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适合夫妻佩戴一般来说，夫妻佩戴的话，通常是龙凤配的翡翠款式，有着最吉祥的婚姻祝福，特别适合送给新人作为新婚礼物。

翡翠龙凤吊坠寓意“龙凤呈祥”，一般是形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情，寄托着赠送者的美好祝福。在中国传统的吉祥图案中，龙凤是很好看的一种。画面上，龙、凤各居一半。

翡翠龙凤佩吊坠，分为两种款式，一是龙与凤出现在一块玉器上，为一个整体件。二是龙凤佩分为龙佩和凤佩，组合起来是一个造型，分开又可以独立佩戴。

在古代，天子都是以龙代表的，像君王穿的龙袍也都是权力的象征。所以翡翠龙牌有个很好的寓意，就是佩戴的人寓意着可以手握重权，受到别人的尊重拥戴。特别适合成功人士佩戴。

传统里翡翠龙牌有哪些寓意呢？自古龙是九五之尊，四灵之首，也是我们历代皇室的象征，更是天子的代表，所以象征着权势、尊贵，佩戴起来可以祈福您可以受到万人拥戴、节节高升、手握重权、掌控八方，也象征着男性的刚强坚毅。

中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。

龙生九子的几个版本。

版本一：

好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑

好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽

飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。

生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄

狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上

好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上

好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。

性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。

好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

版本二：

1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。

4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。

5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。

6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。

8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。

9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。

版本三：

龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：

九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；

四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；

六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；

七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

龙生九子考略

中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今6000-7000年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。龙的形成起点大约在新石器时代，经过商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。到唐代，龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，龙成为皇权的象征。宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳："朕闻龙生九子，九子各是何等名目？"李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程，就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。一冲查阅了一些资料，并结合在各地旅行中所见的民间习俗，按民间影响、出现频率等因素重新列出了龙生九子的名单。赑屃：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。螭吻：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。蒲牢：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。狴犴：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。狻猊：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。饕餮：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。睚眦：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。淑图：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。

翡翠镂空雕龙挂件

龙是代表中国的图腾，广泛介入于中华文化各领域

是中华民俗的一个重要组成部分

如果龙挂件在男性身上佩戴的话，就表示象征事业亨通，步步高升，平步青云

如果龙挂件由小孩子佩戴还有望子成龙的寓意

龙挂件最适宜生肖龙、生肖鸡、生肖鼠等佩戴

仅供参考

要采纳哦

祝你好运！

属龙的佩戴翡翠凤凰玉牌

1、天然缅甸翡翠A货冰种淡晴水飘绿龙吐福珠吊坠凤凰涅盘，浴火重生——凤凰，是我国古代传说中的神鸟，能够浴火重生，展示出周而复始的强大生命力，寓意生生不息、薪火相传、子孙满堂、勇敢坚强。

2、属狗戴翡翠龙牌好不好。两汉是谶纬盛行的时代，史籍中所记许多祥瑞奇异之事往往不足征信。但恐怕我龙牌吊坠适合什么属相。们也不能认为，其中完全不会有某些可信成分。

3、凤凰高飞，福满人间。翡翠凤凰寓意生生不息、生活美好、，象征着权利和地位，道出了人们心目中最深切、最美好的渴望，无论是谁来佩戴，都非常的合适，且尽显高贵气质。而凤凰亦有“爱情”、“夫妻”的意思。

4、翡翠龙牌是一种有灵气的饰品。所以，如果佩戴者是经常烦犯事心术不正的人，龙牌不也会保佑他。从古至今龙都是正义的代表，不能邪恶共存。年纪较大的老人，或者年龄过小的小孩，都不适合佩戴翡翠龙牌。

翡翠龙凤吊坠有没有什么特别的寓意啊不知道买来送人合适不

翡翠龙凤佩吊坠寓意：龙凤呈祥，有祝愿幸福吉祥的意思。我国玉石雕刻历史悠久、举世文明，有着深厚的玉文化。三字经里就提到：玉不琢，不成器；再加上历代玉雕师也传授下来：“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。

龙凤呈祥，当然是吉祥富贵之意。除此之外作为两者一起出现也有成双成对的美好祝愿。龙凤翡翠挂件当然好啦，一般是父母赠给新婚夫妇的，夫妻一人一块，也有赠给子女的，儿子和女儿各一块。

佩戴凤凰翡翠吊坠还代表着爱情，象征着爱情，寓意夫妻同心，同心协力，也预示着人们对美好生活的向往。佩戴凤凰寓意着家庭和睦，和谐。

龙形翡翠吊坠有霸气，独当一面，人中之龙凤的意思。如果是女生送男生的话，表示女生非常在乎男生，并希望以此来鼓励男生在事业上多多建功立业。

翡翠雕凤凰是因为凤凰给人的寓意深刻，所以市面上出现了不少翡翠凤凰饰品。一般翡翠雕凤凰有凤凰涅盘、百鸟朝凤、凤凰齐飞以及龙凤呈祥的寓意。凤凰是雌雄统称，雄为凤，雌为凰。

翡翠龙牌很凤牌一定要同块料吗

其实没关系的，喜欢怎样戴，就怎样戴，普通饰品。

如果翡翠龙牌水头越足，透明度越高，那么其种水就越好。其次，由于翡翠的颜色丰富多样，而且不同的翡翠有不同的颜色种类以及颜色的侧重色调，所以不同的色调决定翡翠龙牌有不同的价格。

在种水上必然越通透越好，瑕疵越少越好。在基于预算的情况下，进来选择透明度高，瑕疵少的翡翠龙牌更好。看颜色。不同的翡翠有不同的颜色种类以及颜色的侧重色调，不同的色调决定翡翠有不同的价格。

翡翠雕刻题材的设计，是因料选择题材，龙牌，适宜抠挖造型，所以一般是纹裂比较多的料子，选择做龙牌。翡翠龙牌雕刻，有好多洞，并不是什么讲究，而是通过透雕，镂空雕来去除原本的瑕疵，使得成品看起来比较完美点。

玉板指有收藏价值。

中国人从古至今对玉器的情感都是非常深厚的，不光有一些女生喜欢玉石首饰，也有专门为男士准备的玉器，玉扳指在历史的长河中就占有一席之地。

特别是到了清朝乾隆时期更是被推上了一个巅峰时期，而如今玉扳指在收藏界也深受古玩爱好者的热爱，特别是乾隆时期的玉扳指更是创下玉扳指的最高价格。

材质越珍贵收藏价值就越高，上乘的材质就是翡翠跟和田玉制作而成的。其次看工艺，工艺越精巧，越有收藏价值，而工艺最好的扳指，产出都来自于皇宫。

扩展资料：

玉扳指以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。后来引申为能够决断事务，具有身份和能力的象征。

故宫现存包括玉质、木质、金质等各个种类的扳指多达几百个，单是玉扳指就有上百件。早在新石器时代晚期、商周时期就发现有扳指的存在了，最初可能有皮质等一些较软材料制成的扳指，好一点的才会使用材质更为坚硬的。

玉件饰品雕龙是什么意思？

当然是玉龙哦，象征高贵和权力

玉件鼠椒是什么意思

这个图案应该叫福寿如意意思是有福气、健康且万事如意!

在玉石雕刻中葫芦指代福禄,即福气和官职鼠为小兽,谐音“寿”

这个图案不是古玉器图谱上的图案,古图不用鼠,而用貔貅或祥兽、螭龙、猴等

文心雕龙是什么意思，怎么回事

文：《文心雕龙》全书中单独用“文”字共三百三十七处（据巴黎大学北京汉学研究所《文心雕龙新书通检》）。一般来说，刘勰用这个字来指文学或文章，但有时也用来指广义的文化、学术；有时指作品的修词、藻饰；有时则指一切事物的花纹、彩色。我们将根据其不同的用意作不同的译注。

夫文心者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣夫，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取邹奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫有肖貌天地，禀性五行，拟耳目于日月，方声气于风雷，其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉，不得已也！

刘勰（约465—约532）字彦和，东莞莒（今山东莒县）人，世居京口。少时家贫，曾依随沙门僧十余年，因而精通佛典。梁初出仕，做过南康王萧绩的记室，又任太子萧统的通事舍人，为萧统所赏爱。后出家，法名慧地。刘勰受儒家思想和佛教的影响都很深。《文心雕龙·序志》篇中说，他在三十多岁时，“梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜”。梦见一回孔夫子，便兴奋得不知如何。作《文心雕龙》，也与他对孔夫子的崇仰有关，有阐明文章之源俱在于经典的意识。

至于佛教，他自幼和和尚住在一起，最终又决意出家，浸染自深。不过在《文心雕龙》中，是以儒家思想为主，偶有佛教语词。

《文心雕龙》写成于齐代。就其本来意义说，这是一本写作指南，而不是文学概论。书名的意思，“文心”谓“为文之用心”，“雕龙”取战国时驺奭长于口辩、被称为“雕龙奭”典故，指精细如雕龙纹一般进行研讨。合起来，“文心雕龙”等于是“文章写作精义”。讨论的物件，是广义的文章，但偏重于文学。书的本意虽是写作指导，但立论从文章写作的一系列基本原则出发，广泛涉及各种问题，结构严谨，论述周详，具有理论性质。它的系统性和完整性是前所未有的。

全书五十篇，分为几个部分。开始《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇为第一部分，讲“文之枢纽”，是全书的总纲。从《明诗》到《书记》二十篇，为第二部分，分述各种文体的源流、特点和写作应遵循的基本准则。其中又有“文”“笔”之分。自《明诗》至《谐隐》十篇为有韵之文（《杂文》、《谐隐》两篇文笔相杂），自《史传》至《书记》十篇为无韵之笔。从《神思》到《总术》为第三部分，统论文章写作中的各种问题。第二部分以文体为单位，第三部分则打破文体之分，讨论一些共同性的东西，经纬交织。《时序》、《物色》、《才略》、《知音》、《程器》五篇为第四部分。这五篇相互之间没有密切的联络，但都是撇开具体的写作，单独探讨有关文学的某些重大问题。最后《序志》一篇是全书的总序，说明写作缘起与宗旨。

《文心雕龙》的文学思想是传统观念与时代思潮的集合。作者用折衷牵合的方法，构筑起完整的理论体系，但内中仍然存在着不可避免的矛盾。这一特点，在讲“文之枢纽”的开头五篇中，表现得尤为明显。《原道》首先说：

文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄**杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才，为五行%

转载一下：

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。

其实是一本书啦！中国历史的著作。为历史加油！

红木家俱实木雕龙是什么意思

就做工的解释就是在实在的木头上雕了龙的图案。比较显档次。红木家俱都是实木的。多数是雕了图案的。

雕龙秀虎是什么意思

雕龙秀虎是什么意思

一般指家俱 建筑物上的装饰图案。

雕龙画虎是什么意思

只听过 雕龙画凤。。近义词： 雕龙刻凤 。解释： 刻绘龙凤

出处： 胡世香《巧取陈家寨》：“门上雕龙画凤，粉壁衬著红漆家俱，分外耀眼。” 意思就是雕刻 画著龙和虎

翡翠挂件雕龙王是什么意思

寓意吉祥

禅世雕龙 具体是什么意思

〖名称〗禅世雕龙

〖拼音〗chán shì diāo lóng

〖解释〗指文章世代相传。

〖出处〗南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。” 〖事例〗你雄谭非马，～。 明·梅鼎祚《玉合记·赠处》

雕龙秀虎著艳妆是什么意思

穿着雕有龙纹、绣著虎纹的艳丽衣服。

玉扳指，又叫玉，本意是拉弓射箭时扣弦用的一种工具，套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。后来引申为能够决断事务，具有身份和能力的象征传说在清初，顺治天子率领众臣到河北遵化一带狩猎，捕捉了大量猎物。顺治纵马扬鞭登上了高山，极目向南望，金星山如锦屏翠帐，林涛如涌，绿波激荡；朝北看，昌瑞山重峦叠嶂，景物秀美，犹如瑶池。顺治不禁发出由衷的赞叹。他一边向苍天默默地祈祷，一边轻轻取下佩带在大拇指上的白玉扳指，战战兢兢地扔下了山坡，然后向众臣宣诏：“此山王气葱郁，可为朕的寿宫，所落之处为佳穴，即可启工。”随从在草丛中发现了玉，而且立桩做了标志。于是，清东陵中的座陵寝——孝陵就在这里完工。虽然这只是一个民间传说，却说明晰顺治天子对玉扳指的珍爱。

随着年代的变更以及逐渐演化，玉扳指的材料和形制在各个朝代有所不同，譬如商代的玉扳指还有拉弓护指的功能，不仅较后来的扳指更长，而且其上有槽痕；到了战国就开始变短；汉代的扳指出现玉片形状，类似于玉佩，带有用来拉弦的小钩，但这个时候的扳指已经不能承受拉弓那么大的力量了；宋代出现了一些仿汉代的扳指，其样式更是多种多样，有片状的，也有矮筒状的；时至清代，扳指呈圆筒状，一端边缘往里凹，一端边沿向前凸，因为其材质更加圆润、光滑，所以更加难以用来射箭，而成为一种装饰、身份以及流行趋势的象征。

在古装剧或小说中，我们经常见到有威望的男士会佩带扳指。着实玉扳指是满族文化中的物品，满族入关后，玉板指才逐步在中原盛行开来。也从初的适用物酿成了装饰物。扳指的材质也从一先的角、，逐步生长成翡翠与和田玉等名贵的玉石质料

扳指，手指摩挲间，吐露出了职位、权力、富贵和气质。虽然它早已失去了初的功效，演酿成了单纯的装饰品，但有了乾隆爷的痛爱，有了八旌旗弟的青睐，也成了老河北人手里的玩物。众所周知，艺术品不分巨细，只要有年头、有故事、有考究、有内在，往往会受到各路藏家的喜欢和追逐和追逐，成交的价格也时常会出人意料。扳指就是云云。

清代和田白玉扳指价格，清代道光、咸丰以来，男子喜以扳指为饰，相习成风，用种种美玉质料制作。翡翠扳指有红翡雕龙，绿地刻水；有白地雕马，绿色草地；尚有皮子为白玉，巧刻种种花纹图案、山水、人物的，镂刻细腻，各尽其态。至于各色玛瑙，均依色做花，鲜艳无比，仗地陪衬，美不胜收。该藏品是家传之物，品相保存很好，值得收藏。