布谷鸟在其他鸟巢下蛋是什么意思

布谷鸟在其他鸟巢下蛋是什么意思,第1张

杜鹃鸟不做窝,为什么它要把蛋下到其它鸟的鸟巢里?因为习惯。杜鹃花将利用这个机会把蛋带到其他鸟类的巢穴中,如柳莺、金雀花和伯劳鸟,并在巢穴中放置一个。杜鹃想在其他鸟巢产卵的原因其实是一个非常聪明的方法。这是因为母鸟孵化蛋和喂养年轻人需要大量的能量,而且由于大自然的能量不够,对各地的其他鸟类都有好处,即它们懒得筑巢,因此大约三分之一的杜鹃有“寄生巢”的习惯。杜鹃寄生卵的所谓“巢寄生”,是指杜鹃寄生卵沉积在其他鸟类的巢中。

由宿主孵化。孵化后,它不会使小布谷鸟变大,但也会把其他鸟推出巢外,没有留下宿主鸟!主人的母鸟也很“笨”,会误以为小布谷鸟是唯一能生存下来的鸟。母鸟知道母鸟的妈妈在生下孩子后会把孩子放在其他鸟的窝里。为了生存,布谷鸟会把所有的蛋扔到同一个巢里,只长一个。布谷鸟的这种行为并不是筑巢的本能。布谷鸟通常不筑巢、孵卵和筑巢。

会把它们的蛋放在其他的巢穴里,这样它们可以节省大量的能量,并且有能力生产更多的蛋。寄生在其他鸟巢中,因此卵繁殖的成功率较高。布谷鸟为什么在其他鸟巢下蛋?“即使在今天,布谷鸟还是从四川来到南方。它们穿得像鸟和疱疹。它们体色黝黑,红色的嘴上有一个小皇冠。它们在春天和晚上啼叫。它们在晚上向北啼叫,尤其是在夏天。

它们日夜工作来喂养布谷鸟,直到它们长到只剩自己的身体。或者它们的蛋在其他鸟的巢里?鸟把它们的蛋放在其他鸟的巢里,其他鸟照顾它们。埋葬的做法不好,但它是一种著名的鸟,喜欢吃毛毛虫。大自然注重平衡,所以即使雌性杜鹃在其他巢里产卵这些鸟类给鸟类家族带来了很多损失,在根除杜鹃花的过程中,有一些单一的“消化者”在同一物种中寻找巢穴和寄生卵。

北京鸟巢可容纳观众91万人,国家体育场(鸟巢)是第29届夏季奥运会的主体育场,位于北京奥林匹克公园中心区,占地204公顷,建筑面积258万平方米。

国家体育场工程为特级体育建筑,主体结构设计使用年限100年,主体建筑是由一系列钢桁架围绕碗状坐席区编制而成的椭圆鸟巢外形,南北长333米、东西宽296米,最高处高69米。国家体育场2003年12月24日开工建设,2008年6月28日落成。 

鸟巢介绍

鸟巢(国家体育场)位于北京中轴线的北端,是2008年北京奥运会的主体育场,以其高端大气的外形与举办的众多国际比赛,成为北京近几年新地标之一。体育场外部由树枝般交错的钢材编织成“鸟巢”的形状,高低起伏的弧形线条使它看上去像律动的生命体,造型极具视觉冲击力。原先置于鸟巢顶部的祥云火炬塔现在搬到了鸟巢东北侧的火炬广场,在体育场外就能看到它。

鸟巢的规模

鸟巢占地约21公顷,建筑面积258万平方米,可容纳观众91万人。国家体育场工程为特级体育建筑,主体结构设计使用年限100年,主体建筑是由一系列钢桁架围绕碗状坐席区编制而成的椭圆鸟巢外形,南北长333米、东西宽296米,最高处高69米。

鸟巢内部基本功能区

鸟巢内部分为体育场主场内的比赛场地,观众、媒体综合区,停车、功能用房服务区等。体育场馆主体建筑基座以上部分共七层,设有观众服务设施、媒体工作区、贵宾接待区以及商业区等。基座以下部分共三层,设有零层内部环路、停车场和大量功能用房。碗型看台分为上、中、下三层,并在上、中层看台之间设置包厢及其座位区。

鸟巢的作用功能

鸟巢是北京2008年奥运会与残奥会的主会场,以及北京奥运会、残奥会开闭幕式、田径及足球等相关活动和赛事的主场地之一。鸟巢还用于举办主要的国际、区域和中国的国内大赛事,包括一些非传统体育赛事;还用于承办其他一些大型活动,如:文艺演出、非商业性质的政府主办的大型活动以及私营企业的大型活动也将在国家体育场举行。

鸟巢的旅游标识

标识直观地反映了国家体育场独特的建筑外观,作为世界范围的建筑奇迹和北京2008奥运会的标志性建筑,国家体育场已经成为现代北京的地标性旅游胜地,成为中华民族崛起的象征。

慕容荻,本名玄英,字和来巴,鲜卑昌黎季承人,十六国时期颜地的次子。当慕容垂即位时,他名义上仍然是东晋的王子,但他在352年正式宣布独立。在慕容舒统治时期,他被消灭,进入中原,后来被赵占领迁到邺城。大燕进入鼎盛时期,最终与南方的东晋和关中的前秦政权建立了三足鼎立的关系。晚年大规模招兵买马,准备从南方进攻东晋。之后因为国内民众的反抗,被迫停止出兵。他于360年42岁在龙城宫福应寺病逝。昭帝遗风,带着强大的祠堂名号,葬在龙陵。br/遥望中原br/当初慕容云的爷爷慕容晖常说:“积德仁义,子孙当得中原。”慕容君出生后不久,慕容晖说:“这孩子的骨头很不一般。我家有后代。”慕容君长大后,身高八尺二寸,身材高大,博览群书。鲜卑人曾在攻略中领兵,战败后返回。康熙七年,慕容荻被封为东晋太子,以慕容君为假节,安贝将军、东夷太师、左、左为太子。雍四年,慕容荻死,慕容君继位丽贝卡。永和五年正月,按春秋战国惯例改名为元年,全国大赦。四月,赵高祖胡适死后,中国陷入混乱。慕容军欲夺中原之地,以慕容克为副将,慕容克为副将,杨龙为副将,慕容垂为先锋,冯建为大将,精选二十余万士兵等待时机。同年,东晋皇帝金木任命陈深为慕容君,正式继承东晋对辽东的统治,举行祭祀,侍奉中、都督、大都督、河北兵部,与四州牧、将军、大禹、瑞贝卡讲和。

永和六年,慕容君率领三路人马南下追击后赵,从卢龙出发,到达终点。赵幽州王武刺史弃城而去,离开季承。慕容军占领了季承,杀死了王塔,并迁都季承。广宁人和上谷人迁到吴旭,戴军人迁到樊城后又返回。后来,后赵大将冉闵杀了石爻,在邺城称帝,史称大卫和魏冉。使者常惠被派去拜访慕容君,慕容君把他请到宫门外的双门,在录音棚里问他:“冉闵是石的干儿子,所以他才能平庸,不辜负安德的篡位。什么样的福报才称得上皇帝?”常威答道:“神要振兴的帝王的深奥道理是不一样的。王是狼,汉魏是龙。我们的君主服从命运来统治一个国家,所以不会有好运!此外,贤明君主动用军队进行战争是一项重要的法律制度。商汤流放夏杰和周武王反对商纣王,但孔子称赞他们。魏武帝是曹操宦官的孙子。没有人知道他的出身,战士们也不满足于一个旅,但最后都能大有作为。野蛮的胡人残暴地引发了一场暴动,屠杀了人民。我们的君主拔出他的剑,消灭了他们,人民得救了。这才能叫立功。恭敬地服从命运,有何不可?”冯玉说:“去年,石原派张炬去求援,说郭襄丢了国玺。他说的是真的吗?”我还听说冉闵给自己做了一个金像。这座金像被打碎了,没有铸造。你怎么能说自己有命运?常威说:“讨伐胡的时候,他的土地上几乎没有人了。”西音怎么上郭襄的,只是一个求助的借口。神的印记,神给的,其实是我们的君主。况且邪恶的人打着奇诡的幌子想迷惑大众,也有人把它变成各种说法来神化这件事。我们的君主现在掌管傅锐,这是天意。他向神献祭,向神诉说,掌握整个世界,整合大业。你还会考虑什么,听那些话?没听说过铸金像的。慕容君相信张炬的话,并为冉闵失败的形象塑造感到非常自豪。他想找出原因,于是他在常惠周围堆了些柴火,并命令冯玉等人给他提示。常威一脸漠然,直截了当地说:“我从小到大从来没有骗过普通人,更别说骗过我师父几千次了!我不会用巧妙荒谬的谎言去拯救垂死的人。因为这样说而被杀,然后死得其所。添柴生火,是国王对我的恩情。”周围的人都劝慕容君杀了他。慕容君说:“古时候双方打仗,使者在中间。这也是官员的通病。”于是常惠被释放了。永和七年,慕容浚派慕容恪占领中山国,又派慕容氏评估禄口,攻打王武。从慕容柯到唐成,冉闵将占据柏桐和中山陵等圣地,无法征服它们。慕容柯离开本部,独自攻打中山和常山。慕容求南安兵,王武遣本部往郑声。慕容被杀后,出关投降。慕容评攻钟山杀。慕容军的军令很严,将军不会违反。彰武太守贾简冉闵率郡兵在藁城截住慕容平。慕容平在战斗中俘虏了贾简,杀了三千多人。同年,丁玲、翟澍、冉闵领兵投降慕容君,封翟澍为义王,刘仁为萨基马。永和八年,鲜卑人段钦楚依附慕容君,后造反。慕容君派慕容恪、郭襄、冯异去安西讨伐冉闵,派慕容垂去木易讨伐段钦,派慕容君去钟山支援二军。冉闵吓得逃离常山,慕容柯在龙水追上了他。冉闵的名声一直很高,大家都怕他。慕容垂对他的将军们说:“冉闵的军队已经疲惫了很长一段时间,很难打了。况且他有勇无谋,只有一个人勇敢。虽然他们有优秀的士兵,但他们

现在我们把部队分成三部分,形成一个角落等待战斗机。冉闵有一个轻装精锐的士兵,他知道我军的实力无法和他抗衡,所以才会想尽办法进攻我中军,现在我们穿甲强军,等他们到来。你只需要收拾一下,激励一下士兵,等着他们打起来攻击我们中国军队就行了。“战斗开始后,他打败了冉闵的军队,斩首七千多人,活捉了冉闵,送他回去,在柳州杀了他。慕容柯正在集结兵力。大将冉率领十万骑兵向进攻。慕容垂与他对质,将广金斩首。苏海吓坏了,逃到并州。慕容垂派兵占领常山,段钦害怕,要求投降。慕容柯于是出兵攻打邺城。冉闵将守住蒋干的城门。慕容军派慕容带一万骑兵攻邺城。此时燕子在慕容君的正阳堂西椒房筑巢,生下三只脖子上有竖毛的燕子。樊城呈现五色怪鸟。慕容君对群臣说:“这是什么牌子?”官员说,“严,是的。头上有发冠,表示燕子腾起如龙,竖发冠表示是官冠的象征。正阳殿西边胡椒屋的鸟巢,是至尊王来到前殿,让各国都来朝鲜的象征。三只小燕子。是天、地、星三大系统的实现。鸟由五种颜色组成,寓意明朝将继承上帝赐予的五种占卜元素来统治世界。“慕容君看完之后很开心。不久,蒋干引五千兵出城迎敌,慕容杀了四千多人。蒋干独自骑马回了邺城。于是大臣们建议慕容君当皇帝,慕容君回答说:“我原是达汗的一个狩猎场,所以有向左乱窜的习俗。"你在目录里有我的副本吗?"如果你赞美美国,推荐我,却贪婪地觊觎不公平,这真的不是我该听到的。慕容垂、冯异在禄口攻打王武,王武投降。不久慕容就表示要攻克邺城,并将冉闵的妻儿、属下官员及其文物送往中山。在此之前,蒋干把印信送给建业,慕容君是想把事业神化,说明占星显示的财富已经由自己完成。他假装他在冉闵的妻子得到了印章,提供给它,并给它的标题是“冯喜军”。同年称帝,大赦国内囚犯,设百官。任凤仪是太尉,是侍中,杨兴是尚书省,黄富真是尚书省的左仆、右仆,宋火则是中书令,韩衡是中书令,其他官员各有品级。祖父慕容晖被尊为汉高祖武宣皇帝,父亲慕容荻是太子文明皇帝。当时东晋朝廷派使者去见慕容君,慕容君对使者说:“你回去告诉你的天子,我是人民的苦难,是中原人民选出来的。起初,胡适派人到华山申请签证,得到一个玉牌,上面写着:“沈悠的岁月是无穷的。“荀子统治时期,真人出现了。”至此,燕人认为这是慕容君的标志,我们把泗州改为中州,设校尉。群臣曰:“大衍收天命,承北帝之王,承天命,代金掌管天下。”应实行夏历,用周官冠,提倡黑旗,祭祀黑旗。”慕容君同意了这些建议。在他登基的那一天,和他一起参加典礼的文官武将和各诸侯国使节,都被提升为三等。参加漯河战争的部队,镇守邺城的部队和士兵都有不同的奖励。死去的士兵被授予私人,而步兵的子孙则免于纳税。庙里的老大臣和官员因材施教。妻子可以是匈奴的皇后,而太子慕容叶是皇太子。东晋宁朔大扩张将军胡蓉于九年与程鹏、鲁君一起向慕容君投降

起初,在冉闵战败后,王武称帝为安王。王武死后,路虎继承了他的爵位,驻扎在禄口自保。慕容柯加入讨伐,把他赶走了。他派他以前的军队万悦去追路虎,他的军队全部投降了。雍十年,后秦姚襄、郭亮向慕容君投降,慕容为秦、雍、彝、梁、姜、杨、荆、徐、燕、河南巡抚,暂守洛水。慕容江为前锋总指挥官,荆、徐二舟为总指挥官,率领淮军进入黄河以南。当慕容俊和贺龙来到季承时,河北人以为他要东进,他们都惊慌失措,纷纷抢占自己的位置。当部下要求讨伐他们时,慕容君说:“他们以为我要去巡视东方,所以心存疑虑。现在我已经到了这个地步,他们很快就会自己安顿下来。但是,也要做好意外的准备。”然后下令内外戒严。[15]永和十一年,河内太守王晖、溧阳太守高涵,生于前秦,属慕容郡管辖。东陵知府孙黑,建兴知府高柱、高翁,都在所辖各县密谋对付慕容君。起初,慕容君骑将军范河,驻扎在刘宁,向钱钦投降。这时,他带领2000户人家到季承道歉,慕容毅还任命他为后将军。高句丽派出使者表示感谢,并贡献当地特产。慕容浚被任命为颍州官,东将军兼颍州刺史,封为乐浪。高句丽国王和以前一样。当初,段兰之子段乘冉闵之乱,召人屯兵于东,自称齐王,召来东晋诸侯,呈上内外礼仪文书,指责慕容君为非正统。慕容派姬龙珂和陈木荣去讨伐他。慕容柯渡黄河。段的弟弟段秋,智勇双全。却说段对曰:“善用兵,车中全是人,恐不能抵挡。如果他们在城下集结被围困的士兵,虽然我们再次要求投降,恐怕他们终究不会同意。国王只需要持之以恒,我要求带领一支精英队伍抵抗他们。如果这场战斗成功,国王可以追上他们,让他们连一匹马都还不上。此战若败,立即出城投降,不失千户之身分。”段没听的。段丘坚持要出兵,段一气之下杀了他,带领三万人抵抗。和段在水南相遇,并肩作战,大败而归,斩了段的弟弟段钦,俘虏了所有的人。慕容求三月围光谷,百姓劝其速攻。慕容柯说:“武力的使用,有时等待敌人被击溃,有时又迅速突破。如果对方和我方势均力敌,而且他们有强大的后援,考虑到腹背受敌的困难局面,我们必须快速出击,迅速取得重大战果。如果我强我弱,没有外敌的增援,我们的力量足以取胜,就应该防守控制他们,等他们消耗殆尽。里有句话,十个有五个,就是这个意思。段以小恩小惠收拢党羽,却没有一颗离散的心。济南一战,不是他们的部队不是精英,而是他们的战技不对,导致了他们的失败。现在坚守天险,上下团结,攻防实力倍增。这是一种常见的军事方法。如果我们快速进攻,但只有几天时间,我们当然可以征服它,但我担心这会给我们的士兵造成伤亡。自从战争爆发以来,步兵就没有安宁过。想到这些,我常常睡不好觉。为什么这么看不起人的生命?我们应该用持久的方法来赢得胜利。所有的将军都说:“这是我们从来没有考虑过的。”“于是他们盖房子,种地,加固周围的障碍物。徐州刺史和

金木皇帝派北方军司令荀贤去那里。荀贤害怕强大的敌人和鲁的徘徊,不敢前进。攻克杨度,斩王腾而归。慕容垂征服了光谷,被任命为富顺将军。他把鲜卑的三千多户胡介户迁到济源,留守光谷,慕容垂调兵遣将。

永和十二年,慕容君太子慕容烨去世,米芾向太子献爱心。升平元年二月,次子慕容永被立为皇太子,中国被大赦,改名广寿。四月,慕容君派傅、容吹、慕容乾、保君平西等八万步兵骑兵到塞北地区讨伐定陵库尔,大败敌军,俘虏十余万,俘获战马十三万,牛羊无数。之后匈奴单于何来头率领同部落步兵三万五千人投降慕容君,慕容君封他为宁西将军、云中郡太守,安置在戴郡平朔,建平二年十月,东晋泰山太守诸葛巡抚东郡。慕容军派慕容柯出战,金的军队大败。北中郎将谢万,原据守梁、宋,恐其逃回。慕容战入侵了黄河以南的地区,你、英、乔、裴征服了那里。他们设立地方长官,然后返回。br/S2/常威的建议常威的监制常威的建议说:“虽然大燕改变了王朝的编制制度,但朝廷的人才选拔和考核办法大多沿袭了魏晋的做法。只有不能安葬祖父和父亲的人,才不准做清明宫的官,这是大王授意的。但礼仪贵在适应时势,每个朝代都有增有减。所以汉高祖领兵进咸阳时,制定了三法,秦人得以安身立命。近年来,中原战乱不断,连年战乱,时而遭受城池失陷,全军覆没之灾。陆军士兵被埋在深坑里被淹的情况时有发生。家里只剩下儿孙,十有八九是这样。再说了,三足鼎立就像一座山,父子在不同的状态。吉凶消息如隔天。其中一些很简单,而另一些则符合季札在外国埋葬孩子的惯例。孝子之死,无用。还不如救一个悲痛的孙子。虽然正式召魂下葬可以表达无尽的哀思,但是礼仪上并没有关于召魂下葬的规定,法律法规上也没有这样的规定。在这种情况下,你有充分的才能却无处施展,却不能以杰出的才能被列入官位,实在令人遗憾。恐怕不适合推荐出身卑微的人,这样才能充分利用现代人才的方式。吴起、陈二等人才最终将没有施展才华的机会。汉高祖为何逃出平城之围?知止的头是怎么挂在函馆的?我恭敬地认为,《孙子兵法》清理了缺陷和污秽,更新了整个世界,从而表现出创造新行业的吉祥感觉。在过去的五六年里,他们开始互相矛盾。我暗暗觉得以天为法不太稳妥。”慕容君说:“常威是一位德高望重的学者,精通刑法。观察他的观点值得采纳。”现在天下不太平,哀恸未息。是时候寻求和提拔非凡的人才了。能力和人品是不可能兼得的。暂时取消这个规则,等世界统一后再重新协商。"

[br/][/S2/]大一统之初,冉闵篡位后,石虎派自称慕容军臣子的李立、张平、高昌在慕容军中任职。不久,他投奔建业,与苻坚成为好朋友,苻坚接受了这个称号,控制了局面。虽然向慕容君进贡的使者来了又去,却没有尽忠职守。申智逃到后,派弟弟向慕容君道歉,并被任命为宁南将军和河内总督。另外,冯阳自称太守,依附于张平,多次为他说话。因为张平,慕容君赦免了冯扬的罪,让他做了京兆总督。路虎和凤阳也和东晋军队有秘密联系。漳平地跨新兴、雁门、西河、太原、上党、尚军,防御工事300余处,胡人、陕人10余万,官衔正东、镇西,形成三足鼎立之势。慕容君派司徒慕容去批判张平,又派将军穆裕根去攻打凤阳,空军师吴阳去攻打高昌,将军慕容臧去攻打李理。100多座防御堡垒被并州废弃,尚书全的仆人万悦被任命为安西将军,同时镇守匈奴中郎将和并州刺史,安抚他们。张平派诸葛翔、镇北将军苏祥、宁东将军殳俏、镇南将军石贤等。用138工事向慕容军投降。慕容君很高兴,恢复了他们的官职和爵位。不久,张平率领三千士兵到了平阳,凤阳到了王业,李立到了荥阳,高昌到了少陵。士兵全部投降慕容君,升平三年,慕容君企图再次入侵东晋,灭前秦时,下令各州县清查现有士兵,清查核实户口,每户只留一个成年人。还有的被征入军队,希望步兵人数达到150万,希望在明后年加入所有部队,准备进军洛阳,以便指挥调度三方部队。吴六贵,一个正直的人,写了一封信强烈建议他。陈说,征召士兵是违法的,因为人民生活贫困。我怕人民受不了。这将是一场巨大的灾难,土壤将会坍塌。他还指出了13项不适合当时的政治事务。王荣军看了《陈武诏书》,同意刘的意见,交给官员们广泛讨论。刘贵说的大部分都被采纳了,于是他换了五个工作,三个工作,放松了一个星期的战备时间,命令他们在第二年冬天结束的时候赶到所有的权力机构。慕容君在邺城病重。慕容君对弟弟慕容柯说:“我病得很重。恐怕不行。”人生的长度是注定的,有什么遗憾呢?只是两边的敌匪还没有被消灭,而慕容垂还年轻,恐怕承受不了太多的苦难。我会追随宋的脚步,把国家交给你。"慕容柯说:"太子虽然年轻,但天生聪明,一定能制服来势凶猛的敌人,这样天下才会安定,刑法才不会乱。”慕容君生气地说,“你没必要做兄弟之间的说客!慕容轲说:“陛下,如果您认为我可以承担世界上的重要任务,我怎么能不帮助这位年轻的主人呢?"慕容君说,"如果你像周公那样支持我,我还担心什么?"!李稷维奥莱特忠诚而开明,能做大事。你应该对他好。升平四年正月二十日,慕容浚在邺城大检阅军队,命傅慕容恪、孔、率军进犯东晋。这时病情恶化,于是召来慕容柯、司徒慕容、大将军穆玉根等人接受遗诏,协助朝廷。1月21日,在位十一年的慕容君去世,享年42岁。昭帝遗风,带着强大的祠堂名号,葬在龙陵。

求很华丽的,描写中世纪欧洲宫廷生活相关的漫画

旧一点的漫画有凡尔赛玫瑰,描写法国路易十六时期宫廷的生活。森林小天使,描写黑死病流行的中世纪欧洲贵族和宫廷。奥尔菲斯之窗,俄国大革命为背景的贵族故事。还有伯爵千金,描写十八世纪法国贵族的生活。阿尔卑斯玫瑰,纳粹时期为背景。画风都很华丽细腻,而且故事情节都很引人入胜。

这才是灵魂插画师!手绘图只画一半也惊艳,这衣服效果比高定还美

都说艺术来源于生活,在很多艺术作品中,那些让大家有同感的地方,就是来源于自然和生活的部分。在一位时尚插画师就堪称“灵魂设计师”,在他的作品中,我们就能看到这样的艺术,

他的手绘时尚插画几乎都是只画一半,却比完整作品更“充实”且惊艳,尤其是衣服的效果简直比高定还美。

时尚插画,听起来就是种很专业的艺术,但插画虽然需要专业,但“时尚”确实每个人都能看懂。图中这件作品,更是

生动地向我们展现了时装的另一种魅

力,它的创作人就是

ShamekhAlBluwi,一位来自约旦的设计师。

常规印象中的时装,都是通过插画师的手调色上色,在纸上展现出迷人的时尚色彩。但

ShamekhAlBluwi在工作的旅途中萌生出将美景化作时装的想法,将插画的一部分变成空白的镂空,用生活中的美景填满,也让时尚融入更多生活元素。

正因为这个创意很接地气,实实在在地融入了生活元素,在他发布这个创意后,迅速收获了全网的好评。

将现实中的美景融入图中女孩们的衣服中,让艺术变成大家都能看得懂的想象力,实在是个巧妙又让人惊喜地尝试。

你可以在Shamekh的作品中看出他有多喜爱自然,也能看到他在很认真地观察生活。院子里的树木、小鸟,都能成为模特身上亮眼的点睛之笔。

他要做的只是拿着这张裁掉一部分的插画,将它移动到他想要的画面上,用相机记录下来。

他的创意简单到每个人都可以复制,很多网友开启了自己的创作模式,每个人都能简单地尝试创作艺术的过程,这也是Shamekh的作品受欢迎的原因。

而他作品中很多独特的视角,也通过美女身上的一条条的裙子逐渐展现。

像是每天抬头就能看到的天空,无论是雾蒙蒙还是夕阳晚霞,都能成为裙子上唯美的渐变色。

蓝天白云,也可以是很唯美的裙子印花。一条纯净的蓝裙配上点点深浅不同的蓝色,果然自然中的美才是真正的巧夺天工,这一些甚至无需创造,用镜头记录下来就好。

街边的一角也是Shamekh的创作场所,可以是水泥墙,也可以是植物与墙壁的连接与拼接,这些日常平平无奇的画面,“印”在裙子上一手,变成了完全不同的画面。

想要来点亮眼的,路上的标志和行进的车,都可以成为时髦裙子上的装点。

Shamekh还很喜欢从一些物品中“借”点花纹,

比如这个很有特色的沙发垫,人物印花自带复古宫廷风,马上成为很别致的艺术感。

路边的灯,也可以是Shamekh的创作灵感,自带光感的裙子搭配镂空花纹

,亮眼又很别致,这些怕是很多设计师都想不到的巧妙印花。

更多复古有原味的镂空、花纹,都可以成为别具特色的裙子印花

,只需要裁剪好一个裙型,轻松用“空白”借着美景创造出独特的设计感。

这些本身很有风格感的瓷砖,也能瞬间成为美女身上的复古印花,几乎一件裙子可以有数种风格和印花。

Shamekh还会和很多别人创作的艺术来个小“联名”,将他人的艺术结合在自己的裙子中,这样的创意时髦又有新意,和印象中的时尚插画完全不同。

还可以结合巧妙的角度,将眼中立体画面变成平面,印在自己的作品中。

日常很普通的厨房一角,瞬间变成了美人的披风与碎花裙摆,实在是巧妙又惊艳。

同一位“模特”、同一条裙子,还可以演绎出N多种不同的风格与配色,让我们看到时尚并没有那么高深复杂,也没有那么高高在上,它也可以很日常。

Shamekh的作品还有很多很多,虽然都是取自生活中、自然中的场景,但这也需要创意和敢于发现美的眼睛。

每次看完不同的场景变成的裙子,依旧觉得好惊艳,这才是时尚该有的样子。你觉得呢

这才是灵魂插画师!手绘图只画一半也惊艳,这衣服效果比高定还美。

巴洛克时期浮夸的花艺风格,让人仿佛置身于皇家宫殿!

文艺复兴时期的来临,让花园得以复兴,贸易的发展让欧洲人有了更多可以选择的花材。一种新的花艺风格正从意大利兴起,并向北悄然席卷整个欧洲。

巴洛克风格悄然出现,以注重奢华,以繁复的装饰见长。它是一种复杂、奢侈与浮夸的艺术,其诞生本身就带着叛逆,所以我们看到的巴洛克风格总弥漫着一股享乐主义的感觉,但因为与文艺复兴的牵连,以动态的手法重复诠释宗教作品,所以还带着宗教主义的气息。

所以我们常看到的巴洛克风格在**中是这样的

有没有一股浓浓的宫廷风扑面而来

而这一时期的很多关于花艺的绘画也从单纯的对静物写生发展为对照植物插画或标本进行想象创作。花艺的装饰意味更加强烈,渐渐富裕的欧洲民众不再满足于原产欧洲的花朵,他们渴求来自异域的色彩和芬芳。

伴随着地理大发现,作为海洋强国的荷兰从世界各地获得了各种植物资源用于园艺,包括菊花、仙人掌、旱金莲和向日葵。

而发源于中亚的郁金香也在钱包渐渐鼓起,奢靡之风渐兴的荷兰人中掀起了一股狂潮,郁金香狂热(tulipmania)更是发生在这一时期的重大泡沫事件,引发了一场经济危机,据说当时一株郁金香的价钱相当于普通人一年收入的10倍之多,也被称为人类历史上有记载的最早的投机活动。

▲老彼得·勃鲁盖尔(1568C1625)作于1599年的作品,现藏于维也纳艺术史博物馆

▲GasparPeeterVerbruggentheYounger(1664_1730)的作品,现藏于比利时布鲁日市立格罗宁格博物馆

而关于花艺,巴洛克/弗拉芒风格的诞生,发展与成熟分为三个阶段:

从作为商人炫耀财富的关键,花器(大部分情况下是花瓶)往往比花本身更重要,倾向于使用金属或陶瓷等材质的花器。

而后的阶段,画家为了展现技艺,倾向于使用玻璃花器,用于展现玻璃与水中掩映的花茎。最后的阶段画家协调了花与花器的比例,将两者作为一个整体来考虑。一些常见的配饰也开始出现在鲜花静物画中。

▲弗拉芒式

这一时期的花艺,对后世西方花艺影响深远,受文艺复兴时期的影响,对称插花仍非常流行,作品体量大,选用花材品种多。

▲体量巨大的巴洛克式花艺

但与此同时也有非对称的插花,将主花布置在视觉焦点,然后S型向两端延展布置其他花材,花的各个面都能被欣赏到。插花高度通常为花器高度的2-3倍。

▲S型延展的花艺布置

特点:

__问

相对自由的结构,奢华、装饰性强。对称或S型不对称

花篮、花环用于垂直面装饰,大花瓶用于装饰甬道、门廊,小花束用于装饰卧室、客厅

色彩热烈丰富

瓶花、花篮、花环

__ú(重瓣、斑点、条纹、流苏)

这一时期的两种典型的花材是流苏郁金香和鹦鹉郁金香。

▲朱迪丝·雷斯特创作于1643年的郁金香插画

常见花材有重瓣银莲花、康乃馨、皇冠贝母、仙客来、毛地黄、铁筷子、萱草、蜀葵、风信子、鸢尾、翠雀、丁香、百合、羽扇豆、乌头、水仙、旱金莲、倪润石蒜、重瓣芍药、石竹、**花和果荚、月季、向日葵、雪球荚o、各种带花果的枝条等等。

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张扬而醒目,富有异域风情。玉簪叶、蓖麻叶、美人蕉叶、彩叶草

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这一时期常见的配色种类很多,多以补色和撞色带来强烈的视觉冲击。

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陶瓮、玻璃瓶、金属杯、壶型、浅碗型、篮子、盘子、青花瓷瓶

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几何纹饰、卷草纹、窗帘、深色丝绸或天鹅绒、流苏窗帘、带有鸟蛋的鸟巢、水果、切片面包、贝壳、珠宝、表、玩偶、地毯、酒杯、碗、昆虫、小吃、枕头、裸根植物

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1 描写春天竹林的句子有哪些 一场春雨过后,竹林吮吸着滋润的甘露,孕育了好多“胖娃娃”,它们探出了黄花花的小脑袋,向大地展示着自己旺盛的生命力 春姑娘悄悄地来了,和煦的阳光从竹林的叶片枝杆中洒下了千丝万缕的金线,为竹林增添了生机 山上长满了竹子,每逢春天,竹子发了芽,微风吹过,发出“沙沙”的响声,远远望去,好像起伏着的大海的波涛 一株株翠竹高耸挺拔,顶天立地,无论是严寒,还是酷暑,它四季常青,象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神 远看,那竹林绿得像一块无瑕的翡翠;近看,竹林又像一道绿色的屏障 翠竹,你是那样的绿,绿得仿佛要流动;你是那样的茂盛,浓密的枝叶透不进一丝风;你是那样的挺拔,棵棵直指云霄 太阳出来了,竹林绿色的缝隙中透进一道道金光,微风吹来,竹叶轻轻地摆动着,发出沙沙的响声,像是在向我点头微笑 2 关于竹林的诗句 《好事近·行到竹林头》 年代: 宋 作者: 葛长庚 行到竹林头,探得梅花消息。冷蕊疏英如许,更无人知得。 冰枯雪老岁年徂,俯仰自嗟惜。醉卧梅花影里,有何人相识。 《浣溪沙》 年代: 宋 作者: 刘辰翁 暮暮相望夕甫谐。针楼巧巧似身材。 下头无数老人媒。昨夜竹林那得见, 朝来干鹊是空回。人间五日后能来。 《长相思·吴山深》 年代: 宋 作者: 汪元量 吴山深。越山深。空谷佳人金玉音。有谁知此心。 夜沈沈。漏沈沈。闲却梅花一曲琴。月高松竹林。 《沁园春·老子当年》 年代: 元 作者: 许有壬 老子当年,壮志凌云,巍科起家。被尘嚣沸耳,鏖成重听,簿书眯眼、攻作昏花。天上归来,山中绝倒,部曲黄牛鼓吹蛙。闲宫好,判园丁牧竖,一日三衙。平生几度天涯。恰舣住飘飘泛海槎。向竹林苔径,时来教鹤,山泉石鼎,自为烹茶。庭下花开,楼头雨霁,尽着春风笑鬓华。功名事,问西山爽气,多少烟霞。 3 描写“竹林”的诗句都有哪些 1、苍苍竹林寺,杳杳钟声-----晚唐 刘长卿《送灵澈上人》 2、佳气氤氲,飞云缥缈。竹林更着清江绕-----宋 徐俯《踏莎行·素景将阑》 3、昨夜竹林那得见,朝来干鹊是空回-----宋刘辰翁《浣溪沙》 4、三十六策醉特奇,竹林诸公端可师-----宋 陆游《醉歌》 5、一声婆饼焦,啼在竹林里-----宋释如净《偈颂十八首》 6、向竹林苔径,时来教鹤,山泉石鼎,自为烹茶-----元许有壬《沁园春·老子当年》 7、竹林千户封,甘橘万头奴-----南北朝庾信《拟咏怀诗 十六》 8、柴扉昼掩竹林幽,坐使炎天变素秋-----宋陆游。 9、暗澹青枫树,萧疏斑竹林-----元李齐贤《巫山一段云 潇湘夜雨》 10、我羡竹林得阮,中夜沸欢声-----宋无名氏《水调歌头·燕分炳箕宿》 4 描述竹林的诗句 题竹石 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。 诗中带有竹字的诗就非常多了,列几首有名的: 夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。散发乘夜凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖 李商隐 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。 惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 5 描写春天竹林的句子有哪些 1 竹的色彩是绿色的,但却不显单调,给人以生机。清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。写的正是竹子坚贞不屈的精神。 2 时间飞逝,转眼夏天到了。此时,那翠绿的“小娃娃们”已长大了,它们成为了一个集体,成为了有无数棵亭亭玉立的竹子围成的一片竹林。他们为人类遮挡了这炎热的太阳,人们感觉就像走进了一个“凉爽的世界”。阵阵‘叮咚’的溪水声伴随着风吹竹叶‘沙沙’的声音,奏出了一曲美妙而动听的歌曲,它使你从来没有如此鲜明的感受到大自然的存在。 3 竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败,高风亮节,高尚不俗,生机盎然,蓬勃向上。它有许许多多的优点,然而,我最欣赏它的坚贞不屈。它那“孤生崖谷间,有此凌云气”的美好品质。它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我! 4 春雨刚过,竹笋破土而出。竹子生命是很坚强的,无论是在什么情况什么环境下都能生长出来,就算是石头压住,也能钻出来。竹笋在贪婪地吸吮着春天的甘露,不断的生长。 5 春天到了,地上长出了一个个小竹笋。这些竹笋一天天长大。到了夏天,竹子越长越高,越长越密,最后便长得密密麻麻的。远远望去,像一片绿色的海洋;走近看,仿佛是一个个小刀片挂在枝条上。秋天到了,虽然有一些叶子已经变得枯黄,但大部分都是碧绿色的。冬天到了,虽然天很冷,但是竹子依然很挺拔、碧绿;不像其它普通的树,早就变得弯曲了,而且叶子也已经落光了。 6 竹枝杆修长,亭亭玉立,婀娜多姿,四季青翠,凌霜傲雨,倍受人们喜爱。清丽俊逸,又不失顽强拼搏,敢于面对挫折的品质。风雨中,花儿草儿被风刮倒了,被雨点溅倒了,然而,竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中,无一丝畏惧的神色,那样潇洒,那样自然。雨过天晴,风中透着一股泥土的清新,再看那一棵棵竹子,仍然立在那片属于它的土地上,如一位位窈窕的少女,依旧是挺拔的,亭亭玉立的,给人一种坚强的、无所畏惧的美。 7 竹,在别人眼中,是一株清翠,但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”,独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景,独舞在天光血日之下,挺着油绿的身板俯首眺望。 8 我已不大清楚,我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。但是,我知道,在集邮本里不知有多少张竹子的邮票,也不知有多少张墨竹的画作。我喜欢墨竹画,普普通通,简简单单,便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。这,是一种朴素的美。 9 竹子就是这样,清高又纯朴的气质,清丽又脱俗的风韵,清幽又雅致的意境,清新又自在的悠闲,我爱竹,更爱竹那不畏世俗的颠覆,不为尘世所打扰,自净自清,自善自美的精神,学习它节节高的品质和独立清高的气势。试问天下文人墨客、达理书生,你们赞竹,可你们有没有真正地爱竹,敬竹? 10 竹子的品种也很多,有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里;有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹,就“栽”在清水中。 11 竹子除了带给我们心旷神怡的作用,在观赏之余,我们还要学习竹子那些精神。作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。像许多赞美的诗句:风来笑有声。雨过净如洗,有时明月来,弄影高窗里。有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。 12 竹子长得很高,是普通树的几倍。它的杆子是一节一节的,像一个什么似的。杆子上长着许多细长的枝条,要是把它折断来打人,那是很痛的。细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子,它还是一个巧夺天工的乐器呢!只要你把叶子放在嘴唇上一吹,就会发出清脆悦耳的声音。 13 竹子,四君子之一,是君子之花,有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”,竹子又在其中。每当秋风拂去,寒冬将至时,竹子,依然青翠不惊寒。这,是一种朴素的美。 14 竹子的生命力很强。山岩上、乱石旁,都有它的身影。即使在凛冽的寒冬,竹子都生机勃勃、翠色欲滴。所以,它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。 15 渐渐地,竹笋长大了变成了苍劲挺拔的竹子。竹子一节一节的,仿佛是一根根藕连接起来的。竹子的叶子小小的宛如小雨滴,绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。在阳光的照耀下,忽闪忽闪的,十分美丽。 16 竹子的叶子和茎都是翠绿色的,像一片绿色的海洋,形状像小船,那清新的空气,令人神往。美丽的竹林,它既是一幅绿色的画,也是一首抒情的诗。 6 征描写:竹林的诗句 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 —— 刘长卿《送灵澈上人》 西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。 —— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为。 —— 卓文君《白头吟》 荷风送香气,竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》 竹径通幽处,禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》 过江千尺浪,入竹万竿斜。 —— 李峤《风》 林断山明竹隐墙。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》 夜深知雪重,时闻折竹声。 —— 白居易《夜雪》 夜深风竹敲秋韵。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 —— 柳宗元《渔翁》 7 10句关于春雨的古诗5句关于草虫的诗 环山胜景 王良谷 三青高岭峙东西,岭上风光一望齐。 千顷绿畴平似掌,蒙蒙春雨动春犁。 临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 寒食卧病 白居易 病逢佳节长叹息,春雨蒙蒙榆柳色。 羸坐全非旧日容,扶行半是他人力。 喧喧里巷踏青归,笑闭柴门度寒食。 西江寄越弟 王昌龄 南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。 尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。 棠梨花和李太尉 薛涛 吴钧蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。 日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。 风雨晚泊 白居易 苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。 青苔扑地连春雨,白浪掀天尽日风。 忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。 此生飘荡何时定?一缕鸿毛天地中。 利仁北街作 白居易 草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。 踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。 王录事许修草堂资不到聊小诘 杜甫 为嗔王录事,不寄草堂赀。 昨属愁春雨,能忘欲漏时。 念昔游 杜牧 十载飘然绳检外,樽前自献自为酬。 秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼。 游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 无题 陈嘉谋 施氏山前旧有人,吴王宫殿几重新。 年来绿树村边月,夜半清溪梦里身。 衰草尽随眉黛落,飞花长逐杜鹃声。 西家女侠今何在?白苎轻萝谢四邻。 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草年年绿,王孙归不归。 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 送十五舅 王昌龄 详细内容 到百度里查 深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。 夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。 送文畅上人东游 白居易 得道即无著,随缘西复东。 貌依年腊老,心到夜禅空。 山宿驯溪虎,江行滤水虫。 悠悠尘客思,春满碧云中。 冬夜闻虫 白居易 虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。 我是老翁听不畏,少年莫听白君头。 8 10句关于春雨的古诗5句关于草虫的诗 1、绘花 ①不带“花”字的诗句 试问卷帘人 ,却道海棠依旧。 知否知否,应是绿肥红瘦?——宋·李清照《如梦令》 浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋·王安石《咏石榴花》 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》 前村深雪里,昨夜一枝开。 ——唐·齐己《早梅》 不要人夸好颜色,要留清气满乾坤。——元·王勉《墨梅》 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——宋·卢梅坡《雪梅》 ②带“花”字的诗句 待到重阳日,还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景,落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处,花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒,独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心,万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。 ——宋·苏轼《浣溪沙》 兴尽晚回舟,误入藕花深处。——宋·李清照《如梦令》 曲径通幽处,禅房花木深。 ——唐·常建《题破山寺后禅院》 闲鹭栖常早,秋花落更迟。——唐·韩翃《谷口书斋寄杨补阙》 落红不是无情物,化作春泥更护花。 ——清·龚自珍《己亥杂诗》 醉月频中圣,迷花不事君。——唐·李白《赠孟浩然》 天人宁许巧,剪水作飞花。 ——唐·陆畅《惊雪》 春花秋月何时了,往事知多少?——南·唐李煜《虞美人》 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——唐·杜秋娘《金缕衣》 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 ——唐·李白《清白调》 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——宋·苏轼《春霄》 不知近水花先发,疑是经冬雪未消。 ——唐·张谓《早梅》 人闲桂花落,夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》 不是一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》 桃花一树鱼三尺,不醉月明船不归。 ——明陈继儒《春日雨霁泛舟》 桃花流水突然去,别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》 2、绘鸟 ①不带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 ——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。 ——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。 ——宋·王令《送春》 飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 ——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。 ——唐·杜甫《羌村三首(之一)》 吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。 ——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风,越鸟巢南枝。 ——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。 ——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 ——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。 ——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。 ——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》 3、绘虫 一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光。

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有关马的各种资料

马,草食性家畜。在4000年前被人类驯服。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。随着生产力的发展,科技水平的提高,动力机械的发明和广泛应用,马在现实生活中所起的作用越来越少,马匹主要用于马术运动和生产乳肉,饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区,马仍以役用为主,并是役力的重要来源。中文名称:马外文名称:horse二名法:Equuscaballus界:动物界门:脊索动物亚门:脊椎动物纲:哺乳亚纲:兽目:奇蹄科:马属:马目录[隐藏]木雕马外形特征分布范围生活环境生活习性马的嗅觉马的味觉马的听觉睡觉的方式骑马注意事项及安全问题马的进化大宛马蒙古马哈萨克马河曲马西南马三河马伊犁马山丹马荷兰温血马DutchWarmblood柏布马BarborBerber汗血马起源和驯化汉字:马关于马的文化马的别称马的词语马的成语马的歇后语,谚语马的诗句马姓的起源马姓马姓的分布马姓的迁徙马姓名人飞马座象棋马官名木雕马外形特征分布范围生活环境生活习性马的嗅觉马的味觉马的听觉睡觉的方式骑马注意事项及安全问题马的进化大宛马蒙古马哈萨克马河曲马西南马三河马伊犁马山丹马荷兰温血马DutchWarmblood柏布马BarborBerber汗血马起源和驯化汉字:马关于马的文化马的别称马的词语马的成语马的歇后语,谚语马的诗句马姓的起源马姓马姓的分布马姓的迁徙马姓名人飞马座象棋马官名

[编辑本段]木雕马木雕马是由高级技师纯手工立体雕刻而成,不借助任何辅助机械设备,灵活的创作。立体圆雕就是仿真实动物雕刻,其形象逼真,生动活泼,做工精致,新颖独特,融艺术性和和商品性于一体,很有观赏价值和保留价值,是新潮流手工艺品的馈赠极品,是很有特色的旅游纪念工艺品,工艺玩赏品和收藏品。木雕马

规格:40824cm

材质:以椴木,桦木为主。

用途:商务礼品、十二生肖、生日礼物、节庆用品等。

制作方法:纯手工

品牌:艺博

器物种类:木雕工艺品摆件

处理工艺:立体圆雕雕刻[编辑本段]外形特征不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克,体高200厘米;小型品种体重不到200千克,体高仅95厘米,所谓袖珍矮马仅高60厘米。头面平直而偏长,耳短。四肢长,骨骼坚实,肌腱和韧带发育良好,附有掌枕遗迹的附蝉,蹄质坚硬,能在坚硬地面上迅速奔驰。毛色复杂,以骝、栗、青和黑色居多;被毛春、秋季各脱换一次。汗腺发达,有利于调节体温,不畏严寒酷暑,容易适应新环境。胸廓深广,心肺发达,适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄,单胃,大肠特别是盲肠异常发达,有助于消化吸收粗饲料。无胆囊,胆管发达。牙齿咀嚼力强,切齿与臼齿之间的空隙称为受衔部,装勒时放衔体,以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄,听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大,视野重叠部分仅有30%,因而对距离判断力差;同时眼的焦距调节力弱,对500米以外的物体只能形成模糊图像,而对近距离物体则能很好地辨别其形状和颜色,并且只有这一种动物可辨别颜色。头颈灵活,两眼可视面达330°~360°。眼底视网膜外层有一层照膜,感光力强,在夜间也能看到周围的物体。马易于调教。通过听、嗅和视等感觉器官,能形成牢固的记忆。平均寿命30~35岁,最长可达60余岁。使役年龄为3~15岁,有的可达20岁。[编辑本段]分布范围广泛分布于世界各地,原产于中亚草原,4000多年前就被人类驯化,15世纪后,才被殖民者带到美洲和澳洲。[编辑本段]生活环境马的祖先始祖马最早生活在北美的森林里,以嫩叶为食进化到中新世时出现草原古马,转为草原生活,从此马便开始以干草为食,生活于草原之上[编辑本段]生活习性马的嗅觉

马的嗅觉是很发达的,是信息感知能力非常强的器官,这使它能在听觉或其他感知器官没有察觉的情况下很容易接收外来的各样信息,并能迅速地做出反应。发达的嗅觉与灵敏的听觉以及快速而敏捷的动作完美结合,是千万年来马进化成功之处,也是马为人类贡献的主要生理特征。

马的简介

马,Equuscaballus,马科马属的一种草食性动物。在4000年前被人类驯服。普氏野马,家马可以杂交有可育的后代。

马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。全世界马的品种约有200多个。

随着生产力的发展、科技水平的提高以及动力机械的发明和广泛应用,马在现实生活中所起的作用也越来越小。马匹主要用于马术运动和生产乳肉,饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区,马仍以役用为主,并是役力的重要来源。

广泛分布于世界各地,原产于中亚草原,6000多年前就被人类驯养,最早的马匹驯养遗址于乌克兰草原发现,15世纪后,才被欧洲殖民者带到美洲和澳洲地区。

外形特征

不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克,体高200厘米;小型品种体重不到200千克,体高仅95厘米,所谓矮马仅高60厘米。

头面平直而偏长,耳短。四肢长,骨骼坚实,肌腱和韧带发育良好,附有掌枕遗迹的附蝉,蹄质坚硬,能在坚硬地面上迅速奔驰。毛色复杂,以骝、栗、褐色、青和黑色居多;皮毛春、秋季各脱换一次。

汗腺发达,有利于调节体温,不畏严寒酷暑,容易适应新环境。胸廓深广,心肺发达,适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄,单胃,大肠特别是盲肠异常发达,有助于消化吸收粗饲料。无胆囊,胆管发达。

牙齿咀嚼力强,门齿与臼齿之间的空隙称为受衔部,装鞍时放衔体,以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄,听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大,

视野重叠部分仅有30%,因而对距离判断力差;同时眼的焦距调节力弱,对500米以外的物体只能形成模糊图像,而对近距离物体则能很好地辨别其形状。头颈灵活,两眼可视面达330°~360°。眼底视网膜外层有一层照膜,感光力强,在夜间也能看到周围的物体,马是站着睡觉的。

扩展资料:

文化

1、生肖

在中国传统的十二生肖中排名第七位,对应的地支是午。

2、姓氏

马姓是常见的中文姓氏之一。除了汉族以外,其他民族也有不少马姓人士。马姓是回族的大姓之一,是由穆罕默德姓汉化而来,云南回族几乎清一色姓马。

3、画马艺术

马一直以来被视为力与美的结合,不单是担任骑乘或负重的工作,阿拉伯人以马为真主的恩赐,值得人的崇拜与爱护。画马艺术更是历久不衰,屹立不摇。

4、商标或标志

跑车名牌法拉利、保时捷等的厂徽是一匹跃起的骏马。福特汽车公司所推出的福特野马跑车则是一匹奔跑的骏马。

5、传说中的名马

赤兔马、的卢马、绝影、爪黄飞电、松风、白龙马、昭陵六骏

6、摆件

唐三彩常以“马”作为造型。

马有“一马当先”、“纵横驰骋”的意义,视为功名、事业向上的象征,常作为企业家办公室的摆设。

马字有一词“马上”表示“立刻、即时”的意思,因此人们常利用谐音搭配成摆设,如马背上有苍蝇作“马上赢”、马背上有钱作“马上有钱”等,常作为商店、收银台的摆设。

参考资料:

-马

马的资料

据了解,当今世界上有3种纯种马:汗血马、阿拉伯马和英国马。其中汗血马是最纯的马种,阿拉伯马和英国马都有汗血马的血统和基因。

“汗血马”是一种古老的世界名马,因其奔跑时脖颈部位流出的汗中有红色物质,鲜红似血,因此我国史书中如此称之。

我国马史专家认为,汗血马其实就是现在还奔跑在土库曼斯坦的阿哈尔捷金马。资料记载,被称为“汗血宝马”的阿哈尔捷金马是世界上最古老的马种之一,至今已有3000多年的驯养历史,是人工饲养历史最长的一个马种,其先祖是生长在偏僻的沙漠戈壁地带的野马。据了解,这种马在平地上跑1000米仅需要1分07秒,速度之快令人惊叹。阿哈尔捷金马还是土库曼斯坦的国宝,它的形象被绘制在国徽中央。

据了解,当今世界上有3种纯种马:汗血马、阿拉伯马和英国马。其中汗血马是最纯的马种,阿拉伯马和英国马都有汗血马的血统和基因。

汗血马体高1.5米左右,一般3岁成熟,5岁生仔,怀胎11个月,一年产一仔。这种马耐渴,在50摄氏度的高温下,一天只需喝一次水,适于在沙漠中长途跋涉。更重要的是,汗血马耐力极好。在1998年一场赛程为3200公里、赛期60天的比赛中,54匹参赛汗血马都坚持到了终点。

我国史书记载,西汉时期,张骞出使西域,发现一种挥汗如血一般鲜红的宝马,这个消息传回长安,立刻引起轰动。此后,汉武帝连征西域大宛,从大宛国得到了这种有汗血的宝马,并作诗赞美它为“天马”。汗血宝马从此名扬中国。据说,它还是成吉思汗的坐骑。

汗血马从古至今繁衍生息,从未断过血脉,目前在土库曼斯坦、俄罗斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦都有阿哈尔捷金马,总数量为3000匹左右,其中2000多匹都在土库曼斯坦。

汗血马体型饱满优美、头细颈高、四肢修长、皮薄毛细、轻快灵活,特有的优雅步伐、轻细优美的体形,再衬以弯曲高昂的颈部,勾画出这种马完美的身形曲线。据专家们考证,出土于我国甘肃武威雷台的威武、_悍的的铜奔马,就是根据从西域传入我国的汗血马的形象创作的。这尊被郭沫若先生定名为“马踏飞燕”的铜奔马,达到了《齐名要术》中相马的最高标准。一蹄着飞燕、三足凌空,气势夺人,轻盈翱翔,集美感、力量与速度于一身,达到了尽善尽美的境地。

中亚马史专家证实,被中国称为“汗血马”的阿哈尔捷金马自古以来就被视为最美丽的动物,其画像经常出现在中亚地区各类考古文物中,甚至在已发现的公元前的壁画和器皿上也有阿哈尔捷金马优美的身

要关于马的资料

分类

界:动物界

门:脊索动物门

纲:哺乳纲

目:奇蹄目

科:马科

属:马属

种:马

学名

Equuscaballus

马是一种草食性家畜,颈上有长鬃,尾有长毛,马脚长有马蹄。广泛分布于世界各地,原产于中亚草原,4000多年前就被人类驯化,15世纪后,才被殖民者带到美洲和澳洲。

马主要作为役使家畜,用于骑乘、挽车和载重,在战争和劳作中运用。在历史上起到非常重要的作用。直到工业革命蒸汽机出现以前,一直是主要的拉车动力,以至于后来机器的能力要以马力来衡量。在山区无法行车的路上,马是主要的运载工具。

在战争中最早也是拉战车,由游牧民族首先发明骑乘,中国直到战国时期赵武灵王胡服骑射才开始出现骑兵,罗马帝国也是后期从中亚游牧民族处学习的骑乘。马鞍也是游牧民族发明的,后来经过不断的改进;马镫是中国人在唐朝后期发明的,一开始只是一个,为便于上马,后来发展为一边一个,波斯人称为“中国鞋”,后来才传到欧洲。直到20世纪末,由于各种战车、直升机的出现和普及,骑兵才开始退出战争。目前骑乘多用于体育竞赛,有的大城市巡警也还用马。

马也可以作为乳用和肉用,伊斯兰教律法禁止食用马肉,公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用马肉,但后来作用不大,现在法国人、意大利人都食用马肉,日本人认为马肉是营养丰富的肉食。在二战期间,美国允许肉店供应马肉以弥补牛肉供应不足,但二战结束后,在西部牧场主的压力下,又禁止供应马肉。马乳一直是游牧民族的食品,尤其适合酿造“马奶子酒”。

随着马的使用功能淡化,20世纪后半期,许多国家培育出各种小马,作为宠物。,现在经过几千年人的培育,马的种类繁多,从高达2米到只有056米,只有一条大狗大的马,体形各异。

关于马的演化:

马的化石非常丰富,所以马的进化过程也被研究得非常详细。马的进化常常被用来作为进化的例子。马属于哺乳纲,奇蹄目。最早的马叫始祖马,出现于五千六百万年前的北美洲,时值始新世。始祖马个头只有狗那么大,弓着背,四肢长着多个趾头。由始祖马分化出了林林总总的众多支系。有的支系越来越大,越来越擅长奔跑,也有的支系向着小型化发展。到中新世的时候以三趾马为代表的马类动物成了一类十分繁盛的动物群,是地层古生物中常见的化石动物,常常作为地质年代断定的重要依据。现代马的最直接祖先是出现于一千二百万年前晚中新世的恐马,而现代马则在四百万年前的上新世出现。北美洲一直是马和马类动物起源和演化中心。马从这里起源并向四周辐射。马通过冰川时期形成的白令陆桥扩散到欧亚大陆,最后进入非洲。马也通过中美地峡向南美洲扩撒。最晚到大约两万年前,马在北美洲彻底灭绝,南美的马灭绝得更早。原因现在仍是迷。有人认为跟美洲印第安人过渡捕猎有关。从此,在近五千六百多万年的时间里作为马的老巢的北美洲第一次没有了马的存在,一直到公元十六世纪西班牙人再一次把马带回了美洲。Discovery制作的一期关于马的节目里说道“当印第安人第一次见到西班牙人带来的马的时候,感觉象见到了久别重逢的老朋友”。现代饲养的马是由欧洲野马驯化而来的。野生的马已经灭绝。现存的普氏野马不是家马的祖先。马的进化历程充满了艰难险阻。马科动物曾经是如此繁盛,前后进化出几十个属,到最后却只有一个属六七种残存至今。马的兴衰历程实际上是奇蹄动物的兴衰历程,奇蹄动物在现代普遍呈衰落的趋势。

关于马的词汇:

儿马,公马

骒,母马

驹,小马

骟,去势丧失生育能力的马

骠,**的马

骝,黑鬃黑尾的红色马

_,浅黑带白色的马

骅,枣红色的马

骊,黑色的马

_,黑嘴的**马

骐,青黑色的马

骓,黑色白蹄的马

骢,青白相间,类似兰色的马

龙,纯白色的马

驽,跑不快的马,劣马

关于马的文化:

在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外,其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。

昭陵六骏:

昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约17米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为“拳毛_”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

“昭陵六骏”造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛_”1914年被打碎装箱盗运到美国,现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆。

这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。

拳毛_:黄皮黑嘴,身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘,身中九箭。李世民赞曰:“月精按辔,天马行空,弧矢载戢,氛埃廓清。”

什伐赤:虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘,臀中五箭。

白蹄乌:平薛仁臬时所乘,无箭伤。李世民赞曰:“倚天长剑,追风骏足,耸辔平陇,回鞍定蜀。”

特勒骠:白里沁黄,平宋金刚时所乘,无箭伤。

青骓:平窦建德时所乘,四蹄腾空,身中五箭,其中前体一箭,后体四箭。

飒露紫:征洛都王世充时所乘,前胸中箭,丘行恭与李世民换骑,并为飒露紫拔箭。李世民赞曰:“紫燕超跃,骨腾神骏,气_三川,威凌八阵。”浮雕里附一人,仿丘行恭拔箭。

关于马的诗::“大漠沙如雪,”——“燕山月似钩。何当金络脑,快走踏金秋。”《马诗》

“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”《逢入京使》

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”

“开张天岸马,奇逸人中龙。”

“春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌,家家花下扶醉人。”

“好山好水看不够,马蹄催趁月明归。”

[昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花]

[孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤萧萧马鸣,悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风,越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁,边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤,摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激,萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

长安古道马迟迟,高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗

关于动物马的资料

马的体格匀称,四肢长,第三趾发达,具蹄,第二、四趾退化,仅余退化的掌骨和跖骨。四肢高度特化,肱骨和股骨很短,桡骨和胫骨很长,尺骨和腓骨均退缩。第三趾发育,掌骨非常长,而趾骨则比较短,单蹄。颊齿高冠;上臼齿釉质层褶曲精细。

喜欢群居,通常由一匹公马、几匹母马和它们的后代组成。每个种群都有明确的活动范围,并以每天5-10公里的速度迁移。野马以荒漠上的芨芨草、梭梭、芦苇、红柳等为食,冬天能刨开积雪觅食枯草。

群体中的个体之间在进食之后常互相清理皮肤,轻轻地啃舐对方的耆甲、肩部、背侧、臀部等。有时也进行自身护理,比如打滚、自我刷拭和驱散蚊蝇等。野马借助声音、气味和抿耳、刨地、啃拭等行为进行交流。

扩展资料:

历史上有名的马:

1、赤兔马

赤兔马,本名“赤菟”乃是马中的皇者,非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑,吕布死后,赤兔马被曹操赠与关羽。

赤兔马一直是好马的代表,可日行千里,还能夜走八百。《三国志》中有关赤兔马的记载,但是何以称为赤兔马却没说。于是,后人就认为,“赤”是说其毛色,“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。

2、汗血宝马

汗血宝马,原产于土库曼斯坦。头细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐轻盈,力量大、速度快、耐力强。德、俄、英等国的名马大都有阿哈尔捷金马的血统。汗血宝马是土库曼斯坦的国宝,并将其形象绘制在国徽和货币上。

在古代文学著作中,汗血宝马能够“日行千里,夜行八百”。一般来说,马的极速是每天150公里左右,最多也不过200多公里。汗血宝马的最快速度记录为,84天跑完4300公里。经测算,汗血宝马在平地上跑1000米仅需要1分07秒。

-马

-赤兔马

-汗血宝马

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