张小斐走红前穿ZARA，现在戴33万耳环穿高定！凭什么红毯最抢镜？

常年混迹喜剧圈的张小斐，凭借一部春节档**《你好，李焕英》，圈了一大波流量。

从接地气的平价品牌到Max mara、Prada，再到高定礼服，让格主不得不感叹“斐妈”是真的红了！

不止是礼服高大上了，戴的珠宝也变得大牌了。

前些天，她出席 时尚 芭莎年度派对，戴了一套 Cartier的祖母绿首饰， 仅仅是这对耳环，据说就高达33万。红气养人，果然不假。

派对当天，女明星也是争芳斗艳，好不热闹。

戴的珠宝，也挺隆重的，让人挪不开眼。

红毯历来是女明星的角斗场，有了璀璨珠宝的加持，赢得“C位”的几率也大一些。

女人戴与不戴珠宝，差的不是一星半点 。

格主印象深刻的，要数2013年戛纳**节上，张雨绮一袭V领牛油果绿色长款礼服，红宝石恰到好处的点缀在脖颈前，成为了中外媒体的捕捉焦点！

这次戛纳红毯Look，也成为张雨绮的高光时刻，每隔一段时间，就会被大家拿出来品鉴一番。

明星走红毯，少了珠宝的搭配，华服风采会大打折扣。 如何通过珠宝抓到眼球，更是一门大学问。

翻看女星红毯Look，发现彩色系珠宝的身影，出现的次数越来越多。

甚至一些90后小花旦，也会戴着彩色珠宝营业。

凭借《山河令》大火的周也，这套造型就出过圈。红色宝石项链，衬得肌肤白皙，清冷气质尽显。

如果主石为一颗色彩鲜艳，饱和度高的宝石，能瞬间成为焦点。

特别是一些极简的黑白礼服，更需要彩色系珠宝来增添亮色。自带气场的成熟女明星们，一般都会选择 祖母绿 ，高贵奢华，尽显大牌风范。

另外， 蓝宝石 也是这类女性的选择，沉稳大气的蓝，静谧深邃，神秘优雅。刘涛、姚晨、李冰冰这些大花走红毯，自然需要贵宝石来撑场子。

走妩媚路线的花旦，喜欢佩戴 红宝石 首饰，她热情似火，明艳动人，是红毯上永恒璀璨的明星。

谭松韵、虞书欣、关晓彤等小花，比较偏爱 粉蓝宝、海蓝宝、碧玺… 颜色清新，和她们的气质很搭。

在珠宝的搭配上，女明星也会 遵循同色系法则！ 俞飞鸿这一身look，干练的红色格纹西装在同色系宝石的点缀下，更是多出几分气质女人味。

彩色宝石的璀璨光芒，难以掩藏，戴着它们出席重要场合， 仿佛加了一个外置“闪光灯，既能衬托肤色，又能大放异彩。

戴大件珠宝，是很好用的抢镜Tips！存在感特别强烈，只往哪一站，轻松成为吸睛主力。

就连唱跳舞台上，女明星都会用这个招数，比如浪姐2，格格的目光完全跟着姐姐们的耳饰走。

还有大火的创4舞台，4位助演的女嘉宾，一眼望过去，全都是亮晶晶的耳环。

不过，水钻都是不太值钱的，想要拼出存在感，还是要靠贵宝石。 先从头饰上做文章，特别是bling bling的王冠造型，迪丽热巴就贡献了好几个！

后面关晓彤也有戴，宛如城堡走出来的公主。

倪妮近几场活动，戴的珠宝，大耳环，大戒指，都是很生动立体的造型！

拿这两天参加的栩栩华生 时尚 文化大赏的造型来说， 首饰+钻表+腰带 ，溢出来的珠光宝气。

一些特别隆重的场合，脖子空荡荡的情况实属少见。穿大领口的礼服时， 大piece的项链， 能够中和过度的露肤感，性感中不失高贵优雅。

让整个视线锁定在肩颈位置，完美衬托好身材，成为了点睛之笔。

除此之外， 流苏款式的耳环 ，也是女明星经常pick的款式！既能修饰脸型，又有存在感，摇曳生姿。

戒指不能轻易被看到？没关系，拍照的时候，一定要露出来， 女明星们向你展示show宝石戒指的100种pose！

最豪横的佩戴方式，肯定是整套珠宝加身了。 项链、耳环、戒指、手链……缺一不可！丰富的色彩和礼服交相辉映，人间富贵花本花

总之就是要大！大到别人无法忽视它的存在！

要想拼珠宝的价格，当然要选五大贵宝石。

之前，林心如佩戴了一套 祖母绿套装 出席活动，据说价值上亿台币， 折合人民币2000多万，壕气！

作为世界上产量最稀少的宝石品种之一，祖母绿一直都是贵族王室追捧的瑰宝，尤其是产自 哥伦比亚 的，更是血统尊贵，收藏价值高。

除了祖母绿，高品质的蓝宝石也价值连城。 格格记得最清晰的，是关之琳佩戴的“THE PEACOCK NECKLACE”蓝宝石项链。

21颗顶级蓝宝石，共重10908克拉，当中一颗硕大主石就重达1056克拉，奢华至极，价值上亿。

珠宝收藏家称：如此高质的蓝宝石一枚难求，项链上的蓝宝石花了近百年时间搜集，再经十五年时间切割打磨，将原石雕琢至完美比例。

走美艳带点小性感路线的迪丽热巴，去年某次活动上佩戴的 南洋珍珠坦桑蓝宝石项链 ，价值近700万，又贵又“巨型”。

娱乐 圈的大花小花争相佩戴，可见它的迷人魅力。只要那么一点缀，一摆pose气场都增了好几个级。

红宝石的“尊贵身份”，使得其与祖母绿、蓝宝石一起，成为女明星们的心头好。

最顶级的颜色被誉为 “鸽血红”， 因其原石的筛选非常困难，且异常地严格，所以非常珍贵，

涨得比房子快、投入比股票少、携带比黄金方便……特别有收藏价值。

总结了这么多女明星红毯look，是不是发现戴珠宝，处处透露玄机？期待她们解锁更多珠宝造型……

珠宝与美人， 是永恒的话题。 一颗一颗，色泽流转，犹如天上坠落的星辰，令女人难以抗拒。

正如那句经典名言：珠宝沉默不语，却能比任何语言更加打动女人心！

　　连城诀

　　作品简介

　　《连城诀》，长篇武侠小说，当代著名作家金庸著。最初于1963年刊载于《明报》和新加坡《南洋商报》合办送的《东南亚周刊》，书名本做《素心剑》。现收录于 《金庸作品集》中。

　　《连城诀》描述了农家子弟狄云因为生性质朴，屡被冤枉欺骗，在历经磨难之后，终于看穿人世险恶，回归自然的故事。此书语言质朴生动，情节紧凑，故事感人，全书充满了一股悲愤之气，读来令人如鲠在喉。书中写世态，写人心，写至情至爱，写至恶至毒，动人心魄，深刻揭露了人性中丑恶的一面，远远超出了一般武侠小说的表现范畴，甚至亦非“性情”二字所能概括，可说是金庸作品中的奇特之作。

　　故事简介

　　湘西农家子弟狄云，自幼随师父铁锁横江戚长发和师妹戚芳习武务农。

　　一天戚长发多年未见的师兄万震山派弟子来请戚长发去作客。三人到了万家。先是逢大盗吕通前来寻仇，狄云拼着受伤打退了吕通，却反而见疑于万家。先是万震山的八个弟子深夜寻衅，打了他一通。第二天他气不过他们的奚落嘲笑，用从一个老乞丐处学来的几招剑法回敬了其中几人。万震山疑心戚长发已学得师门不传之秘连城剑法又教给狄云，遂将戚长发诱入房中击杀，却又伪造现场反诬戚长发击伤了他而逃走，而已意犹未尽，复又设下圈套将见义勇为前往捉贼的狄云裁赃诬为强奸偷盗犯，打入死牢。万震山的儿子万圭假作好人，让戚芳以为他出钱出力想让狄云尽早出狱，其实却是买通官府将狄云轻罪重办。戚芳信以为真，又认定狄云确有其罪，虽然感情仍在，但对狄云也感到伤心和失望，终于嫁给了万圭。

　　狄云悲愤伤心交加，在狱中自暴自弃。同室的一个疯囚犯又以为他是奸细，对他拳脚相加。但在他呆了三年之后，万念俱灰，上吊自尽时，那疯汉却救活了他，并告诉他自己名叫丁典，因为从戚长发、万震山的师父手上得到了一部连城剑诀，为众多武林人物所追逐，流落江湖，认识了一个叫做凌退思的知府的女儿凌霜华，两人一见倾心。 知府却以女儿为要胁逼他交出连城诀，不久后又将他打入大牢、这几年他已练成了绝顶内功神照功。狄云第一次听说了自己师父是个阴险毒辣、城府极深的人，听说他和自己的两个师怕竟联手杀了师祖，但也只是将信将疑。

　　丁典要传他神照功。他先是不愿学，后来想到报仇便学了起来，又过两年，他和丁典已是情如兄弟，倒觉外面人心险诈，呆在狱中反而平安。但丁典心系凌霜华，遂在一天晚上双双越狱而出，夜探凌知府家不料凌霜华已死，凌知府竟在女儿的棺上涂了无可就药的金波旬花毒。丁典大恸之下抚棺痛哭，中毒极深。 狄云助丁典击退凌知府的人，逃至一废园，万震山的几个弟子又追踪而来丁典和狄云拼死歼了来敌，丁典嘱他将来把他和凌霜华合葬后即死去。

　　狄云慌乱中逃到戚芳家，见到戚芳带着与他同样小名“空心菜”的女儿，伤痛欲绝，神智昏迷，格斗中与万圭同时昏过去。醒来已在长江边的一只小船上，便飘流而下。不久在江边一座破庙里碰上西藏血刀门下的一个凶僧宝象，宝象饿急了要吃他，却被他无意中用两只毒老鼠毒死。

　　他因衣衫已破，便穿上宝象的僧袍，不料在长江边一场鱼贩子的争斗中被误认为是血刀门的小*僧。在他帮了中原武林南四奇门下铃剑双侠的忙后反为所仇，正要被擒，血刀门的掌门血刀老祖赶来救了他，并掳去水岱之女水笙。血刀老祖也误认为他是自己的徒孙，带了他和水笙一起逃走，水笙的父亲水岱及另外陆、刘、花三奇率领众多好手一路追来。双方到了川藏边界的一座大雪山中，适逢雪崩，都被堵在山里。 经过一场拼斗，血刀老祖杀了陆、刘、水三人，四奇中位居第二的花铁干却临危屈膝，降了血刀老祖。待得血刀老祖发现狄云并非徒孙且暗助敌人，要杀他时，狄云因喉咙被扼，气塞之下神照功反而水到渠成，杀了血刀老祖。之后花铁干凶相毕露，既想杀了狄云和水笙灭口，又要吃几位义兄义弟的尸体。狄云拼死卫护水笙及她父亲的尸体，并为水笙打鹰充饥，终于使水笙对他消除了误会。 第二年春天雪化后，被堵在山外的许多中原高手又入山来。花铁干怕水笙揭露真相，反诬水笙与狄云苟且，使水笙的旧情人汪啸风反情为仇。狄云不顾自身安危挺身而出为水笙的清白辩护，反使人更信其事。在水笙的哀求下，狄云只得只身离去。

　　他赶回家乡寻找师父，却正好遇上在那儿挖宝的二师伯言达平和大师伯万震山为连城剑谱而火并，万圭中毒，言达平受伤。狄云救出言达平，问明他师门的种种真相，这才知道自己的师父确是个坏人，而这个当年曾扮成老乞丐于他有恩的二师怕也不是好人。他赶去江陵万家，原想杀万氏父子报仇，但经不住戚芳哀求，反而违心地救了万圭。不料万圭父子发现戚芳可疑，竞反而要杀拿解药救他们的戚芳。狄云赶来救了戚芳，出门之后，戚芳借口又回去救了万氏父子，终于为万氏父于所杀。 狄云将连城剑谱的秘密刻写在江陵城墙上，想引出万氏父子报仇，却因此目睹了万震山、言达平及死里逃生的戚长发三人间的火并。他在危急关头救了师父，师父却反而要杀他。等到凌知府、花铁干、汪啸风等入一拥而入抢夺宝藏并因此一个个毒发疯狂时，他最终看穿了世事人心。在将丁典和凌霜华合葬之后，他孤身单骑又回到了川边的那座大雪山里，打算在这永无机心和凶险的地方僻居终生，出乎他的意外，水笙正等在那儿，并说知道他一定会来的。 此书为金庸早期作品，是他为纪念小时候家里一个被人冤枉终生不幸的老长工写的。语言质朴生动，情节紧凑，故事感人，全书充满了一股悲愤之气，读来令人如鲠在喉。虽然在文化底蕴上远不及作者的其它一些长篇巨著，但写世态，写人心，写至情至爱，动人心魄，远远超出了一般武侠小说的表现范畴，甚至亦非“性情”二字所能概括，可说是金庸作品中的奇特之作。

　　作品目录

　　[编辑本段]

　　第一章 乡下人进城

　　第二章 牢狱

　　第三章 人淡如菊

　　第四章 空心菜

　　第五章 老鼠汤

　　第六章 血刀老祖

　　第七章 落花流水

　　第八章 羽衣

　　第九章 “梁山泊、祝英台”

　　第十章 “唐诗选辑”

　　第十一章 砌墙

　　第十二章 大宝藏

　　作品后记

　　[编辑本段]

　　儿童时候，我浙江海宁老家有个长工，名叫和生。他是残废的，是个驼子，然而只驼了右边的一半，形相特别显得古怪。虽说是长工，但并不做什么粗重工作，只是扫地、抹尘，以及接送孩子们上学堂。我哥哥的同学们见到了他就拍手唱歌：“和生和生半爿驼，叫他三声要发怒，再叫三声翻跟斗，翻转来象只瘫淘箩”。“瘫淘箩”是我故乡土话，指破了的淘米竹箩。

　　那时候我总是拉着和生的手，叫那些大同学不要唱，有一次还为此哭了起来，所以和生向来待我特别好。下雪、下雨的日子，他总是抱了我上学，因为他的背脊驼了一半，不能背负。那时候他年纪已很老了，我爸爸、妈妈叫他不要抱，免得两个人都摔跤，但他一定要抱。

　　有一次，他病得很厉害，我到他的小房里去瞧他，拿些点心给他吃。他跟我说了他的身世。

　　他是江苏丹阳人，家里开一家小豆腐店，父母替他跟邻居一个美貌的姑娘对了亲。家里积蓄了几年，就要给他完婚了。这年十二月，一家财主叫他去磨做年糕的米粉。这家财主又开当铺，又开酱园，家里有座大花园。磨豆腐和磨米粉，工作是差不多的。财主家过年要磨好几石糯米，磨粉的功夫在财主家后厅上做。这种磨粉的事我见得多了，只磨得几天，磨子旁地下的青砖上就有一圈淡淡的脚印，那是推磨的人踏出来的。江南各处的风俗都差不多，所以他一说我就懂了。因为要赶时候，磨米粉的功夫往往要做到晚上十点、十一点钟。这天他收了工，已经很晚了，正要回家，财主家里许多人叫了起来：“有贼！”有人叫他到花园去帮同捉贼。他一奔进花园，就给人几棍子打倒，说他是“贼骨头”，好几个人用棍子打得他遍体鳞伤，还打断了几根肋骨，他的半边驼就是这样造成的。他头上吃了几棍，昏晕了过去，醒转来时，身边有许多金银首饰，说是从他身上搜出来的。又有人在他竹箩的米粉底下搜出了一些金银和铜钱，于是将他送进知县衙门。贼赃俱在，他也分辩不来，给打了几十板，收进了监牢。

　　本来就算是作贼，也不是什么大不了的罪名，但他给关了两年多才放出来。在这段时期中，他父亲、母亲都气死了，他的未婚妻给财主少爷娶了去做继室。

　　他从牢里出来之后，知道这一切都是那财主少爷陷害。有一天在街上撞到，他取出一直藏在身边的尖刀，在那财主少爷身上刺了几刀。他也不逃走，任由差役捉了去。那财主少爷只是受了重伤，却没有死。但财主家不断贿赂县官、师爷和狱卒，想将他在狱中害死，以免他出来后再寻仇。

　　他说：“真是菩萨保佑，不到一年，老爷来做丹阳县正堂，他老人家救了我命。”

　　他说的老爷，是我祖父。

　　我祖父文清公（他本来是“美”字辈，但进学和应考时都用“文清”的名字），字沧珊，故乡的父老们称他为“沧珊先生”。他于光绪乙酉年中举，丙戍年中进士，随即派去丹阳做知县，做知县有成绩，加了同知衔。不久就发生了著名的“丹阳教案”。

　　邓之诚先生的《中华二千年史》卷五中提到了这件事：

　　“天津条约许外人传教，于是教徒之足迹遍中国。莠民入教，辄恃外人为护符，不受官吏钤束。人民既愤教士之骄横，又怪其行动诡秘，推测附会，争端遂起。教民或有死伤，外籍教士即借口要挟，勒索巨款，甚至归罪官吏，胁清廷治以重罪，封疆大吏，亦须革职永不叙用。内政由人干涉，国已不国矣。教案以千万计，兹举其大者：

　　“……丹阳教案。光绪十七年八月……刘坤一、刚毅奏，本年……江苏之丹阳、金匮、无锡、阳湖、江阴、如皋各属教堂，接踵被焚毁，派员前往查办……苏属案，系由丹阳首先滋事，将该县查文清甄别参革……“（《光绪朝东华录卷》一○五）我祖父被参革之前，曾有一番交涉。上司叫他将为首烧教堂的两人斩首示众，以便向外国教士交代。但我祖父同情烧教堂的人民，通知为首的两人逃走，回报上司：此事是由外国教士欺压良民而引起公愤，数百人一涌而上，焚毁教堂，并无为首之人。跟着他就辞官，朝廷定了“革职”处分。

　　我祖父此后便在故乡闲居，读书做诗自娱，也做了很多公益事业。他编了一部“海宁查氏诗钞”，有数百卷之多，但雕版未完工就去世了（这些雕版放了两间屋子，后来都成为我们堂兄弟的玩具）。出丧之时，丹阳推了十几位绅士来吊祭。当时领头烧教堂的两人一路哭拜而来。据我伯父、父亲们的说法，那两人走一里路，磕一个头，从丹阳直磕到我故乡。对这个说法，现在我不大相信了，小时候自然信之不疑。不过那两个人十分感激，最后几里路磕头而来当然是很可能的。

　　前些时候到台湾，见到了我表哥蒋复聪先生。他是故宫博物院院长，此前和我二伯父在北京大学是同班同学。他跟我说了些我祖父的事，言下很是赞扬。那都是我本来不知道的。

　　和生说，我祖父接任做丹阳知县后，就重审狱中每一个囚犯，得知了和生的冤屈。可是他刺人行凶，确是事实，也不便擅放。我祖父辞官回家时，索性悄悄将他带了来，就养在我家里。

　　和生直到抗战时才病死。他的事迹，我爸爸、妈妈从来不跟人说。和生跟我说的时候，以为他那次的病不会好了，也没叮嘱我不可说出来。

　　这件事一直藏在我心里。《连城诀》是在这件真事上发展出来的，纪念在我幼小时对我很亲切的一个老人。和生到底姓什么，我始终不知道，和生也不是他的真名。他当然不会武功。我只记得他常常一两天不说一句话。我爸爸妈妈对他很客气，从来不差他做什么事。

　　这部小说写于一九六三年，那时《明报》和新加坡《南洋商报》合办一本随报附送的《东南亚周刊》，这篇小说是为那《周刊》而写的，书名本来叫做《素心剑》。

　　一九七七•四月

　　人物简辑

　　[编辑本段]

　　戚长发（“铁索横江”、梅念笙之徒）天宁寺中毒而死

　　狄云（“空心菜”、戚长发之徒）

　　戚芳（万圭之妻狄云师妹）被万圭杀死

　　空心菜 (戚芳之女)

　　言达平（“陆地神龙”、梅念笙之徒）被戚长发杀死

　　万震山（“五云手”、梅念笙之徒）被戚长发杀死

　　吕通（太行山寨主）

　　吕威 ▲

　　鲁坤（万震山大弟子）天宁寺中毒而死

　　周圻（万震山二弟子）被狄云杀死

　　万圭（万震山三弟子）天宁寺中毒而死

　　孙均（万震山四弟子）天宁寺中毒而死

　　卜垣（万震山五弟子）天宁寺中毒而死

　　吴坎（万震山六弟子）被万震山杀死

　　冯坦（万震山七弟子）天宁寺中毒而死

　　沈城（万震山八弟子）天宁寺中毒而死

　　桃红（万震山的小妾）

　　丁典（和凌霜华相恋）中毒而死

　　枭道人死于丁典之手

　　宝象（血刀门 血刀老祖之徒）中毒而死

　　善勇（血刀门 血刀老祖之徒）死于丁典之手

　　胜谛（血刀门 血刀老祖之徒）死于丁典之手

　　凌退思（荆州知府、两湖龙沙帮大龙头、凌霜华之父）天宁寺中毒而死

　　凌霜华（凌退思之女）被凌退思盖棺活埋闷死

　　梅念笙（“铁骨墨萼”）被三个弟子围攻伤重而死

　　侯景（史上“侯景之乱”主角）▲

　　萧绎（梁元帝） ▲

　　菊友（凌霜华的贴身使婢）中箭而死

　　马大鸣（“万胜刀”门） 死于丁典之手

　　耿天霸（山西太行门 “双刀”）死于丁典之手

　　水福（水岱之家仆）

　　汪啸风（“铃剑双侠”之一、水笙表哥）天宁寺中毒而死

　　水笙（“铃剑双侠”之一、水岱之女）

　　水岱（“落花流水”之一、“冷月剑”）求狄云将他打死

　　血刀老祖（血刀门 第四代掌教）死于狄云的无意一踹

　　北四怪 “风虎云龙”▲

　　刘乘风（“落花流水”之一、“柔云剑”）花铁干误杀

　　陆天抒（“落花流水”之一、“仁义陆大刀”）血刀老祖所杀

　　花铁干（“落花流水”之一、“中平无敌”、江西鹰爪铁枪门掌门）天宁寺中毒而死

　　▲ 表示仅是小说提及人物

　　连城诀（大陆版）内容简介

　　第一集

　　魏晋南北朝时期，时世动荡，梁元帝一批价值连城的珠宝连同藏宝图下落不明。八百年后江湖上传闻，藏宝图被拟作一道口诀隐于天下无敌的连城剑法中，绝世武功和连城财宝，引得江湖中人趋之若鹜……

　　梅念笙梅大侠是唯一知道连城诀的人，一生只收过三个徒弟：万震山、言达平和戚长发。三弟子在得知师傅知晓连城剑法后，起贼心杀害师傅夺得剑谱，梅受重伤跃入江中。不料后来剑谱不翼而飞，从此三徒互相跟踪寻找剑谱。

　　梅念笙后被侠士丁典救起，在临终前将连城诀传给丁。血刀老祖为得到连城诀，围攻丁典。丁典幸遇高人相助逃出，被开茶馆的根宝所救。根宝妻以为丁典怀揣宝物，遂起贪心，唆使根宝下毒手…

　　第二集

　　恰巧丁典昏睡中翻身，斧子落空，逃过一劫。从此退隐山林，练功习武。

　　一晃六年过去了。三徒之一戚长发在**剑谱后隐姓埋名，女儿戚芳、徒儿狄云也已长大成人互生爱意。戚长发怕女儿徒弟破解口诀与自己争夺秘籍，故意教错口诀。

　　戚芳不明就里的拿走了父亲的剑谱去夹绣花样，戚长发怀疑狄云，找借口惩罚狄云面壁，后来证实并非狄云所为。

　　第三集

　　万震山自从剑谱丢失后，一直没有安下心来。在得知戚的下落之后，便派儿子万奎去邀请，来参加自己的五十大寿，顺便切磋连城剑法。

　　戚家三人身着新衣，一路风尘，终于进城。狄云看到一个驼背老乞丐，随手丢下几个铜钱。

　　寿诞庆典热闹非凡，不料，与万震山早有仇隙的吕通突发责难，狄云出头，吕通也是江湖上成名的人物，眼看狄云就要吃亏…

　　第四集

　　那老乞丐假意摔倒，手中的碗棍直飞出去击中吕通，狄云借机把吕踢倒在地。

　　万奎对狄云心怀敌意，准备报复。在万门弟子饮宴上，伙同众弟子对狄云拳打脚踢。老乞丐愿教狄云几招以便报仇，为让他尽快掌握制敌方法，只教了连城剑中的三招，狄云苦练一夜，终于学会，老丐却已无影踪。

　　第五集

　　戚长发在那天夜里偷看了万震山的剑法，才知道剑谱并不在万手中，于是决定尽快离开此地。

　　当晚万震山设宴为戚家饯行，万震山假意关切狄云的伤势，戚芳道出真相，万家弟子反诬他们。狄云怒火中烧，露出前晚老丐所教招势。万、戚两人见状大惊，争执之中戚长发刺中万震山，从后窗逃走。戚芳、狄云被扣下。

　　第六集

　　万震山生死未卜，狄云师兄妹深感内疚。万奎为博取戚芳欢心，对他体贴不已。但戚芳心中只有狄云，万奎嫉恨不已，遂用计陷害狄云入狱。万奎用金钱收买了凌退思凌知府，意图判狄云以死罪。

　　第七集

　　戚芳却蒙在鼓里，心中还对万奎感激万分。

　　万奎用计骗得狄云招供，狄云被打入大牢。又让师兄妹之间产生误会，戚芳忧郁成疾。

　　另外一间秘密的囚室中，一个神秘的犯人，他就是丁典，因为怀有连城诀的秘密，被困五年。

　　第八集

　　凌退思令人把狄云关进了丁典囚室，而丁典以为狄云又是凌退思派来的卧底，对他有着很强的防备心理，动则暴打。牢外，万奎一方面对戚芳加紧攻势，另一方面也加快了谋害狄云的步伐…

　　第九集

　　万奎派人以戚芳的名义送去毒酒，被丁典抢喝不成。狄云未死，万奎忧心忡忡，于是骗戚芳狄云已死，戚芳终于彻底绝望，答应了婚事。狄云赖以生存的希望破灭，悬梁自尽。丁典却并不急于救他，…终于相信狄云也是被害之人，遂成朋友。丁典向他慢慢讲述了自己的遭遇…

　　第十集

　　丁典从血刀老祖那里逃脱之后，隐居习练连城诀。五年后，在菊花大会上，与凌退思之女霜华一见钟情，而由于血刀老祖的追杀两人失去联系…终于，两人又重遇。凌退思后来得知丁典知道连城诀，放任两人交往，并开始谋划…最后，丁典落入凌退思之手。

　　第十一集

　　月月提审终不见结果，凌退思劝说女儿出面，但遭到拒绝。于是威胁要把她嫁给他人，霜华为抗婚而毁容，并起誓决不和丁典结婚…丁典越狱要带走霜华，霜华要遵守自己的誓言，丁典万般无赖，宁愿永居囚室…

　　第十二集

　　几年下来，丁典与狄云已成至交。凌退思一直得不到连城诀，也不希望落入他人之手，终于决心除掉丁典，丁典再一次中毒，终于毒发致死，在死前把连城诀赠于狄云。在衙役的追踪下，狄云背着丁典的尸体躲入了万家的后院，在柴房与戚芳相遇…

　　第十三集

　　昏迷的狄云被戚芳放入顺水而下的小船…狄云醒来又被恶僧追杀。不料，恶僧却因食毒鼠中毒身亡，狄云得到了血刀门的练功秘籍，并穿上了僧衣，成了一个道地的小和尚…

　　第十四集

　　万奎跟踪戚芳，查到了根宝，根宝用小儿的珠算口诀换来了黄金百两，根宝一夜暴富引起凌退思的怀疑，逼根宝说出了实情。凌找借口抓万奎入狱，以此要挟万震山，万震山不得不忍辱负重…凌开始苦练这套剑法

　　第十五集

　　狄云回家路上，因误会与一少年汪啸风对打起来，血刀老祖救起狄云，顺手劫走汪的表妹水笙。在路上，狄云几次相助让水笙免遭糟蹋，但她并不领情。水笙父亲召集“江南四奇”一起去营救女儿，却遭遇雪崩…

　　第十六集

　　狄云又一次从血刀老祖手中救出水笙，恰逢‘江南四奇’到来，在雪崩中，陆水岱受伤。在后来的打斗中，花铁干失手误杀刘乘风…

　　第十七、十八集

　　又是一场激烈的雪底搏斗，陆天抒惨死在血刀老祖的刀下，陆水岱被齐齐斩断双腿，花铁干缴械投降。血刀老祖以为狄云背叛于他，扑上去紧紧扼住狄云的脖子，狄云手足垂软…

　　第十九集

　　原来狄云是在运内息，运行完毕狄云为求生存突踢一脚，不想血刀老祖因此毙命。剩下的三人只有在此等到来年春暖雪融才能离开。花铁干经此变故性情大变，奸险邪恶，最后尽吃掉了兄弟的尸体，然后再次打主意要吃掉狄云和水笙…

　　第二十集

　　这时谷外的万震山和凌退思为争夺根宝提供的假连城诀闹得不可开交。狄云终于练成连城剑法和血刀经，花铁干不敢再打他们的主意。狄云和水笙共同养了一只小狼，关系越来越融洽……

　　第二十一集

　　天气转暖，积雪消融。忽一日，一大群人进来搭救水笙，他们听信了花铁干的一面之词，将他奉为英雄，并听信了花铁干对狄云和水笙的污蔑之辞，导致汪啸风离开了水笙…

　　第二十二集

　　狄云决定先回老家看看师傅。由于花铁干的污蔑，被人误解的水笙在家里的生活很尴尬，绝望之下，在一处树林悬梁自尽…

　　第二十三集

　　水笙刚好被经过的狄云救回，于是水笙要求狄云带自己走。这一天正好的花铁干登霸主保位的庆典之日，在庆典上，狄云揭穿了花的真实面目。水笙又重新成为一个受人尊敬的女侠，而狄云再次拒绝了带水笙走…

　　第二十四集

　　凌和万的争斗已经告一段落，他们终于明白上了根宝夫妇的当。狄云终于回到阔别已久的家乡，意外发现豪宅的主人就是教自己武功的那个老丐。回到旧地，让狄云又想起和师妹在一起的美好岁月…

　　第二十五集

　　万震山等人商议杀进言府抢夺剑谱，争斗中万奎中毒，言达平受伤，狄云念当年三剑之恩救出言，言遂解答了狄云心中一系列的疑惑。没想到戚芳也悄悄来到此地，与丈夫和公公狭路相逢…

　　第二十六集

　　乔装打扮成郎中的狄云被请进万家医治万奎，禁不住戚芳的哀求，狄云拿出了言答平给的解药，戚芳万万没有想到这个郎中就是自己苦苦思念的师哥。狄云顺便也留下了那本用来夹花样的唐诗选集，万家父子确认这书正是他们寻找的，已经不相信万家父子的戚芳机敏的讲书投入毒血中…

　　第二十七集

　　为救丈夫，戚芳决定深夜去找公公万震山商议良策，却意外的发现一个惊天的大秘密，终于明白为何父亲戚长发一去不归…

　　万家父子在研究剑谱的时候不慎沾上毒血而中毒，戚芳出现用解药威胁他们父子，丧心病狂万家父子竟然决定把戚芳母女活活砌进墙中…

　　第二十八集

　　戚芳母女俩被早等候在此的狄云和水笙救出，反将万家父子砌进墙内。戚芳一时心软，放出了他们，万奎出来后恩将仇报一刀刺向戚芳，临死前，戚芳讲女儿托付给了狄云和水笙，并希望他们幸福…

　　第二十九集

　　狄云决定先完成丁典的遗愿，四处打探凌家大**的墓地，引起凌退思的注意。凌退思向狄云所要连城诀，狄云答应第二天会给他。第二天连城诀出现在南门城墙上，狄云找到万家父子，在激战中，万震山牺牲了自己的儿子，乘机逃脱。 言达平终于破解了连城诀，狄云跟着他来到了藏宝地点西天寺…

　　第三十集

　　在西天寺里，三兄弟互相残杀，戚长发和言达平等人在互夺连城诀中相残而亡，所有的人都中了昔年藏宝之人涂在这里的剧毒…在水笙连串的跟踪和帮助中，狄云的心被她温暖，双双携手步入雪谷，去寻找一个干净的暖情世界。

结局：天龙寺的宝藏是个骗局，宝藏上有剧毒，摸过的人都死了，连同狄云的师傅，有人把金殿的柱子根基撬开，结果天龙寺坍塌，把全部的人连同他们的野心一同埋葬。狄云的师妹死了，自己的仇也报了，狄云厌倦了江湖中的勾心斗角，视财如命。

狄云骑着快马，向着和水笙相知相识相恋的大雪山进发，水笙和空心菜在大雪山上开心的等待，水笙和狄云结婚了。

扩展资料：

《连城诀》是一部由金庸原著，王新民执导，吴樾、舒畅、何美钿、六小龄童、杜志国等联合主演的古装武侠剧。

该剧以男主角狄云的人生经历为主线，讲述了他坎坷曲折的遭遇，揭示了 一幅尔虞我诈的江湖众生的故事 。狄云和水笙被困在雪岩下山洞中半年，并奋起学会血刀心法，加上神照经内功，技盖江湖。

出了雪山，走上他报恩复仇之路经历了太多的磨难再出江湖的他成熟冷峻。运用各种手段，一个又一个谜被揭开。狄云复仇，将万震山，万圭封入夹墙，但戚芳心软，打开夹墙放了丈夫万圭，却被万圭所杀。狄云痛苦万分杀死万圭和万震山。

戚长发和言达平等人也在互夺连城诀中相残而亡。在水笙连串的跟踪和帮助中，狄云的心被她温暖。双双携手步入雪毂，去寻找一个干净的暖情世界 。

参考资料：

-连城诀

拔剑四顾心茫然 ---《连城诀》

据金庸在《连城诀》这部长篇小说的《后记》中说，这部小说是根据他家一位长工的亲身经历发展出来的。“他是江苏丹阳人，家里开一家小豆腐店，父母替他跟邻居一个美貌的姑娘对了亲。家里积蓄了几年，就要给他完婚了。这年十二月，一家财主叫他去磨做年糕的米粉。这家财主又开当铺，又开酱园，家里有座大花园。……只为要赶时候，磨米粉的工夫往往做到晚上十点、十一点钟。这天他收了工已经很晚了，正要回家，财主家里许多人叫了起来：‘有贼！’有人叫他到花园里去帮忙捉贼。他一奔进花园，就给人几棍子打倒，说他是‘贼骨头’，好几个人用棍子打得他遍体鳞伤，还打断了几根肋骨，他的半边驼就是这样造成的。他

头上吃了几棍，昏晕了过去，醒转来时，身边有许多金银首饰，说是从他身上搜出来的。又有人在他竹箩的米粉底下搜出了一些金银和铜钱，于是将他送进知县衙门。贼赃俱在，他也分辨不来，给打了几十板，收进了监牢。本来就算做贼，也不是什么大不了的罪名，但他给关了两年多才放出来。在这段时期中，他父亲、母亲都气死了，他的未婚妻给财主少爷娶了去做继室。他从牢里出来之后，知道这一切都是那财主少爷陷害。有一天在街上撞到，他取出一直藏在身边的尖刀，在那财主少爷身上刺了几刀。他也不逃走，任由差役拉了去。那财主少爷只是受了重伤，却没有死。但财主家不断贿赂县官、师爷和狱卒，想将他在狱中害死，以免地出来后再寻仇……”。幸而碰到作者的祖父查文清（字沧珊）去做知县，重审狱犯，才救了他出来，自此以后这个人取名和生，留在了查家做长工。这是一个十分悲惨的故事。实在令人愤懑而又气苦。任谁听了都会产生满腹“不平之气”。

于是，金庸继续写道：“这件事一直藏在我心里。《连城诀》是在这件真事上发展出来的，纪念在我幼小时对我很亲切的一位老人。和生到底姓什么，我始终不知道，和生也不是他的真名。他当然不会武功。我只记得他常常一两天不说一句话。”

不难看到，《连城诀》这部小说的主人公狄云就是以这位名叫和生的不会武功的老人为原型的。

他所蒙受的冤屈及其“成因”与那和生老人也差不多毫无二致。

不过，切莫上当。以为《连城诀》这部小说便真的是“和生的故事”的翻版或改编。实际上，《连城诀》及其主人公狄云的故事已经发展成了一个完全独立而又奇异的世界，与金庸所说的和生的故事关系其实并不太大。

在金庸武侠小说的主人公中，《连城诀》中的狄云要算相当奇特的一位。即他是一位地地道道的老老实实的乡下人。唯其老实，他的帅父才收他为徒。他学武功既非为了报仇，也不是为了行侠，甚至连“走江湖”的念头只怕都不多。而且出身农家，既非“名门弟子”，又非“武林世家”，因而与武林江湖无涉。这就与金庸其他的小说主人公大为不同。连《白马啸叫风》中的生长在天山草原上的汉族姑娘李文秀，虽“不思学武”，但还因有父仇在身不由自己。《射雕英雄传》中的郭靖虽生长在蒙古，从小也是浑浑噩噩，但一来是“名门之后”，二来是身负血海深仇。《侠客行》中的“狗杂种”流落在外成为小叫化，但因为误吃烙饼吃出了一枚江湖上人人必欲得之的“玄铁令”，便从此改变了命运，且到小说的最后，我们依然隐隐地会发现他原来极可能是江南名侠石清、闽柔的次子，因此“狗杂种”生于深山而长于江湖可以说是命中注定的。

《连城诀》中的狄云则完全不同。一直生长在湘西沅陵南郊的麻溪锦乡下，于江湖绿林一无牵连更无仇怨。小说的第一章写《乡下人进城》，对于他及他师父的女儿戚芳而言，是地地道道的“乡下人进城”。来到荆州城他的大师伯万震山家之后，他的命运竟出此而变得面目全非了。---他后来一段遭遇例与那和生的遭遇相一致。他的师伯的儿子万圭看上了他的师妹戚芳（他与师妹两小无猜、青梅竹马且两心相悦），因而设计陷为狄云并将之打入死狱。真可谓“祸从大降”。任狄云这乡下小子想破了脑袋也不会明白这一切全是出于他师兄万圭的一手安排，而原因则不过是因他的师妹长得美貌如花。到此为止，《连城诀》还不象一部武侠小说。因为武侠小说中的江湖上人向不与官府打交道，尤少通过官府来陷害他人的。而荆州名门万震山却足不止一次的这么干（太行山黑道好手吕通之弟吕威就是因为万震山向官府报讯而坏在鹰爪子里，死于非命）。

实际上，这一切只不过是一个“引子”。

《连城诀》的故事是另外一些故事。

狄云的故事的开始，只不过是一个毫无机心的“乡下人”被“城里人”欺负凌辱的故事，进而，亦只不过是老实巴交的“老百姓”被给人收买了的“官府”冤枉在狱的故事。即便是受到城里的不良少年的欺负，也谈不上对整个的“城里人”的痛恨或者仇视；甚而，在被抓进牢狱陷于死因之中，尚望着“官府”的“明镜高悬”……所有的这一切还并没有改变狄云的信念，甚至也没有改变他的“身份”---他虽然拜师学武，但算不上是一位“江湖中人”。---直到他在牢狱中呆了三年以上，听到师妹兼情人终于真的嫁给了万圭并为之悲愤绝望以至于上吊自杀，被丁典救醒，这才死里逃生、起死回生。而这一次“起死回生”才开始改变了他的真正的身份，他开始练习江湖中人人盼望的高深内功“神照经”，同时也开始认识到了江湖中的“人心险恶”，这才算是真正地开始了他的“江湖生涯”。在牢狱中开始他的真正的江湖生涯，这也算是相当奇绝的了。而随着他的江湖生涯的开始，他的信念也就慢慢地随之而改变。那位天真纯朴、厚道忠诚、毫无机心的乡下农人狄云渐渐地被江湖中种种往事与现状改变着。---这才真正地开始了《连城诀》的“正文”。

《连城诀》是一个关于人性与人世的寓言般的故事。

也许一切都应该从了典说起。丁典是狄云的真正的老师。他不仅是他的武功的师父，教了狄云“神照经”；同时也是狄云身入江湖的真正的导师。丁典帮助狄云剖明了几件事，一是关于狄云蒙冤的真相，几与真事相差无几。（读者到这时也方才明白。）这使得狄云开始真正地明白“人心险恶”的意思。二是丁典向狄云说明了狄云的师父及两位师伯与其师祖之间的惨绝人寰、灭绝人性的一幕。（对此狄云似信非信，尤其是关于他师父“铁锁横江”戚长发的绰号的解释与狄云的印象简直南辕北辙。）三是了典自己的亲身经历，情仇交织悲惨不堪。可以说这是给狄云上的最为生动的一课，只可借狄云并不完全能领会其中的意义。四是丁典临死之前终于揭开了《连城快》的秘密：其中并非一套高深的武功，而是一个巨大的宝藏。按照《连城诀》的“剑诀”（实际上是些密码般的数字）可以找到这个大宝藏。

对于了典所教给的这一切，初入江湖的狄云自然是不能完全领会。他至多只能勉强“及格”而

已。而《连城诀》这部书的其他所有的情节，都只不过是丁典所教授的这一切的提纲的扩充与发展，同时又是对狄云的连续不断的“考试”与“考验”。

一、贪婪与人性

狄云蒙冤是因为落入了万圭等师兄弟设计好的圈套之中。从而狄云成了一位“套中人”。这的确已经是悲惨不堪的事情了。然而，这与他落入的另一个更大的圈套而更不自知相比，可以说根本上算不了什么。前者只不过是一点“小把戏”而已。狄

云入狱虽然尚不明何以如此，但他毕竟还自己知道自己是受了陷害与冤枉。而狄云无辜地落入师父戚长发的“圈套”之中而长久地不自知、不相信---他甚至不愿意相信---这一件事足以使狄云由生入死。

“铁锁枝江”戚长发是这部书中刻划得最为深刻而又鲜明的人物之一。“铁锁横江”本是“叫人上也上不得，下也下不得”的意思，是一个极为厉害的人物。然而这一人物在狄云的眼中居然是一位“不识字的，老实巴交的乡下人”！这并非出于狄云的蒙昧，而是因为狄云落入了威长发的圈套，善良纯朴的狄云又怎知自己的师父也会哄骗自己？成

长发原本不仅读书识字，且武功机智都是使人害怕的一位极厉害的角色。但对自己的唯一的徒弟狄云、唯一的女儿戚芳却瞒得滴水不漏，装扮成一位乡下的糟老头子，将“唐诗剑法”念作“躺尸剑法”；将“俯听闻惊风，连山若波涛”念作什么“忽听喷惊风，连山石布逃”；“落日照大旗，马鸣风萧萧”念作“落泥招大姐，马命风小小”；

“孤鸿海上来，池潢不敢顾”念作“哥翁喊上来，是横不敢过”……结果狄云与成芳的“武功”与

“见识”自是可想而知。（倘若并非如此，狄云进城还会如此轻易地落入万圭等人的圈套而不知吗？

说到底，是戚长发的“圈套”引起了狄云落入另外一个小“圈套”。）直到狄云在江湖上经历了几番生死奇遇，武功见识都已卓然成家之后，再看到二位师伯的斗剑时，才忽然地明白（---其实未必真明白）：

突然之间，心里感到一阵阵的刺痛：

“师父故意走错路子，故意教我些次等剑法。他自己的本事高得多，却故意教我学些中看不中用的剑招。他……他……“言师伯的武功和师父应该差不多，可是他教了我三招剑法，就比师父的高明得多……”

“言师伯却又为什么教我这三招剑法？他不会存着好心的。是了，他是要引起万师伯的疑心，要万师伯和我师父斗将起来。”

“万师伯也是这样，他自己的本事和他的众弟子完全不同。……却为什么连自己的儿子也要欺骗？唉，他不能单教自己的儿子，却不教别的弟子。这一来，西洋镜立刻就拆穿了。”

狄云终于看出了这一点。但他还没有明白“为什么”这三位师兄弟要这么做。实际上，这三位师兄弟（狄云的师叔伯）当年合伙谋害其师梅念笙、这又是为了什么？……

---为了“连城诀”中的大宝藏！

是谓“人为财死，乌为食亡”。人性贪婪，自古而然，江湖上人更是明目张胆巧取豪夺，不惜坑蒙拐骗。而如“连城诀”中这几位这样费尽心机地要获得宝藏财富，虽似离奇可悲，但却也是江湖中的常事。只是狭云此刻虽武功见识都已臻上乘，但其天性纯厚，尚不能相信，也不愿意相信，人性贪婪而至于会丧失人性与天良。直至本书的最后，戚长发被狄云所救，但又丝毫不谢，相反，则骗得狄云转头，刺了狄云一匕首。这时：

狄云摇摇头，退开几步，心道：“师父要杀我，原来为了这尊黄金大佛？”霎

时之间，他什么都明白了：戚长发为了财宝，能杀死自己的师父，杀死师兄，怀疑亲生女儿，为什么不能杀徒弟？他心中响起了丁典的话：“他外号叫作‘铁锁横江，什么事情做不出？”他又退开一步，说道：“师父，我不要分你的黄金大佛，你独个儿发财去吧”。他真不能明白：一

个人世上什么亲人都不要，不要师父、师兄弟、徒弟，连亲生女儿也不顾，有了价值连城的大宝藏，又有什么快活？

戚长发不相信自己的耳朵了，心想；“世上哪有人见到这许多黄金珠宝而不起意？狄云这小子定是另有诡计。”他这时已沉不住气，大声道：“你捣什么鬼？这

是一座黄金大佛，佛像肚中都是珠宝，你为什么不要？你要使什么诡计？”

无独有偶，不仅威长发是这样，万震山、言达平何尝不都是这样？相比之下，万圭这小子的“贪”（色）比起他父辈的“贪”（财）来实在是小巫见大巫。

唯一可与之相比的，或许只有荆州知府凌退思：他为了查找这一宝藏不仅不思父女之情，不顾及女儿的情事、心事、人生事，相反利用女儿的情事企图达到自己贪婪的目的，终于害死了女儿亦最终害死了女儿的情人。丁典的故事在《连城快》一书之中绝非“插笔”，而实是大有关联之至。对于人性的贪婪，《连城诀》可以说揭露无遗。少有比这部书更离奇，亦少有比这部书更深刻的了。

---究竟什么才是“价值连城”？是金银财宝？是人伦之善？是儿女之情？在书中，各人作出了各人的选择。

《连城诀》最后写道：

一抢夺，便不免斗殴。于是有人打胜了，有人流血，有人死了。

这些人越斗越厉害，有人突然间扑到金佛上，抱住了佛像狂咬，有的人用头猛撞。

狄云觉得很奇怪：“为什么会这样？

就算是财迷心窍，也不该这么发疯？”

不错，他们个个都发了疯，红了眼乱打、乱咬、乱撕。狄云见到铃剑双侠中的汪啸风在其中，见到“落花流水”的花铁干也在其中。他们一般地都变成了野兽。

在乱咬，乱抢，将珠宝塞到嘴里。

狄云蓦地明白了：“这些珠宝上喂有极厉害的毒药。当年藏宝的皇帝怕魏兵抢劫，因此在珠宝上涂了毒药。”他想去教师父，但己来不及了。

狄云没有参加抢劫，因而他“旁观者清”。然

而更进一层，则是因为他不“贪”，所以就没有中“毒”---佛教云人性三“毒”为“贪、咳、痴”。“贪”乃是“三毒”之首。可见那金银财宝就算当年那藏宝的皇帝没有涂上剧毒，它同样也是“毒”的啊！又焉知那宝上之毒不正是人性之“贪”这一大毒？！然而，世人谁又能做到见财不贪、见宝不抢？就算再毒百倍、就算明知其毒，也是要去抢、去夺、去咬、去撕，去机关算尽、去丧心病狂……

嗟乎人性之贪，其毒如此。

二、侠义与忠贞

江湖上有无真侠义？人世间是否有忠贞？这乃是小说《连城诀》在揭示“人性贪毒”之余的第二、第三主题。

在小说中，我们看到在抢宝的行列中，不仅有戚长发等江湖黑道，且有凌退思等官府中人，还有铃剑双侠中的汪啸风、“落花流水”的花钱干在内。而这两个人物原是江湖“侠道”中人呵！

也许，江湖上“侠义”是有的。但这需要有一定的前提，那就是不损害自己；同时这又有一定的极限。

小说中的丁典可以说是一位正派侠义中人了。

但他之行侠也有前提，且在书中杀人害命也还不见得与侠义有多少相关。而至于书中的“江南四奇、落花流水”中的花铁干，则写得更是惊心动魄、精彩别致而入木三分。花铁干原是江湖侠道中人，且大名鼎鼎。平生为善甚于作恶。可以说是一位正人君子。然而，在碰到外界的残酷的考验一旦超越了人性所能承担的极限，则“使非侠，义无义”了。

《连城诀》中写得极深刻的人物及最精彩的场面，莫过于在《落花流水》那一章中写花铁干投降这一节。

血刀憎高举血刀，对着花钱干大叫：

“有种没有？过来斗上三百回合”。

花钱干见到水岱在雪地里痛得滚来滚去的惨状，只吓得心胆俱裂，哪敢上前相斗，挺着短抢护在身前，一步步地倒退，枪上红缨不住抖动，显得内心害怕已极。

血刀僧一声猛喝，冲上两步。花铁干急退两步手臂发抖，竟将短枪掉在地下，急速拾起又退了两步。

血刀僧连斗三位高手，三次死里逃生，实已累得精疲力尽，倘若和花铁干再斗，只怕一招也支持不住。花铁干的武功本就不亚于血刀僧，此刻上前拼斗，血刀僧非死在他枪下不可，只是他失手刺死刘乘风后，心神沮丧，锐气大挫，再见到陆天抒断头、水岱断腿，吓得胆也破了，已无丝毫斗志。

血刀僧见到他如此害怕的模样，得意非凡，叫道：“嘿嘿，我有妙计七十二条，今日只用三条，已杀了你江南三个老家伙，还有六十九条，一条条都要用在你身上。”

花铁干多历江湖风波，血刀僧这些炎炎大言，原本骗他不倒，但这时成了惊弓之鸟，只觉敌人的一言一动之中，无不充满了极凶狠极可饰之意，听他说还有六十九条毒计，—一要用在自己身上，哺哺地道：“六十九条，六十九条！”双手更抖得厉害了。

……

水岱双腿齐膝斩断，躺在雪地中奄奄一息，眼见花铁干吓成这个模样，更是悲愤。他虽然重伤，却已瞧出血刀僧内力垂尽，已是强弩之末，鼓足力气叫道：“花二哥，跟他拼啊。恶增真气耗竭，你杀他易如反掌，易……”

……血刀僧狞笑道：“这姓花的马上就会向我跪下求饶，我便饶了他性命，让他到江湖上去宣扬、水姑娘给我如何剥光了衣衫。哈哈，妙极，很好！花铁干，你要投降？可以，可以，我可以饶你性命！

血刀老祖生平从不杀害降人。”

花铁干听了这几句话，斗志更加淡了，他一心一意只想脱困逃生，跪下求饶虽是羞耻，但总比给人在身上一刀一刀地宰割要好得多。他全没想到，若是奋力求战，立时便可将敌人杀了，却只觉得眼前这血刀僧可怖可畏之极。只听血刀僧道：

“你放心，不用害怕，待会你认输投降，我便饶了你性命，决不会割你一刀，尽管放心好了。”这几句安慰的言语，花铁干听在耳里说不出的舒服受用。……他这几句话似有不可抗拒的力道，花铁干手一松短枪抛在雪地之中。他兵刃一失，那是全心全意地降服了。

呜呼！这一“降眼”，因使花铁于的一世之“英名”毁于一旦，且使得人们对世上的英雄侠士的热情敬仰，不免冷了三分，平添了三分失望、三分疑虑与三分感伤。其实花铁干虽然为人阴狠，但一生行侠仗义，并没有做过什么奸恶之事，否则怎能和陆、刘、水三侠相交数十年，情若兄弟？只是今日一枪误杀了义弟刘乘风，心神大受激荡，加之又见陆、水断头断腿之惨，于生死存亡之际，平生豪气霎时间消失得无影无踪，再受血刀僧大加折辱之后，数十年压制在心底的种种卑鄙龌龊念头，突然间都冒了出来，几个时辰之间，竟如变了一个人一般。---金庸在写花铁干这一人物之时，对人性的奥秘实是揭得极深，于侠义二字与人性的极限亦划得十分清楚。花铁干在投降之后，简直是“变了一个人”，这只不过是他的更深层次的“自我”或

“原我”的一种深刻的暴露面已。以后所做所为可想而知。---然而使人惊疑的是，这位内心深处如此怯懦卑鄙龌龊不堪的花铁干，在雪谷雪化之后，竟居然又恢复了他道貌岸然的面具，恢复了他“江南四奇”硕果仅存的大侠的身份，并且平添了他“手刃血刀僧”的虚假的英雄事迹，相反倒使忠贞的水笙陷入绝顶困境之中而遭受众人的怀疑与冤枉误会。……这就是“侠”，这就是世人对“侠’的认识么？恐怕是的。

在亲身经历、耳闻目睹了这一切之后，狄云又算是上了一课，只是他恐怕更为糊涂：血刀增固然为恶多端且卑鄙无耻，但他乃是“真小人”、“名恶棍”；而花铁干呢？花铁于这副嘴险与他侠义的名谓与面具又该如何解释？

失去了对“侠义”的信念，这对狄云来说也许算不了什么。他原本就没有仗义行侠、锄强扶弱、济困解危，要到江湖上“干一番事业”这种雄心壮志。他学武或不学武，武功高或武功低，依然都是一位忠诚纯厚的“乡下人”，而不是一位“江湖侠客义士”。这与《飞狐外传》中的胡斐大不相同。

相反，他念念在兹的痛苦，在于其师妹兼情人戚芳对他的误会及对他的背叛。以及由之而产生的一系列的由忠贞而来的痛苦以及对忠贞的信念的疑虑与失望。

狄云被抓进牢狱，这在他倒并没有什么。“如此忽忽过了数月，冬尽春来，屈指在狱中将近一年。狄云慢慢惯了，心中的怨愤、身上的痛楚，倒也渐渐麻木了。”如此过得三年，他的“麻木”就

更是可想而知。但这时他内心深处，依然对师妹的情爱充满了温馨的回忆与隐隐的期望。三年之后，当他在狱中听得师妹与万圭成婚的消息，这才真的如雷贯耳、悲痛万分，以至于绝望而自杀：“他并不悲哀，也不再感到愤恨。人世已无可恋之处，这是最爽快的解脱痛苦的法子。”他如果真的就这样死了，倒也罢了。但了典偏偏又救活了他。

他如果就此对师妹绝望，或师妹真正地对他绝情倒也罢了。但就在了解到丁典与凌霜华的固然悲惨但却令人羡慕的至死不渝的爱情之后，在看到“铃剑双侠”在江边的伉俪英姿之后，他内心的希望与期盼又时时地点点滴滴地复苏，或原本就并没有消失。而如丝如缕的情思，如丝如缕的记忆，如丝如缕的小说情节，偏偏又似有似无、似隐似现地昭示出：他与师妹的情缘尚未真正的了结。到最后，小说中陡起波澜，使狄云与成劳都明白了拆散他俩的原来正是万圭父子一手造成，且威芳的“绝情”完全是出于对狄云的误会，最后险遭万圭的杀害……如此，戚芳与秋云这一对患难的情侣，应该是可以得以善终了吧。然而却又偏偏并不。---在狄云将万圭父子打伤砌进夹墙之后，欲与戚芳一道逃走，谁知戚芳却又偷偷地一个人前来想将丈夫万圭放出，没想到被她放出的丈夫却心狠手辣地给了她致命的一刀：

戚势缓缓睁开眼来，脸上露出一丝苦笑。说道：“师哥……我……对不起你。”

秋云道：“你别说话。我……来救你。”将“空心莱”轻轻放在一边，右手抱住了戚芳身子，左手抓起短刀的刀柄，想要拔了出来。但一瞥之下，见那口刀深深插入她小腹，刀子一拔出，势必立时送了她的性命，便不敢就拔，只急得无计可施，连问：“怎么办？怎么办？是……是谁害你的？”戚芳苦笑道：“师哥，人家说：一夜夫妻……唉，别说了，我……你别怪我。我忍心不下，来放出了我丈夫……他……他……。

狄云咬牙道：“他……他……他反而刺了你一刀，是不是？’

戚劳苦笑着点了点头。

狄云心中痛如刀绞，眼见戚芳命在顷刻，万圭这一刀刺得她如此厉害，无论如何是救不活了。在他内心，更有一条妒忌的毒蛇在隐隐地咬啮：“你……你究竟是爱你丈夫，宁可自己死了，也要救他。”

戚芳道：“师哥，你答允我，好好照顾空心菜，当是你……你自己的女儿一般。”

秋云黯然不语，点了点头，咬牙道：

“这贼子……到哪里去啦？”

戚芳眼神散乱，声音含混，轻轻地道：“那山洞里，两只大蝴蝶飞了进去，梁山伯，祝英台，师哥，你瞧，你瞧！一

只是你，一只是我。咱们俩……这样飞来飞去，永远也不分离，你说好不好？”声

音渐低，呼吸慢慢微弱了下去。

成芳死了。直至她死，狄云也依然不明白戚芳之于他丈夫是爱还是恨？那万圭陷害了狄云、欺骗了戚芳，并且最终还是杀死了威芳，这是戚芳自己找的么？……戚芳死了，终于没有回答，她爱不爱自己的既成事实又相处多年的丈夫，只是在临终之际，把爱的幻想与梦留给了狄云：两只蝴蝶，梁山伯、祝英台，飞来飞去永不分离。……究竟什么是爱？什么是忠贞？什么是情？什么是人性？---所有的这一切，只怕要狄云与所有的读者慢慢地去品味思索。而《连城诀》留给我们的则只是无穷无尽的忧思怅惆与感伤。爱与忠贞的感伤。情与人性的感伤。心与人世的感伤。

丁典与凌霜华倒是心心相印至死不渝，可是那也是历尽波折死而后已，正如神话、传说中的梁山伯、祝英台的故事一般，已成为了永远的怀念和怀念中的永恒的梦想。

相反，现实中的狄云与威芳的遭遇经历却又活生生地昭示了人性人情人心是如此地复杂多变，难以说清道明。而书中的另一对情人，即“铃剑双侠”汪啸风与水签则同样也是以悲剧告终。水笙与汪啸风青梅竹马，自少而长两心相悦、两情相爱，两人亦如金童玉女形影不离；以至于江湖上人世中无不羡慕之至。然而当水笙被“*僧”血刀僧抓住之后，即便是际遇离奇，以至于水笙得保清白之躯与忠贞之心，但汪啸风则又如何呢：

汪啸风不答，脸上肌肉抽动。显然，适才那两个人的说话，便如毒蛇般在咬啮他的心。这半年他在雪谷之外，每日每夜总是想着：“表妹落人了这两个*僧手中，哪里还能保得清白？但只要她性命无碍，也就谢天谢地了。”可是人心苦不足，这时候见了水笙，却又盼她守身如玉。听到那二人的话，心想：“江湖上人人均知此事，汪啸风堂堂丈夫，岂能惹人耻笑？”但见到她这般楚楚可怜的模样，心肠却又软了，叹了口气，摇了摇头，道：“表妹，咱们走吧。”

水笙道：“你信不信这些人的话？”

汪啸风道：“旁人的闲言闲语，理它作甚？”水笙咬着唇皮，道：“那么，你是相信的了？”汪啸风低头默然，过了好一会，才道：“好吧，我不信便是。”水笙道：“你心中却早信了这些含血喷人的脏话。”顿了一顿，又道：“以后你不用再见我，就当我这次在雪谷中死了就是啦。”汪啸风道：“那也不必如此。”

水笙心中悲苦，泪水急涌，心想旁人冤枉我，诬蔑我，全可置之不理，可是竟连表哥也瞧得我如此下贱。她只想及早离开雪谷，离开这许许多多人，逃到一个谁也不认识她的地方去，永远不再和这些人相见。

水笙的遭遇，与狄云可以说异曲同工，令人感伤气苦。难怪最后，这二人要“殊途同归”于这寂寞无人的藏边大雪谷中。

三、拔剑四顾心茫然

《连城诀》一书的结尾大是值得玩味。书中的最后一段如是写道：

狄云在丁典和凌姑娘坟前种了几百棵菊花。他没雇人帮忙，全是自己动手。他

是庄稼人，锄地种植的事本是内行。只不过他从前很少种花，种的是辣椒、黄瓜、冬瓜、白菜、茄子、空心菜……他离了荆州城，抱了空心菜，匹马走上了征途。他不愿再在江湖上厮混，他要找一个人还不到的荒僻之地将空心菜养大成人。

他回到了藏边的雪谷。鹅毛般的大雪又开始飘下，来到了昔日的山洞前。

突然之间，远远望见山洞出站着一个少女。

那是水竺！

她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：

“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。”（全书完）

这似是一个“光明的尾巴”。虽说不上是什么“有情人终成眷属”，但可以说是“苦命人终成了眷属”。他们相逢已有隔世之感，然而似乎应该为之高兴欢呼才是。

然而，当我们掩卷思之，这两个人之所以会不约而同、殊途同归，因是因为狄云为江湖上的真侠士，而水竺则是人世中的忠贞女，然而正是因此，则更使人感到可悲可叹，无限怅惆之至。因为江湖上、人世中根本就容不得这样的真使土与忠贞女。

人世中与江湖上自有其人世与江湖的基本法则，这一法则可决不是理想的规约，亦不是实事求是。这

二人之所以会在这里相遇，那是因为他们或是不容于人世江湖，或是再不愿意在江湖人世中厮混。不

管是被迫还是自觉，他们的归宿都是对人世与江湖的逃避。而之所以逃避，无疑又是对江湖人世的灰心与绝望。

---拔剑四顾心茫然！