翡翠玉白菜是咋样落入慈禧手中的?????????

翡翠玉白菜是咋样落入慈禧手中的?????????,第1张

翡翠蝈蝈白菜

清代 (1644-1911)

长187宽507CM

台北故宫博物馆建于1965年的台北故宫博物馆藏有一颗翡翠白菜,据说是当年堪称镇馆之宝。即著名的翡翠蝈蝈白菜。据说这棵翡翠白菜原本是珍妃谨妃两姐妹共同嫁给光绪珍妃的嫁妆,因为谨妃爱财,父亲给她的嫁妆都是金银财宝,珍妃爱书,陪嫁都是书籍,父亲就把无价之宝“翡翠白菜”给了珍妃,谨妃得知后大怒,珍妃就把翡翠白菜让给了谨妃。这件国宝是1949 年从大陆运到台湾的60多万件珍宝之一。此件宝物原料来自缅甸,翠色晶润淡雅,通透无瑕,种水为老坑玻璃种,翡翠白菜摆件雕工精细,堪称一绝。菜帮洁白,菜叶青翠,浓绿之处雕刻两只蝈蝈 ,栩栩如生,堪称稀释珍宝。 翡翠蝈蝈白菜

清代 1644-1911

长191宽14CM

天津市博物馆 此棵翡翠白菜摆件发现于天津市财政局库房,菜心浓绿之处,雕刻有两只蝈蝈和一只螳螂,蝈蝈和螳螂和平共处的传神情景,使得这棵白菜摆件妙趣横生。后来人们根据这颗白菜造型,给它起名“冻白菜”。此件翡翠白菜摆件颜色又白绿黄三种颜色。雕刻着独具匠心,将翡翠的**留在菜帮,表现白菜霜冻后的质感,透漏出浓郁的生活气息,别具一番韵味。 在清朝后期很多翠玉摆件源源不断的送进皇宫。白菜象征象征百财,是财源广进的意思。又寓清清白白,收藏者淡迫名利的气节。寓意做人要清清白白,堂堂正正。

这两件翡翠白菜摆件国宝,一青一白相映成趣。有诗为证:白菜清白,寓意深;巧夺天工,可乱真。俏双蔬,香两岸;一翠双望,盼团圆。 建议看看名珠翡翠白菜http://wwwmzfccom/gallery-7-s12,191-0--1--indexhtml

光绪皇帝在后宫有三个女人,隆裕皇后是慈禧太后的亲侄女,瑾妃、珍妃都是原任户部右侍郎长叙的女儿,两人是亲姊妹。

隆裕皇后,不仅人长得不漂亮,据说待人接物的气质也不够高雅,实质上她是慈禧太后特意安排监视光绪皇帝的眼线,从一开始,光绪皇帝与她就貌合神离的厉害,他们之间,仅大婚当晚勉强在一起演了一回戏,后来从未合房共枕过。

比起隆裕皇后,珍妃无论在相貌上还是在性情上,都要胜出去很多,而且她与光绪皇帝的关系很单纯,就是简单的两情相悦,没有复杂的政治目的。

瑾妃是一个平淡无奇的女人,夹在隆裕皇后和珍妃之间,更多的时候她像一个看客,一个摆设。

说到珍妃的悲剧,一般都说她是被慈禧太后害死的,事实上,珍妃在后宫也不是省油的灯,她的悲剧很大程度上也是她自己作出来的。

有位白姓老宫女曾这么评说过珍妃,她并不是块美玉,更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权,卖过官。

珍妃弄权,可以这么理解,她有取代隆裕皇后,夺嫡的野心;这还不算完,她还想着撺掇光绪皇帝,以维新变法的名义从慈禧太后手中夺权,进而成为能够自主朝纲的实权皇帝。

珍妃卖官,这个就简单了,也许是年轻的缘故,也许本身就少了些操守,珍妃在后宫很虚荣,也很贪图享受,钱不够花怎么办,只能仗着光绪的宠爱,干些卖官鬻爵的勾当。

卖官坏祖制,弄权过了慈禧太后的底线,可以说,隆裕皇后要跟她宫斗,慈禧太后收拾她,那都是必然的。

据说,隆裕皇后为了报复珍妃,曾与李莲英以及珍妃宫中的太监勾结起来,偷偷地将一只男人的靴子藏进珍妃宫中,妄图污蔑她有奸情。

还有一次,隆裕皇后又拿珍妃一件衣服的料子做文章,说她衣服的料子跟一个入宫戏子的一模一样,为此,珍妃遭到了廷仗。

在后宫,珍妃遭廷仗不止这一次,据说她另一次遭受廷仗就是因为奢侈无度,穿了一件用珍珠、翡翠串制成的旗袍,叫慈禧太后撞见了。

慈禧太后的逻辑是,连我都舍不得用这么多珍珠串珠袍,你一个妃子,这么奢侈,想干什么?想当皇后嘛,谁封的你?

说到这里,不妨来说说翠玉白菜。

有种明显有抹黑慈禧太后的说法,说慈禧太后的陪葬品中有一棵翠玉白菜,这件稀世珍宝原本是珍妃的嫁妆。

事实果真如此吗?

据《爱月轩笔记》记载,慈禧太后的陪葬品中的确有一棵大型的翠玉白菜,绿叶白心,菜梗上刻有一只振翅的蝈蝈,另外还有两只红白相间的马蜂。

只可惜,1928年孙殿英盗掘清东陵乾隆和慈禧两座陵寝后,这棵举世无双的翠玉白菜也就不知去向了。

如此说来,现如今藏在台北故宫中的那棵品相最好的翠玉白菜,并不是慈禧带走的那棵。

那台北故宫中的翠玉白菜,究竟是不是珍妃的陪嫁呢?

据珍妃、瑾妃的侄女,溥杰的第一任妻子唐石霞说,原先这棵翠玉白菜一直放在紫禁城永和宫,因为永和宫是瑾妃的寝宫,于是就有了一个很流行的说法,说这棵翠玉白菜是瑾妃的嫁妆。

但永和宫的太监说,这棵翠玉白菜本是光绪皇帝送给珍妃的礼物,白菜寓意洁白无瑕,白菜上的两只小虫,寓意取自《诗经·周南·螽斯》篇,希望珍妃能多生子嗣。

后来珍妃被囚禁,她便将这件珍爱的宝物交到了姐姐瑾妃手中,请她代为保存,所以翠玉白菜后来一直就放在了永和宫里。

唐石霞回忆说,也许永和宫太监的说法并不准确,但即便如此,这棵翠玉白菜也不可能是珍妃的嫁妆,原因很简单,当初是两姐妹一同嫁给光绪,不可能妹妹有这样一件价值连城的陪嫁,姐姐没有,这不符合规矩。

但蹊跷的是,在侄女面前,瑾妃却从来不说这棵翠玉白菜的来历?

再说回光绪的这三个女人。

瑾妃在这三个女人中活得最长,珍妃在八国联军打进北京城(1900年)那一年,让慈禧太后投进井里害死了;隆裕皇后多活了三年,1912年清廷在她手里覆灭后,1913年她也就郁闷死了。

瑾妃的命好一些,1924年她前脚刚死在永和宫,后脚就发生了冯玉祥逼宫事件。

可能有人会问,溥仪当年出宫,为什么没有带走永和宫的这件稀世珍宝,翠玉白菜呢?

冯玉祥逼宫,只给了溥仪两个小时的打包时间,溥仪有更重要的东西要带走,根本顾不上这一件东西。

所幸,翠玉白菜后来没有彻底淹没在历史的尘埃中,这还是相当不容易的,毕竟故宫经历过混乱时期,那时候不知多少人想打故宫珍宝的主意,其中不乏一些道貌岸然的人。

1、翡翠玉白菜造型美观,具有观赏性。翡翠白菜的造型简洁大方,结构自然流畅,翠绿的颜色,逼真的叶子和根茎,以及完美的细节让它拥有了与其他山水、动物造型不一样的美观,所谓雅俗共赏,相得益彰。

2、翡翠白菜有“百财”之意,取自“白菜”的谐音,有聚财、招财、横财就手、百财居来的含义。白菜的叶子大多是白绿相间,也表示拥有者做人清白、高风亮节。白菜的叶子层层包裹的造型,寓意着财源滚滚、包你发财。此外,白菜还具有“摆财”的含义,是富贵人家的象征,也寄托了人们对美好生活的向往的愿望。

您好

台北故宫的翡翠白菜又称翠玉白菜,是在清朝时期雕刻的一个玉器,现藏于台北故宫博物院。关于翠玉白菜的文献很少,只知道这件玉器原本置于北京紫禁城的永和宫,是光绪帝爱新觉罗载湉之妃—瑾妃的嫁妆。玉器的雕刻一体成形,以翠玉自然的色泽刻饰出绿色的菜叶与白色的叶柄;白菜的造型象征女子清清白白,而菜叶上还塑有两只昆虫,一只是螽斯、一只是蝗虫,都是象征多子多孙之意。这块翠玉的原料,天然含有白,绿,黄三种颜色,而雕刻时,颇具巧思的工匠,并没有回避**的翠质,而是大胆的将其留在了菜帮上,逼真地表现出白菜被霜冻后的质感,反而透露出一股浓郁的生活气息,让这棵白菜更具韵味。

1、这件与真实白菜相似度几乎为百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子,都让人感觉十分熟悉而亲近,别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫,它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。

2、此件作品原置于紫禁城的永和宫,永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫,因此有人推测此器为瑾妃的嫁妆象征其清白,并企求多子多孙。

3、虽说翠玉这个材质与白菜造型始风行于清中晚期,白菜与草虫的题材在元到明初的职业草虫画中,屡见不鲜,一直是受民间欢迎的吉祥题材。除此之外,包心叶类的蔬菜也曾被唐代的诗人杜甫用来作为政治环境恶劣、怀才不遇的隐喻,在文人画的传统中,亦被引用来作为绘画的主题,以表述类似的心情,暗谏为政者的昏庸。

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