清朝的官员上朝都戴一串“朝珠”，这个“朝珠”有什么含义？

清朝的官员上朝都带着一串“朝珠”。这个“朝珠”的含义就是代表着他们的身份和地位，以及官员的品级。

朝珠的材质不同代表的尊贵之处不同

在清朝上朝的时候，有一个不成文的规定不管是帝王还是大臣，在上朝的时候都必须佩戴朝珠。不过帝王佩戴的朝珠明显和大臣的朝珠不是一个等级的。

只有尊贵的帝王才能佩戴东珠，这个朝珠的珠子材质直接反映的佩戴的人的身份和地位。因为在清朝对于这个朝珠的佩戴是有严格的规定。

根据历史上的史书记载，可以知道皇帝，皇太后，皇后，贵妃以及妃贫，还有文武官员都要佩戴朝珠，但是他们的等级身份不同，朝珠的材质也大不相同。只有尊贵的皇帝，皇太后和皇后才有资格佩戴东珠。

除开了东珠最昂贵之外，朝珠经常使用的材质有碧玺、玛瑙和红蓝宝石以及猫眼石等其他贵重的材质。

朝珠的各种珠子也有着不同的寓意

朝珠上有三串小珠子，这三串小珠子有一个很特别的名字叫纪念，朝珠并不是随便出现的，它的构成是有着特别的含义，朝珠上的琥珀珠代表着一年的意思，翡翠大珠子代表着四个季节，而在背后的珠子则有着更好听的名字，叫“佛头”和“背云”。

朝珠用黄带子串的部门就是“背云”的地方，这个地方就是佩戴以后应该呈现在后面的部位。一般来说材质为琥珀的朝珠佩戴的都是三品官员，这说明佩戴朝珠的材质是不允许混乱的，这样也是显示身份的一种象征。

朝珠的含义不仅仅是一些好的寓意，同时也是为了体现身份，这样一眼看过去就知道谁的品级高，谁的品级低体现出了地位高的优越性。

清代朝珠 经过几千年的积累，我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的，日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的，而实际上还有方珠子；另外圆也有两种，一种是标准圆的，还有一种是扁圆的，比如算盘珠。再早期的珠子，比如说辽代盛行的管形珠，就是长形的。 清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠上图是一串标准的朝珠，大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候，从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠，这是清代的规矩。这三小串珠子有一个很奇怪的名字——“纪念”，名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义，除了纪念的含义外，108颗琥珀珠代表一年12个月；4颗翡翠大珠子叫“节珠”，象征春、夏、秋、冬四个季节；垂于背后的佛头、背云，寓意一元复始。这里有一个很有意思的现象，它垂下来三串，是不对称的：一边双串，另一边一串。有人说一串代表十天，那么这三串就代表一个月，也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边，一串的在右边；女性正好反过来，也就是“男左女右”。注意看皇帝的画像，双串的都在左侧，一串的是在右侧；但是皇后佩戴的是反过来的，一串的在左侧，双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫“背云”，就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的，大概是三品官佩戴的，相当于省一级干部。珠子的材质与官级相关，皇帝才能佩戴东珠 僵尸世界大战爱奇艺**网2013最新** 珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位，清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载，皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔，以至文官五品、武官四品以上官员，皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同，只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外，朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。现在已经很难买到成串的朝珠了，因为清代灭亡以后，曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的，所以它的很多东西就被人为剪断了，然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的，而是按照古制后配的。我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为，只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上，在中国乃至人类的文明进程中，珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中，珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美，可以呈现出各式各样的美态。辽代玛瑙水晶珠 辽代天河石簪花金珠 赏析这串辽代的玛瑙水晶珠(上图)，距今1000多年了，但是它的装饰风格是后来新加的，那时候珠子的穿法不是这样，这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族，而游牧民族对身上的装饰都比较讲究，他们对珠子的感情有时候高于农耕民族，到今天为止也是这样。这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同，它非常暗淡。这是一种很特殊的石材，叫天河石，穿制的方法也是现在新的设计，古代也不是这样。注意看，它的耳环是不对称的，就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光，但是很多人就喜欢这种暗淡无光的，不是所有的东西都希望它发出光芒的。A。大蛇相赠B。渔人献宝C。祖传之宝D。大蚌遗落马未都评：这里的“隋侯”不是隋代的诸侯，而是“隋国的诸侯”。战国时代，除了我们大家已知的七国，还有很多小国，隋国就是其中之一。隋侯姓姬。据古籍上记载，他有一次出行时碰见了一条受伤的大蛇，按照现在的说法，他很爱护动物，给大蛇涂了药，并帮它包扎起来，然后就把它放掉了。过了若干年，有一次他在船上，赶上狂风大作、天昏地暗，这时候河就开了，出现了一条口衔宝珠的大蛇。大蛇把宝珠举起来，送给了隋侯。隋侯遇到这条大蛇的时候是傍晚，天已经昏暗了，这颗珠古籍上记载叫“明月珠”，就是夜明珠。A。珍珠B。银珠C。金珠D。石珠马未都评：在古代，夜明珠又称夜光碧、明月珠等。夜明珠在中国文明史中是最具神秘色彩的珍宝，并为皇家私有。夜明珠有着深厚的历史底蕴，早在史前，神农氏就有石球之王，号称“夜矿”；春秋战国时代，有“悬黎”和“垂棘之碧”，价值连城；秦始皇以夜明珠陪葬，在陵墓中以代膏烛。最著名的要数慈禧口含的那颗为保尸身不化的夜明珠了，据说此珠夜间百步之内可照见头发。那么为什么把夜明珠说得这么玄呢？这个很简单。历史上，黑暗中的光源必须用火，火有一个特性是不能直接触摸，一摸人就灼伤了。而只有这种夜明珠可以攥在手里，它没有温度却又有光线，这个对古人来说是非常重要的。我试过拿着一个不大的夜明珠贴在纸上，它的光线足以让人看见纸上的字，所以古人就觉得这东西太神奇了。A99颗B101颗C108颗D180颗马未都评：朝珠是清代独有的一种礼仪，上朝时才佩戴，它是从佛珠演化过来的，所以它的珠子的数量就保持了佛珠本来的数目，即108颗。我们在前面提到了朝珠的品级。最高品级就是皇帝佩戴的，这在清宫档案里记载得非常清楚，就是东珠。东珠就是珍珠，满族发迹于白山黑水之间，黑水珠就是指黑龙江流域生产的珍珠，他们认为是家乡出产的，所以认为东珠最好。东珠也叫北珠，因为它产于东北方。A。屈原B。傅玄C。白居易D。曹雪芹马未都评：首先看屈原，我们查遍屈原的著作，也没有找到过这个概念。再看晋代的傅玄，他写过一首《短歌行》，其中说“昔君视我，如掌上珠，何意一朝，弃我沟渠”。意思就是说，过去你看我的时候像掌上明珠似的，而今天怎么又把我扔到沟渠里了呢？这是一个很悲哀的概念。我们今天说“掌上明珠”一般是指女儿，而傅玄那时的概念跟我们今天的意思还不大一样。第二个引入这个概念的人是白居易。白居易是“香山九老”之一，活到了75岁。但他人生有一个遗憾，他58岁的时候，曾经得过一个儿子，他取名叫阿崔，结果这儿子在3岁的时候——也就是白居易60岁的时候——夭折了。白居易写过“岂料鬓成雪，方看掌弄珠”，提出了“掌上明珠”这个概念，而且他不止一次在诗歌中提过。他在《哭崔儿》中写道：“掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬”，说的是“我的儿子才三岁就去世了，跟掌中珠似的，但是我已经60岁了，头发都已经白了”。最后是曹雪芹。大家都知道，曹雪芹在《红楼梦》中描写，林黛玉的父母视她为掌上明珠。我们从这整个过程的排列中可以看出来，“掌上明珠”最早是一个珍重的概念，慢慢由男孩子演化到女孩子身上。今天我们一般说“掌上明珠”就单指女孩。(据《醉文明》贰)

1、昭仪之星（6亿元），重达9499克拉的巨形紫色玻璃种翡翠主石，被众多的色彩绚丽宝石环绕，幻化成一朵娇艳欲滴的牡丹，堪称国宝级艺术品，价值6亿人民币。紫罗兰之所以会有那么高的价值，除了其十分稀有外，还跟中国的历史人文有关。在中国的传统文化中，紫色是帝王所崇拜的颜色，因此，紫色罗兰翡翠就成了富贵、华丽的象征。

2、童子观音翡翠雕件（4746亿元），整个雕件质地细腻，呈亚透明色，工艺也非常好，整件作品既表现出了观音的美丽形象，又产生了很好的艺术效果。

3、帝王翡翠长城（437亿元）香港珠宝艺术家陈世英在第26届巴黎古董双年展上展示的顶级帝王翡翠——《长城》。该翡翠项链的设计以长城建筑为灵感，再搭配上顶级帝王翡翠，充满了中国特色。

4、绝代风华（3亿元）套链由9颗翠绿的翡翠蛋面和204粒总重4158克拉的钻石组成，目前市值已接近3个亿。9颗翡翠蛋面均为玻璃种翡翠，种质细腻莹润，颜色鲜艳绚丽，翠绿浓阳正匀，圆润饱满，无一丝杂质，光线透入石底，莹光灵动，晶莹剔透，为百年难得一见的翠中珍品。

5、阳绿翡翠手镯（2亿元）2013年上海国际珠宝展上，展出了一枚价值近2亿元的阳绿翡翠手镯，质地温润细腻，整体都是为浓艳的绿色，颜色非常的均匀纯净，形状饱满而圆润。采用是缅甸极为稀少的整块原石打造而成。因为非常的稀有罕见，所以只供展示，并不销售。

6、玻璃种带翠手镯（1925亿元）内径528cm，宽130cm，厚095cm，种好通透，清新雅致，如沐春风。在拍卖会上的成交价格是1亿零925万元人民币。这是一个玻璃种扁条，也就是平安镯，整体相当通透，灯光下还泛起点点荧光。

7、慈禧赐光绪翡翠朝珠（18亿元）这串朝珠为清朝慈禧太后众多翡翠饰品最珍爱的一件，后来慈禧将朝珠赐给光绪帝，光绪帝又将之转赠给他最宠爱的妃子珍妃。朝珠是搭配清朝礼服的佩挂物珠串，根据佩戴者的地位高低，用珠和绦色都有区别。

8、天然翡翠珠项链（17亿元）2014年4月7日香港苏富比拍卖行举行的“瑰丽珠宝及翡翠首饰”春季拍卖会上，天然翡翠珠项链以2744万美元被拍走，当时折合约为17亿人民币，刷新翡翠的拍卖纪录。

9、老坑帝王绿翡翠观音（16亿元）翡翠观音是东方传统文化的结晶，是世界佛家文化起源的重要组成部分。这块观音的料子是老坑帝王绿玻璃种，肉眼可见毫无瑕疵，当时的估价是12亿，据说是一家翡翠店的镇店之宝。四年后出现在香港明星钟嘉欣出席珠宝展的开幕盛典上，价格为16亿元。

10、帝王绿大方牌（1035亿元）重量达9290克，属难得的“帝王色”，醇重大气中尽显大方圆通之态。此方牌：色、种、水俱佳，恰以厚重醇正取胜。形制朴实，厚而不拙，深蕴丰盈华贵之秀；颜色鲜阳，醇而不滞，大气之中犹带一丝妩媚。2011年秋季北京艺融国际拍卖有限公司珠宝翡翠拍卖专场，以1035亿人民币成交。目前在香港某收藏家手中。

花青料，是翡翠的一个品种，特点是：带色，且颜色偏绿色，种粗，水头短，颜色与颜色之间通常深浅不一，色泽斑驳。

老油地，是指翡翠的底色，油，是油青，油青是翡翠最大的色系，老油地，意味着底色闪灰，色泽深沉。

所以，这句话的意思是一串：种质粗，水头短，油青底色，颜色斑驳且深沉的翡翠朝珠。

清朝中出现的不同官位,朝珠与珠质的不同,具体什么等级,什么佩带呢

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品，但一般官员和百姓不能随意佩带。

胸前。朝珠的质料等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来外有一串珠垂於背翡示身份和地饰品，但一般官员和百姓不能等，均为女。

皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔以至文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同。

因此，清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源。按清代冠服制度，君臣、命妇凡穿朝服或吉服必于胸前挂朝珠。朝珠是清代特有的冠服配饰之一，其质料考究，配戴亦有规定，鲜明地体现了清代满族的民族风格与时代特点。

清朝几品才能有资格佩戴朝珠

1、朝珠所带的数量才有规定。但你说的不规范，琥珀是杂宝中的一种。而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。5品以上的是不能用蜜蜡，但可以用其他琥珀。

2、按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

3、在上朝的时候，君王是要佩戴朝珠的，包括一些皇室的成员都是要佩戴朝珠的。除此之外，一些官员也可以佩戴，文官要达到四品以上，武官要达到五品以上，内务府的官员则必须达到六品以上，这些官员才有资格佩戴朝珠。

清代白玉朝珠是几品官带

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

朝珠，是清朝礼服中的一种佩饰。按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品，武官四品以上，皆可挂朝珠。但京官、军机处、输詹、科道、侍卫、礼部、国子监、太常寺、鸿胪处等所属的官员，不分品级一律可戴朝珠。

镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色。

六品官员——嵌砗磲朝珠（一种洁白如玉的贝类制作而成的宝石，是佛教七宝之一。）七品、八品、九品通用黄金。清朝官员在升迁或者被贬职时，与其品级所相应的朝珠必须上交朝廷。

清朝几品官员戴琥珀朝珠

1、朝珠所带的数量才有规定。但你说的不规范，琥珀是杂宝中的一种。而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。5品以上的是不能用蜜蜡，但可以用其他琥珀。

2、朝珠用黄带子串的部门就是“背云”的地方，这个地方就是佩戴以后应该呈现在后面的部位。一般来说材质为琥珀的朝珠佩戴的都是三品官员，这说明佩戴朝珠的材质是不允许混乱的，这样也是显示身份的一种象征。

3、朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。

4、六品官以下，惟太常寺、鸿胪寺、光禄寺、国子监所属官，坛庙执事、殿庭侍仪得用朝珠。武六品补服，前后绣彪。馀皆如文六品。蓝翎侍卫朝冠顶饰小蓝宝石一，上衔砗磲，戴蓝翎。端罩、朝服、朝珠均同三等侍卫。

5、按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

6、由於清朝皇帝笃信佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。

清朝几品分别带什么材质的朝珠

按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。

其他材料的是没规定的。不同材料的朝珠有在不同时候带。朝珠所带的数量才有规定。但你说的不规范，琥珀是杂宝中的一种。而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。

清代的朝珠根据不同的官职朝珠材质也不同，按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。

而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。5品以上的是不能用蜜蜡，但可以用其他琥珀。