慈禧钟爱的珠宝有哪些，至今下落不明，找到就发了？

慈禧太后作为大清王朝五十余年的掌控者，享受着天下人难以企及的荣华富贵，慈禧太后酷爱珍宝，其中又属夜明珠、翡翠白菜、玲珑宝塔、翡翠西瓜 最为珍贵。

一、夜明珠：这是慈禧老佛爷最为喜爱的珠宝之一，是慈禧死后含在口里的夜明珠。据说这个夜明珠被慈禧太后分为两半，合在一起亮丽非常，在夜晚的时候，绿色的光芒能够达到一百步之外，而且传说这个夜明珠能够保持尸身不腐，传说孙殿英打开慈禧的棺椁的时候，慈禧太后栩栩如生，就跟活着一样，就是因为有这个夜明珠的缘故，这个夜明珠价值不菲，当时值白银1080万两。

二、翡翠白菜：翡翠白菜可是慈禧太后的挚爱，这件珍宝和真实的白菜一般惟妙惟肖，绿叶白心，而且在白菜上还有一只振翅鸣叫的蝈蝈和两只马蜂，可谓是巧夺天工，慈禧太后最为钟爱，传说台北故宫博物院的翡翠白菜便是慈禧太后的陪葬物翡翠白菜。

三、玲珑宝塔：这是慈禧太后棺椁中最为珍贵的宝物，也是慈禧的真爱之一，据史料记载，这个宝塔由羊脂玉雕刻而成，共十三层，分为塔基、塔身和塔刹。雕刻精美，在宝塔内部还有佛龛，门窗匾额，在宝塔中共供奉着312位佛，传说宝塔还有烟云流动的效果，视为奇观。

四、翡翠西瓜：翡翠西瓜共一对，属于绝世国宝，是从美国大量进口的碧玺做的，瓜皮翠绿，还带着墨绿的条纹，黑瓜籽、红瓜瓤还能看得见，是慈禧太后极为真爱的宝物，传说慈禧太后为了保护这对翡翠西瓜，特地只做了一把机械锁，开锁步骤极为复杂，而且派人日夜看守。

翡翠大量输入中原，应是18世纪末叶、清朝中期的事。翡翠进入中国后，迅速得到皇帝、后妃及贵族们的宠爱。由于翡翠天然色彩丰富，清代玉匠多将翡翠雕琢成瓜果蔬菜形态的陈设玉器，供皇室、达官们赏玩。

而当时，在中国美学的影响下，玉匠们普遍把将玉石材料的天然色差来表现动植物形体不同特征、突出其生动形象作为重要的雕琢手法，也就是所谓的“俏色”，清代翡翠的俏色玉雕作品十分兴盛，其中最著名的翡翠白菜目前所知就不下三件。

其一是作为嫁妆的翡翠白菜。这件翡翠白菜曾被存放于永和宫中，是光绪帝时的瑾妃寝宫，但有一说认为翡翠白菜本是瑾妃的妹妹珍妃的嫁妆。光绪十四年六月十九日，慈禧颁发了给光绪帝举行大婚及亲政的懿旨，同年十月初五，慈禧又颁懿旨，将副都统桂祥之女叶赫那拉氏封为皇后；礼部侍郎长叙的两个女儿他他拉氏为妃，即瑾妃与珍妃。

1925年，北京故宫首次对外展出，这件翡翠白菜成了当时的“名角”。即使在抗日战争前的文物南迁、抗战胜利后的文物回归，以及新中国成立前的文物迁台，翡翠白菜都广受关注。在台北故宫博物院建成并开展后，翡翠白菜成为展览的“招牌菜”，被视为镇馆之宝。

因其透明度及光泽度高，所以又叫做“玻璃翠”，是翠料中最上者。工匠在“俏色”雕琢上，技艺高超，菜叶与蝈蝈为翠绿色，白菜的下部灰白色，上下都是特别的真实自然。除了这件镇馆的翡翠白菜外，台北故宫博物院还有两件。其一是绿黄相间的翡翠白菜，台北人称之为“翠玉小白菜”。除了身在台北的三件翡翠白菜外，中国大陆也有一件藏于天津博物馆中。

都是真的，翡翠白菜存世并非只有一颗，只是台北故宫这颗名气最大。目前根据史料及实物推断，全世界上应该有6颗“国宝级”的翡翠白菜。其中，台北故宫3颗，北京故宫1颗，天津博物院1颗，还有1颗至今下落不明。

第一颗：台北故宫“翠玉白菜”

台北故宫博物馆这颗镇馆之宝，高187厘米，宽91厘米，厚度达到507厘米，远远看来，与真实白菜相似度几乎是百分之百。

尤其令人叫绝的是，清朝工匠不仅利用玉料翡翠原料上天然颜色变化，琢碾出一片片生动自然，叶脉分明，鲜活欲滴的白菜叶子。在菜叶浓绿之间还停留了两只螽斯虫（俗称蝈蝈，因繁殖能力强，有多子多孙的寓意，同时蝈蝈与“国”谐音，也有祝福国家富足之意），它们正低着头，专注地嚼着菜叶。

据说，这颗翠玉白菜是光绪帝瑾妃陪嫁之物，唯一遗憾的是，这件国宝有一处硬伤——白菜叶上的一只蝈蝈的左须缺了一小截。至于原因，是本来就有，还是后天损伤，至今无从得晓！

第二颗：台北故宫“翠玉小白菜”

台北故宫还有两颗翡翠白菜，其中一颗，因为个头较小，高度约134厘米，人称“翠玉小白菜”！

这颗小白菜，大体绿黄相间，颜色偏黄，菜叶上也有菜虫，但整个质地和雕工，远比不上那颗著名的“大白菜”，但作为清宫旧藏，也极具价值！

第三颗：台北故宫“翠玉花插白菜”

台北故宫还有一颗翠玉白菜，为花插型，称为“花插白菜”。 它高243厘米，口径128厘米。这颗“花插白菜”最大的特点是，中心开有一孔的翠玉白菜花插非常娇小，白菜的中心在雕刻制作时就被刻了一个洞，因此收藏家推断，它最初是用于插花。

“花插白菜”和“小白菜”平日并不展示，仅曾与“玉大白菜”一起，公开展示过一次。

第四颗：北京故宫“翠玉白菜”

北京故宫也收藏有一颗“翠玉白菜”，但极少公开展出，北京故宫的资料上，也很少提到这颗馆藏玉白菜。

从能找到的上看，北京故宫这颗翠玉白菜与台北故宫的相比，欠缺鲜嫩。圈内戏称北京故宫的翠玉白菜是颗“老白菜”，无法与台湾故宫那颗媲美。

第五颗：天津博物馆“翡翠蝈蝈白菜”

虽然北京故宫的翠玉白菜稍逊台北，但在天津博物馆却有一颗国宝级“翡翠蝈蝈白菜”，可媲美台北故宫翠玉白菜！

这颗“翡翠蝈蝈白菜”高194厘米，宽14厘米，重约2公斤，天津博物馆藏。个头比台北的稍大，质地没后者纯，但胜在雕工。天津白菜的菜心处也有两只蝈蝈，个头比台北的蝈蝈还大，高约191公分。更绝的是，菜上还多了一只螳螂，螳螂和蝈蝈和谐共处，可谓妙趣横生，称为国宝当之无愧。

第六颗：慈禧清东陵“翡翠白菜”

这颗白菜据说慈禧死后，成了她的随葬品。慈禧太后一生好珍珠，之外便是好翡翠，她拥有大量的翡翠饰品。据大太监李连英侄子所著《爱月轩笔记》，慈禧陪葬品中，有一颗翡翠白菜，最为值钱。这颗白菜绿叶白心，菜梗上还刻着一只振翅的蝈蝈，另外还有二只红白相间的马蜂。

可惜的是，1928年孙殿英盗清东陵，慈禧地宫中的随葬宝物被洗劫一空。这颗举世绝品的翠玉白菜从此不知去向，成为历史的悬案。也有人说，《爱月轩笔记》是托名伪造，随葬慈禧的这颗玉白菜根本就不存在！

这不是翡翠白菜，应该是苦瓜题材的吧。品相和质地不是很好。翡翠苦瓜和翡翠白菜寓意都很好。翡翠苦瓜寓意着苦尽甘来，苦瓜又名锦荔枝、癞瓜以及凉瓜，可人们大都直接唤其为“苦瓜”。一听，就知道这种瓜果味儿苦。可是，苦就苦呗，有什么好藏着掖着的，没有苦，你又怎么知道甜？再说了，吃得苦中苦，方位人上人，多好。

翡翠苦瓜为写实类翡翠饰品

，碧绿悠悠，像是刚从地里头刚采摘下来似的，在充足的水头的映衬下，更显得自然真实，几可以假乱真。三大翡翠之首的儿孙福翡翠所卖的翡翠苦瓜就造型精致，大气，价格也实惠。喜欢的朋友可以去看看。

翡翠苦瓜为写实类翡翠饰品

翡翠白菜就更是闻名远扬了，相信大家都知道那一件清代文物——翡翠白菜蝈蝈吧？翡翠白菜主要有两个寓意。第一个寓意很简单，

就是取“白菜”的谐音“百财”，

“百财”就是各种财，这里面的寓意就更广泛了。只有与财有关系的寓意都可套用进来，可以理解为

招财进宝、升官发财、聚财、财源滚滚等诸多寓意。

就是取“白菜”的谐音“百财”，

招财进宝、升官发财、聚财、财源滚滚等诸多寓意。

翡翠白菜的第二个寓意就是从其外形上获取。由于白菜颜色为绿和白，看起来有着股坚贞不屈、清白一生的感觉，所以它又被赋予坚贞不屈、两袖清风的美好寓意。

这不仅是一种身份品味的象征，更是一种格调的象征，象征着清廉、洁身自好。

这不仅是一种身份品味的象征，更是一种格调的象征，象征着清廉、洁身自好。

苦瓜和白菜，你更喜欢哪个呢？

当下最流行的一句话莫过于：

比女人三观更重要的东西是什么？

答：五官！！！

俗话说：“生得漂亮，不如活得漂亮。”

但是美貌可以让你获得更多的通行证。

所以现下最流行的事莫过于，

减肥、健身、化妆、美体、整容等等。

那么一个其貌不扬的人，究竟要历经多少磨难，

才能修炼成集万千宠爱于一身的妖精呢？

相传，白娘子原身是一条白蛇，当年白蛇为变身成人，

历经了无数次天雷击打、无数次锥心刺骨的蜕皮，

最后摇身一变，成了貌美心慈的白娘子。

随着人们物质生活的日渐丰裕，

人们对美的追求也更进了一步，

翡翠受到越来越多的人的喜爱。

从一块浑身蒙尘、其貌不扬的翡翠原石，

变成人们爱不释手的珍藏品，

翡翠承受了千刀万剐之刑。

翡翠拥有宝石级的硬度，这给翡翠

的加工雕刻增添了很大的难度。

在翡翠雕刻界中，有一种“三分料，七分工”说法，

这里的“工”就是指雕工，可见其重要性。

雕工中有阴雕、阳雕、镂刻雕等，

但都讲究：“巧、俏、精。”

翡翠雕工的：“巧、俏、精。”

巧：巧妙的构思和取意。

好的构思能最大程度的体现出一块翡翠的价值。

在翡翠雕刻师选料的时候，

他们会根据原料的大小、结构、颜色等来立意。

上图就是雕刻大师因材施艺，

运用巧雕工艺雕刻出来的一件精美作品。

俏：俏色的利用。

充分的利用翡翠本来的颜色，使其达到和谐的统一。

安放在台北故宫博物院的稀世之宝“翡翠蝈蝈白菜”

就是将俏色利用得最淋漓尽致的作品之一。

原料中含有天然的白、绿、黄三种颜色，

雕刻时，颇具巧思的工匠，并没有回避

**的翠质，而是大胆的将其留在了菜帮上，

逼真地表现出白菜被霜冻后的质感，

从而透露出一股浓郁的生活气息，

使这棵白菜显得更有韵味。

上图也是一件比较出色的俏雕作品

精：指工艺的精湛。

同样是一道菜，

一般人跟专业的厨师做出来是不能相提并论的。

翡翠的雕工更是如此，

工艺精湛的雕刻师往往能起到化腐朽为神奇的效果。

好的工艺能弥补翡翠先天的不足，

把颜色有机的分开，

使得一块块平平无奇的翡翠也能富有生命力和艺术性。

可以说雕工是直接影响翡翠价值的最主要因素，

这就非常考验一个翡翠雕刻师的技艺了。

有些雕刻大师的工费甚至比翡翠料子的价格还要高。

这就是精湛雕刻技艺最直接的价值体现。

　 四年级作文读泥土的微笑有感篇一

　我们小学生要认真读书,正如著名作家高尔基所说,"我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上"只有勤奋,才能一生成功

　我这几天一直都在看一本书《小故事大道理》它里面知识丰富,道理多,虽然都只是一些小故事而已,但是每一篇文章都告诉我们一个的道理

　其中有一篇《百灵鸟唱歌》的故事我印象特别深刻故事讲了一只百灵鸟,它唱起歌来可好听了,但是它一唱歌就害羞后来,有好多人都劝它不要胆小,要勇敢面对,就这样,百灵鸟的胆子大了读了这篇文章,我知道了只有不断地战胜自己的弱点,才能取得更快的进步

　合上书本,就想起我自己我也很胆小,上次我在家里看见了一只虫,就害怕地大叫了起来,害的爸爸妈妈以为我发生了大事情呢但是我现在知道了要面对困难,才能进步,所以现在的我,胆子也越来越大了现在,我只要看见了害虫,个头再大,我也不害怕,总能把它打死

　书里面还有一个故事叫《纪昌学射》它说的是有一个叫纪昌的人去拜一个飞卫为师,但飞卫却让纪昌回去练眼力,纪昌回去练了两年,去找飞卫,飞卫还是让他回去练,于是纪昌又练了两年,再去找飞卫,飞卫终于收他为徒读了这篇故事,我终于知道了想干好一件事,要通过不懈的坚持才能成功

　多读书,读好书,一定会让我们更出色!

　 四年级作文读泥土的微笑有感篇二

　我在花园中种满了芬芳的玫瑰花，远远望去，像一片燃烧的晚霞，我想等朋友来做客的时候，让他们携带些玫瑰回家。我相信朋友捧着火红的玫瑰渐渐走远的背影，一定能点燃易燃的情怀。有一天，有一位非常要好的朋友来探望我。我知道她平素最喜欢花花草草了，临别时，我说，采一束玫瑰点缀你的书房吧，保证十里飘香。

　女友轻轻跨进花园，东闻闻，西嗅嗅，神采飞扬，就是不肯采摘。我说没关系，多的是，我又不是花店的老板，不会靠玫瑰赚钱的。说完我就举起剪刀准备献美。女友急忙拦住，高声叫着不可不可。这么美丽的玫瑰剪下来，让人心疼。她抓紧我的袖子叮咛：千万不能剪啊，玫瑰是泥土的微笑。谁忍心杀戮美的醉人的微笑？

　我的灵魂悚然一惊，丑陋的泥土，的泥土，的泥土，因为玫瑰露出了惊艳的一笑，因为这一笑，让人爱惜非常。

　有一个朋友在拍卖会上有幸购得一个唐朝的花瓶，花瓶细颈大肚，碎花蓝白调子，流光溢彩，从造型到色彩，整个如唐朝盛世的化身，雍容，华贵，高傲，悠闲，目空一切。朋友请我们大家观赏。奇怪的是每个参观者都小心翼翼，生怕碰坏这盛世的宝贝。其实不过是一撮泥土，经过窑烧才千修百炼成瓷中经典。

　江南的紫砂壶玲珑剔透，泥人张的彩塑令拍案叫绝，他们不都是泥土的微笑吗？弥真弥贵。即使曾丑陋，即使曾卑微，即使曾朴素，同样让

　人肃然起敬。

　我懂得了即使再平凡的人，也没有理由埋没，只要努力活出色彩，一定会叫人刮目相看

　 四年级作文读泥土的微笑有感篇三

　泥土的微笑？当看到这样的题目，我想你一定会打上一个问号。泥土乃客观物质，莫不是将其拟人了？回答是：否。我所说的泥土微笑,是曾经丑陋、卑微、朴素的一撮泥土，一块陈石，一片粗铁，等卑微之物经过了千烧百炼，被融入了劳动者的汗水，被注入了艺术家的智慧，终以陶中经典，瓷中精品，玉中瑰宝展现时所透露出的美。

　当走进天津博物馆，当被昏黄的灯光和浓郁的泥土气息笼罩时，我和同学不禁止步、凝视，被美的智慧折服，被泥土的'微笑震慑。

　翡翠蝈蝈白菜。诞生于清朝，它利用材质

　的天然成色差异巧做雕成，白菜与蝈蝈鲜活灵动，生趣盎然，工艺技巧高超。步入展厅，翡翠蝈蝈白菜跳入眼中，我似乎不敢相信闻名于世的翡翠蝈蝈白菜就在眼前。丰硕的菜叶，饱满的菜帮，大概比真的还要满足胃口，菜根雕琢精细，根须紧密舒展。整个白菜，从下至上敦实有力，颜色由深至浅再深，只这一白菜就给人以丰收的喜悦，美的享受。若再算上那只青绿剔透跃然菜上的蝈蝈，怎一个“活”字了得呀。

　碧玉兽面纹提梁卣。生于清，其玉质净洁，

　色彩艳丽，器型仿商代铜卣，双龙首提梁，器身是兽面纹材质精良，体大成对，极为难得。一个扣环，一个壶环，一个器把，无一处不透露出

　设计师对美的理解与精神追求。刀笔的峰回路转，壶型的精细凿啄，器身的星碎点睛，勾勒出生活气息，点缀出创新理念。

　见过战国编钟的庞大阵容，怀想过其磅礴曲

　调，当今近距离感触单独的钟时，别有一番美趣。

　西周的叔旅鱼父钟。编钟之一，于上饰重环纹，甬旁之旋作立虎形，舞及隧部象首纹，鼓右有凤纹，纹饰特殊，非常少见。钲间及鼓左有铭文3行13字，据铭文可知此钟为叔旅之子为其父所作。与之前的玉器不同，青铜器缺少了柔韧光泽，缺少了栩栩如生，但它所表现出来的浑厚沉稳，巍巍铮铮，仿佛传出了历史的慨叹慨泣，悠远悠长。看着它，不仅看到了峥嵘历史，还听到了马蹄声响。历史赋予了其传承者的形象。战国编钟，别样的美。

　令人痛心的是，博物馆中的青铜器文物，大

　都是20世纪70年代，文物工作者从天津电解铜厂的废旧杂铜中拣选的。博物馆中珍藏的其他青铜文物还有二里头文化的铜爵，战国的谷纹簋，北魏的延兴五年铜释迦立像（1978年天津南郊窦庄子出土），西周的天簋（1987年天津蓟县张家元件遗址出土），西周的克镈（陕西省扶风县法门寺任家村出土），西周的克鼎（1958年徐世昌孙媳张秉慧捐献），商朝的饕餮纹铙，西周的克钟，元朝的铜观音残像等。

　尤其是商朝的饕餮纹铙，其体型高大厚重，

　气魄雄伟，以猛兽饕餮为元素的纹饰生动婉转，其内填云雷纹，纹饰精美，立体感强。元朝的铜观音残像更是带给我们残缺美的震撼。

　在其他的展览品中令我难以忘怀还有：清朝的乾隆唐英敬制款白釉观音和祺皇贵太妃之宝银玺。

　乾隆唐英敬制款白釉

　观音是景德镇御窑厂督陶官唐英秉承乾隆皇帝旨意所烧造，背后刻篆书“唐英敬制”款识，观音静坐，通体白釉，釉面细腻光润，发施墨釉，塑像神情宁静肃穆，已然将观音所独有的温美娴静，普度众生的形象表现的淋漓尽致。我在感叹观音形态姿感如母亲一样美的同时，也在感叹她体现出来的由内而发的精神美。

　祺皇贵太妃之宝银玺。龙形钮，铸造精良，刻画精细，龙形威武庄严。活生生的龙把祺皇贵太妃高高在上的气势与唯我独尊的形象所显露出的力量美表露的尽致。

　……

　一步一景，一步一感叹；亦驻亦趋，亦顾亦流连。

　青花瓷、山水画、人物画、笔墨纸砚、佛舍利……我在“活”的历史

　中感触；青铜器、翡翠瓶、白玉盘、钟爵簋铙、铜观音……我在“美”的文化里叹服。

　参观天津博物馆，我不仅学会了发现美，审视美，品味美，还懂得一个道理：

　这些稀世珍宝，其实不过是一撮泥土，一块顽石，一块粗铁，经过千修万炼，千磨万凿，千塑万造成了经典。

　宝银玺显龙颜威武，翡翠蝈蝈白菜令人拍案叫绝，他们不都是泥土一样卑微物的微笑吗？即使曾丑陋、即使曾卑微、即使曾朴素，同样让人流连忘返于它们的美。

　我学会了，即使在平凡的人，也没有理由埋没，只要相信自己的美，努力活出精彩，就一定叫人刮目相看，就一定会被你的美征服。