1、神秘
青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。
2、奇特
构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。
3、美丽
在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。
4、陈旧
藏饰全为绝手工制作,西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样,所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。
藏饰:每个人大概都知道这个词,美丽的藏饰来自西藏的东西,天生拥有那片土地赋予它的神奇魔力。天然石头、珊瑚、动物骨头、白银是制作藏饰的主要原料,就是这些平实的材料,粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌,都巧妙地形成藏饰的设计风格。并散发出浓烈的古、土味。所有藏饰均是手工完成,每一件都是独一无二的。好多藏饰是喇嘛在庙里打造出来的,西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是
同样。
所以有些藏饰上有一圈圈的垢。少数民族的饰品浓郁的文化气息,豪迈的造型风格,不但可以打动你的眼睛,也可以撞击你的心灵,在这反璞归真的世界里,藏饰的神秘感和些许的浪漫心绪更是令人,心驰神往。你既是平常一般的打扮,搭配上具有民族特色的饰品,也能使你在平凡中更加精彩。神奇的魅力征服了人心,藏饰的艳丽的色彩和粗旷豪放,特别适合搭配简单朴素的休闲服饰。藏饰并不昂贵,数十元就能拥有一只手镯或一件饰品,让你的购买欲大大膨胀。如果你还没有拥有一件这样入时的饰品,那么,要赶快行动了。
民族的就是世界的。最近一段时间,少数民族饰品成为流行的主流,走在街头,不时可以看到项间、手腕、胸前佩戴藏族饰品的人们。藏饰以她古朴、粗犷、神秘为人们所喜爱。西藏天珠更是藏饰中的精髓,在世界上享有很高的声誉,很多外国朋友经常会光顾我们的网站及店面,了解有关西藏天珠的知识,我们非常荣幸,同时也非常高兴可以把我们中国的民族文化与中外友人共同分享。
在藏族,男女老少都喜爱装饰自己。在这个佛教盛行的地域,首饰品已经不再是简单的装饰,已经成为藏族人生活中的一部分。无论是在日常生活、节日中还是去朝拜,人们都会“浑身披挂”各种装饰品。头上戴的巴珠、簪子、发卡;发辫的银币;耳朵上的大环;项间戴的项链、托架、嘎乌;腰上系的图纹腰带,悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶;手上戴的各类戒指手镯等。在西藏,牛骨、纯银、藏银、三色铜、玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚、贝壳等地都是藏饰的主要制作原料,取自于大自然。西藏天珠更是因为取于喜马拉雅山脉4000米海拔以上的玛瑙矿石而更加的神秘、神圣。天珠因其极高的收藏价值,磁场的磁疗作用,以及不同的释义、功用,成为人们收藏、馈赠的珍品。如三眼天珠表示财源,龟纹寿珠表示长命百岁,万字天珠表示佛光普照…
藏族人民十分重视艺术性与文化性,并十分善于将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现。更为突出的是宗教文化给予图纹的强烈影响,以及藏民族对首饰挂件所赋予的宗教观念。如宗教文化中“六字真言”、“十项自在”、“双鹿”、“大鹏鸟”、“吉祥八宝”、“万字符号”和众多的宗教文字、符号被用于藏饰中。藏传佛教推崇的数字“九”已成为珠宝图纹的最吉祥数字。藏族对绿松石的喜好和广泛应用,不仅因其艳丽,据说还是神的赐予。
西藏传统首饰的表现形式,取决于藏民族的思想观念、社会形态,以及传统的生产生活方式,尤其是传统的游牧生活,更需要将全家,甚至几代人所积累的财产转化为珠宝首饰满身披挂,而四处搬迁去寻找水草丰盛之地,既安全又方便。所以藏民族所穿戴披挂的不仅是服装饰件,而且是一笔巨大的财产,显示的不仅是美,而且象征着豪华与富有。
中国的传统文化有着五千年的传承,一代传一代,我们接受前辈的教导,接受属于我们华夏人的传统,并在这些传统之间再作出一些属于新时代的创新。每一个民族都有自己独特的传统,今天我们就来说说藏族的传统,藏族人喜欢用一些饰品来修饰自己,一方面有装饰的作用,另一方面也有美好祝愿的寓意,那么不同的藏饰品之间又有着什么样的寓意呢下面就让小编带你去了解一下吧。
藏族饰品寓意
藏族是一个历史悠久的民族,在漫长的历史长河中,创造了丰富的物质财富和精神财富,但藏民也许更注重后者。
经年累月面对着雪山,草原和星夜,思想由此产生,用他们灵巧的双手,通过藏区特有的三色石,玛瑙,牦牛骨,藏银,藏铜打磨出他们祖祖辈辈的图腾崇拜---藏饰,阐释着“六字真言”,并坚信藏饰能给他们带来吉祥、如意、平安、幸福、快乐!
牦牛骨
在西藏人的观念中,和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物,玛尼堆上人们把牦牛的头骨刻上经文作为献祭,同时,人们也把牦牛骨当做是一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,给佩带者增添一种野性的魅力!
绿松石
绿松石是十二月的诞生石。被认为是爱情的魅力;若爱人不忠诚的话,它的颜色会改变。若它的配戴者濒临死亡,它仍然代表着友谊及忠诚。如果你发觉它的色彩变淡,只要远离它几星期後又会回复其光辉。绿松石能带来成功及幸运,尤其与蓝宝石一起配戴。绿松石能促进细胞再生避免受到污染物污染强壮身体。象 征 —— 成功 吉祥 富贵 平安
有机宝石
红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石,形状像棵树,生长在200--2000公尺深海中。20年长一寸,300年增加一公斤,质地坚实,美丽娇艳,更具养颜美容,活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种,其中又以深红为上品、价格也最为昂贵。是尊贵不凡,高雅夺目,是吉祥、平安、护身的代表。
藏族的传统文化真的是博大精深啊,小小的几种饰品之间都有不同的寓意。中国有56个民族,其实不只是藏族有着自己的专属文化,各个民族都会有自己的文化,不过都是同属于华夏人,文化之间都大同小异。就好像藏族这样一些小饰品就能代表一些很美好的寓意,都是对生活美好的追求。从古至今,没有人不希望自己身边的家人朋友能幸福快乐,所以就有了这些饰品,并用这些饰品来代表不同的寓意,但都是美好的期盼。
去西蔵必买的东西有:冬虫夏草、藏刀、风干牛肉、林芝松茸、墨脱石锅、藏香等。
1、藏香
藏香,秘宝古香,其制作工艺流程蕴含着藏文化的精髓。西藏香的法是依据诸佛菩萨密续经典记载,加入心脏良药肉豆蔻,肺之良药竹黄,肝之良药藏红花,命脉良药丁香,肾脏良药草豆蔻,脾之良药砂仁及麝香、红白檀香、黑香、冰片、当归等数十种中药草,并且更加入珍贵天珠、金、银、铜、珍珠、珊瑚及喜马拉雅山圣地之高山药材,其中部份香更加入各种加持甘露丸,实为弥足珍贵。
2、墨脱石锅
林芝地区的人们最常用的炊具是一种用皂石制作的锅,简称"石锅"。当地人不仅做饭烧菜用石锅,烹饪美味佳肴时更离不开它。墨脱石锅由于质地绵软,很难用机械加工,所以目前都是人工打造而成,所以每个石锅都不相同,具有唯一性。
3、冬虫夏草
冬虫夏草主产于金沙江、澜沧江、怒江的上游。东至四川省的凉山,西至西藏的,北起的岷山,南至喜马拉雅山和的龙雪山。西藏虫草的产量大约占全国虫草产量的40%,冬虫夏草主产于青藏高原上,又简称"虫草"。西藏那曲冬虫夏草生长在西藏那曲地区海拔4500-6000米以上的羌塘草原上,以生理特性强、药用价值高、个大而在海内外享有盛誉,也是全世界品质最高的冬虫夏草。
藏族男子服饰各地基本相同,肥大是其特点。头戴毡制的礼帽或皮帽,帽子的式样较多,有喇叭形,还有露出前舌或双舌的,其中有的镂以金丝,光彩夺目,有的皮帽用狐皮缝制,颇为壮丽,内穿短衣,外穿大领开右襟、一股无纽扣的长袍,藏语叫“初巴”,其长过身,穿着时,头顶衣领,使长袍仪及膝益,扎上腰带,然后伸出头来,使上部“初巴”下垂,腰间可储物件;腰带系红色或其他颜色编织成的宽毛带,也有的是装饰精美的有口袋的宽皮带,可装钱币等贵重物品,有的还系有佛像的护身符;下穿长裤,套入皮或氆氇缝制的长筒靴。
藏族男子从16、17岁开始蓄长发,梳理辫入红丝线后盘于头顶,将丝线穗垂于右耳后,丝线发辫上套象牙箍、玉环和镶有珊瑚、玛瑙等珠宝的银饰。这种红缨穗头饰又分单发箍、双发箍和三发箍三种红缨穗头饰。帽子有毡礼帽、狐狸皮帽、红缨帽和金边帽。男性服饰分“勒规”、“赘规”、“扎规”三种。随着一年四季气候的变化,“勒规”也随之变化,春夏季上身普通穿棉布或白茧绸镶锦缎齐腰短衬衫,左襟大,右襟小,再穿棉、麻衣料缝制的圆领宽袖长袍,藏语叫“楚巴”,一般用“加差尕拉”将“楚巴”围系在腰间,两袖交叉经前腹围系在腰后。长袍下垂的部分边沿齐于膝盖,腰部形成一个囊带,用来装随身携带的物品,裤子腰围、开档和裤脚都很宽大,脚穿短统藏靴,头戴毡礼帽。秋冬季衣裤均为牛羊皮革制品,或用人造栽绒缝制。楚巴亦为毛料或羊羔皮,头戴有护耳的皮帽,脚穿长统皮鞋或皮底绒帮的自制藏靴。赘规为节庆盛装和礼仪服饰,选料昂贵,做工精致,是藏族服饰的精品。男性赘规上衣分内外衫,内衫,藏语称“囊规”或“对塘”,多选用丝绸和茧绸布料,颜色普遍为白色、紫红色、浅**,对襟高领、襟边和领口均用金边或银边镶嵌,也有选各种颜色纹花的绸缎作布料的,内衫均为齐腕长袖;外衫,藏语称“交规”或“崩冬”,选印有圆寿,妙莲及其他花卉图案的锦缎为料,样式与内衫相同,只是无袖。楚巴领子、袖口、下摆或以水獭皮、或以豹皮、或以虎皮作装饰镶边,镶边宽尺许,最窄也有五寸,有的还在镶边上用白皮毛拼嵌成图案,沿镶边内用窄于镶边的传统花色锦缎压边,再用金、银扁线镶饰。有的镶三层边,最底层为水獭皮,水獭皮上面是豹皮,最上面是虎皮,楚巴的整个下摆几乎都被镶边覆盖。裤子均为白茧绸缝制,脚穿皮底绒帮的藏式长统靴子。男性的首饰主要有“嘎乌”、嵌满银花的藏钱包、象牙手镯,火镰和银刀。银刀要佩两把,一把约一尺左右长,垂挂于右臀。一把长约两尺,斜插于腹前。当穿上这昂贵、洒脱、飘逸的礼仪盛装,肩挎“嘎乌”,斜插腰刀,楚巴后摆做好漂亮的波状尾褶,佩挂嵌龙银刀、足蹬藏靴时,一副康巴男儿的英俊形象和剽悍气质便会令人为之倾倒。“扎规”,头戴狐皮帽,身穿豹皮镶边的氆氇或毛呢楚巴,腰插长刀,身佩护身符和长短枪,倍显武士英姿勃发的阳刚之美。
这是一种传统文化的表现形式:
随着西藏文化为越来越多的人所喜爱,浓缩了西藏各种文化的饰品,市场也越来越广阔。卖藏族饰品的小店遍布整个拉萨城,尤其在以八廓街为中心的地段,各种天然石头、动物骨头、金属制成的各种祖祖辈辈传承下来的图腾形状的饰物,是所有的藏族同胞以及外来游客们舍不得挪动脚步的美丽玩物。似乎,这些美丽的藏饰,天生就拥有这片土地赋予的神奇魔力。藏族的饰品五花八门,各种材质应有尽有。只要是颜色绚丽的,就拥有作为饰品的潜力。
牦牛骨
在西藏人的观念中,和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物,牦牛骨也是一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,给佩戴者增添一种野性的魅力。
有机宝石
红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石,形状像棵树,生长在深海中。20年长一寸,300年增加一公斤,质地坚实,美丽娇艳,更具养颜美容、活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种,其中又以深红为上品、价格也最为昂贵,是尊贵不凡,高雅夺目,是吉祥、平安、护身的代表。
藏族头饰
在西藏,不同的地区,服饰和穿着也不尽相同,其中,头饰的地域性尤其明显,是最具地方色彩的装饰品。
过去,在以拉萨为中心的地区,女子们都佩戴一种叫“巴珠”的华贵头饰。这是一个“人”字形的饰物,将分岔的那一边朝前固定在头顶。“巴珠”上缀满了珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠等名贵的宝石。这些零碎的装点物,像藏族的其它服饰一样,名称繁多。要想全部记住,还得下一番功夫才行。现在,这种头饰很少有人戴,很多人卖了或作为一种有价值的收藏品珍藏了起来。有些时候,可以在藏戏或者舞蹈、影视作品中欣赏到这种雍容华贵的艳美头饰。但在人潮如织的八廓街上,有缘人仍然可以得见这一类头饰的真容。未婚的女子,还习惯在头上编一根辫子。
而在藏北,已婚女子习惯把头发编成许多细长的辫子,然后在前额串上珊瑚或者翡翠,在后脑勺编一根粗一些的发辫,上面缀满大大小小的银质圆饼。在冬天,她们还会在头饰上面戴帽子,其中,狐狸皮帽子是礼帽。
在藏南,则又有异样的风俗,藏南农牧区的已婚妇女都要编两根辫子,从发辫的中段开始用一种藏语叫“扎休”的发饰,跟头发一起编成辫。扎休通常是三条一样粗细却不同颜色的彩线,每一条彩线由许多根同色的线组成,这样编成的彩辫往往要盘在头顶,给人一种美感。
八廓街措纳巷,铜质的小盒子整整齐齐地码放在一起,这种里面可以装各种祈福小物件的东西,这段时间卖得格外好,新年将至,长辈们都要来这里买上一个外形精美的盒子回家,预备着给小孩子做礼物。
在漫长的历史长河中,珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银、藏铜都是制作藏饰的主要原料,就是这些平实的材料,粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌,都巧妙地形成了藏饰的设计风格。
在以前,传统游牧生活中,藏族同胞们需要将全家几代人累计的财产转化为方便携带的珠宝首饰披挂在身上,只有这样,才能方便他们四处搬迁去寻找水草丰盛之地,安全又方便。所以藏饰在藏族同胞们的心目中,不仅仅是美的象征,也是财富的明证。
从藏族同胞头上戴的巴珠、簪子、发卡、发辫上的银币、耳朵上的大环,到项间戴的项链、托架、嘎乌,再到腰上系的图纹腰带,悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶;以及手上戴的各类戒指、手镯等,都拥有着深厚的文化内涵。
耳环、项饰与胸饰
耳环是藏族同胞们必不可少的饰物,以前多用金、银镶嵌宝石制作。男子所戴最常见的耳环称作“阿隆”,呈圆形,有金、银和铜质,镶嵌松耳石。牧区的耳环较大,农区人所戴相对小一些。男子通常只戴一只耳环。妇女戴双耳环,质地和形状比男士耳环丰富,有金、银、宝石、珍珠耳环等。有的精致、小巧,有的体大、厚重。阿里普兰一带有一种姑娘佩戴的耳环,形似红艳的花朵,戴时从耳廓垂挂到肩上。过去贵夫人和**带一种叫“埃果尔”的耳环,用金银镶嵌上等绿松石精制而成,呈长方形,体形较大,常同“巴珠”一起佩戴。贵族和有地位的男子过去多戴称为“索儿”的耳饰,形状圆而细长,用金丝和上等绿松石串缀。
而前文所说的小盒子,藏语名字叫”嘎乌”,也是人们脖子上必不可少的饰物之一。此外,人们通常在脖颈上戴挂一串串由各种天然宝石串缀的珠串。在藏族人的装饰品中,有两大主要构成,一是金银器物,一是天然宝石,而藏族同胞对天然宝石有着特殊的偏好。当高原大地从“特提斯”古海崛起,留给这块辽阔大地的便是石头的世界,自古以来石头就同藏族和藏族文化的发展息息相关。藏族人的饰物中离不开宝石,把各种珠宝饰品作为财富和美的象征,家境再贫,也要倾其所有设法求购或添置几颗珠宝,作为女儿们的装饰。藏族人最喜欢的天然珠宝有琥珀、猫眼石(以九眼珠最为名贵)、玛瑙、珍珠、珊瑚、绿松石等。有些妇女节日时穿戴的镶金嵌银、珠宝满身的盛装,不知是多少代人才积累起来的财富。
藏族腰饰
除了头饰和项饰,藏族服饰另一大特点是腰间的装饰:缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具,这是由游牧文化的特性所决定。如:洛龙,最早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷,协调力量,后来渐渐成为装饰品。针线盒最早是为了装针线。火镰最早是引火用具。还有小腰刀是食肉用具等等,都是从实用性到审美性的转变。而“邦典”也是藏族特色腰饰之一。
天珠又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。
天珠的藏语发音为“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
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