21的金刚做手持多少颗好？

金刚菩提做手持可以选用108或者54颗，也有42颗27颗21颗18颗14颗等，考虑长度，21的金刚一般桩高在19左右的居多，如果怕太长不方便可以选择18或者21、27这样的数字，避免手持太长拿起来不方便。

据记载，最好的菩提子是用一千零八十颗珠子组成的，不过这样的佛珠只有大德高僧和潜修者使用，因为实在是太长了。身为普通人的我们，要想拥有一串手持佛珠，可以根据自己的一些要求来选择，最好选择长度和松紧合适自己。

金刚菩提一定不能有的五件事，如果踩了这五个雷区，那你的金刚菩提就废了。



一、经常沾水

很多玩家认为，金刚菩提是一种植物，并且在前期清理的时候，都会沾水，所以，金刚菩提是不怕水的，其实并不是这样的，金刚菩提是一种非常怕水的菩提子，因为金刚菩提沾水之后，在水分蒸发的时候，会同时带走金刚菩提内部的油性，金刚菩提会变得发干，另外，在水分蒸发的时候，也会把内部的碱性成分带出来，金刚菩提反碱现象就会比较严重。



还有就是金刚菩提如果沾水，不能很好的处理，那么金刚菩提还会有发霉的可能性，如果金刚菩提发霉了，就会生成一种叫做黄曲霉的特质，对人体有害，所以金刚菩提千万不要沾水，如果不小心沾水了，一定要用纸巾擦干，并且放在阴凉干燥的地方阴干。



二、开裂断齿

俗话说无裂不金刚，所以，金刚菩提开裂大家都习以为常了，没错，金刚菩提毕竟是来自于国外，地理环境气候环境都不一样，开裂是一种正常现象，但是如果是非正常现象的开裂，就会对金刚菩提造成一定的影响，比如物理开裂，干裂等等，所以，我们盘玩金刚菩提一定要预防开裂，平时注意不要沾水，不要被风吹，注意保养。



另外，金刚菩提是一种带有齿的菩提子，断齿的现象也是会有可能发生的，如果是很少的断齿，那么也还好，如果是大面积的断齿，那么金刚菩提也就废了，所以在盘玩金刚菩提的时候，一定注意不要受到物理伤害，盘玩的时候，也不要用太大力，否则，金刚菩提大面积断齿，品质再好的金刚菩提，也会沦为垃圾。



三、化学处理

金刚菩提无论是在购买的时候，还在是日常的盘玩当中，一定要远离化学特质，在购买的时候，把金刚菩提放在鼻子下面闻一下，如果有一种刺鼻的味道，那么很能是经过化学药水浸泡的，所以不要购买，在盘玩的时候，金刚菩提也要远离诸如消毒液，洗涤灵，沐浴液等化学试剂。



四、急于求成

每位玩家，在金刚菩提上手之后，都希望自己的金刚菩提早日变红，早日包浆，变得精美，但是，金刚菩提的变化是需要一定的时间的，短则一年，长则三年，所以，金刚菩提不是那么容易变化的，尤其是这期间还要经历一个尴尬期，是金刚菩提最丑的时刻，但是大家不能差急，一步一个脚印的慢慢盘玩，金刚菩提都会非常精美的，千万不要急于求成，用一些速成的办法，什么上油，什么茶沁等等，这样不但不会有精美的效果，还会盘废金刚菩提。



五、上油

很多玩家怕自己的金刚菩提开裂，会选择上油来保养金刚菩提，那么上油真的可以吗，其实少量的上油的确是可以改善金刚菩提的开裂现象，但是小编还是不建议大家给金刚菩提上油，金刚菩提的开裂，可以有很多种办法去预防，并只有上油一点。

而上过油的金刚菩提，如果上油过多，会导致金刚菩提的气孔被堵塞，内外油脂无法均衡，慢慢的金刚菩提就会发黑发乌，如果是选择了不好的油，那对金刚菩提更是毁灭性的打击，所以金刚菩提还是老老实实盘玩吧，不要上油了。

有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 不同的个数有不同的含义，算数量的时候不计算顶珠。14颗金刚菩提子手串比较常见。这个数字表示观音菩萨的十四无畏。

扩展资料：

金刚菩提子手串几颗好，一般来说金刚菩提子手串不管是几颗都是比较好的，如果是戴在手腕上面，不管金刚菩提子手串几颗都比较好。

108颗的金刚菩提子手串比较常见，但是这并不意味着金刚菩提子手串几颗好就是108颗的比较好，而是说108颗的手串代表的含义不相同，我们在念佛的时候计数也比较方便。

参考资料：

金刚菩提一般有108、54、42、36、27、21、18、14颗的。

1、一百零八颗：

表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼，谓众生的烦恼有一佰零八种，烦恼能生种种恶业。一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，综合的说。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合成一十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种；总共三十六种，配以过去，现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、五十四颗：

表示菩萨修行过程的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六颗：与一百零八颗相同，为便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗，其含义以小见大。

5、二十七颗：表示小乘修行四向四果地二十七贤位，前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。

6、二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、十八颗：谓‘十八’指十八界，即六根、六尘、六识。

8、十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用），与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无谓功德。

藏式金刚菩提子颗数的含义，西藏地区念珠的材质多种多样，主要大类有菩提类、木珠类、骨珠象牙类、珊瑚蜜蜡类等。其中菩提类大多有星月菩提、金刚菩提、凤眼菩提;那么藏式金刚菩提子颗数的含义是：

1080颗：这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。

108颗：相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

54颗：此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

42颗：此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

36颗：36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。

21颗：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。

18颗：这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。

14颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。

12颗：在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

6颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。

3颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。