护木材的原木质,使木材的韧度和稳定性不受破坏,而机器雕刻却没有这样好处。
所以说,机器雕刻与手工雕刻各有优势。在现在家具生产雕刻的运用中,还得按实际情况合理地选择手工雕刻还是机器雕刻,也可以两者配合使用,取长补短,更重要的是红木家具的整体美观与协调。
回纹碧玉统珠是一种和田玉做的珠子。
碧玉手串的寓意是讲究为人圆融、幸福兴旺,并且还有着财源广进的民间说法。碧玉手串多讲究珠圆孔正,寓意为人要圆融,持心要端正。自古以来,翡翠手串一直是最受人们喜爱的珠宝之一,古语云:山有玉而草木润,人藏玉则万事兴。翡翠手串的绿色与红色象征幸福与兴旺。并且,碧玉手串的每颗珠子以意取名为发财珠,寓意财源滚滚。碧玉手串多讲究珠圆孔正,寓意为人要圆融,持心要端正。
上面是古翡翠手镯,下面是古玉手镯。
一般来讲,古代人用的和田玉,都具有一定的利器作用,都会在和田玉表面刻有代表某种意义的花纹,形制也不一定是圆形,还会有其他的形状。
而翡翠属于硬玉,若在表面雕刻,会很容易损伤翡翠,所以一般行家说翡翠是“大工不雕”,整块整块的天然的翡翠,才是好东西。
所以这个要看你的喜欢了。
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