关于玉，翡翠，血玉的传说，民间故事，越多越好，谢谢

1琢玉大师陆子冈 传说明代万历年间，苏州琢玉大师陆子冈应御用监之召，进京服役。神宗皇帝早已听到陆子冈精于琢玉的美名，也听到他有一个“恶癖”：常在自己制作的玉器上署名。作为一名工匠，这是“越轨”举动，制作御用的器物，则更不允许如此。神宗皇帝既要搜尽天下珍奇，又要维护自己的尊严，便决心以陆子网一试，诏谕他用一块羊脂白玉琢成玉壶，但不准署名。不日，陆子冈便把琢好的玉壶呈上，神宗皇帝细细把玩，果然是名不虚传，那玉壶做得“明如水，声如磐，万里无云”。神宗将玉壶通体查遍，并没有陆子冈的署名，才露出了笑容，夸奖一番，赐了金银财物，放他回去。事后，神宗又生疑心，惟恐陆子冈做了什么手脚，便把玉壶反反复复仔细察看，此时，一线阳光从窗口射进寝宫，正好照在玉壶上，神宗猛然发现，在壶嘴中隐隐有“子冈”二字！神宗大怒，但又不能对已经褒奖过的陆子冈出尔反尔，也不忍损坏这把精美绝伦的玉壶，便只好作罢。陆子冈冒着身家性命的危险，维护了琢玉艺人的尊严，赢得了落款署名的权利，这也许正是在古往今来众多的琢玉高手之中，陆子同独享盛誉、名垂后世的原因吧？　 2 天下名玉和氏璧

　　中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉就是“和氏璧”，每次易主都伴随着血腥的厮杀。

　　2680多年前，有一个叫卞和的人从山中觅得璞玉，两次献给国王，都被视为欺诳而先后砍去两脚。后来新国王即位，卞和抱璞痛哭在山脚下。他说：“我并不是被砍断双脚而悲伤，是因为明明是宝玉，硬说是废石，我明明是老实人，却被认为是骗子，我是被屈辱感到难受啊！”。国王被感动，使人雕琢其璞，果得宝玉，这就是中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉“和氏璧”。

　　过了三百多年，“和氏璧”落入赵惠文王手中。秦始皇的曾祖父秦昭王闻讯，表示甚至愿意用15座城市来交换它。当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭王却食言践约，他机智地夺回璧，设法带归赵国。弱小的赵国终没有保住和氏璧，它还是为秦朝所获。秦始皇灭赵后，将它刻成玉玺，希望借助这块宝玉的神力护佑他的王朝千秋万世。这就是中国历史上第一枚象征至高无上的皇权的玉玺。

　　自此之后，各代帝王都看重这枚传国玺，认为只有得到此玺，才是真命天子。但是，这种稀世珍宝却突然消失，至今仍无踪影。以玉为玺的制度保留了下来，一直沿袭到中国最后一个王朝。

和氏璧的特点：

和氏璧是我国古代“传国之宝”，举世无双，被尊崇为国家的象征，“荆山之玉、灵蛇之珠”(即“和璧隋珠”)为神奇珍宝，“国宝”是无价之宝，非“价值连城”所可形容。《史记》称和氏璧为“天下所共传宝也”。

和氏璧是拉长石是硅酸盐长石族斜长石的一种，一般为白色，玻璃光泽，在表面上沿一定方向看，有时可见到蓝绿、紫红、金黄等色调，斜长石通常用An分子的百分含量来表示斜长石的成分，拉长石属中性斜长石，An含量50－70%，纯净而色泽美丽的斜长石可作宝石，由于拉长石在某个方向上可以闪现出像太阳光谱的七彩而得名为“光谱石”，这只是一种特殊的光学效应，偏离这个方向可能就难以观察到。  

“璞”是未经加工琢磨的原石，璞又常有“皮”，有的因玉石在变质交代时形成“包含结构”，将好玉包裹在里面，还有因成为漂砾存在水流中形外壳呈铁锈色包裹，为氧化或铁质所染。“和氏璧为宝石性质的拉长石，具有碧绿和洁白的闪光，转动一定方向，方能出现”。这也是和氏璧区别于“洁白无瑕”的和田玉之处。

楚文史学家、地质考古学家一致倾向此说。有人说和氏璧是绿松石、蓝田玉或翡翠之类，绿松石自古产于鄂西北，表面色好，但无“色碧”和“色白”变化（变彩），质较脆。月光石(拉长石)表面光泽较差，“多为璞”(即玉外包有泥土或石头)，经打磨后，阳光照射下可折射多彩，质不脆。

资料补充：中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号"安汉公"。与和氏璧有关的著名典故完璧归赵。故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。

问题一：为什么把和氏璧取名为和氏璧 据说采到这块玉的是一个姓和的。所以就叫和氏璧。

问题二：简要说明“和氏璧”名字的由来。 楚国有一玉匠发现了一快璧，交给楚王鉴定，鉴定是假，此人被砍掉一臂，第二次被砍掉一足，第三次才鉴定是难得美玉。为了纪念献玉人，楚王把他称为和氏璧，因为此人姓和。

问题三：和氏之璧 玉璧为什么命名为“和氏璧”？ 春秋时楚人卞和在楚山，一说荆山（今安徽蚌埠市）看见有凤凰栖落在山中的青石板 为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

问题四：和氏璧,为什么将这块玉命名“和氏璧”？ 楼主你好！

和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。

据史料记载，话说东周春秋时，楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上（古人曾有“凤凰不落无宝地”之说），于是他将此璞石献给楚厉王，经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右足。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，流出血泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称“和氏璧”。

“和”是指“卞和”，“氏”就是一个统称，诸如“李氏、王氏”之类的，“壁”当然是玉石的意思了。

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问题五：文王为什么将璧命名为和氏璧 春秋时楚人卞和在楚山，一说荆山（今安徽蚌埠市）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚，逐出国都。厉王死，武王继位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。

楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”（宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也）于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉。为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

问题六：和氏璧之所以命名为和氏壁是因为发现它的人姓和吗 发现它的人叫卞和，春秋战国时人们更重视名，遂以名命名为和氏璧

问题七：简要说说和氏璧的名字由来 《韩非子・和氏》记载卞和在荆山得一玉璞，他认为加工之后一定是块美玉，于是先后献给两代楚王却均被指为欺君之罪，被砍去双脚，后来楚文王得知后此事后就请工匠将这块玉璞剖开加工果然是块美玉，就封了卞和为零阳侯，用他的姓氏命名了这块玉璧，也就是“和氏璧”。

问题八：和氏璧名字的由来 和氏璧，中国古代最著名的一块玉璧，相传为战国时期楚国人卞和发现，因此称为和氏璧。

问题九：和氏璧的名字由来《和氏璧》 关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见

和氏璧图册

楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。

但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。

从此以后，关于和氏璧的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。

据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。

清代以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。

传统老翡翠自古以来就是人们喜爱的珍宝，因而在民间流传着很多关于它的故事和传说。以下是几个比较有代表性的传说：1翡翠龙：相传很久以前，一只翡翠龙因为玷污了太阳女儿的净土，最终被太阳女儿赶到了地球上。翡翠龙深爱太阳女儿，为此前往山庄学习手艺，终于学成了珠宝制作技能，制作出了一条精美的翡翠项链，献给太阳女儿表达自己的爱意。2翡翠宝剑：相传古代国君曾下令找人制作一把不易磨损的宝剑，数位工匠竞相制作，但每次都被用过不久就磨损了。一位老匠师告诉国君，如果能在金属中灌入一些翡翠粉末，能制作出非常坚硬的武器，翡翠宝剑就此诞生。3翡翠镯子：相传一位妇女带着自己的儿子坐轿车去观光，不巧遇到盗匪，盗匪要求妇女将自己的珠宝首饰交出来。妇女怕儿子发生事故，只好摘下手上的翡翠镯子递给盗匪，没想到这个翡翠镯子反而救了他们的性命，妇女因此感激不已，后来她的家族就一直珍藏着这个翡翠镯子。这些传说都表达了人们对翡翠的珍视和爱慕之情，其中有传说中的神话元素，也有人们对宝石珠宝的情感寄托和传承。这些故事和传说也吸引了人们前来了解和欣赏传统老翡翠。

宝石做的。几百年来，它一直被认为是“无价之宝”。又称河石壁、靖宇、景洪、景洪、景壁、河石、合浦。尽管他失踪多年，但他的传奇从未结束。河石壁是世界上的瑰宝。目前，有一种新的“天下共有之宝”，它也是当今中国向心力的历史渊源之一。只有根据记录才能推断出河石壁的材质和位置。

目前，玉石按硬度分为肾炎和玉石。翡翠是翡翠，它是柔软的称为和氏璧、靖宇、景洪、靖壁、鹤壁和合浦。石壁材料为长石，细长石为长石族硅酸盐斜长石。它通常是白色和玻璃状的。当在表面的某个方向上看到时，它有时可以看到蓝是我国历史上最出名的一块玉,甚至它本身的存在都被认为是一种传说,因为其本身就带有一定的传奇色彩。 

有关“和氏璧”的来历,第一个想到的肯定绿色、紫红色、金**和其他颜色。何世碧是一代人。不可能把月光石和他石璧混为一谈。你应该知道，中国是一个拥有悠久“玉文化”的国家，这可以追溯到新时代。在这样一种古老的文化中，最常见的说法就是和田玉。和田玉在中国有着悠久的历史，但正因为如此，它否认了关于和田玉是由和田玉制成的猜测。

青金石：其化学成分为钠、铝，属于方钠石。“蓝色”是指其明亮的蓝色。“金”是指由玉石黄铁矿产生的金星。颜色有独特的蓝色、深蓝色和浅蓝色。归赵的毕是何氏毕。它也是中国历史上著名的国宝。这个和事佬是怎么消失的？他真的失踪了？何氏璧的材质是什么，加工后的其他材料可以用来制作玉玺。据说玉玺不是用被子送给刘邦的，而是和秦始皇一起进入秦陵的，这在历史上是没有的。

和氏璧和平安扣是中国古代的两种传统装饰品，历史悠久，文化内涵丰富，因其精美的工艺和独特的设计风格，被广泛地应用于宫廷、贵族、富商等阶层中。虽然两种装饰品都属于古代文化艺术的珍品，但它们在制作工艺、设计风格、历史渊源等方面却有着不同之处。下面我们将逐一分析和比较这两种传统装饰品的不同之处。

和氏璧是中国古代贵族珍藏的一种宝石，由于其色泽、透明度、纯度等方面的卓越表现，一直被誉为“璧玉之首”。和氏璧最早出现在中国周代，其制作工艺和材料质地十分讲究，主要由翡翠、白玉、黄玉、水晶、红宝石等多种宝石拼接而成。和氏璧的形状多为方形或圆形，中间镶嵌着小型宝石或贵重金属，外部装饰图案或纹路也非常精美。

而平安扣是一种古代女性饰品，主要用于搭配汉族传统服饰——汉服。平安扣的历史可以追溯到唐代，经过多次演变和改良，到了明清时期，已经发展成为一种十分精美的装饰品。平安扣的制作材料主要为黄金、银、玉石等，而其外形则是两个类似于“S”字形的金属扣头，中间嵌着宝石或珠子，两头分别绕在衣服的左右腰间，作为一种装饰品进行佩戴。

可以看出，和氏璧和平安扣在材料、形状、用途等方面都有所不同。和氏璧主要作为一种宝石来进行收藏和观赏，而平安扣则是汉服上的一种装饰品，用于美化服饰的效果。此外，和氏璧在中国历史上的地位也更为显赫，被誉为“国之重器”，是古代帝王贵族的收藏品，而平安扣则更多地与女性生活和文化传统相关。

和氏璧材料是拉长石，拉长石是硅酸盐长石族斜长石的一种，一般为白色，玻璃光泽，在表面上沿一定方向看，有时可见到蓝绿、紫红、金黄等色调。

和氏璧是产于荆山地区基性岩的月光石，即拉长石，认为“和氏璧为宝石性质的拉长石，具有碧绿和洁白的闪光，转动一定方向，方能出现”。这也是和氏璧区别于“洁白无瑕”的和田玉之处。楚文史学家、地质考古学家一致倾向此说。有人说和氏璧是绿松石、蓝田玉或翡翠之类，绿松石自古产于鄂西北，表面色好，但无“色碧”和“色白”变化(变彩)，质较脆。月光石(拉长石)表面光泽较差，“多为璞”(即玉外包有泥土或石头)，经打磨后，阳光照射下可折射多彩，质不脆。