清朝康熙年间的女子的首饰，服饰都有什么

清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。

　　旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤,以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰,史书记载"……镶滚之费更甚,有所谓白旗边,金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色,一衫一裙……镶滚之弗加倍,衣身居十之六,镶条居十之四,衣只有六分绫绸,新时离奇,变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿,皮上亦加镶滚,更有排须云肩,冬夏各衣,均可加工"。清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称“乌龙”。旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。

　　康熙年间:贵族妇女流行一种身着黑领金色团花纹或片金花纹的褐色袍,外加浅绿色镶黑边并有金绣纹饰的大褂。襟前有佩饰,头上梳大髻,也有包头巾样式。侍女是着黑领绿袍,金纽扣,头上饰翠花,并有珠珰垂肩。

　　乾隆年间:妇女着镶粉色边饰的浅**衫,外着黑色大云头背心。裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干,足着红色弓鞋。也有着朱衣,袖边镶白缎阔栏干,足着红色绣花鞋。也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者,襟前挂香牌一串,纽扣上挂时辰表、牙签、香串等小物件。也有的在衣服外面结桔**带子,垂在腰胯两侧与衫齐,带子的端头有绣纹。也有的着白纱汗衫,黑裤红腰带、红肚兜,鞋后跟有提舌。

　　嘉庆、道光年间：女子多着低领蓝衣紫裙,裙子镜面和底边均镶黑色绣花栏干,袖口镶白底全彩绣牡丹阔边。也有的袖口和衣服裙子镶阔栏干,裙带垂至膝下,肩有镶滚云肩。也有的着团花绿衣浅红色裙,裙的镜面上绣少许折枝花数朵,披云肩垂流苏。

　　同治年间：流行蓝缎地镶阔边的绸裤带,带宽一丈或数丈,带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。

　　光绪中期：妇女衣裙渐短,袖子渐宽,带长过膝露出约一尺有余,走动时随风飘摆,也有将流苏缝于带端,摆动时呈现异样效果。服色以选用湖蓝、桃红为多,也有宝石蓝和大红等色。

　　光绪末年：妇女的衣服身长过膝,采用大镶滚装饰,裙上有时加十六至二十条飘带,每条带尾系上银铃,步行时有响声,甚为风趣。衣襟前挂有金或银制的装饰物,如耳挖子、牙剔子、小毛镊子等。有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊。也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋。与此同时,上海流行一种新装,这种新装不但在袖边,也在臂肘上饰以镶滚,衣服较前窄且长,裤子也相应地窄了一些。并配以三至四对手镯。如此新装,确实将妇女们的形象装扮得更加清秀和娴静。这种在原有基础上稍加变化的新形式,在当时就是时髦的新潮装。

　　清末流行衣袖里面装假袖口,少时一、二幅,多时二、三幅。这种装束,一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。假袖口不但用料考究,装饰布局也追求与旗袍相同,由此整体服饰更增加了华丽的效果,也加强了装饰的层次感。假袖口一层层连接起来,显现出窄袖的修长感觉。

　　宣统至民国初年:这个时期妇女的衫裤比光绪末年更窄小,衣领却增高,甚至可以掩住面颊,如同马鞍形状。这个时期的镶滚装饰较前简单得多,但襟前仍然系挂装饰物。

　　清代女子服装,有公服、礼服和常服。公服是自皇后至七品命妇规定的服制;礼服在民间指的是吉服或丧服。婚丧嫁娶及寿日的衣服,宫廷中是按命妇的品级规定的;常服形式多,变化服用也自由得多。

　　女装常服

　　从《大清会典》和《大清通礼》的记载中得知,妇女日常用衣有严格规定,并受法律限制。当然由于它不受品级约束,因此相比之下服式种类较多。服用也随意得多。只是对奴仆、优伶、皂隶限制不得使用丝、绢、纱、绫、缎、紬和罗等档次较高的原料制衣,也不得使用细皮、细毛和石青色原料制衣,不得随便使用珠、翠、金、银、宝石等贵重的装饰品,只能使用葛布、梭布、毛褐、茧紬、貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料。在当时如出现“时式装”,则首先在贵族中间服用,在帝制统治时期,人们的衣妆不轻易改变,至于“奇装异服”就更不允许存在了。

　　明代较多使用的纽扣,主要用在礼服上,常服很少使用,明末时才有所普及。满人入关后开始普遍使用纽扣,成为制衣的必备之物。民间用纽扣是受八旗兵的甲衣影响,同时也受到国外商品输入的影响,因此逐渐在衣服的领边和襟边普遍使用。明代以前衣领大多是交领、对领和圆领、自清代旗装用纽扣以后,衣领的形状开始发生明显的变化。出现了清代以前从未有过的立领、襟边不外露,内衫也与前不同,大镶大滚的工艺边饰更是不一般，因而对裁剪缝纫技术也有了更高的要求。

　　古代服装十分崇尚“官样”和“内家样”,一般出新样都首先来自这些式样。乾隆以后,由于通商口岸开始有了商品的交流,使得新材料新花样慢慢出现,两广和苏杭一带成为"时式新装"的发源地；道光之后花样愈出愈新,但是新时兴的服装式样虽多,却只能在贵族之间流行,平民不能随意模仿。

　　自乾隆、嘉庆以后,不少旗女仿效汉服,在原来窄长的衣衫外面加上宽大袖子的马褂,或加宽衫袍的衣袖,并学缠足等陋习,引起仁宗和宣宗动怒,连续下谕禁止,并申明满洲八旗、蒙古、汉军督统、副督统随时详查。违者治罪,一并严惩绝不宽大。

　　女装礼服

　　分吉服和丧服两类。宫廷中的吉服有如下规定:皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案)；龙褂色为石青有绣文；龙袍色用明黄，皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂,顶用红宝石。皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级,补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤；二品绣锦鸡；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶；七品绣鸡？；八品绣鹌鹑；九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟；二品绣狮子；三品绣豹；四品绣虎；五品绣熊；六、七品绣彪；八品绣犀牛；九品绣海马。无品级的夫人用天青色大褂。不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。清代命妇的凤冠(又名"珠冠"，因冠上以珠为主要装饰),霞帔、蟒袄没有规定。总之,清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。

　　女装丧服

　　自古以来，丧服也被列为礼服之类。丧服可分两部分：一种是后辈人为长者预制的"寿衣"；一种是在丧礼上人们的着装。官者服用"寿衣"是按品级穿戴，平民妇女则用元青或蓝色大褂。

　　出席葬礼者要按照月份分别服生麻布、熟麻布、粗白布、细白布、麻冠、麻履、草履、素履等丧服。在着丧服期间女人不得戴有色鲜花，不可涂抹脂粉，也不得穿丝绸衣服,不得使用鲜艳色彩,只准采用白、灰、黑、蓝几色。这些是丧礼的一般规定，根据地区习惯还另有不同。南方比较遵守古礼,比如女人用粗衣时边缘不缝,腰下系麻裙,头上用一条麻布缝缀一侧,呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短；北方则将白布纽结包在头上,在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋,留有鞋跟,父辈留黑色跟,祖辈留红鞋跟。

　　女装公服

　　是宫廷中上至皇太后,下至皇贵妃的正式官样服装。其朝服朝褂的具体规定和配套的各种珠宝饰物在《大清会典》图卷中和《大清通礼》卷中都有记载,下面简要介绍一二。

　　皇太后和皇后的冬朝冠为熏貂。上缀朱纬,顶三层。饰有珍珠、金凤、宝石、珊珊等饰物,冠后有护领,垂明黄带；夏朝冠为青绒。

　　皇太后和皇后的金约(用金做成的饰物),上缀青金石、绿松石、珍珠、珊珊等为垂褂物。皇太后和皇后的耳饰左右各三,由金龙衔一等珠：皇贵妃和贵妃的耳饰,宫中贵人耳朵扎有三个孔,配戴三副耳坠。皇太后、皇后、皇贵妃的朝褂,用石青色片金缘,以立龙、正龙和万福万寿为绣衣图案。领后垂明黄绦,饰以珠宝；也有以正龙、行龙或立龙和八宝平水为图案绣文。

　　皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明**、披领和袖均用石青,肩的上下均加缘,并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。

　　皇太后和皇后的领约,以缕金铸之,以珍珠、绿松石、珊珊为饰。皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠。着吉服挂一盘朝珠,均为珍珠和珊珊等高档饰物；皇贵妃、贵妃和妃的朝珠，是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗，分四部分，以三颗大珠间隔，每个部分二十七颗。

　　皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采，绦用明**，绣文为五谷丰登。

　　皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘，红织金寿字缎和石青行龙庄缎；夏朝裙用缎纱，图案与冬裙相同。

　　附

　　清代皇后凤袍

　　皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色。

　　清代宫廷服饰氅衣

　　氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。

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清初期，皇太极到康熙年间，满族妇女的头发多是结成鞭子在头顶盘起。两把头也是在这个时候刚刚兴起多在喜庆时候才梳，多用真发，并不高。身份较高的贵族妇女会带钿子。类似于网帽的东西，在钿子上面佩戴珠宝首饰。中期才开始兴起较高的两把头。在影视剧中那种旗头是慈禧时期才发明的。后妃通常装束和普通人差不多，在重大节庆和典礼中穿团龙礼服，头戴朝帽，配朝珠。身份的差别主要是礼服的颜色，朝珠的数量材质，朝帽上面的装饰珠宝上有所区别。

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要想有好的睡眠，最重要的就是思绪的平静。孩童的思想里，没有复杂的成分，只要累了，即使是在糟糕的环境下，也能睡得如婴儿般香甜。然而，如果心思沉重，脑海里久久不能平静，即使身体再累、即使是在锦衣玉床之上，也难安寝。

如婴儿般香甜

虽然，思绪是睡眠最重要的因素，但是有一个好的床上环境，却能有助于睡眠，柔软的床垫，高度、硬度适中的枕头，都能让身体更加放松，身体放松，自然更加容易入睡。

追求舒适，是人类的天性，然而，古代中国人却一反常态，往往追求“不舒适”，比如，太师椅，各个部分成直角，人坐上去实在感觉坚硬无比。又比如拥有天下财产的皇帝的寝室一般却不超过10平米，为何要在如此狭小的房间里入睡呢？追求大空间的现代人似乎不太理解。

皇帝寝室

让人更不能理解的是，古人喜欢用坚硬的石枕、瓷枕和木枕。瓷枕一般都制作的短小，只能枕下一个人的头部，睡在上面的人如果想翻身，不仅翻不了身，还会因此从睡眠中醒来，为何古代要用这样不利于睡眠的枕头呢？关于这个问题，马未都老师曾经说瓷枕很小，人躺上去根本翻不了身，所以是给已故的人用的，因为死人是不用翻身的。

西汉南越王博物馆藏金代山西晋南窑三彩划诗文六角形枕

西汉南越王博物馆藏金代山西晋南窑三彩划诗文六角形枕上刻诗文：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”这件瓷枕说明枕头的主人将诗文刻在枕头上来警醒自己。

关于马未都老师对瓷枕的这个论断，玉斋君只能是呵呵了。马未都老师的论据里有两个巨大的瑕疵，一个是关于翻身的问题，大家都知道悬梁刺股的故事，战国时期的苏秦，为了发奋读书，在每次快要睡着的时候就在自己的大腿上用锥子刺一下以让自己清醒，古人的生存环境竞争压力很大，读书人的竞争压力更是大到难以想象，古人为了读书，在前一晚因为太困而入睡，在得到足够的睡眠之后，身体翻身，因为是睡在瓷枕上，一翻身就醒了，就可以继续读书。我们也可以在一些诗词里看出这样的习惯来，比如，李清照《醉花阴·薄雾浓去愁永昼》的“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”，这里的玉枕指的就是越窑的青瓷枕头，古人没有今天这样的夜生活，很多人都是日出而作日落而息，在8点前就睡着了，为了避免夜晚睡的时间过长而导致次日身体不适，用瓷枕可以让人早早醒来，而唐宋佛禅兴盛，不少读书人都是和僧人一样三四点就起床的。

宋 三彩刻人物纹枕 北京故宫博物院藏

另一个论据瑕疵则是，如果瓷枕头是冥器，那在瓷器发明之前，逝者就不用枕头了吗？瓷器一发明，从事丧葬行业的人就立刻用瓷器作为逝者的枕头？显然马未都老师的说法是有瑕疵的。

说白了，用瓷枕的目的，和古人用太师椅的目的是一样的，就是为了警醒自己的同时保持身体的健康，太师椅虽硬，但是却不伤脊椎；瓷枕虽不能翻身，却能让人早起。这里面的健康好处，自然是大的。

宋 白地黑花题诗如意头形枕 北京故宫博物院藏

闲话不再叙，玉斋君是瓷枕的忠实粉丝，玉斋博物馆里也珍藏了不少宋代瓷枕，今天，玉斋君就带领大家一起来看看史上拍卖价格最高的瓷枕和故宫博物院里珍藏的精品瓷枕吧。

瓷枕拍卖榜第20名 磁州窑山水瓷枕

估价：无底价

成交价：RMB 2,300

拍卖会：北京保利2016春季拍卖会

专场：新月雅集——近现代艺术陶瓷专场

时间：2016-06-06

尺寸：30×27×14cm

瓷枕拍卖榜第19名 鱼藻鸳鸯纹釉里红瓷枕

估价：RMB 5,000-5,000

成交价：RMB 5,600

拍卖会：中都国际2010年迎春艺术精品拍卖会

专场：杂项玉器

时间：2010-01-09

尺寸：长38cm

瓷枕拍卖榜第18名 青花人物瓷枕 （一件）

估价：RMB 100-100

成交价：RMB 5,980

拍卖会：上海泓盛2012年江南初春中国纸币拍卖会

专场：江南新韵中国纸币（一）

时间：2012-03-29

瓷枕拍卖榜第17名 粉彩美人瓷枕 （一对）

估价：HKD 8,000-10,000

成交价：HKD 11,500

拍卖会：敦煌2012年首届大型艺术品拍卖会

专场：瓷器杂项

时间：2012-10-06

尺寸：24×16×19cm

瓷枕拍卖榜第16名 清光绪 粉彩花鸟纹瓷枕

估价：RMB 15,000-25,000

成交价：RMB 23,000

拍卖会：成都八益2014秋季艺术品拍卖会

专场：素心清翫——古董及文房雅玩专场

时间：2014-10-25

尺寸：长38cm；宽105cm；高9cm

瓷枕拍卖榜第15名 宋 磁州窑绿釉牡丹花纹瓷枕

估价：HKD 30,000-60,000

成交价：HKD 34,500

拍卖会：香港大唐国际2012年秋季首届艺术品拍卖会

专场：中国古董

时间：2012-11-24

尺寸：高11cm；长245cm

瓷枕拍卖榜第14名 宋 绞胎海棠形瓷枕 （一件）

估价：RMB 35,000-38,000

成交价：RMB 37,400

拍卖会：上海东方2003秋季拍卖会

专场：瓷器·玉器·杂件·工艺品·珠宝首饰

时间：2003-12-16

尺寸：147×105×5cm

瓷枕拍卖榜第13名 清同治 珊瑚红留白竹纹瓷枕

估价：无底价

成交价：RMB 43,700

拍卖会：北京保利第15期精品拍卖会

专场：寄物畅怀——私家藏瓷器杂项专场

时间：2011-07-26

尺寸：长19cm

瓷枕拍卖榜第12名 辽至金 绿釉花卉纹瓷枕

估价：HKD 60,000-80,000

成交价：HKD 75,000

拍卖会：香港蘇富比2019年春季拍卖会

专场：人间异珍：奇·趣

时间：2019-04-02

尺寸：276cm

瓷枕拍卖榜第11名 元 绿釉束腰瓷枕

估价：RMB 70,000-100,000

成交价：RMB 80,500

拍卖会：北京荣宝第81期艺术品拍卖会

专场：古董文玩及工艺品

时间：2017-04-02

尺寸：176×97×99cm

束腰造型为典型的宋代造型，通体翠绿色釉，四面饰神秘笃琢点，随意又不失章法，造型优美，釉色可人。

瓷枕拍卖榜第10名 元 磁州窑黄绿釉双狮瓷枕

估价：RMB 80,000-150,000

成交价：RMB 92,000

拍卖会：北京荣宝第81期艺术品拍卖会

专场：古董文玩及工艺品

时间：2017-04-02

尺寸：195×12×10cm

北宋早期，黄绿釉印模制作，枕面之下左右两侧各有一雄狮头，怒目圆睁，张大口似怒吼，栩栩如生。双狮中间有一绣球，纹饰流畅、艺术造诣很高，为北宋早期同类瓷枕之精品。

瓷枕拍卖榜第9名 五代 秘色釉划花“萨珊纹”瓷枕

估价：RMB 120,000-180,000

成交价：RMB 138,000

拍卖会：西泠印社2015秋季拍卖会

专场：中国历代瓷器专场

时间：2015-12-27

尺寸：高9cm；长225cm；宽12cm

此件瓷枕造型奇巧，枕中点落“萨珊”纹剔。环形的枝蔓绕着花蕊，让主角耀眼夺目。空白处绘满嫩叶，使得整体画面热闹活泼。瓷枕以镂空手法雕出花卉图样，使得整个瓷枕美观大方。枕身没有任何纹饰，呈现朴拙的相貌。内底有乳凸物。传世“秘磁”极为稀见，且皆盌钵盏台等佛贡小器。此枕当为仅见！亦比之则视为大器，更罕！

瓷枕拍卖榜第8名 明以前 登封窑瓷枕

估价：RMB 120,000-160,000

成交价：RMB 161,000

拍卖会：西泠印社2015春季拍卖会

专场：文房清玩 古玩杂件专场

时间：2015-07-05

尺寸：长29cm；宽185cm；高85cm

瓷枕是一种生活日用品，它是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。瓷枕最早创烧于隋代，唐代以后开始大量生产，并逐渐成为人们喜爱的床上枕具。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入了繁荣期，产地遍及南北，造型非常丰富。当时较为流行的有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等等，造型精巧，制作细腻。

瓷枕拍卖榜第7名 元 影青釉戏台人物瓷枕

估价：RMB 300,000-400,000

成交价：RMB 165,000

拍卖会：北京中拍2007大型艺术品拍卖会

专场：瓷器艺术品

时间：2007-08-26

尺寸：高174cm；长36cm；宽161cm

此枕塑工细致、各个场面堆塑的人物故事，变化多端，有对称感，人物神态潇洒，栩栩如生。胎质细腻，釉呈月白色，光泽柔和淡雅，是元瓷中罕见的艺术珍品。对研究元代陶瓷造型艺术和宋、元杂剧艺术是一重要实物资料。平底，八边形，通体施青白釉，釉色莹润，底露胎，胎微带青灰色。为元瓷神品，极少传世。目前全国范围内所能见到的仅有五件，分别藏于首都博物馆，江西丰城博物馆，安徽岳西文物组，山西大同博物馆和四川省成都市文物总店，这仅为第六件，堪称鬼斧神工之作，乃当之无愧的国宝级文物。

试着回答,说错了别打我

1\圆明园作为皇家园林不是一天内建成的,最早是康熙帝时开始兴建,历经几代皇帝里面的珠宝和陈设都是皇家的,来源无非是自己采购和进贡,可能也有部分前明的遗存

2\都说了是皇家的,清朝管理皇家事务的就是内务府

3\好像瓷器玉器中有带款识一说皇家的首饰估计不会有

4\和亲的公主嫁妆采办一定是由内务府来,不会有太明显的商家字号款识的

你想多了 当铺不收 

清 康熙通宝 价值20元左右参考 / 枚 

清 光绪通宝 价值5元左右参考 / 枚 

普通的古铜钱没啥价值 不能做抵押物 

康熙年间的砚台是中国古代文房四宝之一，是一种常用的文具。由于康熙年间是清朝皇帝康熙在位时期，具有较高的历史和文化价值，因此康熙年间的砚台在收藏市场上有一定的价值。

具体来说，康熙年间的砚台价值取决于多个因素，如砚台的材质、工艺、保存状态和历史背景等。如果砚台是由名家制作，工艺精湛，材质高贵珍稀，保存完好，同时有历史背景和文化内涵等优点，那么其价值会更高。

需要注意的是，鉴别康熙年间的砚台的真伪是比较困难的，因为有一些赝品或仿品存在。如果您对砚台感兴趣并想要购买或收藏，建议您向专业的拍卖行、古玩店或知名的鉴定机构寻求帮助，以保证所购买的砚台的真实性和价值。