月鎏金升的玉的真假

一看颜色：天然翡翠颜色自然，分布不均，绿色走向延长。

二看抛光面：天然翡翠的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强玻璃光泽，如果在抛光面上仔细观察，可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“石花”。

三听声音：轻轻敲打，天然翡翠发出的是一种清脆悦耳之声，人工处理品则发出低沉闷哑的声音。

四看种水：好的翡翠具有比较好的种水，在灯光的照射下，我们能发现翡翠十分的晶莹剔透，外观十分漂亮的同时也是其品质的最好体现过程 。

五具有天然的美感:虽然很多人对于这句话听起来会比较抽象，究竟怎样的美才算的上是天然的，其实也简单，当我们面对市面上常见的绿色翡翠时，如果颜色比较碧绿清秀，而且传递给我们的感觉就是十分天然，像有些假冒的翡翠在颜色外观上就会比较的眼里，过分的吸引眼球只会让我们感受到翡翠质地确实不怎么样。

六市场价值高：翡翠的品种稀缺度以及制作工艺有关，但我们能够肯定的是好的翡翠基本上不用愁市场价值，肯定会有很多人争相购买。

一、两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁，像两扇 屏风 似的。

二、也有一些柿子把叶子当做 屏风 ，像害羞的小姑娘，躲了起来。

三、云母 屏风 烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐

四、四周山一竿残照里，锦 屏风 又添铺翠。

五、珠箔银屏，即珠缀的帘子，银制的 屏风 。

六、这座 屏风 上面点缀着山水，树木，人物等，他们共同构成了一幅和谐美丽的图画。

七、珠箔银屏，箔：帘子；屏： 屏风 。

八、其舞楼的设计也别具匠心，舞台正中和两侧为木制 屏风 ，前檐楣梁上木雕有"双凤炉"和"凤翔龙舞"。

九、明式家具、红墙硫璃瓦、飞檐雕梁、方桌 屏风 ，历代相传形成特色。

十、清代罗汉床，五 屏风 式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。

十一、 屏风 的本意是拒绝，它不是墙，不是门，它对空间的分割，没有强制性，可以推倒，可以绕过，防君子不防小人，它以一种优雅的、点到为止的方式，成为公共空间和私密空间的分界线、抵御视觉暴力和身体冒犯的物质屏障。祝勇

十二、本发明涉及一种玉 屏风 微丸和玉屏风微丸制备方法

十三、石坊后有一座巨石 屏风 ，壁面透雕福、禄、寿三星，构图精巧，雕法洗练。

十四、随着 屏风 的柔和曲线自然融解倾下的印花纹，牵引着朴素的浪漫氛围。

十五、每扇镀24K金的金属 屏风 上,镶有纯银的箔片

十六、这扇 屏风 是机绣的,虽然精美但不是很值钱

十七、产品以中高档的班台， 屏风 ，文件柜，椅子，沙发，钢制品等，样式品种齐全！

十八、目的观察加味玉 屏风 散对被动吸烟大鼠肺组织损伤的影响。

十九、目的应用中药血清药理学方法，观察玉 屏风 散对小鼠白细胞活化功能的影响。

二十、百页窗和 屏风 。操作力的测定。试验方法。

二十一、一丛稀疏而干枯的头发，像小鸭的绒毛点缀在头顶上两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁，像两扇 屏风 似的。

二十二、四面苍峰翠岳，两旁岗峦耸立，满山树木碧绿。放眼远眺，在云海苍茫之间，钱塘江直奔 屏风 山，好似致意问候又急急地掉头向东；江上面白帆远影，更添诗情画意。

二十三、她有两只突出而且肥大的耳朵，守卫在脑袋的两旁，像两扇 屏风 似的。

二十四、上主的眼常注视爱慕他的人，他是大能的保障，是强有力的后盾，是隔除热气的 屏风 ，是遮盖正午太阳的凉棚。

二十五、她不是笼子里的鸟，笼子里的鸟，来了笼还会飞出来。她是绣在 屏风 上的鸟――年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也死在屏风上。张爱玲

二十六、在你空闲的时候，抬头看看天，天边那朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的 屏风 ！夜空那一轮皎洁的明月，是我看你的眼睛！亲爱的，祝你七夕快乐！

二十七、隔墙材料一般来讲有如下几种：轻质砖、玻璃砖、玻璃、木材、石膏板等，当然矮墙、柜子、金鱼缸、 屏风 也可以用来做隔断。

二十八、有一种被称为“点翠”的工艺，技师们将这些闪亮的羽毛插在珠宝，扇子， 屏风 ，和风景木纹板上。

二十九、在整个亚洲，经过装饰处理的扇子、雨伞、盒子、碗盘、以及 屏风 非常普遍。

三十、欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。尽日沉烟香一缕，宿酒醒迟，恼破春情绪。飞燕又将归信误，小 屏风 上西江路。赵令

三十一、我们于05年在广州白云区太和设立大型的生产基地，专业制造各类板式家具、金属家具、转椅、软体家具及目前应用广泛的高间隔 屏风 系统。

三十二、 屏风 作为传统家具中不可或缺的部分历史渊远。

三十三、广泛用于 屏风 、玩具、箱包、家具、木工、建材等行业，海绵、合板、密胺防火板、纸类、塑料、金属薄片等材质大面积的喷涂粘合。

三十四、我看着他们一把抓起床上那两条二战时祖父曾用过的旧军毯，磕磕绊绊，跑出门廊， 屏风 门“砰”地一声关上了。

三十五、产品供给给内外销工厂用于沙发、椅子、墙面，窗帘、 屏风 、鞋面、箱包，等生产。

三十六、公司供应班台、会议桌、办公桌、茶几、 屏风 工作位、转椅、沙发、宾馆家具等产品，如果有意向的客户请与我联系。

三十七、目的：应用中药血清药理学方法，观察玉 屏风 散对小鼠腹腔巨噬细胞活化功能的影响。

三十八、竹制的 屏风 喷上了品月，代替了本来的床头板，并且让视线上延，夸大了房间天花板的高度。

三十九、EN3环保 屏风 可选项用不同物料作分段，包括以环保布料复盖按钉告示板，胶析，钢板及钢化玻璃。

四十、结论:玉 屏风 散是一广泛用于临床的免疫增强调节剂

四十一、目的：探讨玉 屏风 散对机体免疫功能的影响及其机制。

四十二、佳偶双双已天成，金玉良缘喜结盟。夫妻对拜情意浓，不负青春与苍穹。红梅傲雪添喜庆，更添忠贞一生情。雕梁画栋玉 屏风 ，良辰美景到天明。祝：钟爱一生。

四十三、朝会结束之后，皇太后让我们从 屏风 后面出来和她一起去看戏。

四十四、你留下这 屏风 给我，是要博我一声欢笑？可你知不知道，我愿将这绣像屏风，我愿将我所有，换你此刻一抹衣角。天下归元

四十五、表明古方玉 屏风 散配伍剂量的合理性，并为临床选择新的免疫调理剂提供实验依据。

四十六、质感朴素的地砖采用冷峻的黑色，又与玻璃 屏风 、金属台盆形成强烈的对比。

四十七、不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的 屏风 。

四十八、夕照辉映下的翠绿的山腰，恍如在原野中央竖起的一扇金 屏风 。三岛由纪夫

四十九、她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。她是绣在 屏风 上的鸟――悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。张爱玲

五十、羽毛画有条幅，壁挂，纪念册和 屏风 等样式，图案生动，富于想象，是精美的室内装饰品。

五十一、结论玉 屏风 散具有对于COPD气道的修复和炎症的缓解作用。

五十二、大类有椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类、 屏风 类以及观赏类家具

五十三、结果：与空白血清组比较，玉 屏风 散血清组RPMC释放类胰蛋白酶的量明显降低。

五十四、形式可分匾额、对联、挂屏、 屏风 和家具装饰几类。

五十五、应用紫外吸收光谱分析方法研究玉 屏风 散不同煎剂的差异。

五十六、尺寸也可按用户要求定作，主要产品有镶嵌石雕、刻绘 屏风 、挂屏小件等。

五十七、结论：多糖成分是玉 屏风 散免疫干预作用的主要有效部位。

五十八、本实用新型为珠绣工艺画的一个新品种，可制作成壁画、桌面摆件或地面 屏风 ，作为室内装饰品供人们观赏和收藏。

五十九、它可以被设计成各种运输容器、邮箱、陈列架、 屏风 等。

六十、叶剑英和华国锋分别坐在沙发上,汪东兴带着几个警卫退在 屏风 后面,注视着门口,负责“会议”的安全。

六十一、该店的室内设计当然也是别树一格,无论 屏风 、茶壶、茶杯、筷子、汤匙等器具,都是一副“猫样”。

六十二、说着,皇甫默一抖手中的灭魂剑,毫不犹豫的施展出金阕剑法,一招 屏风 九叠云锦张的起手式,瞬息直接奔向说话之人。

六十三、庐山山体呈椭圆形,典型的地垒式块段山,长约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠 屏风 ,屏蔽着江西的北大门。

六十四、大殿内的陈设则极为简单,正中靠里的位置有一座高台,高台上摆放着一把宽大的座椅,高台后方是一道画着九勾玉的 屏风 ,除此之外再无他物。

六十五、绕过很朴质的镂空 屏风 ,后院的布置出乎他的想象。

六十六、感受着智慧的光泽;又似攀高一般,眼前瞬间呈现出九叠画屏般的开阔视野,犹如李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗傍, 屏风 九叠云锦张,影落明湖青黛光”。

六十七、操场西侧的巨幅警世名言,东侧 屏风 彩绘上的万里长城,雄伟壮观。

六十八、25日上午,“九五至尊”――金 屏风 宝座摆放在金马宫酒店大厅中央,显得格外庄重、神圣。

六十九、那一夜,我隔着 屏风 看着她熟睡的模样,灯火通明下,我卧在塌边,看着香炉中袅袅升起的青烟,一股淡雅的滋味沁入心脾。

七十、洪都附近的宫邸,昏暗的琉璃灯在碧玉的 屏风 后,更加流光婉转,华丽堂皇。

七十一、一扇 屏风 ,一桌,一木,一人,而天地苍茫,云龙风虎皆出两片樱唇之内。

七十二、远处 屏风 、大柱之后,果然立闪出六位高手,各持大刀,凝神戒备,太乙真算得半分不差,太后从未曾想过要保留他这颗棋子,过桥抽板,事后来个杀人灭口,多简单。

七十三、夫妻二人正在倾心吐诉,包嫂忽然从 屏风 后转出来,双手将二人扶起道:好兄弟,好妹妹,你们的话我都听到了

七十四、专家初步确定, 屏风 上的人物像包括孔子像,这是我国迄今发现的最早孔子像。

七十五、电梯的门打开,映入眼帘的是一座大大的雕花的紫红色红木 屏风 ,屏风两侧,一边一只鎏金丹顶鹤仰头立着。

七十六、“细看之后,宝座的工艺令我感到震撼,特别是 屏风 部分,中间用的是翻簧,外面是镶嵌,在隆起的翻簧上用竹丝镶嵌出荷花瓣等图案,这需要极高的水平。

七十七、房子毫无睡意,她轻手轻脚的转出 屏风 ,将裙衫穿戴好,推开窗户往外看了一会儿,外面万籁无声,灯光除了秦淮河一线如银河璀璨外,其他的地方都黯淡了。

七十八、忽然间, 屏风 外间清雅的琴音突然变调,琴声哀怨,如泣如诉。

七十九、与陈子昂同期的袁恕己,虽然曾官拜中书令,一度官高爵显,但在《全唐诗》仅存诗1首,即题画诗《咏 屏风 》。

八十、得象碳晶电暖产品,包括得象碳晶墙暖、碳晶地暖、碳晶电暖画、碳晶 屏风 、碳晶浴宝等,都是家庭装得起用得起的采暖产品。

八十一、月灵风转过身,化跪为坐,靠在明光殿正门的木 屏风 上,闭上眼睛,任哀思飘零,眼泪滑落。

八十二、话音刚落,张煌忽然察觉到屋内 屏风 后有人猛然吸了口气。

八十三、翊坤宫正殿也是面阔5间,梁枋饰以苏式彩画,正中设地平宝座、 屏风 、香几、宫扇,上悬慈禧御笔“有容德大”匾。

八十四、斧依,为斧文 屏风 于户牖之闲,周公于前立也。

八十五、说完,嘉良伴一个鬼脸,舌头一伸,转身就要走,这时, 屏风 后转出一女子来,步履轻盈,约略有弱风扶柳之态,嘉良半斜将要离开的身体像被使了定身术,表情茫然。

八十六、离新房不远处的一间房子,大约六十来方,里面没有特别的装饰,一个大浴桶,几扇 屏风 ,再就是一些简单的洗浴用品。

八十七、龙鸣狮吼般的声音让 屏风 内喋喋不休的两人停了下来。

八十八、夜天凌往前走了一步,猛地急痛攻心,身子一晃,一口鲜血直喷而出,溅上 屏风 ,落满襟前。

八十九、蔡琰挣脱了出来,惶急地朝兽皮制作的 屏风 后面躲去。

九十、姚龙笑而不答,缓缓向 屏风 后走去。

九十一、一身华胄的袁绍焦急的在 屏风 外踱步,颜良则一脸愧色的跪在他面前。

九十二、这家珠宝店门面虽大,但进去须九曲八拐,先是一个号称用黄金打造的“金厕所”,拐过一扇 屏风 才是足足有200平方米的偌大珠宝展销厅。

九十三、古树位于隆化县汤头沟镇张蛮子沟村西南村旁,远看大树像是一个大“ 屏风 ”,“屏风”上面左右各生长着一枝柳干,相比较而言,右侧柳干更加粗壮高大。

九十四、厅内不染一尘,当先一架四折的云母 屏风 ,象牙玉石点缀其上,屏风主体绘以山水。

九十五、吴先生还奉送辗米机、磨面机、淀粉机等共计5万元的机械给村两委,要求归 屏风 寨所有,方便群众。

九十六、众人走进了隔壁房间,房间内布置得富丽堂皇,被一座白玉 屏风 一隔为二,鎏金地砖,绣花纱帘,墙角各放一只越州落地大青瓷瓶,处处镶金嵌银,令人眼花缭乱。

九十七、婉妙的旋律中,轻云出罅,桃花乱崩,一股溢香蕴暖的春气从琴弦间吹出,洇过 屏风 飘至映弦的心湖,吹皱环环涟漪,一圈未尽,一圈又生。

九十八、他穿着亵服,身上的紫红色礼服已经脱下来挂在了 屏风 上。

九十九、庐山秀出南斗旁, 屏风 九叠云锦张,影落明湖青黛光。

一百、可惜应了“好花不常开,好景不长在”那句老话,从 屏风 山回学校没有多久,“反右”就开始了。

一百零一、睿亲王多尔衮、贝勒多铎、大贝勒代善、郑亲王济尔哈郎、范文程等人也跟着出来,鱼贯而行,呵着腰趋步走到 屏风 前,又依着次序跪了下去。

一百零二、织成 屏风 金屈膝,朱唇玉面灯前出。

一百零三、屋子中间有扇 屏风 相隔,屏风有五扇,分别画着杏月、鸢时、季夏、早秋、残冬五个时节水墨景色,悠悠如线装书一般,古典的很地道。

一百零四、我说, 屏风 就该遮冰霜,屋檐就该挡月光,江湖就该打开扇窗,平剧就该弄花枪。

一百零五、目前,得象碳晶电暖产品包括墙暖、地暖、电暖画、 屏风 、浴宝、暖足宝等。

一百零六、其中尤为引人注意的是皇子皇孙祝康熙帝六旬万寿诗文 屏风 。

一百零七、在门内的大 屏风 中间,旧有两个木雕“福”字图案,一左一右,互为倒写,寓“福到”及双福盈门之意。

一百零八、刘林怎么能受得到勾贵这副嘴脸,伸手推开了他的肥手,此时 屏风 后面传来一声轻啐声。

一百零九、屋内的 屏风 前放着一个像床一样的大桌子,中间放了一个同种颜色的炕几,上面摆着一套茶具,炕几两旁放着两个坐垫。

一百十、这些紫檀家具品类繁多,小至 屏风 炕几,大至桌案、宝座,无所不有。

一百十一、浓缩在3米高、60米长的十座大型落地 屏风 上,取名为《春天的故事》,寓意国泰民安、时和岁丰、文化昌盛之主题,也作为东阳木雕界对中化文化盛世的讴歌。

一百十二、前方红光最亮的地方被那排钟乳石像 屏风 似的挡住,远远看去红光的那边应该是个半球形的岩石空间。

一百十三、方如玉 屏风 散;也可配浮小麦、麻黄根等。

一百十四、昨控方传召D先生在 屏风 后作供称,08年8月在铜锣湾时代广场遭刘“兜搭”,翌日D应邀到刘的寓所拍照,其间刘要他穿上性感内裤,又把内裤拉下露出下体。

一百十五、正在进行的考古进展情况不仅被当地人关注,山东人也是非常关注,因为墓中出土的 屏风 上的孔子像是迄今发现的最早孔子像,是海昏侯生前所用。

一百十六、映入眼帘的是镂空式 屏风 ,加上全石材的铺彻,将港式住宅的精致、优雅、大气展现无余。

一百十七、厅子有 屏风 ,杨忠孝入了屏风里面把湿漉漉的衣服解下来。

一百十八、雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二采,帷帐 屏风 ,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。

一百十九、那少女见来势锋锐,不敢掠其锋芒,右足一点,身若飞鸢一般跃至一架 屏风 之后。

一百二十、绫罗做成的 屏风 虽好,其展幅却大受局限,而面前的这幅画却咫尺万里,有无尽的恢宏的气势。

　　主要景点

　　皇穹宇

　　1、皇穹宇正殿

　　皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，座北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。

　　2、皇穹宇西配殿

　　皇穹宇西配殿是供奉夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌的场所。

　　3、皇穹宇内景

　　皇穹宇由环转十六根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井，殿内满是龙凤和玺彩画，天花图案为贴金二龙戏珠，藻井为金龙藻井。皇穹宇殿内的斗gong和藻井跨度在我国古建中是独一无二的。

　　4、皇穹宇东配殿

　　皇穹宇配殿，歇山殿顶，蓝琉璃瓦屋面，正面出台阶六级，饰旋子彩画，造型精巧。东殿殿内供奉大明之神（太阳）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿则是夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌供奉处。

　　祈谷坛

　　1、祈年殿内景

　　祈年殿由28根楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根龙井柱，高192米，直径12米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。

　　2、祈年殿历史文化展（东配殿）

　　东配殿为祈年殿历史文化展,我们从祈年殿的历史、艺术、寓意、重大事件等各个方面向您呈现出祈年殿所独有的魅力，让您真切地感觉到不虚此行。

　　3、祈年殿

　　祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高56米，下层直径91米，中层直径80米，上层68米；殿为圆形，高38米，直径327米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。

　　4、祈谷坛宰牲亭

　　宰牲亭是准备祭祀用牺牲的地方。因旧时祭祀用牺牲不得用刀屠宰。只 能以木器击杀。故宰牲亭也称打牲亭。

　　宰牲亭在祈谷坛之东。位于长廊 尽头。是一座重檐歇山大殿。外环砖 垣。东向、南向设门。院中有井。井 上覆以亭。院内地面皆海堤城砖。

　　宰牲亭崇基。斗棋支架。施旋子 彩画。面阔五间。进深三间。明间、 次间南向设隔扇门。梢间建槛窗。东西山墙辟亮窗。殿前设月台。极广。月台之右有过厅为长廊尽头。为悬山卷棚式建筑。与长廊相连。月台之 前有石井。为祭祀时汲水之处。上覆 六角量顶井亭。宰牲亭东垣辟有砖门。门外植有 白皮松、合欢诸种树木及大片草坪。该处原来有一座古井。传为洗涤牺牲 之处，20 世纪 80 年代中期尚有遗石。今已无可辨识。

　　宰牲亭于 1977 年 9 月经过了大规模修缮。整修了屋面。更换了部分木架。重做了苦背。排山脊。重新宦瓦。捉节夹垄。更换了吻脊兽。跑兽。重修后。一度辟为舞厅。后改为管理用房，1990 年辟为青山居珠宝店，1997 年青山居 珠宝店迁出。宰牲亭遂用于举办月季、菊花等花卉展览活动。

　　5、祈谷坛神厨

　　神厨院在祈谷坛东，长廊造北，是明清时举行视短豆典仪之所，院中有神库殿、神厨殿及甘泉井。

　　神厨院为三合院，北为神库殿，东西为神厨殿，院门在南，与七十二连房相通。环诸殿有砖垣垣不高但墙身 涂红，顶覆绿瓦，周正端庄，影绰于 翠柏浓荫之中。

　　神库殿是神厨院的正殿，旧时设 笼豆案于殿内祀前一日皇帝或亲至，或遣官至殿中举行视篷豆仪。殿坐北 朝南，崇基，悬山绿琉璃瓦项，五花 山墙，五开间，面阔 309 米，进深三 间 ,123 米，明间南向有落地菱花隔 扇，前设垂带踏跺，次梢间皆双交方 格隔扇窗。后檐粉墙，下肩青砖，白 石台明 神厨院东西殿即神厨殿，明清时 为制作供品之所，明初天地坛时仅有 东殿，嘉靖朝建大享殿时又增建了西 殿，两殿俱崇基，悬山绿琉璃顶，五 花山墙。神厨东殿比正殿稍阔，西殿比正殿稍狭，两殿后檐皆开有亮窗，余制皆与正殿同。神厨东殿前有古井，上覆以亭 ,为绿琉璃瓦六角量顶井亭井口瓷白石竖以井架井深逾 10 米。旧时井水 甘冽，时人谓其为甘泉井，祭祀时即用之调制羹汤。清人王士祺有《竹校词》 记天坛甘泉井诗曰 :" 京师土脉少甘泉，顾诸春芽枉费煎，只有天坛石楚 好，清波一勺卖千钱。 "神厨院中植有松柏多株葱郁青翠，树阴满庭。院中余地皆堤以城砖，甚 为规整。神厨院在中华民国以后一直空置，新中国建立前夕，一度为国民党守军所 据。中华人民共和国建国后，初用为首都图书馆书库，东配殿曾开辟了阅览 室，院中树木即那时所植。 20 世纪 50 年代中期，书库迁出，神厨院各殿又被 辟为展馆，院中添盖了管理用房，先后举办了北京市出土文物展、农业成就 展。 " 文革 " 期间，曾被辟为人防工事仓库。 1972 年 10 月改为崇文区少年之家，少年之家旋对神厨院诸殿进行改造，神库殿改造为礼堂，建成舞台，东西、 配殿地面也被改造西殿还加装了吊顶。 1985 年，天坛对神厨西殿及神库殿 进行了部分修缮后，西殿停用。 1990 年 1 月，崇文区少年之家迁出神厨院 ,1993 年天坛对神厨院各殿开始全面修缮，拆除了院中各项杂建，亮出了甘泉 井，各殿也尽现昔日景观。 1995 年，天坛将神厨东殿辟为展室，西殿辟为接 待室，先后举办了红楼梦人物造像展，秦陵兵马俑人物造像展，乾隆皇帝与天 坛展，广西奇石展等展览。

　　6、祈谷坛

　　祈谷坛、圜丘坛建成时间相差100多年，坛周围的植物种类，也有差异。祈谷坛周围主要是侧柏，圜丘坛则是桧柏。

　　7、祭天礼仪馆（西配殿）

　　祭天礼仪馆设在祈年殿西配殿内，馆内集中介绍了中国祭天礼仪的演变过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪情况，包括祭天礼器、祭天程序等等，其中清乾隆十三年大驾卤簿图第一次展现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩。

　　8、皇乾殿

　　皇乾殿是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿，建于明永乐十八年（1420），位于祈谷坛内壝外北侧，由三座琉璃门与祭坛相通，蓝琉璃瓦庑殿顶，崇基石栏，殿前设月台，月台前方和左右出陛各八级。院内西侧有古稀门。檐下悬挂“皇乾殿”匾额为明朝嘉靖皇帝亲书。

　　神乐署

　　神乐署是天坛建筑之一，位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。神乐署始见于明永乐十八年（1420年），初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美，开有茶肆、药铺，又称天坛道观。清乾隆八年（1743年）改神乐观名为为神乐所。乾隆十九年（1754年）定名为神乐署。

　　1、显佑殿

　　显佑殿位于凝禧殿西侧，原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝时期中和韶乐的协律郎、乐舞生主要由道士掌管。清乾隆年间将道士们驱逐出去，将神乐观改为神乐所，乾隆十九年定名为神乐署，显佑殿被弃用。现开辟为中国古代音乐人物纪念厅，以弘扬祖先在音乐史上的光辉业绩。

　　2、凝禧殿

　　天坛神乐署的正殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，为歇山顶单檐古建筑，坐西向东，六楹五开间，东西向设穿堂门，殿内面积达600平方米。现开辟为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。

　　斋宫

　　1、钟楼

　　钟楼位于斋宫外层东北角，绿琉璃瓦顶重檐歇山式，内悬明永乐年铸素面大钟一口。大典前，皇帝起驾出斋宫，开始鸣钟，到达祭坛则钟声止。

　　2、斋宫

　　斋宫建于明永乐十八年(1420），是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是我国祭祀斋戒建筑的代表作。

　　3、无梁殿

　　无梁殿即斋宫正殿，建于明永乐十八年(1420），绿琉璃瓦庑殿顶，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，三出陛，正阶十三级，左右各十五级。月台上北侧有斋戒铜人亭，南侧有时辰亭，正面台阶中间为云纹浮雕丹陛。

　　4、铜人亭

　　铜人亭，位于斋宫无梁殿月台上北侧，石制四柱，四面砖券拱形，绿琉璃瓦方形攒尖顶，顶上设四方吞脊宝珠。高55米，方2米，构造精美。是斋戒时放置斋戒铜人的地方。

　　5、时辰亭

　　时辰亭是一小型殿宇式石龛，下设一窄高石座。祭天大典开始前，由钦天监官员届时将时辰牌进于时辰亭，皇帝依所奏时辰，从容起驾出宫，临坛行礼。

　　丹陛桥

　　丹隘桥长 360 米宽 29 米，南北 走向，其南端稍高出地表，北端高出 地表逾 45 米，台面青砖海堤，白色 牙石镶边，是一座漫长的砖石混做平 台，史书称为海堤大道，因其下有两 孔涵洞而又被称为丹陆桥。有传说丹 腔桥得名于其仅西面有一座坡道，而 东面无任何阶梯，形成一面坡的布局 仿佛单臂一样，故戏称为单臂桥，后 人图吉利，取其谐音称为丹陆桥。丹 瞠桥南接圄丘成贞门，北接祈谷坛南砖门，将圄丘与祈年殿结为一体，构成了一条天坛的建筑轴线。丹隆桥平坦宽阔，桥面原为城砖海堤 ,1976 年改为平铺水泥方砖，中心 堤白石，石面稍稍凸起，略呈弧形。昔年举行祭典之时，其处为神舆行经之 道，故称神道，与祈谷坛南砖门中门及圄丘成贞门中门相接。神道左右为御道，是帝王祭天时所经之道，分别与 祈谷坛南砖门的左右门及圈丘成贞门 的左右门相通。

　　1、具服台

　　丹隆桥桥东有具服台，为皇帝祭祀前更换祭服之所，明永乐年间构大 祀殿时，曾建有具服殿，明嘉靖二十 四年 (1545 年 ), 嘉靖皇帝撤大祀殿。

　　建大享殿时，撤具服殿，改建具服台。具服台为 砖石混做方形砖台，高逾 4 米，方广 186 米，面积逾 M0 余平方米。具服台南、北、东三面竖主 以汉白玉栏板及出水摘首，西向设通道与丹陆桥 相通。具服台台面原为细攫城砖 ,1976 年改为平 { 铺水泥方砖。具服台中有突起的方形砖台，周边疆镶白色牙石。明清时期每届祀典前期由太常寺 官员在台上搭建更衣握次，以备皇帝更换祭服之 需，喔次为**幌帐，内置扫金版，其形如殿宇 一般，故又有小金殿之称

　　2、鬼门关

　　丹陆桥中部与具服台相邻为一孔东西向的拱形涵洞，俗称“鬼门关”, 是 联接祈谷坛东西两隅的通道。明清时天坛建有牺牲所专用于饲养祭祀用牺 牲，位于天坛外坛西南隅，而祈谷坛宰牲亭位于祈年殿的东面，七十二连房的 尽头，从前举行祭祀大典前，役人驱牲畜自牺牲所往宰牲亭，用于制作祭品，途中要经过丹隆桥，按中国古代的礼制，牲畜是不能从神道上经过的，故古人 在丹陆桥下建涵洞以使牲畜通过，因牲畜进了涵洞后即不能生还，所以这个涵 洞就被人戏称为 " 鬼门关 " 。原来涵洞西面的出口为曲尺形洞口上面有台阶 供人登临丹隆桥，涵洞东面的出口齐丹隆桥砖壁而设。 1971 年管理部门在涵 洞东面出口处增建了一座台阶，涵洞东面出口遂也改为曲尺形南向出口。涵洞 两侧墙壁尽为花岗岩，地面俱为砖石，阴冷潮湿，凉气沁人，确实让人有不寒 而栗之感。

　　圜丘坛

　　1、从位燎炉

　　圜丘坛内壝东西棂星门外各设铁制燎炉两座，用于焚化祭祀“从位”陈设供品。东棂星门外北侧一炉为大明之神（日）专用，南侧一炉为各星辰神共用。

　　2、望灯

　　望灯位于圜丘坛外壝内西南，是祭祀时照明用的灯具，清代祭祀时有三座。每座望灯下以石砌望灯台和夹杆石固定，望灯杆高古尺九丈（288米），顶端有如意杆和滑轮，以控制望灯升降。旁以三根巨大木质戗杆支撑，望灯由无量杆悬挂。

　　3、配位燎炉

　　燎炉是用于焚化供品的铁炉，这里的八座燎炉位于燔柴炉东北方，分别焚化祭祀配位即清朝前八代皇帝神位前所陈放的供品。

　　4、燔柴炉

　　燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，座南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。

　　5、圜丘坛宰牲亭

　　宰牲亭为祭祀前准备牺牲之所，因牺牲是用木器击杀， 故又称打牲亭。 宰牲亭院在三库院东， 单独设垣， 其 北垣与三库院及神厨院齐， 唯南垣比 其余各院南垣稍退。垣门制度及墙垣与诸院同。宰牲亭院主要建筑为宰牲殿， 坐于月台上， 殿南向， 重檐歇山顶， 绿琉璃筒瓦， 殿面阔三间， 广 16 米， 进深 139 米。明间前檐设门， 次间设槛墙， 上 架格窗， 两山亦辟有窗。后檐墙接灶火间。前台明接月台， 南向有垂带踏跺。

　　6、圜丘坛具服台

　　圜丘南同样建有具服台，也是皇帝祭祀前用于更换祭服的场所！区别于丹陛桥上的具服台，圜丘旁侧的具服台上没有建筑，只是砖砌平台，位于圜丘外甬路东侧，距棂星门十八米处。台高零点七米，十六米见方的平台。每逢圜丘大祀，由工部设更衣幄次于具服台上。更衣幄次为黄缎布屋，幄次西向设入口，宽二点八米。

　　7、圜丘坛神厨

　　神厨院在圄丘东北柏林中，是明清两朝祭祀时制作祭祀供品的场所，院四面设垣，垣砖作，涂以红土为饰上覆绿瓦。南向设门神厨院院门为砖石结 构，绿博风排山勾滴，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，门扉朱红，带扣环。门前两级垂带踏跺，院中有神厨殿、神库殿、井亭。神厨院前有南道通往圄丘，道又 名走牲道，城砖海堤，穿行于柏林间。旧时祭祀前，道上搭棚称作走牲棚，用以遮蔽风雪，今南道砖地依然，两 侧还遗有插杆石，为圆石，中有孔洞，微露出地表，间距不足 4 米，甚是 整齐。

　　8、圜丘坛

　　圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，建于明嘉靖九年（1530），主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。