猫对（ ） 河马对（ ） 青山对（ ） 黄豆对（ ） 远近对（ ） 千里马对（ ）

猫对（狗） 河马对（水牛） 青山对（白鸟） 黄豆对（青稞） 远近对（高近） 千里马对（五更鸡）

来自《晨读对韵》（就是专门给孩子准备的早上起来朗读背诵的很有韵律的对子类读物）

麻 韵 （a)

天对地，室对家，落日对流霞。黄莺对翠鸟，甜菜对苦瓜。狗尾草，鸡冠花，白鹭对乌鸦。门前栽果树，塘里养鱼虾。有时两点三点雨，到处十支五支花。

优对劣，丑对佳，肃静多喧哗。光明对黑暗，异卉对奇葩。知音存海内，朋友遍天涯。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

波 韵 (o)

繁对简，少对多，蔓草对松萝。珊瑚对玛瑙，河蚌对田螺。星妩媚，月婆娑，曲径对斜坡。黄莺歌婉转，绿柳舞婀娜。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

弦对管，鼓对锣，淅沥对滂沱。观光对借鉴，浊浪对清波。须奋斗，莫蹉跎，北海对东坡。眼中沧海小，衣上白云多。气似长虹贯玉宇，心如皓月映澄波。

歌 韵 (e)

萍对藻，菊对荷，黄豆对青稞。桃枝对柳叶，放鹤对观鹅。小夜曲，大风歌，潋滟对嵯峨。举头红日近，回首白云遮。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

勤对懒，俭对奢，琐碎对繁苛。冰清对玉润，地利对人和。行踽踽，笑呵呵，欣赏对吟哦。下笔即千字，读书倾五车。生有光辉昭日月，死留正气壮山河。

支 韵(-i)

庭对院，井对池，落絮对游丝。飞禽对走兽，骏马对雄师。三国志，七步诗，错落对参差。行到水穷处，坐看云起时。侧身天地更怀古，独立苍茫自咏诗。

行对止，善对慈，本性对天资。粗心对大胆，益友对良师。孙行者，祖冲之，鲁迅对徐迟。笔扫龙蛇字，胸藏锦绣词。偏多热血偏多骨，不悔真情不悔痴。

齐 韵（i)

河对海，涧对溪，远近对高近。奇珍对异宝，琥珀对琉璃。桃灼灼，柳依依，龙眼对马蹄。掬水月在手，拈花香满衣。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

来对往，密对稀，来日对往昔。眼明对手快，心旷对神怡。千里马，五更鸡，暮蔼对晨曦。高谈惊左右，博学贯中西。天上月悬千古镜，池中星照一盘棋。

微 韵(ei ui)

宽对窄，显对微，闪电对鸣雷。天南对海北，红瘦对绿肥。潮涨落，月盈亏，暮色对朝晖。明月松间照，春风柳上归。穿花蛱碟深深见，点水蜻蜓款款飞。

偏对正，眼对眉，欣喜对伤悲。青山对绿水，草舍对柴扉。山突兀，水潆洄，雨打对风吹。天地入胸臆，文章生风雷。傲骨虚心真力量，热肠冷眼大慈悲。

开 韵(ai)

朝对暮，盛对衰，舞榭对歌台。风清对月朗，戏院对书斋。桃叶渡，雨花台，晴日对阴霾。碧桃和露种，红杏倚云栽。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

忧对喜，乐对哀，信任对疑猜。风餐对露宿，部署对安排。诗遣兴，酒开怀，红叶对绿苔。雁引愁心去，山衔好月来。波浑未辨鱼龙迹，岁寒方识栋梁材。

模 韵(u)

秦对晋，越对吴，南海对西湖。鸢飞对鱼跃，鹦鹉对鹧鸪。青玉案，紫砂壶，李白对杨朱。儿童骑竹马，旅客忆莼鲈。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。

生对死，笑对哭，美玉对明珠。人情对世故，困境对通途。三都赋，八阵图，果断对踌躇。琴书为伴侣，天地作蓬庐。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。

鱼 韵(u)

终对始，供对需，冉冉对徐徐。青天对碧海，小道对通衢。红芍药，白芙蕖，杞梓对桑榆。浮云连海岱，平野入青徐。桃花红压玻璃水，萍藻深藏翡翠鱼。

人对己，智对愚，地势对时局。欢声对笑语，长久对须臾。鹰捕兔，鹭窥鱼，并驾对齐驱。履险心尤静，临危志不渝。但求文字传青简，愿借扶摇上碧虚。

侯 韵(ou iu)

猫对狗，鹊对鸠，河马对水牛。江风对海霞，青鸟对白鸥。山寂寂，水悠悠，盛夏对清秋。大漠沙如雪，燕山月似钩。日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。

荣对辱，喜对忧，皓齿对明眸。天文对地理，四海对九州。风雅颂，夏商周，玉宇对琼楼。月随碧山转，水合青天流。书山有路勤为径，学海无涯趣作舟。

豪 韵(ao)

梅对杏，李对桃，芍药对芭蕉。春分对夏至，水远对山遥。风飒飒，雨潇潇，麦穗对禾苗。青鱼潜绿水，白鹤上碧霄。烟火万家人两岸，春江一曲柳千条。

难对易，贬对褒，有趣对无聊。雷声对**，火箭对雪橇。交谊舞，健身操，舞剑对挥刀。楼观沧海日，门对浙江潮。英雄自古披肝胆，志士何尝惜羽毛？

寒 韵(an)

千对百，两对三，塞北对江南。山村对海岛，旷野对平原。花烂漫，月婵娟，草木对山川。樱花红陌上，柳叶绿池边。点水蜻蜓争款款，浮波莲叶自田田。

中对外，圣对贤，举止对观瞻。枝繁对叶茂，规矩对方圆。长亭外，古道边，雨幕对云烟。月来满地水，云起一天山。几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

痕 韵(en un in un)

寒对暑，夜对晨，白昼对黄昏。山明对水秀，虎啸对龙吟。沧海月，碧云天，沙漠对森林。红入桃花嫩，青归柳叶新。白云白鸟飞来去，青史青山自古今。

眉对目，心对口，锦瑟对瑶琴。流光对逝水，壮志对雄心。五彩路，七弦琴，缭乱对纷纭。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

唐 韵(ang)

明对暗，户对窗，大海对长江。龙飞对凤舞，微雨对斜阳。深院落，小池塘，水色对山光。白浪花千朵，青天雁一行。风含翠竹娟娟净，雨悒红莲冉冉香。

高对下，短对长，晋宋对隋唐。嘉宾对好友，呐喊对彷徨。池边柳，陌上桑，橘绿对橙黄。海为龙世界，云是鹤家乡。世事洞明皆学问，人情练达即文章。

庚 韵(eng)

深对浅，重对轻，淡月对疏星。雷鸣对电闪，久雨对新晴。鸭嘴兽，猫头鹰，紫燕对黄莺。潮平两岸阔，江上数峰青。春水船如天上坐，秋山人在画中行。

昏对旦，晦对明，久别对重逢。批评对赞许，模范对典型。杏花雨，杨柳风，有影对无声。山从人面起，云傍马头生。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

东 韵(ong)

云对雨，夏对冬，晚照对晴空。来鸿对去燕，文竹对武松。天浩浩，日融融，碧野对苍穹。江流天地外，山色有无中。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

浓对淡，异对同，卓越对平庸。高歌对痛饮，慷慨对从容。三尺剑，六钧弓，湖北对山东。别来沧海事，语罢暮天钟。水如碧玉山如黛，云想衣裳花想容。

一、巧对数字联。有人游览桂林独秀峰，在凉亭休息，指着这个六角亭对同伴出了个一联：“独角尖尖，四面八方六角”，其中有一游客对了下联：“两拳拱拱，五指二短三长”，对得也较工整自然。

二、佛印巧对苏小妹。佛印与苏东坡交谈常常得意忘形，苏小妹有意想讽刺一下这个和尚，便出个上联：“人曾是僧人弗能成佛”，佛印想了想便对道：“女卑为婢女又可称奴”，苏东坡连声叫好，真是出得好，对得也针锋相对。

三、当代工人对清代名联。成都望江楼有幅上联：望江楼下望江流，江楼千古，江流千古。百余年来竟无人能对，一九六四年在望江楼举办的赛诗会上有一青年工人对了下联：赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世。若不计较平仄要求，对得算是巧妙了。

四、巧改对联。有一贪赃官，却时时标榜清廉，这贪官在家门口贴了副对联：爱民若子，执法如山。有一聪明的百姓便在上下联各添一句，改为：爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山岂为山乎。这一改，真是还其贪官污吏真面目。

五、触景生情，完成旧对。朱元璋当牧童时常到学堂去听课，特喜欢老师教学生对对子，时间久了，老师也喜欢上这个放牛郎。这老师临死前交了一幅上联给朱元璋说，这个上联我写了十多年了，下联还对不上了。你想想看能给我对上。这上联是：“三土考老者。”朱元璋好久也未对上。后来当上皇帝，后来在一次寿宴上见五个孩子都来拜寿，想起这五个皇子都喜爱弹奏，不禁触景生情，大呼妙妙妙，把老师交给的对联对上了：“五王弄琵琶。”真是妙哉。

六、上联中秋写，下联年关对。中秋赏月，一秀才出个上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”不管秀才们如何的苦思冥想都对不出，直到年关时，一秀才对上了：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头”这对得浅显明快，真是一巧对也。

七、临刑对。金圣叹曾向一老和尚借经批点，老和尚知他大学问就要难他，出了个上联：“半夜二更半”，不想竟难住了金圣叹。后来，金圣叹因抗粮哭庙案犯了死罪，在中秋临刑时突然想起下联是：“中秋八月中”对得妙极了，只可惜他再也不能为老和尚批点佛经了。

八、王羲之防盗联。某年大年夜，羲之写了幅春联：春风春雨春色，新年新岁新景。不想刚贴出不久便被人揭走了，再写：莺啼北里，燕语南邻。贴出后还是让人揭走了。羲之想了想，贴出了这样一幅对联：福无双至，祸不单行。果然没有敢揭了，到春节黎明，羲之便续上，变为：“福无双至今朝至，祸不单行昨日行”。街邻见了，无不称妙。

九、闻鼓巧和联。一年元宵节正逢微雨冥蒙，有一县官和友宴饮，一友出了个上联：“上元不见月，点几盏灯为乾坤生色”这县官一时凝思不就，忽然传来一阵锣鼓声，他大喜，立即对道：“惊蛰未闻雷，击数声鼓代天地宣威”，这真是浑然天成，妙趣横生。

十、千里寄妙联。徐特立应青年要求，千里这外，寄了一幅对联：“有关家国书常读，无益身心事莫为”，表达了徐老对年青一代的关怀和期待。

十一、妙手添联。康有为50大寿时，保守浙派送了一副对联污辱他：“国家将亡必有，老而不死是为”，众弟子大怒，要去撕联，梁启超急忙阻拦，他提笔在添上四个字使之成为：“国家将亡必有忠烈，老而不死是为人瑞”，众人读后，称赞不已。

十二、姑嫂巧对。从前有姑嫂俩很爱斗联取乐。一天嫂子回娘家，小姑跟去玩。娘家姓杜，嫂子的有个妹妹叫豆豆，见来了客人，忙去妙蚕豆待客。这豆豆嘴馋，边炒边吃，小姑见了就笑对嫂子说道：“杜豆豆炒豆吃豆肚子装豆”，嫂子一听知道是小姑出对了，恰巧邻家的有个叫牛牛的小孩牵牛经过，便脱口对出：“刘牛牛牵牛骑牛坡上放牛”，真是对得工仗巧妙啊。

十三、佛印吃醋。一次苏东坡等几位文友约佛印去西湖游湖饮酒。事先约定，饮酒要行酒令，规定以一件落地无声之物为首句，中间嵌两个古人名，结尾合乎情理。行不出得付酒钱。那东坡开口便说：“笔花落地无声，抬头见管仲，管仲问鲍叔，如何不种竹，鲍叔曰：只须三二竿，清风自然足。”秦少游接着说：“雪花落地无声，抬头见白起，白起问廉颇，如何不养鹅，廉颇曰：白毛浮绿水，红掌拨清波。”黄山谷也接着说：“蛀屑落地无声，抬头见孔子，孔子问颜回，如何不种梅，颜回曰：前村深雪里，昨夜一枝开。”最后轮到佛印，他说：上天落尘无声，抬头见观音，观音问达摩，僧行近如何，达摩曰：遇客头如鳖，逢斋颈如鹅。”结果不分上下，各自会钞酒钱。东坡一心要捉弄佛印，船至湖心时，菜肴不多，东坡灵机一动，行个数字令，他说：“二八一十六，先吃一片肉。”说完便不客气地夹去了一片肉。黄鲁直一看，马上接口道：“二九一十八，两面一起夹？”随即也把两片肉送到嘴里了。佛印眼看盘里空空，无奈皱着眉头拿起一碟醋一饮而尽，说：“贫僧不识数，且吃一碟醋。”说得两人捧腹大笑。

十四、金庸谈对联中有：陆文量在浙江为官时，与同僚陈震一起饮酒，见陈是个光头就出对嘲他：“陈教授数茎头发，无计（髻）可施。”陈震立即对道：“陆大人满脸髭髯，何须如此。”以成语对成语，很有本事，陆又笑道：“两猿截木山中，这猴子也会对锯（句）。”陈笑道：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄（题）？”两人拍掌大笑。

相传宋代刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰： 家藏千卷书，不忘虞廷十六字； 少逸对道： 目空天下士，只让尼山一个人。

虞廷，指舜的朝廷。相传舜为古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山，本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。

昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了。跃登楼头，那蜿蜒起伏、 云色苍茫的睡佛山，那浩淼无际、云蒸霞蔚的滇池尽收眼底。古往今来， 文人墨客，诗人画家，在此题词赋诗、属文绘画，比肩拦路接踵者不可胜 数。可是给人留下最深印象的，还是写在大观楼圆柱上面的那副长楹联。 上、下联长达一百八十字，可称我国历史上佳联之最了。从湖边仰望，这 副长联好象两条金龙盘绕玉柱，蜿蜒上下，跃然欲腾。望西山之美，览滇 池之胜，以此长联导游，要胜过那“滇池简介”、“西山胜景”、“龙门 俯瞰”之类的导游图了。

上联： 五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西 翥灵仪；北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临！趁蟹屿螺洲梳 裹就风鬟雾鬃，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，成顷晴 沙，九夏鞭蓉，三春杨柳。

下联： 数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐 标铁柱；宋挥玉斧，元挎革囊。伟烈丰功，费尽移山心力！尽珠帘画栋卷 不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疏钟，半江渔 火，两行秋雁， 一枕清霜。

这幅楹联上联写景，概括地写了了五百里滇池的磅礴气势和西山上下 的壮丽景色。统报全貌，概括无遗。下联写史，从汉到元，长达千载，概 括汉武唐宗、宋祖元皇的丰功伟业。楹联的词句工巧，对偶整齐，堪称言 简意赅的佳作。即影抒情，情从写景和写史中酝生。 统观楹联的上下两联，是一首绝妙的好词。上下两联分别诵读，又各 自成为一首好诗。分而独做单佩，合而则成完璧。从这副楹联刻在长柱上 面的时候起，就已脍灸人口，名闻天下了。它与滇池并名，更加相得益彰。 这幅长联的作者是孙髯翁

“巴蜀鬼才”川中摆擂 悬赏两万征对下联

第六届自贡国际恐龙灯会“世纪之光”开幕在即。在自贡工作、生活了40年之久的“巴蜀鬼才”魏明伦满怀激情与乡思，写下了二百余字的“春灯迷”半幅长联，以征求下联。

联云：古城三绝：八百年彩灯，两千年盐井，亿万年恐龙。灯会三奇：走马看灯戏，古鳌狂灯山，射虎猜灯迷。人生如迷，岁月如灯。台上公主猜迷，今夜无人入睡；园内夫妻观灯，明朝有约回门。老百姓一年四季忙于七件事，新千载三更半夜游园化为万颗星。星海一粟，文坛一卒。平生与父老分担忧患，春节前同乡亲共赏烟花。举灯初迎二十一世纪，挑灯重读二十五史书。赞人性三情真、善、美；咏岁寒三友梅、竹、松；忆华夏三贤尧、舜、禹；评风云三国魏、蜀、吴。历代群雄逐鹿，今晚何人作赋？亮开迷面：“八千女鬼，两轮日月，双人匕首”！笑问下联谁续？请四方文友猜吾迷底。

组委会称，有意打擂者可将大作寄往自贡市灯会指挥部，最佳下联将于1月28日灯会开幕之前评出。评委为魏明伦本人及省楹联协会的专家，获奖者将得到2万元的的奖金。灯会开幕之时，上下两联将展现在世纪之树的大型华灯之下，供天下游客观赏。（摘自《新安晚报》）

牛松胜联： 黄山一品：九万里云海，五千里松涛，三百里奇峰。棋艺一道：将兵为棋本，车炮立棋神，仕象坚棋局。历史若局，世事若棋。林中丞相观棋，此着梦笔生花；榻旁稚童侍棋，他日百步云梯。首两轮三番五次闯宫硬擒孤将帅，再一回匹马单车偷袭巧破百重兵。兵家万变，人生万幻。半世偕艺友齐寻真谛，佳日携妻小自品香茗。聚神凝视三十二棋子，闭目感悟二十四节令。叹历代一辙兴、盛、衰；吟古今一体风、雅、颂；看不朽一剧生、爱、死；揽寰球一统天、地、人。万世云烟过眼，明朝谁数风流？揭出迷底：“三国遗魏，元亡兴明，一贯天伦”！惊谓上阙神笔，让皖南樵夫道汝缘因。

机 智 一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到，答道：眼中人是面前人。众皆喝彩。 刘贡父善属对。王安石出对试之：三代夏商周。刘对道：四诗风雅颂。王安石夸其对句：真乃天造地设。 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来，松果掉进棋盘。苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。 新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门 推出窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。 某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际会。朱刘之对各合身份，用词绝妙。 唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。祝唐之对实属巧妙，传诵一时。 明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊， 接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。 说完，二人相视大笑。 徐晞上任，守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。诸生面面相觑，无人能对。徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。诸生惊服，再也不敢小觑徐晞也！ 明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹， 家藏万卷书。富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。 程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何) 而得藕(偶)？程对道：有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜，乃将女儿配之。 戴大宾五岁时，应童子试。诸生见其年少，笑问：“欲为何官？”戴答道： “阁老”。众人戏之曰：未老思阁老。戴大声答道：无才做秀才。众皆大笑。 杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪！”县令刚念完上联：千年古树为衣架。杨慎即对出：万里长江做澡盆。县令叹服，赞杨慎为神童。 沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧，因风皱面。沈对道：青山原不老，为雪白头。师爱其聪明，赞之不绝。 清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。津门某报撰联云：荣光争设车站，求荣反辱面无光。该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。又一联：载振为藏娇，千载一时名大振。联语所述均 为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。 俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起； 峰从何处飞来。其女笑答：泉自禹时冷起；峰从项处飞来。俞惊问：“项字何谓？”其女道：“项羽若不将此山拔起，峰安得飞来？” 郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫， 必定有我。先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。 一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情， 得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理。同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满 座为之倾倒！

名人咏月趣联 李盛仙

据传说，北宋时的苏东坡，有一年与家人中秋赏月至夜半，吟出一上联，“半夜二更半”，要三个儿子对出下联。虽然只有五个字，难度却很大：“首尾必须同字，前后意思要一样。结果第三个儿子苏过最聪明，对曰：“中秋八月中。” 有一年中秋之夜，苏小妹随苏东坡及佛印和尚在湖中泛舟赏月。才学非凡的苏小妹吟出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子”。 此时，佛印和尚仰望皎洁的圆月，脱口而出下联：“一个美人映月，人间天上两婵娟”。 明末清初，作家、戏曲理论家李渔游览扬州桃花庵，庵中方丈好客，与李渔同登绎经台赏月。二人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬”，李渔对：“是风皆入座，不分南北东西”。方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远”，李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深”。普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到分外优美。 《三笑姻缘》中，华太师与唐伯虎对句更妙，华太师出联曰：“十口心思，思君思民思社稷”。唐伯虎对句曰：“八目尚赏，赏星赏月赏秋香”。联中“思”和“赏”分别用“十口”加“心”、“八目”加“尚”叠成（赏的繁体字为赏）。顶真拆字，构思精妙。 清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名。异曲同工，回味无穷。 江苏扬州瘦西湖中小金山岛上，有清代初年建的供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，清代著名诗、书、画家郑板桥游于此，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”此联形象、贴切、充满诗情画意。后人把它刻在柱子上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。 当代大文豪郭沫若，在童年时就很有才气，而且又调皮，常与友童去偷摘桃子。有一年中秋节与友童在一起赏月时，其友童吟一上联戏笑他道：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”郭沫若文思敏捷看看中秋圆月即反驳道：“他年攀桂登月宫必定有我。”对句针锋相对，浅显明快，工整自然。 每逢佳节倍思亲。那又圆又亮的中秋月，常使游子望月思乡。据说台湾知名人士俞大维先生，在一年的中秋之夜，摆好传统赏月供品，点燃清香一束，在明月下遥望故土即挥笔作联道：“母亲泪落吴江冷，望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和渴望海峡两岸盼团圆回故里的强烈感情。 《人民日报海外版》 (2000年09月13日第三版)

一幅奇巧的花名联 帝女合欢，水仙含笑；牵牛迎辇，翠雀凌霄。这是一幅用八种花名撰成的对联。它的特点是四个短句可各自独立成句，连起来又成为“自对”与“互对”两者兼备的联语。四个短句都合乎“主谓宾”句式独立成句的要求。所谓自对，即一边对联中前句对后句，如“帝女”对“水仙”，“合欢”对“含笑”，“牵牛”对“翠雀”，“迎辇”对“凌霄”，都是一边自对；所谓互对，即两边对联相对，如“帝女”对“牵牛”，“水仙”对“翠雀”，“合欢”对“迎辇”，“含笑”对“凌霄”，都是两边互对。联句的结构，安排得很合理。“帝女”分开作为男女两个人物并列，结为夫妻，是一件喜事，所以翠雀都快乐得飞上高天。对联的作者（佚名）把花卉拟人化，有动作，有感情，自然得体，天衣无缝，给人以奇巧新鲜的感觉。

苏东坡智对辽使

有一次，苏东坡奉命接待辽邦派来的使者。辽使有意要难他，便对他说：“苏学士乃中原名士，在下有一非常简单的上联，只有五个字，请苏学士属对。”说罢，辽使得意地念道： 三光日月星； 苏东坡一听，倒也下了一跳。因为联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就应当用“三”以外的其他数目字，而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目字来对，下面跟的字数，不是多于三，就是少于三。这是副绝对呀！好在苏东坡熟读《诗经》，他略一思索，就在《诗经》里找到了答案。他立即对道： 四诗风雅颂。 这下联对得真妙。以“四”对“三”，十分妥贴。但如果“四”以下，跟着要提出四个字，那就不能跟“日，月，星”相对。妙就妙在他提出的“四诗”，只有“风，雅，颂”三个名称。原来《诗经》中的“雅”这一部分，又可分“大雅”和“小雅”，所以通称为“四诗”。 辽使听了，不禁连连点头，自愧不如，再不敢出联来对了。 巧用数字作对联 用数字创作对联，却会产生神奇、精妙的效果。 “四面荷花三面柳；一城山色半城湖。” 天台山，是中国佛教禅宗天台宗的发源地。山上的方广寺有一楹联：“风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。” 描述、记载诸葛亮一生功绩的文章诗篇可谓多如牛毛，但给我留下最深印象的却是对联：“收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾；取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦水面偏能用火攻”。上联天衣无缝地串“一二三四五六七八九十”，下联自然轻巧地镶“东西南北中金木水火土”，十分精当地概括了孔明先生的品行、智慧和功绩。联中对数字的运用可谓出神入化，令人过目难忘。 利用汉字的拼拆特点创作出的数字联也颇具情趣，且颇显机智，明代文学家蒋焘幼时所应答的一数字联，给后人留下了这方面创作的典范。相传，暮秋的一天，蒋焘的父亲与一位朋友促膝谈诗，外面忽然下起了淅淅沥沥的雪雨。望着雨雪敲打窗户，朋友灵感忽现，脱口道出一联：“冻雨洒窗，东二点西三点”。出联将“冻”、“洒”二字分别拆成“东二点”、“西三点”，巧含数字，对应窗景，实在是精妙绝伦。面对这一刁钻上联，蒋焘父亲半晌不能应答，为掩饰尴尬，忙搬出一西瓜招待客人。凝视着父亲切瓜的动作，年仅七岁的蒋焘忽然在一旁开了口：“分瓜切片，竖八刀横七刀”。好一个小蒋焘，将“分”、“切”二字分拆成“竖八刀”、“横七刀”，答联合时应景，“七”、“八”两数字运用得自然贴切，不愧为神联妙对。父亲和朋友不禁双双拍案叫绝。

新近发现的一幅对联，是由故乡桃源的洋中村号为桃源山人的孙景松先生（已故）在1930年书写的，据其孙子说有人靠拓它临摹成作品上送评选获奖，成了一名书法家，是非曲直，我不去评说，单就这对联的书法看确实极佳，颇有王、赵风采，对联是否为孙景松所作，无从考起，读来不是充分表现旧时文人那闲云野鹤的志趣吗？ 吃墨看茶听香读画吞花卧酒喝月担风 桃源山人偶书 携柑听鹂对帐思鹤牵萝补屋藉草为茵 岁在庚午仲冬 030809在中国楹联站见一对联欣赏，特录于下 相传祝枝山一日与沈周赏梅，祝出句曰： 沼内种莲，藕白花红叶绿； 沈对道： 田中插稻，秧青苗翠谷黄。 上联言“莲”之三个部分，下联言“稻”之三个时期，皆以色取胜

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重字即字词的重复使用， 在汉语古典诗词当中， 重字时有运用， 且极具美学效果。谈起重字， 人们不免想起叠字， 但叠字只是重字的其中一种情况。换言之， 重字包括叠宇， 叠宇却不能包括重字。在汉语古典诗词当中， 重字的使用， 概有如下几种情形：

一、简单重复。

如：床前明月光， 疑是地上霜。举头望明月， 低头思故乡。

出自李白： 《静夜思》

三行两用“ 明”字， 两用“月”字， 三、四行“举头，“ 低头”中，两用“ 头”字。一般说来， 在古诗绝句中， 因为篇幅短小， 应该尽量避免字词的重复。但是， 此诗中汉字的反复使用。虽是简单重复， 却不显累赞冗余。

二、形成叠宇。

如： 漾漾带山光， 澄澄倒林影。那知石上喧， 却忆山中静。

出自皇前曾： 《山下泉》

反复使用的字， 不仅形式相连， 而且意义相等， 谓之叠字。叠字、叠句， 在诗、词、曲中并不少见。两字重叠， 往往使原来平淡的句子， 境界开阔， 情趣横生。

叠字， 有的精微细致地描摹刻画了客观事物的动态， 有的深切真挚地表露了诗人的思想感情， 无论是状物还是抒情， 均达到拟声、摹形、传神的境地， 使诗句音节琅琅， 形象栩栩欲活” 。汉语语言单字成音的特征， 在叠字中表现得淋漓尽致。

三、形成顶真。

如： 眼见客愁愁不醒， 无赖春色到江亭。即遣花开深造次， 便觉莺语太丁宁。

出自—杜甫： 《绝句漫兴九首（ 其一） 》

“ 眼见客愁愁不醒”中， 按照节奏， 读作“ 眼见客愁—愁不醒”。这样，“ 愁”字就形成诗行内部的顶真。

四、形成叠词。

如： 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴来。

出自李白： 《山中与幽人对酌》

前两个“一杯”形成叠词， 兼与后面之“一杯”形成反复。《峭阳诗说》云： 作诗用字， 切忌相犯， 亦有犯而能巧者。太白诗“一杯一杯复一杯”， 反不觉犯。夫太白先有意立， 故七字六犯， 而语势益健， 读之不觉其长。

五、形成对比。

如： 沙上见曰出， 沙上见曰没。悔向万里来， 功名是何物。

出自岑参： 《曰没贺延碛作》

两个“沙上”， 联缀的却是“日出” 与“日没”， 对比之意， 自是昭然。关于刘诗， 《唐诗选》云： 两“自”字， 有情、无情之别 。

参考资料：

中国知网-重字与汉诗英译

诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂”

其间有一个绝句叫：“三光日月星,四诗风雅颂”

这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法

赋：是直接陈述事物的表现手法宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者,敷陈其事而直言之也”

如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法

比：是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也盖写物以附意,扬言以切事者也”朱熹说：“比者,以彼物比此物也”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成

兴：是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者,起也取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也”朱熹更明确地指出：“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法

这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响