家族信托传承与珠宝传承区别

,家族信托所涉及的家族财富的信息等均会被严格保密。 ​ 一直以来,珠宝作为承载金钱和情感双重价值的载体成为财富传承的上佳选择。家族信托的传承可以用于人际关系，尔珠宝传承可能低于他人之手，对于珠宝得惦记

珠宝使人们保有一种特殊印象：即使与优秀的绘画、家俱、瓷器或玻璃制品没有区别，但当碰上用贵重金属和宝石做成的艺术品，通常后者更容易使人印象深刻。几个世纪以来，人们竭尽全力得到金子、银子和宝石。例如：在19世纪中期，美国的淘金热中，人们放弃他们的家庭和工作，离开家园，冒着危险，克服巨大的困难去赌一小块他们希望是产金的土地。这种对贵重金属和宝石的渴求已超过了一般意义上的财富积累，人们使贵重金属和宝石带有一种神秘的象征意义。我们的祖先对它们很敬畏，并将它们制成有宗教意义的器具。后来它们被富裕和有权力的人们所喜爱，将它们作为有财富和权力的地位象征。现在，金子和珠宝也有象征意义，它们象征着爱情。在西方社会，选择钻石戒指作为订婚信物是一个很重要的仪式。此外，珠宝有臆想值，例如：对一座女神像进行拍卖，拍卖场显得过分热烈，常常是价格高于事物应有的价值。

在17世纪和18世纪早期的装饰艺术领域中，法国无疑是全欧洲最有影响力的国家。法国宫廷拥有巨大的财富和权力，它的大使在出访时会带上大量的金银器皿，其设计风格给东道国留下了深刻印象。当查理二世从他的法国流亡生活回到英国时，法国的奢华炫耀时尚开始在英国流行。这位年轻的君主在法国宫廷作客期间正是他形成性格的时期，因此，不可避免地他和他的随从们引进了巴洛克式风格装饰品。在经历了大约20年的共和政体时期清教徒们喜欢的简朴平滑的风格之后，英国早已准备好重新兴起豪华风格，而铺张华丽的巴洛克风格正合需要，也因此传播得非常快，甚至传到社会的各个阶层。

法国艺术影响的第二次浪潮是在17世纪晚期，许多胡格诺派手工艺人离开法国到欧洲各地旅行，甚至到美国去传播他们的艺术风格和知识。他们的作品很快就流行起来，当地制造贵重金属和宝石的工匠很快就接受了，也生产法国风格的器皿力图竞争。

虽然早期的金银器和珠宝在现在很值钱，但仍有大量晚期作品可以让人负担得起。说实话，许多古玩艺术品不比它们的“现代竞争对手”贵，加上它们有许多附加的优点，因此它们不失为一项很好的投资。金银器永远不会贬值，除非做工太差或损坏，但是专业的、挑剔的收藏者可以不需要花费很大一笔钱就买到很好的东西，积累了大量既有用又有装饰性的古玩艺术品。

苗族银饰具有丰富多彩的文化内涵，从品种、图案设计、花纹构建到制作组装都有很高的文化品位。在对外交往中，苗族人民把银饰作为礼品赠送友人，和藏族的哈达、汉族的珠宝一样珍贵。

苗族银饰的创制技艺充分体现了苗族人民聪明能干、智慧机巧、善良友好的民族性格。银饰洁白可爱、纯净无瑕、质地坚硬，正是苗族精神品质的体现。

苗族银饰长久以来都是在苗族地区流传，改革开放后，其开发前景看好。但是，银饰锻打技艺一般是在家庭内部传承，无法择优而授，原有艺人多已年老，真正能继承银饰锻造这一精湛工艺的并不多，所以这门特色技艺的发展前景不容乐观，有必要加强保护工作。

“花丝镶嵌”可称为金属工艺中最精巧者。花丝选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等技法;镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤、镶等技法将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石。这项工艺，一方面以对原材料的精加工使得首饰立体造型更为生动，另一方面也使金银本身变得柔和轻盈，精光内敛，更宜于在镶嵌工艺中衬托玉石之温润，宝石之明艳。因其工艺繁复，且濒临失传，在市场上采用花丝镶嵌工艺的传承珠宝极为少见。

是“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。花丝选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法；镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤 、镶等技法，将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石。所谓“花丝万缕织金冠，妙手镶嵌有乾坤”，正是对这项精妙工艺的高度概括。

世俗常认为女性对珠宝天生的喜爱，一定程度上来源于物质崇拜。然而对她们而言，那些凝聚了自然和工艺之美的珠宝，意义远远超出了装饰或是财富价值。它们是浪漫故事的纪念品，才华的现实结晶，甚至是表达个性的宣言。我一直觉得，珠宝是女性的第二张脸。

风格塑造者的昂贵道具

　　在一些风格塑造者的眼中，珠宝那天文数字般的价格被抛开，只留下象征着纯粹的美，成了她们彰显时尚品位的华丽道具。正如当年香奈儿女士不用真假来衡量珠宝的贵贱，革命性地把成串的人造珍珠项链挂在胸前，促成了人造珠宝的流行一般，美丽才是她们追寻的唯一价值。

在欧洲经济大萧条之际，捧红了人造珠宝的香奈儿却又颠覆性地举办了首次高级珠宝展，将所有钻石珍品用铂金镶嵌起来，形成了“彗星”、“山茶”等传世作品。其中一款“丝带”项链，正是用昂贵的材质来诠释日常生活中“丝带”这一常见的物品。“我希望我的珠宝轻盈贴合，犹如缠绕于女子纤指上的丝带。”香奈儿女士解释道。从中我们能够看出她对珠宝漫不经心的从容态度。

黄金年代的浮华梦境

它们也许并不真实，但是它们确实真切地存在过—这就是 1920 年代末到 1950 年代末好莱坞黄金年代制造的浮华梦境。珠宝因为这一个个银幕上的故事有了特别的意义，成为一连串浮华梦境的代表符号，那些传奇女星在台前幕后也割舍不了各自的珠宝情缘。其中翘楚，不得不提奥黛丽赫本和伊丽莎白泰勒。

她们演绎着珠宝，珠宝点缀着她们，整体相得益彰，十分和谐。

点缀权力的温柔符号

在女性政治家的世界中，珠宝不仅仅是个人形象的闪亮点缀，更有丰富的政治寓意。

不久前辞世的英国前首相撒切尔夫人正是不动声色便将珠宝变成其政治隐喻的个中高手。她经常身穿蓝色套装—蓝色是保守党的代表色彩。西装肩部宽大的垫肩设计给她增添了“男性化”以及“强硬”的气质，珠宝则巧妙地将之加以柔和。

　　珍珠和胸针正是最典型的“女性气质”的搭配，“铁娘子”在几乎所有场合都佩戴着这样的珠宝，其中珍珠更是她的最爱。她曾表示：“你若仔细观察那些穿戴整洁漂亮的女性，就会发现珍珠的重要性。

一件普通的衣服配上珍珠，就能显得气度不凡。珍珠能提亮肤色，让人焕发光彩。”女王拥有 14 顶在礼仪场合用的王冠，绝大多数情况下，王冠只有在正式的礼仪才会佩戴。最著名的大不列颠钻石王冠，是女王的祖母玛丽王后(Queen Mary) 于 1893 年结婚时收到的结婚礼物，玛丽王后在伊丽莎白二世 1947 年结婚时又将之转送给她，以之象征爱情的祝福，更体现了君主制与王权的延续。

近年来，女王常公开表示自己并不喜欢帝国冠，转而更加频繁地佩戴大英帝国女孩王冠这顶较为简单活泼的冠冕。对于年纪较大的女性而言，帝国冠的分量着实不 轻，而其归还伦敦塔珍宝库房保管的手续也十分繁琐。反观女孩王冠，显得轻巧方便，还能根据不同颜色的衣服搭配不同的耳环和项链。这一举动，被许多英国王室 的研究学者认为是君主立宪制越来越年轻化和开明化的预兆。可见，王室传统在某种程度上因珠宝而得到传承，珠宝收藏于女王而言绝非只为奢华，更是政治上一个鲜明的风向标。

结论：珠宝为女性而生，仿佛注定是要相遇的恋人那般，珠宝见证也激发了女性最深层次的美，女性也演绎了珠宝的灵动。