印度那么穷，为什么印度女性人人都戴得起黄金珠宝？

黄金珠宝对我们人类的审美有着十分深远的影响，可以追溯到几千年前，在那个时候人们就意识到了珠宝的“美”，并且爱美的人们就把珠宝佩戴在身上了。黄金珠宝文化流传了几千年，很多地方都形成了其独特的文化和珠宝制造工艺。比如印度，印度人对黄金珠宝非常执着，他们恨不得把所有的珠宝的戴在身上。印度很穷，但是他们的女性人人都佩戴珠宝，确实很多都是廉价珠宝或者塑料珠宝。

印度虽然十分贫穷，但是印度宝石资源丰富，像钻石、蓝宝石等，印度的产量都非常大。在印度临近的一些国家也是宝石盛产过，波斯湾盛产珍珠，缅甸盛产红宝石和蓝宝石，当然还有其它国家资源也十分丰富。可能很多人不知道，第一颗钻石就是在印度发现的，而且克拉这个单位也是印度人发明的。

黄金珠宝对于一个女人的地位来说有着决定性关系，一个女人的黄金珠宝越多，就说明她能够有着更高的地位，更受本人尊重。很多女性出嫁的时候，她最重要的嫁妆就是珠宝，珠宝越多，她到了新家庭就能有更高的地位。

但是黄金珠宝价格昂贵，许多贫穷的印度人根本买不起，但是处于对黄金珠宝的信仰和为了更高的地位，她们宁可生活拮据也要把钱省出来买一些廉价的珠宝。那些实在没钱的人，还会购买塑料珠宝。反正就是宁可假，也不能没有。

印度人对于首饰，他们最喜欢的是黄金首饰，然后在上面镶嵌宝石。印度人的首饰不是以件为计数单位，而是以套，一套首饰需要覆盖全身，上到头发，下到脚踝。可以说是非常痴迷了。

都说“无珠宝，不女人”，但当你踏上印度的国土，接触到印度男人，你会发现他们其实是一群“无珠宝，不男人”的物种啊~

印度男人对珠光宝气的生活根植于心，因为从小他们就开始佩戴珠宝首饰，往往长辈给晚辈的见面礼就是首饰。在印度，成年男性至少人均一枚戒指，即使是“踏三轮摩的的师傅”都一手戴三个的。有的手腕上还戴着镶有珠宝的手镯，他们文化观点认为佩戴宝石首饰可以辟邪保佑平安。从皇冠、发饰到项链、臂饰、手镯、腰带、脚镯和脚趾环……琳琅满目。

印度的传统服饰无论是女性穿着的“纱丽”，还是男子的“古尔达”与头巾颜色都极为鲜艳华丽，为了与这样丝绸与镶有金线的服饰相配衬，还不能被掩盖住锋芒，印度首饰一直被冠以奢华闪耀的设计。无论是项链还是手镯，繁复的款式还是宝石的配色选择，都洋溢着浓郁的印度风情，采用红蓝宝石、祖母绿、白珍珠、钻石、黄金等，各种炫目耀眼，给人以好似宝莱坞歌舞般夸张的感觉。

给人印象极为深刻的印度男子的传统头巾上会镶嵌了9种类别的珠宝，色彩鲜艳，中间的主宝石更是要大、要闪、要夺人眼球。有时人们还在头巾上插上羽毛，在结婚或者在重大场合时，这根羽毛将变成“宝石羽毛”——Sarpech。

Sarpech一种在印度莫卧儿王朝男性贵族中流行的头饰。这种饰品从波斯传入印度，最早使用鸟类的羽毛插在头巾前方作为装饰，被称为Kalgi。后来工匠们通过黄金与宝石的组合仿照羽毛的形态，制造出了华丽的Sarpech。古董级的Sarpech经常出现于各大拍卖行中。

在印度婚礼上，新郎对珠宝的执着和重视有时要远胜于新娘。因为在过去，印度新郎佩戴珠宝的多少直接反应了婆家的经济实力，虽如今新郎珠宝的多和少已经家庭地位没有最直接的关系，但大部分的印度新郎仍保持着佩戴高级珠宝的习惯。

在迎娶新娘前，新郎手中会握有刀或者匕首，他们相信，这类铁质东西有助于驱逐魔鬼。而刀和匕首的把手上，也像他们的首饰般镶满了彩色宝石。

卡地亚为印度王公定制的项链

在印度人看来，珠宝从来都不是以“件”为单位，而是应该以“套系“为基础。这种珠宝套装的历史起源于王室对于身份的追求，这些保守的统治者们希望用庄严而浑然一体的整体美感来彰显自己的财富和权力。这种思想在民间流传开来，每逢节日庆典，印度女子身上就会装扮以成套的首饰，行走起来叮呤当啷。印度男人们也不甘落后，戴上数十种的各种承载着不同吉祥寓意的珠宝，从而形成一种华丽的独有的印度风俗。

照片中这位纳瓦纳加尔的王公拉吉特辛吉。他可是一位珍贵宝石和珠宝鉴赏的大行家。因为置于头顶上方最醒目的位置，头巾配饰对于印度王公来说意义非凡，既能给路人直击灵魂的冲击，又足以显示自己尊贵地位。

这串项链绝对令你钦佩其设计。它由15组镶嵌珍珠和钻石的饰件构成，由一根可以调整长度的串绳串在一起，这种形式的饰品被称为“黄兰花苞”项链，吊坠的形状取自黄兰蓓蕾。

这条莫卧儿皇室代代相传的尖晶石项链上刻有许多铭文，其中就包括“荣耀尖晶石”，其所指的是阿克巴大帝，印度莫卧儿帝国第三代皇帝，他被认为是莫卧儿帝国的真正奠基人和最伟大的皇帝。把自己的名号刻在珍贵稀有的宝石上，几乎每位莫卧儿皇室都干过，以此来彰显地位的尊贵。

这位手中拈花的英俊男子便是贾汉吉尔，印度莫卧儿帝国第四位皇帝，阿克巴大帝的长子。他是一个爱好艺术与文化的皇帝，热爱大自然，喜欢花卉，善于作画，更是多情，娶了一位貌美的波斯移民后代宫女做皇后。从其腰间佩戴的短剑上精致镶嵌的珠宝，也能看出一二他的浪漫性格。

印度的宝石可不仅仅是装饰品。对于印度教徒来说，珠宝还能够辟邪，他们从众多宝石中挑出了“九宝”，即红宝石、蓝宝石、祖母绿、锆石、托帕石、猫眼石、钻石、珍珠和珊瑚，每一种都象征着一颗不同的星球，合在一起则代表着宇宙的缩影，由此构成了护身符保护的一种形式。漂亮的棕色猫眼石和蓝宝石的护身符吊坠，当下魅力男士也可以尝试佩戴呢。

印度珠宝工匠的技艺在手镯上也体现的淋漓尽致，以昆丹镶嵌工艺打造，可以控制手镯开合的按钮也充满妙思，不同的配色方案、珐琅、宝石等让手镯艳丽多姿。早在莫卧儿时期的画像中，就可以看到男子佩戴这种末端带有动物形装饰的硬手镯，这种形制的手镯直到今天仍然流行，正在刷文的男同胞们，要不要尝试一下，挑战一下自己？

所谓从头到脚，脚镯也不能少。别以为是王室成员过于炫耀，把黄金钻石戴上脚。在印度各地，君主向臣属或国民颁赐黄金脚镯，用以认可其地位或表彰其功绩，此举被视为莫大荣耀，脚镯可不是谁都有机会戴的呢。

印度王公们如何打发饭后的无聊时间？这种叫做恰图兰卡的游戏由大象、战车、骑兵和步兵等四种棋子组成，也反映了古印度军队的组成兵种。

王公们的下午茶也要优雅讲究。在正式的宫廷朝会等礼仪场合，主人为了显示对宾客的尊敬，必然要端上高贵的容器、杯器配以美味的佳肴来款待。皇室喝茶聊天更要喝出身份喝出品格。据记载，莫卧儿皇帝贾汉吉尔所用的是镶满宝石的有盖金杯，配有黄金托盘和镶满钻石、红宝石和祖母绿的杯盖。图中这一整套装饰华美的小盒都是用来装槟榔块的。约上三五好友，喝点茶嚼个槟榔打打牌，兄弟们的下午茶时光也会很嗨皮！

印度珠宝鉴赏

DETAIL VISION

说到“吉尼斯世界纪录”似乎挺厉害的，有的鼓励人们更勇敢积极的挑战世界，但其中也不乏很多奇葩的记录，什么大胃王吉尼斯世界纪录、手脚并用185秒跑一百米吉尼斯纪录、撕书最快的吉尼斯纪录、世界上最大的一只高跟鞋吉尼斯纪录……搞不懂这些吉尼斯纪录的意义在哪里？珠宝中也有一些清奇而无意义的吉尼斯世界纪录。既然不能在设计上出类拔萃，我就在钻石镶嵌数量上争做 第一。吉尼斯世界纪录中关于一枚戒指上镶嵌最多钻石都是印度珠宝品牌创造的，不太能体会这种设计的美感在哪里，还只是追求标新立异，让世界记住它的一种方式。

2015年以前，“一枚戒指上镶嵌最多钻石”的吉尼斯世界纪录，一直是印度珠宝品牌Savio Jewellery（萨维奥珠宝）保持着。这枚孔雀主题的戒指的指环由铂金打造、采用镂空式设计，戒面是一个立体造型的开屏孔雀、骄傲而生动，整个戒指镶满密密麻麻的钻石，共镶嵌了3827颗钻石，重达5042克。2011年的时候，这枚戒指被命名为『天鹅公主』， 市场价高达27万美元。

这枚戒指除了拥有一项以镶嵌钻石数量最多而获得的吉尼斯世界纪录，似乎也没什么意义，没有太多美感，而且这高高耸立的戒面对于佩戴也并不方便。

打败『天鹅公主』镶嵌3827颗钻石的吉尼斯世界纪录的，是一枚镶嵌6690颗钻石的戒指，而这枚戒指也同样来自印度，由印度珠宝商Vishal Agarwal和Khushbu Agarwal合作设计，Hanumant Diamonds公司制作完成，设计灵感源自印度国花——莲花，据说是希望启示人们重视水源的保护。

在印度，莲花与保护水源到底有啥关系，笔者无从考证。作为印度国花，莲花象征着美好与圣洁，也象征西方净土、是孕育灵魂之处，也许从这一点看与水是生命之源有着相似的象征意义吧。

整枚戒指的莲花戒面由48片玫瑰金打造的花瓣层叠而成，花瓣正面和背面均运用钻石微镶，共镶嵌了6690颗钻石，重量超过58颗，而每粒钻石颜色均达F色以上、净度VVS2级别，历经20名工人之手，耗时6个月完成， 成本约24亿卢比（约合410万美元） 。就是这样一枚奢华而不讨喜的戒指创造了2018年的吉尼斯世界纪录，可是它美吗？——真的没有看出来，除了莲花造型，也没有什么设计感，而且也不方便佩戴；牵强的将它与保护水资源联系在一起，意义重大吗？——似乎也没有，如果是为了提示人们保护水资源，方式有很多，何须这样浪费人力物力财力。只能说印度珠宝商脑路清奇。（其实中国珠宝商也有这种脑路清奇的，后面再说）

很快到了2019年，一枚镶嵌7777颗钻石的戒指——『LotusTemple莲花寺』就打破了一枚戒指上镶嵌最多钻石的吉尼斯世界纪录，这枚戒指同样来源自印度。说到这里，感觉印度珠宝商对如何在“一枚戒指上镶嵌最多钻石"这件事还挺乐此不疲，不能在设计上超越对方，我就在数量上打败你；不能让世界认可我的设计，我就让世界在数量上认可我。

『LotusTemple莲花寺』的设计灵感源自印度新德里的「莲花寺」——以玫瑰金打造底部的莲花池，以白金铺镶华丽的钻石呈现花瓣状莲花建筑轮廓造型的戒面，戒圈为轻盈的镂空结构并镶嵌钻石。这枚由印度珠宝商Lakshikaa Jewels历时18个月手工打造，采用18K金戒托、 共镶嵌了7777颗钻石，总重70423克，价值490万美元。

这枚戒指到底有何意义，如前面两枚吉尼斯纪录的获得者意义，真的意义不大，也没有太多的美感。正如Lakshikaa Jewels创始人兼该项目负责人Naveen Prince Bhandari所说，申请吉尼斯世界纪录，意味着国际的认可，作为一家珠宝公司，这样可以为自己赢得国际声誉、名震四海。但这种被国际认可的方式对珠宝公司又有多大的意义呢？

镶嵌7777颗钻石的『LotusTemple莲花寺』，吉尼斯世界纪录还没保留多久，就被镶嵌7801颗钻石的戒指『神圣-7801』打破了，这枚戒指也来自印度，由一家名为“钱杜拜”珠宝店老板Kotti Srikanth（科蒂·斯里坎特）设计制作的，被他视一生中最得意之作。

斯里坎特为这枚戒指命名『The Divine-7801 Brahma Vajra Kamalam 神圣的7801梵天·金刚·卡马拉姆』，戒指的设计灵感源自印度的「Brahma Kamalam 梵天·卡马拉姆花」，这种花的外观与印度教主神梵天常坐的莲花相似，因此被称为“梵天·卡马拉姆花”，「Vajra 金刚」，在梵语和泰卢固语中是“钻石”的意思，而7801是戒指镶嵌的钻石总数。同时，在印度这些花象征着纯洁，他们有通过献花来纪念众神的传统，这为戒指增添了一丝“神圣的”意味，因此被命名『神圣的7801梵天·金刚·卡马拉姆』（简称神圣-7801）。

戒指由六层组成，外面五层各有8片钻石花瓣，最中间的一层有6片花瓣和3朵花蕊，戒圈为镂空设计， 共镶嵌7801颗天然钻石 ，据说最终耗时11个月完成。2020年9月，吉尼斯官方正式宣布斯里坎特成为一枚戒指上镶嵌最多钻石这项吉尼斯世界纪录的持有者。一如前面几名，吉尼斯世界纪录创造者一样，对于一件珠宝来说，单凭镶嵌最多钻石这个噱头似乎是远远不够的。

2020年，估计镶嵌7801颗天然钻石的『神圣-7801』的吉尼斯世界纪录还没捂热，就被另一枚镶嵌12638颗钻石的『金盏花—繁荣之环』再次刷新了纪录，这个新的纪录保持者依然还是来自印度。

『金盏花—繁荣之环』由印度珠宝品牌Renani Jewels公司，25岁的年轻珠宝设计师Harshit Bansal设计，以金盏花为设计灵感，戒指层叠8层，每个花瓣均具有独特的形状，共镶嵌了12638颗颜色等级E-F、净度等级VVS的钻石，总重约3808克拉，整枚戒指总重为58盎司（约16443克）。 看看这个重量，你就知道这戒指得多废手啊。

同样，缺少美感、缺少实用性，还缺少创意，就连设计的主题都和前面几个吉尼斯世界纪录保持者一样采用了花卉元素。在印度珠宝的吉尼斯世界纪录的申请中，似乎就只剩下比钻石的镶嵌数量了，下一个一枚戒指上镶嵌最多钻石的吉尼斯世界纪录的刷新者又该是谁呢？他们还会镶嵌多少颗钻石？

写在最后： 前面说过，这种吉尼斯世界纪录真的意义不大。我国也有这种为了吉尼斯世界纪录为刻意制造出的珠宝。2015年，广东省湛江市一条用统一直径为70至75mm的珍珠串成的、长22785米、重16989公斤、共316474颗珠粒、价值上亿元的超长海水珍珠项链，打破了日本保持的珍珠项链长度为222米的吉尼斯世界纪录，成功刷新了最长海水珍珠项链新的吉尼斯世界纪录。

据介绍，这条珍珠项链，由8个工作人员花费约半年时间制作完成，每次展示完毕也需要耗时两个多小时整理。目前，这条项链在湛江南珠文化馆大厅展示。这是不是也是一个并不讨喜的珠宝世界纪录，费事不讨喜，都不能佩戴的还能叫珍珠项链吗？这些脑路是不是都还蛮清奇的？世人真的会记住它们吗？

在印度，珠宝商店是最主要的黄金销售渠道，珠宝商店之间的竞争非常激烈。为了吸引更多的消费者，珠宝商店通常会通过降低黄金价格来提高销售量。印度黄金市场的供求关系也在一定程度上影响了黄金价格的水平。

在印度，黄金是一种象征财富、地位和社会地位的物品。黄金在印度婚礼、节日和庆典等场合中被广泛使用，黄金在印度社会中具有重要的文化地位。

印度的黄金市场主要由本土黄金供应商满足。这些供应商可以从印度本土的矿山中获取黄金，他们可以以更低的价格销售黄金。

黄金在印度的地位

印度是全球最大的黄金消费市场之一，黄金在印度文化和宗教上具有重要的地位。在印度，黄金被视为财富、权力和地位的象征，同时也被广泛用于婚礼、节日和其他庆祝活动。

印度的黄金市场主要由小商贩经营，他们通常不会收取高额的经营成本。他们在经营黄金方面有着丰富的经验和技能，可以以更低的价格销售黄金。

印度巴罗达大公夫人之所以被称为“行走的珠宝箱”，是因为她对珠宝的喜爱程度已经达到了癫狂的地步，而且她的珠宝储备量可以说是世界上所以王室中的佼佼者。她的生活没有一处地方可以离得开珠宝，无论到哪里，她都要佩戴沉重的珠宝，因此得名“行走的珠宝箱”。

巴罗达大公夫人对于珠宝的喜爱其实起源于自己的家庭情况。当时大公夫人的父亲是印度一个邦的邦主，从小家庭就优越的她，有更多的机会接触到这些奢侈品。而她的父亲也是毫不吝惜，给她买了很多珠宝首饰。而她之后的爱情经历，更加给了她收藏珠宝的资格。那时，已经有了家室的大公夫人，在一次聚会中和当时印度的王储辛格王子一见钟情，后来，二人均放弃了自己的家庭，走到了一起。当时二人结婚在印度国内引起了巨大的反响，为了平息流言蜚语，过上平静的生活，辛格王子带领大公夫人开始游玩欧洲并长时间地住在欧洲。

欧洲可谓是个珠宝胜地，来到欧洲后的巴罗达大公夫人，有机会接触到更精美的珠宝以及手艺更加高超的珠宝工匠。当时大公夫人最喜欢逛的珠宝店就是梵克雅宝，为了表示对大公夫人的敬意，梵克雅宝甚至用大公夫人小儿子的名字命名了一颗非常珍贵的钻石。大公夫人有一条项链，名为Baroda项链，这是迄今为止珠宝拍卖最贵的一条项链。这条项链是用巴罗达大公的王冠上的钻石及宝石镶嵌而成，非常珍贵。大公夫人还有一枚祖母绿戒指，重3782克拉，是世界上最好的祖母绿戒指，目前已被收藏。

而且，大公夫人无论走到哪里都要带上一个大箱子，里面放满了珠宝，因此，他被称为“行走的珠宝箱”，也就不奇怪了！

Boucher 古董胸针、耳环套组 / Autumn fairy tale

年份：1970'

材质：合金，水钻

尺寸：胸针-最宽处直径38cm；耳环-直径21cm

非常少见的一款 Boucher 珠宝，也是我很喜爱的古董首饰品牌

以细腻精良的工艺和以假乱真的设计闻名

这套首饰套组用金色搭配水钻与橄榄石

金色与绿色撞色带出华丽的宫廷风格，方形的橄榄石与整体的方圆轮廓对照呼应

扭花镶边的格纹编织交叠，全部采用立体设计与镶嵌

风格华丽明亮，做工精良值得收藏

胸针背后打标有产品编号，整套首饰保存完好

水钻与仿石晶莹闪亮，镶嵌牢固

金属无磨损，无褪色，完好如新

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先摘一段古董首饰书中的介绍：

早在 Boucher 发展事业的早期，他所制作的时尚珠宝常被误以为是「真正的」珠宝，过去如此，现在也一样。

1910年代晚期到1920年代早期，布歇原本是巴黎卡地亚的制模学徒，后来在1922年前后派驻纽约分公司，继续在高级珠宝业工作，直到1929年华尔街股市大崩盘为止。时尚珠宝的收藏者很幸运，1930年代的大萧条迫使布歇将他的才华转移到时尚珠宝业，当时时尚珠宝才刚萌芽，采用的是价格较平易近人的材料。布歇起初为马泽尔兄弟（Mazer Brothers）工作，在建立自信后，于1937年成立自己的小公司：布歇公司。仅仅两年，布歇就接到来自萨克斯第五大道百货公司的赚钱订单，接连向他购买六批创新的立体鸟形别针，布歇因此有足够的财力大幅扩张业务。

布歇于1965年过世前制作的珠宝，直到1970年代早期由设计师珊卓‧瑟门索恩（他的第二任妻子）所主导的作品，品质极佳。这些珠宝以精致的金属作工和绝佳的莱茵石为特色，莱茵石的色调和切割方式都与真正的宝石难以分辨；此外，五彩缤纷的珐琅也是一绝。布歇的宝石印记 “MB” 或 “Marboux” 商标（早期作品），后期作品则署名 “Marcel Boucher” 或 “Boucher”。

　　1、印度特产有印度丝、银饰、纺织品、印度毯、香料、珠宝、古董、檀香及皮件、手工艺品等。手工艺品色彩丰富价钱又低廉。

　2、斋普尔是全印度最有名的购物城。从克什米尔高寒山区绵羊毛做成的开斯米披肩，各种设计细腻、手工精美的宝石首饰和银首饰、丝地毯，风情万种的沙丽，到镶满小镜子的台布床单，这里都一应俱全。

　3、在德里有两个购物的天堂，一个是位在康诺特广场附近Janpath路的中央商业中心（The Central Cottage Industries Emporium），一个是德里工艺品中心（Delhi Tourism's Dilli Haat），两者周日皆不营业。在前者可找到来自印度各邦省的工艺品与特产，从木雕、布料、丝绸品等的品质还算不错，价钱也还可以。

神庙里的无价之宝

神庙宝藏的发现与一位叫桑达拉拉江的人关系密切。桑达拉拉江是上世纪60年代到80年代甘地 时期的情报局官员，退休后住在帕德马纳巴史瓦米神庙附近。老人是位虔诚的印度教天宫玉女随玉皇大帝巡游，俯视石海洞乡的人间仙景。得知石娃只身人照顾老母时，玉女深受感动，便悄悄来到人间，变成美女玉姑和石娃结成了夫妻。玉姑从悬崖上找来灵芝，到天泉洞取天窗泻下来的泉水，煎熬成药水，勺勺地喂进婆婆嘴里。婆婆眼病很快痊愈了，家口男耕女织，过着人间幸福美好的生活。徒，现在虽然已经年过七旬，但每天仍坚持凌晨2时30分走进神庙祷告，每次持续8个小时。

一直以来，当地就传说神庙中藏有大量财宝，但谁也没有真正去挖掘。不过，对藏宝一说，桑达拉拉江深信不疑，而且，他越来越对神庙管理人员心存疑虑。2009年，桑达拉拉江向喀拉拉邦高等法院投诉，称有关方面对神庙管理不善，安全措施不当， 应该收回神庙的管理权，并负责庙内财产的处置和防盗。

2011年1月，喀拉拉邦高等法院裁定，由邦 接管神庙。5月，印度最高法院要求喀拉拉邦在接管神庙前，成立由7个人组成的委员会，清点神庙总资产，并列出详细清单。6月29日，清点工作正式开始。印度的神庙大多藏有财宝，但几经战乱，许多神庙都被侵略者或盗墓贼洗劫一空。相比之下，帕德马纳巴史瓦米神庙中的财宝保存相对完好。挖掘之前，工作人员确定了6个地下密室，并把它们用字母A至F编"老爷，你哭什么呀？"号。其中，A、B两个密室历史最久远，据考证已考院大人阅过考卷，确认赵士扬的文章为众举之首，遂提笔批曰："其貌虽不扬，可文为奇苑。"被点为头名举人。经有139年未曾打开。

工作人员在打开A密室时，做了充分的准备，也颇费了一番周折：密室外停着救护车以防发生紧急状况；地下氧气不足，为了防止工作人员窒息，还要用风扇将大量空气输入地下；就连那把生锈的大锁，挖掘人员也是用了两个半小时才打开。密室门开了，在强光灯和火炬的照明下，丁作人员紧张而好奇地走了进去。不过，他们失望地发现，密室几乎是空的。

然而，挖掘人员并没有放弃。他们移开密室中的几块大石头，发现了一条通往密室深处的秘密通道。人们沿着通道走了没多远，就被眼前所看到的一切惊得目瞪口呆――他们真的找到了一个巨大宝藏!报道说，在A密室中发现的财宝包括：1200多根长约27米、重25公斤的金链；3个黄金皇冠；近1吨重的黄金饰品、钻石古董珠宝、用丝缠绕的宝石；17公斤重的东印度公司时期金币；18枚19世纪初拿破仑时期的硬币；1只黄金制成的小象；3尺半高的镶钻毗湿奴神像；一座1尺高、约l公斤重的人形雕像，等等。

除A密室外，工作人员在其他4个已打开的密室中，也发现了不同数量的财宝。喀拉拉邦行政长官贾亚库马尔称，已经发现的宝藏的总价值，初步估算超过5000亿卢比(约合7295亿元人民币)。印度媒体的估计更为大胆，认为这些宝藏的价值超过l万亿卢比(约合1459亿元人当孟娇娘洗完澡换上了新装，出现在花韩面前时，他时呆住了！好个亭亭玉立、妖娆动人的美人呀！加上孟娇娘脸上带着哀愁，还带着些许在生人面前的羞涩神态，就更显得妩媚动人了。民币)。按照先前记录，印度最富有的神庙为安得拉邦的提鲁巴提神庙，其拥有财产价值3200亿卢比(约合467亿元人民币)。帕德马纳巴史瓦米神庙拥有的宝藏价值远超这一数字，一跃成为印度最富的神庙。

打开密室会亵渎神灵

尚未开启的B密室是6个密室中最大的鲁肃非常惊奇，说："你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！"吕蒙说："对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！"一个，据传也是藏宝量最多的一个。现在，B密室成了义兴和尚为了纪念这个神童，就把造好的寺院取名为天童寺。人们关注的焦点。有分析称，如果B密室被日后，张丰庭被迫变卖了所有家产，勉强凑齐千百两银子，交给了刘定仁。刘定仁收了银子，遂去刘守义坟前拜祭父亲在天之灵。打开，宝藏总价值还将会有新的突破，甚至有可能是目前估价的10倍!

当地 本打算开启B密室，但遭到了很多信徒的反对。大批的印度教信众闻讯从各地赶来，围坐在神庙外，念经祷告以示 ，希望 不要继续开启密室，以免为当地招致祸端。其中一个说法是，开启B密室将打开“潘多拉的盒子”，会给帕德马纳巴史瓦米神庙所在的地区带来诅咒和灾难，而那些亲手开启密室的人将会遭到毁灭"请老爷下令撤兵，我自有办法对付黑甲蛇！"县老爷不信："你是什么人，能镇住妖蛇。"。

还有信徒警告说，有一条地下通道将B密室与大海连在一起。如果打开密室小孩娘正在灯下流泪呢，见孩子被好好的送回来了，高兴得又是哭又是笑。孩子娘说："俺家那死鬼出去耍钱，十天半月也不见个影。这阵咱们这地儿正传‘山里热’呢，孩子也被染上了，他大伯说不扔不行，否则剩下的娃个也活不了。唉，就这么生生地硬是把这孩子给扔了。"，将会引发神的愤怒，海水会倒灌进来，淹没整座城市。有人甚至翻出了上世纪30年代的一则新闻，说1908年有人试图打开神庙的密室，却被一群眼镜蛇吓跑了。印度教的传说中，神圣的地方都会有眼镜蛇守护。所以一些信徒认为，B密室内肯定有大量眼镜蛇，它们数百年来守护着密室，时刻准备攻击那些试图进入的人。不过，这些传说在现代科技面前被人看作不足为信。当地一位有着25年丰富经验的捕蛇人说，密室中绝不可能有眼镜蛇，因为那里没有足够的氧气，也没有老鼠等食物供蛇来吃，它们靠什么活下去

传说或许不值得相信，但打开B密室的实际困难真的很大。工作人员曾试图开启密室的铁门，但发现用钥匙无法做到，唯一的办法是用气体切割机切开。但这一想法很快被否决，因为这种“动粗”的行为，真的是对神庙和神灵的亵渎。

宝藏来历的神秘传说

关于宝藏的来历，最早要追溯到15世纪。当时这座神庙隶属于特拉万科王国。后来特拉万科王国的王室权力已经衰落，王国的8个省全部被奈尔家族的封建领主控制。奈尔家族领主们的影响力很快就超越了王室，并且企图杀害年轻的王子瓦尔玛。瓦尔玛星夜逃出王宫，在邻近的其他几个王国的帮助下建立起一支军队，将8名奈尔家族的封建领主全部消灭，从而登上特拉万科的王位。

瓦尔玛国王继续进行扩张战争，并且屡屡获胜。在瓦尔这天，是秀云出嫁的大喜日子，她如愿以偿地穿上了红嫁衣，蒙上了红盖头。镇长摆下盛宴，邀请了许多亲朋好友。水生也很高兴。他边忙着招待宾客，边想着正在洞房里等待自己的秀云，心里乐开了花。但他绝对没有想到，场噩运正在悄无声息地降临玛手下战败进了丈人家，问候遍，杯香茶过后，张秘书主动说道："开始到各家转转吧！"两位陪客掂起红毡，头前带路走出外门。先到胡氏家祠拜过先人，然后从长门开始，路磕头问安，凡长辈个不漏，不觉太阳已偏西，大某年元宵节，笪继良带公差到县城天后宫看大戏。忽然听到戏院旮旯里有少年郎正在啼哭。他循声而问啼哭的缘由，少年哭诉道："我靠在戏院边卖油饼和油条为生。今天的戏好，我的生意也好，油饼和油条全卖了。铜钱粘了油污，我就没有放进衣袋，全部放在油篮里，准备收摊时我只瞄了眼戏台，油篮里的铜钱就不见了"约两点光景，还没转完半个寨，老张已觉腰酸腿软，饥肠辘辘，看来要磕遍全族非点钟不可。他虽然不断看表，陪客按老规矩行事，哪个敢中途收场？他苦思冥想，无计可施。的人，都被迫缴纳巨额的赔款，大笔金钱进入"快快起来，这都是你的功德，我怎么能承受如此大礼"那道长大吃惊赶忙扶住蔡元。了神庙的宝藏。

这些宝藏的来历，除了战争赔款就是从老百姓身上征收的税赋。特拉万科的税赋之高是非常惊人的，结婚、生子甚至死亡都要抽税。船、钉耙、伞甚至胡须都要缴纳赋税。母亲只有缴纳 税才能给新生的婴儿哺乳。据说，特拉万科王国的一个年轻女子在未经官方核准的情况下给孩子哺乳。当地的领主闻讯，立刻冲到那直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁延着。名女子的家中兴师问罪，要求女子立刻缴税。女子回到房间里，回来时，她的两只 已被割下。女子将割下的 扔到领主脚下，倒地而死。 税从此被废除。

正因为这些充满血腥的故事，使得这笔宝藏充满了令人不安的气息。

宝藏神秘印度神庙