问题一:什么是老蜜蜡? 老蜜蜡指的是开采出的琥珀矿石经人工雕琢打磨抛光后的成品存世时间够久远,也许它历经了成百上千年,也许不足百年,但最低也要超过五十个年头以上才可称其为“老蜜蜡”,而且都是经过人们的把玩、使用后的蜜蜡!
问题二:老蜜蜡有什么特殊的? 我在江小蜜有次运气好买到了一串老蜜蜡,就是藏传老蜜蜡,收藏了至少50年以上,而老蜜蜡的价格主要是看大小的品相,不过都会比普通的蜜蜡要高。
问题三:深海老蜜蜡是什么 蜜蜡是琥珀的一种,在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别,只是因其“色如蜜,光如蜡”而得名。透明的叫琥珀,不透明的叫蜜蜡,所以蜜腊的功能与琥珀一样。蜜蜡戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。地质年代一般在四、五千万年之上。其实什么是老蜜蜡这个问题很简单,不透明的琥珀,传统上习惯称之为 “密蜡”
问题四:新老蜜蜡,什么是老蜜蜡 新蜜蜡就是现在蜜蜡原石挖出来新打磨制作的蜜蜡,老蜜蜡就是以前就打磨制作被人佩戴使用过有风化纹包浆的蜜蜡。一般老蜜蜡是饼子造型珠子造型的居多。
问题五:老蜜蜡好?还是新蜜蜡更好呢? 肯定是老蜜蜡好了,只是现在市场上卖的基本都是新蜜蜡,但是因为老蜜蜡更好看,所有很多市场卖的老蜜蜡都是烤色的。
问题六:如何鉴别老琥珀,老蜜蜡 老蜜蜡我听过,老琥珀没听过,一般人们讲的老蜜蜡是指佩戴时间长的蜜蜡,尤其是波罗的海蜜蜡,佩戴时间长了会氧化成深**,蜜蜡的颜色一般是由浅到深的分为白蜜蜡、浅**、鸡油黄、老蜜蜡,现在大家追捧老蜜蜡,而市面上的老蜜蜡多数为人工烤色优化的,就是高温氧化,可以在短时间内加深蜜蜡颜色,达到需要佩戴几十年才能出现的颜色;这个是蜜蜡,琥珀佩戴时间长了会更有光泽,一般颜色不会发生变化。刚才说的都是海珀,矿珀蜜蜡是有天然纹理的,不像海珀蜜蜡只是一团团的鸡蛋黄,比如缅甸蜜蜡非常美,我没事的时候经常看一个叫缅甸琥珀交流圈的,用手机看就行,是威信,那里有知识也有,你可以看看缅甸蜜蜡,对比下哪种蜜蜡更美。
问题七:什么是老蜜蜡 什么是古董蜜蜡 老蜜蜡是一种百万年前树脂的化石,千百年来深受各国上层社会青睐,并被各国文化描绘得非常神秘,研究它却几乎如坠云雾,它就叫蜜蜡,因“色如蜜,光如蜡”而得名,按照藏传佛教的说法,蜜蜡是极有灵性的宝物,是佛教七宝之一,借助它灵修,功效倍增,藏传佛教很喜欢用它做佛珠,认为蜜蜡通灵的效果很强;按照传统医学的观点,它是一种良药,可安神、利尿、治疗风湿病。
中国的古书《山海经》说“佩之无瘕疾”,意思是经常佩戴不容易生病。然而,真正的老蜜蜡存世不多,并且没有国际社会的认可标准,交易和交流起来都不太方便,不少人还把蜜蜡当做琥珀的一种,因而,寻找它,并不容易。
老蜜蜡在岁月的沧桑中形成,默默凝结了千年的年华。有的通体透明,有的丝丝飘渺。它有细腻的质感,一串很拿在手里,重量轻,似塑料般,不过,在颜色和质感上跟塑料又是截然不同的。
蜜蜡价值不菲:一来它是一种不可再生物质,越开采数量越少,二来收集旧蜡也不是件易事,再着说蜜蜡原本就不多,所以在旧时蜜蜡是贵族专享的饰品。
老蜜腊的颜色如蜜,蜜腊就是琥珀,只是它形成颜色与呈半透明的琥珀不同,呈不透明状或半不透明状,并因含琥珀酸较高所以不透明,所以商人们就叫它蜜腊。所以真的蜜腊的功能与琥珀一样,蜜腊戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。[1]
在世界上由于天然琥珀产量极少,故皆为行家珍藏极品,价格自然不菲。琥珀是佛教七宝之一,最适合用来供佛灵修,同时,具有强大的辟邪化煞能量,佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量,对经常外出人们保平安的最佳饰物。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。蜜腊呈不透明状,与琥珀的特征不尽相同。蜜蜡,多数为蜡**,若受地热影响则变为红橙色,就称为老蜜蜡。
问题八:新蜜蜡多久能完成老蜜蜡 老蜜蜡一种指年代久远,风化磨损了,成古玩古董了,另一种指桔红色的蜜蜡,**蜜蜡理论上加热可以变成红色,“盘”理论上可以使颜色变深,但也可能变成透明,成为琥珀了,但“盘”成古玩或者变色那不是几十年能完成的,个人觉得天然的就好,何必人为的加速去改变呢,顺其自然,如果喜欢,直接去买老蜜蜡就可以了
问题九:什么叫新随性老蜜蜡 应该是随型老蜜蜡吧,一般我们把没有镶嵌没有雕刻,外形圆润,不太对称规整的蜜蜡制品叫做随型,比如说饼子、水滴等形状都可以叫做随型。老蜜蜡顾名思义就是开采打磨经过了比较长的一段时间的佩戴或者把玩。
问题十:老蜜蜡鉴定方法都有哪些 老蜜蜡的外皮经过多年风化后,形成橘皮纹。蜜蜡在欧洲和 曾经做为货币使用过,货币蜡的形状一般以饼子为主,一根绳上穿很多便于携带,所以会有钥匙孔的出现,实际是被绳子磨损后的形状。但现代的作假手段高超,橘皮纹,钥匙孔都能做出来。还是找个靠谱的信誉好的商家比较好。
老蜜蜡是一种百万年前树脂的化石,千百年来深受各国上层社会青睐,并被各国文化描绘得非常神秘,研究它却几乎如坠云雾,它就叫蜜蜡,因“色如蜜,光如蜡”而得名。
按照藏传佛教的说法,蜜蜡是极有灵性的宝物,是佛教七宝之一,借助它灵修,功效倍增,藏传佛教很喜欢用它做佛珠,认为蜜蜡通灵的效果很强;按照传统医学的观点,它是一种良药,可安神、利尿、治疗风湿病。
中国的古书《山海经》说“佩之无瘕疾”,意思是经常佩戴不容易生病。然而,真正的老蜜蜡存世不多,并且没有国际社会的认可标准,交易和交流起来都不太方便,不少人还把蜜蜡当做琥珀的一种,因而,寻找它,并不容易。
老蜜蜡在岁月的沧桑中形成,默默凝结了千年的年华。有的通体透明,有的丝丝飘渺。它有细腻的质感,一串很拿在手里,重量轻,似塑料般,不过,在颜色和质感上跟塑料又是截然不同的。
蜜蜡价值不菲:一来它是一种不可再生物质,越开采数量越少,二来收集旧蜡也不是件易事,再着说蜜蜡原本就不多,所以在旧时蜜蜡是贵族专享的饰品。
老蜜腊的颜色如蜜,蜜腊就是琥珀,只是它形成颜色与呈半透明的琥珀不同,呈不透明状或半不透明状,并因含琥珀酸较高所以不透明,所以商人们就叫它蜜腊。所以真的蜜腊的功能与琥珀一样,蜜腊戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。
在世界上由于天然琥珀产量极少,故皆为行家珍藏极品,价格自然不菲。琥珀是佛教七宝之一,最适合用来供佛灵修,同时,具有强大的辟邪化煞能量,佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量,对经常外出人们保平安的最佳饰物。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。蜜腊呈不透明状,与琥珀的特征不尽相同。蜜蜡,多数为蜡**,若受地热影响则变为红橙色,就称为老蜜蜡。
一:所谓老蜜蜡。老蜜蜡:由蜜蜡原石加成各种形态的物件后,并经把玩,品赏具有一定年岁的蜜蜡,称之为老蜜蜡。所谓她的“老”,是加工成型后的年纪老。如果非要把这个老字加个标准,那么我个人的理解是至少80年才勉强称之为老。当然这算不上一个标准,如果50年是一个标准,那么也许会有人反问,79年的是不是就是新蜜蜡了?所以,所谓这个老没有标准,只有对她的理解。新蜜蜡:由蜜蜡原石加工成各种形态的物件,但加工成型后的时间很短,这样的的蜜蜡,称之为新蜜蜡。但是这个“短”字如何理解呢,也许可以理解为:“一月或两月或者一年或两年”,这只是一个比喻,以上的形容只是着重突出这个“新”字的含意。
二:老蜜蜡的真、伪、新、老。以下是老生长谈,很多是地球人都知道的事情,很多朋友可以跳过此段。1:去伪存真(1):盐水测试法以饱和盐水,放入蜜蜡测试,真蜜蜡则浮于水面。有一点需要说一下,或许有些朋友测试过,有些蜜蜡是呈半浮半沉的状态,我的理解是这种情况取决于蜜蜡的密度。虽然很多玩家对盐水测试法不屑一顾,但是这种笨拙的方法却可以排除至少八成的假冒。(2):云纹去伪法非蜜蜡成份的低级仿品一般用盐水或外观颜色就能排除,但是压制的东西,因为成份本就是蜜蜡,所以就具备一些蜜蜡的颜色和外观,有些肉眼看去甚至有橘皮纹,看似非常开门,所以从外观看谁也没有百分之百的把握断定排除,那么就要通过透光照射看内部形态来去伪存真,俗称云纹,虽然外观皮壳不易分辩,但是内部形态却做不了那么自然,把蜜蜡内部的形态形容成云纹特别准确,如同天上云彩,有浓有淡,各式各样,千变万化,任何一块蜜蜡都有独特的云纹,只有相似,没有相同。真云纹虽多种多样,但是自然而飘逸,假云纹多为向着一个方向的旋转纹路,一定要多看,多对照,真假自然明白。最终一句话,云纹是排除合成压制的必经之路。以下两图是两块老压制,大家可以对比一下。具体参照一下:午夜兰花(排除老压制的必经之路):2:去新存老如果我们玩的是蜜蜡,那么不必太过于纠结,而我们玩的是老蜜蜡,这个老字非常重要,这个字仿佛是一道门,没有这个字,就等于你还没入门,以下也是一些老弦重唱,说一下老蜜蜡的一些并不绝对的特征。(1):孔道:首先要排除小孔的东西,因为百年前制作的工艺较为落后,多数为手工钻孔,钻的孔本就大,又经过多少年的盘玩,线绳的不断勒压,老蜜蜡至少有线绳磨损的喇叭孔或线绳向一侧勒压的钥匙孔。(2):包浆:包浆是漫长岁月中把玩者经久的摩挲盘玩的手泽。由于经久累月的盘玩,老蜜蜡表面形成一成类似于膜状的光泽。密蜡的光泽的从一种程度相对的证明加工成品后的存世的时间久。(3):风化纹:风化纹又称橘皮纹,这个名字非常确切,就形象的和橘子皮差不多,仔观之下都是大小不一的点聚合成一个面。风化纹是长期放置、鲜于把玩,没有油、汗的滋润,阳光空气等对蜜蜡皮壳摧残一种沧桑的表现,所以长期把玩、包浆细腻的老蜜蜡,几乎都没有这种风化纹呈现。类似于人的皮肤,化妆品用的多,就没有那么粗砺。(4):冰裂纹:冰裂纹又称开片,冰裂是长期在干燥的环境下失水脱水的一种干裂的表现,所以冰裂和包浆也是相对的,长期把玩的包浆必然好,包浆好的冰裂形成的就慢,如同一块土地,勤于用分泌的汗渍和油渍灌溉,必然不会干裂。这就可以解释为什么很多老蜜蜡皮壳无冰裂而孔道有冰裂。有人说过,老蜜蜡玩的就是一个皮壳,这话说的是对的,因为皮壳包含着她所有的历史,除掉皮壳,老蜜蜡和新蜜蜡的内层基本没有区别,所以老蜜蜡玩的不过是舒服的孔道,细腻的包浆形成的宝光,以及含着无限内函的风化和冰裂纹。
以上所说,并不是断定老新一个标准,只是一个相对特征。为什么呢?风化、冰裂则和包浆是相对的。包浆好的自然风化冰裂相对没有严重,而包浆好的必然经过长期的把玩,但是把玩也有一个度,一天盘一柱香的功夫和盘一个时辰肯定是有区别的。而孔道的长期的把玩磨损才会形成钥匙孔,因为孔道的磨损多是绳线的勒压,那么与串的松紧有很大的关系,紧则磨损严重,松则相对磨损较轻。而形成钥匙孔或喇叭孔的必然经过长期把玩,长期把玩必然会形成包浆。所以以上四个并不绝对的特征是相辅相成的。对于一块老蜜蜡有多老、多么老,我们只能根据现有的一些并不绝对的标准来猜测,所以对于老蜜蜡的年份断定准确到了多少年,可以知道那是一件多么不靠谱的事情。
三:老蜜蜡烤色、作旧1:不得不说的烤色。对蜜蜡的烤色优化处理,是欧洲有相当长的历史了,是做琥珀蜜蜡等珠宝首饰的一种方法,是一个压、烤等简单物理过程。这些优化处理方式,只是为了增加其亮度和硬度,在本身有价值的蜜蜡的基础上进行小范围的加工处理,在欧洲这种技术被长期使用,并被认可的一种合理的加工工序。这种烤色多见于一些欧洲回流一些老项链,对于这种烤色的,本人是理解接受的。但是这种合理的优化方式在国内已经被歪曲,从而变本加历,程序变的繁琐,注胶;高温恒温烤,化学注色,然后加工成一个不伦不类的东西,即不是新蜜蜡的清新,又没有老蜜蜡的内涵,好像沦落风尘的女人,浓妆艳抹,俗不可耐,即没有小女孩的清纯,又没有老妇人的韵味。抛弃她,抛弃她。。。。。2:高人们已经说过的作旧。对于作旧,不必多说,祥见于这两个贴子:那片海:图说关于桶珠的鉴定要点懒人上海:懒人收货归来,发一个对大家都有点用的知识贴。
四:老蜜蜡的品相(形状、颜色、蜡质)1:老蜜蜡的形状如果说老蜜蜡玩的就是皮壳,那么可以说老蜜蜡的追求就是形状,我想很多人有切身体会,当你有了饼了,就想有枣,有了枣了,还要追求桶。老蜜蜡的形状,从品名和档次上,以及存世的稀有程度上,依次从高到低分为:球、桶、枣、饼、墩、片。当然这是一个笼统的概括,还有一些特殊的形状,比如说马蹄珠,鼓珠、橄榄珠,以及三通、四通、背云、勒子。这其中马蹄珠是一个特类,因为球、桶、枣经过长期的把玩磨损,都能形成马蹄状。严格说球珠就是鼓珠,而橄榄珠是枣珠的另一种表现形式。而从目前来讲,墩和片已经没有再分类的必要了。我们无法穿越时空,所以,老蜜蜡的形状是不可控制的,你现在加工一块八角形的蜜蜡,只能算是新蜜蜡。对此我们只能从现在的形状中选择。但是文玩的魅力就在于此,我们不断的追求,在现在的状况下向更高冲刺,于是珠子要追求形正,饼子要追求正圆,无论如何,我们都有有一双发现美的眼睛,我们要更好的搭配,更好的呈现她们的魅力。2:老蜜蜡的颜色和蜡质之所以把老蜜蜡的颜色和蜡质放在一起来讲,因这两点实在没有什么可以费话的。老蜜蜡的颜色虽然多种多样,但是无非归为三大类,那便是红、黄、花。对于蜡质,透明度越高的,蜡质越差,相对来说,云纹越浓稠的,蜡质相对越好,这就可以理解为什么花蜡用灯光打不透的原因了。
五:老蜜蜡的居住地。以上的题目,为什么用“居住地”而没有用“产地”两个字,老蜜蜡属于文玩中比较特殊的一类,因为产地两个字,只是蜜蜡出土的地方,换言之就是出生地,而加工成型后,并且传世的才叫老蜜蜡,所以老蜜的出生地可以忽略,需要在意的他加工成型后的居住地。目前流传的老蜜蜡,部分是穆斯林地区的宗教用品,有些是西藏的宗教用品,有些是欧洲贵族的装饰品,老蜜蜡因为其居住地的不同,价格便区别很大,西藏仿佛是老蜜蜡几个区住地中贵族的像征。标以西藏二字,便可以理所当然的克价提高几成。终其原因就是因为宗教信仰的迷信色彩,其实我们不妨时常的反问一下自己?我们玩的是蜜蜡还是迷信?当然无论玩的是什么,都是由你自己来选择的。借用我以前所说的一段话结束这个贴子。尼泊尔蜜蜡和藏蜡一样,都是蜜蜡,只是因为迷信的关系,藏蜡价格要高一些,这也是不可改变的事实。但是藏蜡的身份是人给加上的,是泥巴是真身咱不知道,但它绝对没有西藏的户籍证明。心中有佛,管他泥巴还是真身皆是佛。不迷信的时候我们是不是可以大喊一句“西藏老蜡腊。
欧洲回流老蜜蜡有味道
老蜜蜡有香味是正常的,很多老蜜蜡都是有香味的,不过需要大家注意的是,不是所有的老蜜蜡都是有香味的。一些蜜蜡的前身是豆科植被。像这一类的植被所形成的老蜜蜡就没有松香味。
老蜜蜡的香味,得从它的前身说起。在几千万年前,地球上覆盖着大量的植被,这些植被在外界的刺激下分泌树脂,并且慢慢凝结起来。树脂经过了千万年的石化,变成了蜜蜡矿。之后,被聪明勤奋的人发现了,经过开采后变成了新蜜蜡。新蜜蜡作为饰品、货币或者信物在人们手中流传了几十到上百年的时间,才变成了今天我们手中所看到的老蜜蜡。
“老蜜蜡”这个概念出来起,就有着很多的误解,如今有些误区不但没有被澄清,反而有愈演愈烈的趋势。下面我为您带来关于老蜜蜡的知识,希望对您有用。
老蜜蜡“老蜜蜡”之所以成为一个令人困惑的概念,缘于在琥珀行业对这个概念有着不同的的理解。所说的“老蜜蜡”一般有如下几种意思:
古董蜜蜡:指蜜蜡制成品后经过几十年以上的盘玩、搁置、埋藏(指作为陪葬品)的蜜蜡。所谓的“古董蜜蜡”的年限没有确切的限定,我们可以参考古玩行的惯例,把建国之前的蜜蜡成品叫做“老蜜蜡”,把清代之前的蜜蜡成品叫做“古董老蜜蜡”。这类属于古玩范畴的,指的是成品,对于原石则不能这么叫,因为每一块琥珀都是几千万年前形成的,已经是古董中的古董了。
古董蜜蜡
颜色比较深的蜜蜡:在汉语中“颜色比较深”,也可以说成“颜色比较老”,把颜色比较深的蜜蜡叫做“老蜜蜂”就是取这个语义。这种叫法与年限没有关系、主要是看颜色,烤色的蜜蜡被叫做老蜜蜡就是缘于此。
烤色蜜蜡,行业内也称为“老蜜蜡”
这两类蜜蜡都可以叫做老蜜蜡,由于现行标准,蜜蜡的鉴定是不做断代鉴定的,同时烤色的蜜蜡是可以不进行任何标准的,所以这两类老蜜蜡,具体是属于哪类只能见仁见智,靠自己云判断。这也是关于“老蜜蜡”这个概念困扰人的根本原因。
“老蜜蜡”不等于古董蜜蜡
“老蜜蜡”之所以吸引人,是因为其名称里面有个“老”字,在琥珀行业所说的老蜜蜡是指颜色比较深的蜜蜡,可以是制作成成品之后有年份的,也可以是新制作的,还可以是烤色的,只要颜色够深都叫“老蜜蜡”。
中国的琥珀市场再度兴起至今不到十年的时间,现在经营琥珀的商家、加工企业基本上都不超过十年的时间,这些商家、加工厂都是加工销售新东西的,并不经营古董,所以他们加工、销售的蜜蜡肯定是以新制作的东西为主。
“老蜜蜡”只是一个名称,如果说非要解释清楚这个“老”字,那么可以勉强解释为“颜色比较深,看起来比较显老”。在中国的古董行被称为“古董”,或者“老物件”的起码要是民国时期的东西,千万别以这个概念去理解“老蜜蜡”
“老蜜蜡”相关的几个概念欧洲回流老蜜蜡:
从字表上理解,可以理解为是从欧洲来的成品古董蜜蜡。但这个概念是不对的,“回流”这个词一般是指本来是中国的东西,流落到了别的国家,再次回到国内的,欧洲的蜜蜡制品本来就欧洲的东西,不能用“回流”这个词,更适当的应该叫“欧洲古董蜜蜡”。欧洲有着很低悠久的蜜蜡文化历史,在欧洲确实有历史上的蜜蜡制品,欧洲的古董蜜蜡要比国内的要多。
欧洲古董蜜蜡不等于纯天然、无优化蜜蜡:
在中世纪琥珀的压制技术在欧洲刚刚被发明时,当时的价值观是认为压制的琥珀要比天然琥珀要珍贵,欧洲的古董蜜蜡中有很大一部分是当时的欧洲人压制的。也有一部分在当时就经过烤色的。尽管蜜蜡在欧洲的使用要比中国普遍,但古董蜜蜡也是很难得到的,以塑料仿制蜜蜡在几百年前的欧洲就有这种技术,比较著名的就是被称为“贸易珠”的塑料仿蜜蜡,这在“欧洲老蜜蜡”中有很大的比例,需要注意鉴别。
“西藏老蜜蜡”
西藏当地并不产出蜜蜡,“西藏蜜蜡”大多是上个世纪80年代欧洲销售到西藏的,有一部分是清代编制者收集的波罗的海的蜜蜡供给西藏寺庙的。清朝廷以藏传佛教为国教,而藏传佛教特别重视蜜蜡法器,所以朝廷以蜜蜡(尤其是蜜蜡佛珠)供佛。藏民基本都信仰藏传佛教,所以也特别喜爱蜜蜡制品,在上个世纪80年代国人还鲜有人知蜜蜡时,而当时蜜蜡的价格极其便宜的时候,藏民就开始大量购买蜜蜡,现在所说的“西藏蜜蜡”绝大部分都是个个世纪80年代的(至今不到40年),只有很少一部分是清代留传下来的。
很多人喜欢来自藏区的蜜蜡基本上有两个理由:
一是藏民祖传的,可以保老。其实对藏民了解的人都知道,对于藏民来说蜜蜡也是很珍贵的,他们都在花大价钱买新的蜜蜡,对于祖传的老蜜蜡怎么可能轻易出售藏民对于金钱、财富的理解大家可以到网上查询下,就很容易理解为什么藏民不会卖自己的老蜜蜡了。
二是西藏高僧大德”开过光“的,所谓“开光”是什么意思可以在网上查到,理解了“开光”的意思后,您就不会说这个蜜蜡是高僧开光过的了,你只能说“加持过”,连“开光”是什么意思都没弄明白的人,告诉你他要卖给你的是“开光过的蜜蜡”,您真愿意花大价钱去买吗修藏传佛法的人都知道,藏传佛教是很讲究法器的,如果是经过高僧大德加持的法器是不可以转送给他人的,更不可以拿丢卖。别的就不多说了。
没有经过烤色的蜜蜡“老蜜蜡原石”
我们老家对面的山有一块石头,盘古开天地的时候就在那里了,现在很值钱吗每块蜜蜡都是经过几千万年才形成的,就算是几十年前开采出来,会因此成为“老蜜蜡原石”,会更值钱吗
鸡油黄:
鸡油黄本来是瓷器的一种釉色,是被借用到蜜蜡上的一个概念,但什么是鸡油黄缺乏标准,每个人心目中都有自己的鸡油黄。一般是指颜色深黄,比较均衡的蜜蜡,但不经过优化的琥珀成品比较少呈这种颜色,尤其是目前国内的琥珀原料多是来自乌克兰,乌克兰的琥珀呈这种颜色的更少,大部分符合人们所谓的“鸡油黄”的要经过烤色才能得到。
西亚老蜜蜡:
不论是我国的西藏,还是西亚,都是不产蜜蜡的,所谓的西亚老蜜蜡其原料本身都是来源于波罗的海,只是早期被销售到这两个地方,现在被称为“西亚老蜜蜡”。
蜜蜡为什么要烤色不可否认年代久远(制作成成品后超过100年以上)的古董蜜蜡在市场上确实是存在的,但数量与新蜜蜡比起来要少得多,大多数都是仿旧的。
琥珀在国内热销起来后,蜜蜡成了国人特别喜爱的一个品种,在国内很多玩家是把蜜蜡当作文玩来玩的,文玩是中国特有的传统,讲究的是盘玩,最后是形成“包浆”。在这种文化影响下,国人以外国人从来没有用过的方式“盘玩”来玩琥珀,于是就开始讲究“包浆”,琥珀经过几十年、上百年盘玩,形成的深**、褐色、橘红色的氧化层(也就是所说的“包浆”),及盘玩产生的光泽,是文玩爱好者所追求的上品,但是形成的包浆需要很长的时间,也很难买到这类老物件,于是用烤色“速成”包浆,成了能够满足市场需求的手段。这是烤色琥珀能够被市场接受的文化背景,也是最重要的原因之一。
其二、原色蜜蜡多为淡**,不符合国人追求厚重、沉稳、含蓄、中正的审美。
其三,原色蜜蜡颜色多样,配手串、108珠串时比较难配成颜色一致、没有色差的品相,而经过烤色后可以加工出颜色一致的珠子。
其四,是为了追求经济利益,在波罗的海的琥珀中,“老蜜蜡”是最受欢迎的品种,也是利润最高的品种。
烤色蜜蜡有没有收藏价值
所谓的“烤色”其实并不可怕,这种工艺是把蜜蜡放在烤箱中,让蜜蜡在一定的温度下,形成氧化层。这种优化所采用的温度对琥珀基本不会有影响,对琥珀的结构没有破坏,这个过程需要一个月到两个多用才能完成。在琥珀所有的优化工艺中,“烤色”对琥珀损伤是最小的。
“烤色”后在琥珀表面形成了一层氧化成,如果从光学的角度来看,氧化层使琥珀在紫光灯下基本看不到荧光,这个角度的欣赏美失去了。
“烤色”琥珀从原料的选择上,确实是选择最好的琥珀,2013年之前能够符合“烤色”条件的琥珀都是蜡质满的,没有注胶、没有裂的蜜蜡,这样的蜜蜡烤出来才会是高品质的“老蜜蜡”。烤色蜜蜡是商家最重要的利润来源,所以每个加工厂都会在“老蜜蜡”上下很大的功夫。2013年之前采用的是高温速烤(虽然说是速烤,时间也需要一个月),这种技术温度比现在控制的要高,形成的氧化层颜色更深黄;如果蜜蜡有裂,烤色后有”红线;如果注胶,烤色后注胶部位也会形成不同的颜色,甚至脱胶。2013年之市场上出现大量的水煮蜜蜡,为了把水煮蜜蜡烤成“老蜜蜡”就采用低温慢烤(烤色的时间需要两个多月,采用的温度相对比较低)。需要注意的是,不是采用低温慢烤都是水煮蜜蜡。
如果单纯只是从“烤色”的角度来说,烤色蜜蜡的品质是没有问题的,是有收藏价值的,只是在个人能否接受“烤色”的问题。如果是水煮蜜蜡再烤色后,那问题是出在水煮蜜蜡本身的品质是比较差的,而不是因为烤色变差。
1、“摩擦法”:用手搓擦后,凑近鼻子去闻,有淡淡松香味的可初步判定是蜜蜡。2、“针尖燃烧法”:用一根针在火焰上炙烤后迅速靠近蜜蜡表面。真蜜蜡局部刻熔化,有淡淡松香味;假蜜蜡能拉出丝,有塑料味。3、“火烤法”:用打火机烤,真蜜蜡是松香味,假蜜蜡是塑料味。4、“声音法”:拿两块真蜜蜡相互碰撞,会听到闷闷的声音,而假蜜蜡听起来音较脆。5、“盐水法”:把蜜蜡放入1∶4的饱和盐水,真蜜蜡会慢慢浮起扩展资料保养1、和琥珀一样,蜜蜡性脆、硬度低,不宜受外力撞击,应避免磨擦、刻划,防止划伤、破碎。2、蜜蜡首饰应该单独存放,不要与钻石等其他尖锐的或是硬的首饰放在一起。3、蜜蜡怕强酸和强碱且易溶于有机溶剂,尽量不要与酒精、汽油、煤油等有机溶液接触。4、蜜蜡的熔点低,易熔化,怕曝晒、怕高温,不要长时间在烈日下曝晒或是于暖炉旁,过于干燥易产生裂纹。5、最好的保养是长期佩戴,人体油脂可使蜜蜡越戴越光亮。6、蜜蜡易脱水,过分干燥易产生裂纹,不用时尽量使用密闭的胶袋单独收藏。
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