木头手串怎么盘出光泽

问题一：木头手串怎么盘出光泽 第一，先粗盘，带手套最好，意思是打磨珠子表面，使之更光滑，同时产生一层致密的氧化膜。

第二，氧化膜形成，可以上手盘，但是记住不要沾水，尤其汗水，同时注意温差

问题二：怎么让木质手串有光泽 要经过长时间的盘玩包浆了以后才有光泽。

问题三：个种木质手串怎么保养才有光泽 木质佛珠手链属于天然材质的东西，都要注意保养，甚至夸张点说是如同爱护婴儿一般的用心呵护，这样才能越盘越好看，越有灵性。对于一般人来说，虽然做不到那样，下面介绍佛珠手链保养过程中常见的问题的解决方法以及一些注意事项。一 佛珠手链无光泽：木制佛珠手链新入手经过佩戴后发乌不亮了是正常情况，这个是因为新制作的佛珠手链是经过抛光打磨的，刚开始表面比较亮，但人体皮肤表面的汗水和油脂附在佛珠表面，还未形成稳定的包浆。这时候需要盘玩来使木珠尽快形成包浆，当然，您可以把它一直戴在手上，时间长了也会自然形成包浆，只是没经过盘玩后形成的包浆那么有润泽。搓揉木球可以形成包浆(也就是行家口中的盘玩)，但并不是说擦一次或几次就可以使之形成，需要坚持一段时间。需要注意的是，有些新手玩家喜欢用油来养木珠，这个方法并不适合所有木珠，特别是紫和黄花梨，本身是油性的，不需要上油。正确的方法是先用软布或者戴手套搓揉1-2个星期后，再用手盘玩(干净的手)，大概1-3个月左右会形成包浆，包浆包裹住每颗木珠，就再也不怕水分流失和变色了。推荐阅读>>>小叶紫檀手串怎么盘二 木制佛珠手链开裂：木头置于空气中水分会流失，暴晒下有可能会产生干裂的情况。因此木手串应注意避免阳光暴晒，在不戴的时候，尽量能放在密封口袋中保存。另外也可以考虑涂纯橄榄油，用来滋润木珠。(并不适用小叶紫檀木佛珠和黄花梨木佛珠等油性木制佛珠)三 木制佛珠上的小坑：木制佛珠手链上那些所谓的“小坑”是木头自身的特性，不是制作时磕碰的“瑕疵”，它准确的名字是：棕眼。棕眼，是指木材在长大成型时所生出枝桠的疤痕!或者是硬木平面上的有线条的小沟槽。的注意事项一、佩戴佛珠手链时不要同时佩戴其它的金属首饰，以免碰撞变形。二、避免接触水汽和化学制品，别戴着游泳，尤其是在海水。三、如果自己的时间充裕，每天戴完后用棉花檫干净，放到首饰盒保存。四、佛珠手链因佩带而沾灰，可以用软毛刷沾牙膏刷洗，洗后要用棉布檫干即可。五、佛珠手链的保养要经常用手触摸珠宝，会增强手链光泽。六、洗手时最好将它取下，肥皂含有碱性物质会损害佛珠和影响佛珠的光泽。七、注意不要接触酸，碱性的物质，避免化妆品沾染到佛珠。八、佩戴手链要有顺序，先穿戴好，再佩戴手链，避免穿着时勾到衣服，造成佛珠的脱落。九、随身携带小珠宝袋，避免因洗手而取下手链放在洗手台上，不慎掉落地面摔坏。

希望可以帮到你

问题四：如何把木质手串养的光亮 很高兴为您解答：

要想木质手串油润光泽必须要盘玩的，手串盘玩起来其实很简单的，就是用毛巾缝一个布袋把手串放里面盘玩，每天茶余饭后盘玩一两时就可以了，连着盘玩两个月就可以形成包浆的，木质手串盘玩期间要注意的是保持布袋的清洁干爽，有汗渍或者有水渍后及时清洗更换，不要让汗或者水淋湿手串，不然手串的将来会变得乌黑没光泽的。还有就是不盘玩时要注意相对密封保存，不要放在发热物体周边，不然容易开裂。

希望我的回答对您能有所帮助。

问题五：小叶紫檀手串怎么盘最好，才能盘玩出有光泽的手串 1）先不上手，先不上手，先不上手（重要的事情说3遍），每天棉布盘1~2个小时，盘2周，

2）停1周，再盘2周；（此时应该有一层莹润的包浆）

3）开始上手，手要干燥，要干净；（如果有阻塞手的感觉就再停几天）

4）珠子会越来越润

问题六：如何简单几步把木头珠子盘出包浆 多数名贵木材的手串由于木质细腻都有不同含油量，盘的时候不需上任何油。上油会适得其反，木质会变得乌黑，再难形成包浆。 使用柔软的棉布盘搓一段时间也相当于5000目砂纸抛光。如果是小叶紫檀手串,会有掉色现象，一个星期后颜色会变淡或不掉色了，这属于正常现象。然后需放置阴凉处自然干燥，同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。这样，一段时间下来，您就会发现珠子表面变得更加光滑了。 这时就可以手盘，盘玩时的手一定是要洗过并且干透，保证手上无汗，盘玩的时候要感觉到珠子的温润光滑，如果盘玩时感到珠子涩手，就要停止盘玩了。珠子的孔口周围也一定要盘到。每天不用有时间就盘，珠子也需要休息，10天以后，微汗手盘玩时可以感觉珠子有轻微的粘阻感，这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆，需要继续干燥。 光滑盘玩--粘阻感--干燥--光滑盘玩（保持珠子干净） 如此反复盘玩，珠子就出现有灵气的光泽，盘得好的珠子有一层玻璃光泽、入目三分，这就是挂瓷了。 木质佛珠包浆需要多长时间？根据盘玩下的辛苦不同而不同，没有标准时间。 木质佛珠盘玩禁忌： 1、不能沾任何油脂，包括手上的油。 2、不能大汗手盘珠。 3、湿气特别大不能盘珠，潮湿会“撮毛”珠子，以前的功夫都白费。 4、盘珠不能用指甲扣珠子。 5、盘完一遍不能随手放下，需用细棉布擦拭一遍。 6、不能暴力盘，盘珠时避免珠子大力碰撞。 7、不能沾水，更不能水洗。 8、不能暴晒，紫檀长期暴晒会变白，容易开裂。 菩提佛珠怎样才能盘出真正的“包浆” 菩提类佛珠与木质佛珠盘玩区别在于，菩提佛珠不怕油，也不怕大汗手。 最后希望每位珠友都能盘出自己理想的包浆。

问题七：木头手串怎么盘 您好

刚买来得手串不要先上手盘，最好用劳保用的白棉线手套盘，大约一周手串有了一定光亮度后，转为手盘，切记手上不要有汗，因为木制手串受潮会涨，干后会使木纹粗大甚至开裂。盘玩时手上感觉滑而不涩时最好，一旦发涩说明手已出汗，不必再盘。否则越盘越无光泽。

手串不慎沾水，应立即擦干再用白棉线手套盘玩几天，切不可暴晒或风干。另外，有汗手的珠友经常把手串盘的发黑却无光泽，这主要是汗液的缘故。解决方法就是可以将手串戴在手腕上，在另一只手臂上滑转（夏天穿短袖时），也能使手串上光。

如法炮制一两年，手串就能产生相对稳定的包浆，尤其是紫檀，黄花梨。金丝楠木的手串会出现玻璃光泽，非常漂亮。

希望回答可以帮助您

问题八：一般木头制成的手珠能盘出紫檀那样光泽吗 要差些，因为普通木头硬度和油密性达不到紫檀那种高度…

问题九：黄花梨手串盘的有点乌，怎么样才能恢复光泽 我收料加工海黄多年，对海黄有一些认识，要看乌的程度，一点点的话多用白手套盘一些日子就应该能恢复光亮了，很严重的话就要重新抛光了

问题十：檀香手串每天都要盘嘛？要盘多少次才能有光泽？ 重复3和4 的过程5到6遍也就是3个月的时间，你会看到你的珠子很有灵气的光泽，盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光，有些像玻璃光泽。你从哪里买的？我是从中科檀香买的手串还不错呢

金丝楠木手串玩法

金丝楠木是一种既坚硬又稳定的树种，是制作手串的理想材料。金丝楠木手串不仅可以增加手部的美感，还能辅助人们调节心态，缓解压力。下面介绍一些金丝楠木手串的玩法。

玩法一：基础佛珠手串

基础佛珠手串是金丝楠木手串的基础款式。首先，要选择合适的线材，建议采用牛筋线、九线、七线等较结实的线材。然后，根据个人手腕尺寸选择合适长度的材料，一般为108颗珠子，大小均匀。最后，穿线，通过打结、编织等方式将珠子固定在线上，即可制作出款式简单、实用性较强的金丝楠木佛珠手串。

玩法二：精装佛珠手串

精装佛珠手串相较于基础款式，更注重细节和美观。制作精装佛珠手串需要准备更多的珠子、龙珠、佛头等配件。首先，先根据个人需求和喜好选择需要的珠子和配件。通过细心组合和布局，让佛珠手串只是重视佛教文化的人们，还是相当美观的手饰。在编织时展现出强大的祈求力，使日常生活中平复的情绪可以稳定下来。

玩法三：香味手串

在手串制作完成之后，可以在其表面涂抹檀香木油或白蜡等香味材料，将金丝楠木手串的香气涂抹到其他材质的手串上也可以。香味手串有舒缓、宁静、改善气氛等功效，深受人们的喜爱。

玩法四：束带式手串

束带式手串是手链的一种新形式，其制作需要考虑线材和珠子的比例，同时也需考虑手串带锁的设置和打结。基本款式是固定一段线材，然后将不同倍数的线固定在一起，通过打结固定珠子以及加入适当的配件，将金丝楠木手串制作成独特的束带式手串。

玩法五：多绳配串手串

多绳配串手串相较于其他手串更具有纪念意义，一般是通过将两种不同材质的线绑到同一珠子上，增添一个结实度，使得手串更具有层次感与立体感。可以添加生肖、星座、音乐符号等装饰原件，突显个性、亲和力和较高的珠子细节，非常适合作为礼物或纪念品。

通过以上五个玩法的介绍，相信大家已经对金丝楠木手串有了深入的了解。金丝楠木手串不仅具有注重佛教文化之意义，还能通过手串穿戴的方便性，全天候随时使用，能缓解心情，舒缓身心，还可作为精美、纪念的礼物赠送给亲朋好友。制作金丝楠木手串需要技巧，但是不难，想要做好一条自己的手串，只需您多尝试几次，相信您也可以掌握金丝楠木手串制作的技巧。祝愿您制作愉快！

说几种最近比较热门的佛珠。

菩提类：金刚菩提，星月菩提，凤眼菩提等。这几个，都需要长时间，有耐性的盘，难度是相当的大，要挑要洗，还要刷，又要盘，颜色不顺了重新穿，随时就得刷。PASS掉。

珍贵木质：

1，金丝楠木：这个是也很难盘的，需要的时间也比较久，有些人不懂，上手盘，结果一塌糊涂，珠子简直惨不忍睹啊。

2，小叶紫檀：这个相对来说还是比较好盘的，前期多拿布搓搓，然后干手上。记起来可以拿出来搓搓，不用过于操心。

3，老山檀香：这个可以说是最好盘的，为什么呢？记起来，戴上棉手套，搓搓就是，不记得就不管它。

至于其它一些，相对比较冷门就不介绍了。

　佛珠手串的种类很多，那么佛珠手串怎么收藏呢下面是我精心为你整理的佛珠手串收藏方法，一起来看看。

佛珠手串收藏方法

　清宫后妃均是崇佛、信佛的，后宫殿堂内辟有许多佛堂，她们以诵读念佛来计算度过寂寞消闲的宫廷生活。在中国古代，母以子为贵，皇宫里更是如此，所以后妃们将手串中的每颗翠珠也称为子，有希望得到皇帝宠幸而飞黄腾达的含义。各种清宫后妃的佩饰十八子手串的选材有玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺、金珀、蜜蜡等制作，其中翠十八子手串，是以精美的翡翠为原料制成的。

　手串最初即源于佛珠，所以现今的手串也大多是保持有十八颗的穿系习惯。也有的手串制作更加佛教化，每串的十八颗珠子上面分别雕刻有形态各异的十八罗汉，每条手串除十八颗子珠外，还有四颗隔珠，共计二十二颗。时尚款式的翡翠手串则一改传统之风格，只要佩戴好看，串珠的数量不是问题，从十二颗一串到十八颗一串不等，主要是根据串珠自身的大小为购买者量身定制，需要几颗就几颗，而且也很少采用隔珠，偶尔只在穿绳打结处补一颗母珠，并在母珠的下面再成对的坠十颗左右的弟子珠，这只是简单地作美观的考虑，而不再论及佛教的寓意。

　取佛珠手串而代之的普通时尚翡翠手串还有一些新的变形款式。手串的每颗珠子不再是光素无纹的，也不雕刻罗汉头(雕刻十八颗不同的罗汉头的雕刻费用很高，所以除一般质量的原料和墨翠外，很少采用十八罗汉头地雕刻方式)，而是将每颗珠子都做成一模一样的小肥猪形象，还有卡通版的，活灵活现。再按肥猪拱门之意取名为“发财珠”手串，虽然成本不高，却深得年轻人的喜爱，可以说这是手串这一饰品形式形成之初的人们所始料不及的。

　一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)，记子留和一些饰物组成。

　母珠，俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。

　隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。

　记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠滑落。

佛珠手串保养方法

　一、金刚菩提：

　挑选金刚菩提的秘方：

　1 、密度最好沉水，直沉最好，泡一会沉其次，不沉悬浮的一般，飘在水面的就不好了。

　2 、品相色差较小比较统一(染色的要注意)，沟回较深纹理清晰，大小一致，无断齿，瓣数线条清晰均匀，籽无裂，有打孔的打孔端正在正中间。

　3 、瓣数不论大小金刚，五瓣的比较常见，瓣数多余五瓣的越多越好(价值高)，少于五瓣的越少越好。

　4 、桩型 一般矮桩的更好一些(发扁的)两者不同的是：小金刚一般指直径10cm以下的，越小越值钱，但是小于06的就要注意了还有另外一种类似小金刚的植物种子(看着很像小金刚但细看不是，直径多在04-05左右)。大金刚一般在20以上的比较好(价格高些)以上是金刚的挑选。

　金刚菩提的盘玩：

　金刚如果选好了，盘玩上就容易多了，只要用刷子刷干净了，晾干了，就可以直接上手(我觉得用棉布是盘玩小叶紫檀的方式，不大实用金刚菩提)，开始只要注意尽量别沾水就好。如果您是油脂皮肤那就尽管盘好了，金刚很吸油，对于油脂皮肤一个夏天就能有很好的包浆了，金刚在夏天可以多戴，也用绳子穿好挂在脖子上，没事拿出来盘一下，很快就包浆了。如果您不是油脂性皮肤，开始可以少许上一些橄榄油以防开裂，但是等包浆效果出来些后就不必了，主要还是靠盘。其实说了那么多盘玩方法，我认为最重要的就是恒心，只要您天天拿在手上，戴在身上，即使不用什么方法也可以出来很不错的效果，另外有个窍门，就是您可以多准备一些籽穿在一起，等盘了一段后肯定会有色差，然后提出一些不均匀的，这样继续指导色差完全一致，当然如果您有足够耐心，色差早晚都会均匀的(在选籽没问题的情况下)。

　二、星月菩提：

　1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光，两-三天大约每天2-3小时。

　2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光，这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡。

　3)自然放置一个星期，让珠子自然干燥，同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。

　4)开始手盘，这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透，汗手请不要直接盘，注意珠珠的孔口周围一定要盘到，一天可以盘30分钟左右，一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。

　5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥。也让包浆进行一定程度的硬化，一般是一个星期左右。

　6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽。盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽。

　需要特别注意的是:

　如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了。然后放置一段时间再盘玩，盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到，特别是孔口，盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。

　三、檀香：

　一般比较流行的方法是：收到新出的手串，先用白棉布或白手套盘玩一段时间，几天到半个月，不急上手，这是因为刚出的檀香手珠表面还没有油脂出来，没有形成薄薄的保护层，如果这时候沾水或者脏东西，需要很长时间的佩戴才能慢慢化解，影响美观和气味。用棉布和手套盘玩一周到半个月后，表面变得比较光滑，即可上手佩戴，轻微沾水没有问题，但是不可以戴着洗澡和游泳。

　檀香木佛珠盘珠大法：

　盘珠用棉布盘，比较平滑，用这种布去揉它，后期珠子会变得非常透，非常干净。手上有汗直接揉的话，表面会有一层油，里面含有汗和泥，这样的话珠子看起来表面很光润，但是它很脏，这个光就发贼、发黑。

　1)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光。

　2)自然放置一个星期。让珠子自然干燥，同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层注意避开高温和阳光直射。

　3) 开始手盘。这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透，汗手请不要直接盘，最好戴砂布手套盘，干手和微汗的手可以直接盘，注意珠珠的孔口周围一定要盘到，一天可以盘30分钟左右，一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感，其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。

　4)这时就可以放置一段时间，再进行自然干燥，也让包浆进行一定程度的硬化，一般是一个星期左右。

　5)重复3和4 的过程5到6遍也就是3个月的时间，你会看到你的珠子很有灵气的光泽，盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光，有些像玻璃光泽。

　需要特别注意的是:

　木头珠子不要在任何时候接触较大的水分，如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了，然后放置一段时间再盘玩，盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到，特别是孔口，盘珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。

　盘玩手珠是修心养性的过程;很多朋友急于求成想出好结果，却失去了盘玩过程的乐趣和发现金丝楠蜕变之美。盘金丝楠木手珠可以安心定神，更可以收藏增值，同时可以把玩和提高品位。

　三、金丝楠：

　金丝楠为集天地之美精华为一体的软木之王，金丝楠盘玩追求的是呈现金丝、荧光通透度、香气、色泽和包浆;和紫檀、海黄及沉香盘玩具有相同之处也更有不同的概念，金丝楠木手珠的盘玩和保养问题也就显得格外的重要。正确的盘玩不仅可以完美保持金丝楠手珠本身的质感，还可以使金丝楠手珠的金丝完美呈现，更加的有光泽，使珠体通透，富有琥珀荧光及包浆的色泽美感。

　步骤一、盘玩金丝楠，干净是前提;先要用棉手套或丝布去揉搓手珠的表面，这样可以去除手珠表面的木粉层，每天大概持续在半个小时左右，坚持到一个星期荧光和通透度尽显。禁止用手直接盘和沾污汗、水、油。

　步骤二、完成上面的一步，还不要着急用手去盘。接下来的一个星期，我们需要将金丝楠木手珠用手袋包好放置到阴凉的地方，有条件的可以设一个专用小冰箱进行低温藏，放置一个星期后拿出继续放一星期让手珠表面与空气接触氧化。珠子表面的颜色开始慢慢变成金、紫金色或乌金色。

　步骤三、又持续了一个星期以后开始上手盘珠。在上手盘珠的时候，要保证手的干净和干燥，切忌带着汗手去盘珠。盘珠的时候要均匀的盘珠的表面，让珠子微微有热度，特别是手珠的孔周围。这样每天大坚持半个小时，持续一个星期的时候，你会发现盘珠子的时候会有轻微的粘阻感，这就是包浆形成的表现。

　步骤四、如不小心被汗和手沾污，变黑或失去光泽，无赖之举可用清水洗后重盘，也可用少许天然橄榄油擦拭手心揉搓后再把珠子上手盘。当然这串珠子就上不了极品了。一些普通料可以用你的身上人油直接盘。

　接下来用专用小布袋养好，重复二三两步就可以了，大概过3-4个月的时候，你就会惊奇的发现金丝楠手珠的表面晶莹剔透，幽金迷人、移步幻影，富有灵气。

　四、小叶紫檀：

　首先有一点要提醒的是，紫檀的木质细腻并且含油量高,不易变形开裂所以盘的时候不用上任何油了，否则就多此一举了，下面说一下具体的步骤。

　1)要先把珠子表面的脏的物质以及蜡层擦去，用搓澡巾即可大约每天二三个小时，坚持两天即可。

　2)再用柔软的棉布盘搓一个星期如果搓小叶紫檀手串,软布表面会有红色的痕迹，这时你不要慌张，不会影响紫檀手串的质量。

　3)再自然放置一个星期让珠子自然干燥同时小叶紫檀手串很容易被氧化，然后形成一层氧化膜。这点其实可以保护紫檀，防止继续被氧化氧化过程就是在自然放置时发生的。

　4)开始用手盘手的要求是很高的，必须清洁干爽，如果有汗要戴纱布手套。大约一天可以盘30分钟左右，一共大约盘一个星期到两个星期,这时你会发掘一现象，干手盘珠子有一种粘阻感,这说明珠子表面形成了一层薄薄的包浆。

　5)形成包浆以后，就是包浆的硬化了，大约自然放置一星期。

　6)重复进行4和5 的过程，一共经历3个月的时间,这时的珠子就盘好了，你会发现珠子表面有很灵气的光泽，在阳光的照射下，会有反射光。

　以上就是小叶紫檀手串盘的过程，虽然时间很长，但是我觉得当你看到自己的成就的时候，就不会感觉到累和枯燥了，相反那是一种精神上的享受。

　五、海南黄花梨(含越南黄花梨)：

　1、黄花梨是以花纹取胜，美丽的花纹诱惑我们不断的“掏腰包”，魅力无穷!但黄花梨不易用手直接“盘”，盘一段时间，木头会发黑褐色(颜色没有紫檀那么高贵)掩盖了美丽的花纹(但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的)!

　2、建议先用搓澡巾把珠珠表面摩擦细腻(有的新买的加工的就很好了)，再用手直接盘，但最终还会变黑，我的观点：黄花梨手串不要经常用手盘，也建议不要经常带，隔三差五的拿出来“显摆，显摆”就可以了!

　3、盘的手势，步骤和紫檀一样。

　六、血龙木：

　血龙木手串的盘玩方法其实和别的木材手串一样，其和紫檀手串等的都差不多。在这里给大家介绍下血龙木手串怎么盘。

　血龙木手串的盘玩方法：

　龙木的盘法根据血龙木特点与血龙木手串保养方法来确定的，血龙木手串的盘玩方法有五点：

　一：首先是要用软布不断用力搓血龙木珠子表面，其作用是可以在表面的蜡层上再次抛光，时间为持续两星期左右就可以了。

　二：手工抛光后要自然放置一星期才行，主要原因是让珠子自然干燥同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。

　三：就是要开始用手盘血龙木手串了。要根据血龙木特点，在个这时候我们的收一定要洗干净还要等干透了后才可以动手。汗油手请千万直接盘，这样会影响手珠盘的效果。汗油手的话最好带手套了。干手和汗手直接盘珠子是没有问题的，注意油手可不行额，还有就是注意珠子的孔周围一定要盘到一个半小时左右,一个星期到两个星期后,感觉干手盘珠子的时候有粘阻感，其实这时候珠子已经形成了一层包浆。

　四：第四点就是让血龙木的珠子自然干燥，之后的结果就是使包浆硬化，时间大约要一个星期左右。

　五：最后就是重复3和4之前所过的盘法，大概要经过三个月左右，这样就会出现你想要的包浆效果了。

　七、文玩核桃：

　文玩核桃把玩的方法不正确，好核桃也会被糟蹋。

　1、一定要不出声的慢慢盘玩，不管是从手指关节的运动幅度还是从气定神闲的意念上说，健身效果都会比那种“咬牙核桃”强百倍。盘玩本身，讲究的就是一种意境。

　2、要边把玩边清理。早年间讲究，核桃在3年之内，不能让别人上手。手不同，化学成分不同，也就是老话讲的“人气”不同，对核桃的影响不同。会直接影响到核桃的上色。在今天也一样，谁知您用的是哪国化妆品哪国擦手油呀从今天的角度说，也是为了卫生。核桃的纹路里会很脏，藏污纳垢。

　把玩过程中，需要经常清理核桃，否则也会影响核桃的上色。

　常备一把刷子，讲究的人可以去买个专业棕毛小刷子，牙刷也可。在把玩初期(上色初期)，清理的时间要多于把玩的时间。

　3、在不盘核桃时，用餐巾纸包紧放置于密封盒内，靠干燥的餐巾纸吸附核桃上的附着物，纹路很深处，用牙签顶入一小团纸。这也是核桃的长期放置方法，还可以在纸外加塑料袋。不改变核桃的干湿度，核桃是不会裂口的(这也和核桃的质地有关)。

　核桃的把玩变色是一个漫长的过程，我们从这个“艰难”的过程中，可以体会到许多的乐趣，会和心爱的核桃漫漫的融为一体。

　八、橄榄核：

　常用的把玩方法主要有七种：

　一、推：将核子置于手臂上，慢慢的向前推动，至手臂发红、发热，可暂停一会儿，有加速血液循环之功效。

　二、捋：主要针对的是念珠和手串，手持念珠或手串的一个核子，沿着手臂上下捋动。

　三、掐：将核子置于手掌之中，然后用拇指和另外一个指头用力捏压。

　四、捻：主要针对的是念珠和手串。用拇指和食指夹住其中的一枚核子，然后依次搓捻串线上的每一枚核子。

　五、挼：将核子置于手掌中，然后做短促的揉搓。

　六、搓：将核子放在手掌之中，然后缓缓地上下滚动。

　七、摇：将核子握在手中，然后上下摇晃。

　但在盘玩的过程中，还应注意以下几个问题：

　1如是新核，最好先盘玩1个月左右的时间，等核面出现包浆后，手串就不易干裂了。

　2新核最忌风、水和高温，所以在冬春季盘玩时，要做好相应的包养工作。尤其是在北方，由于气候较干燥，核子一旦保养不善，易出现开裂现象。

　3闲暇时，多把玩，这样就较快的将核子盘出来。

　4夏天是最好的盘玩季节，一定不要错过哦。

　5人身体的汗水和油脂对于养橄榄核最佳。

　6平时不玩时，最好将手串置于密封的小布袋或塑料袋中，以免因风而裂。

　7如发现手串脏了，找一把柔软的刷子，蘸点油轻轻的擦拭。

　8在盘玩的时候，不要过于用力挤压或摩擦，以免造成核子变形或受损。

　橄榄核雕作品在刚开始把玩时，一定要注意以下几点：

　(1)不要见水。橄榄核本不怕水，但沾水后内外干湿不均肯定会裂。

　(2)上油要少。不论什么油，油内多少都含有水，油上得多水分自然就多。所以，需上油保养时，一滴两滴就可以了。

　(3)不要在干燥环境内存放。橄榄核雕作品本身含有一定水分，在干燥环境下，会造成本身的干湿不均，从而引起干裂。北方地区尤其要注意这点。例如：冬天有暖气的房间、太阳暴晒、长时间吹风等等。

　(4)“宁花勿裂”。在核雕作品的把玩过程中，很容易出现“花”与“裂”的现象。“花”一般是油上得多引起的，“裂”一般是干湿不均引起的。核雕作品“花”了后，在把玩的过程中会慢慢变淡甚至消失，对其价值的影响很小。核雕作品“裂”后，经过处理与保养后，虽然不会再裂，但也不会变小或消失，对其价值影响很大。

　九、沉香：

　其实沉香佛珠手串不需要刻意去盘玩，虽然包浆形成后会让手串品相更好，但是包浆层可能会堵塞住手串表面的气孔，让香味难以散发出来，从而导致香味减弱甚至完全没有香味。只有极少的一些油脂多、品质高的沉香才能在形成包浆的同时还有香味散发出来，所以沉香佛珠手串还是不需要去刻意盘玩，随意佩戴即可!

　若沉香佛珠手串有了包浆，也可以采取一些方法除去。可以将毛巾用热水浸透，拧干至不出水的状态，然后将沉香手串包裹起来，静待几分钟后就可以用卫生纸将沉香表面的包浆擦下来了，最好再放入密封罐中密封一天时间。另外还有一种方法，大多数人都是用砂纸打磨的方式来处理，不过这种打磨的方法对于珠子本身是有一定的损耗的，虽然很微小，但经常打磨的话，珠子就会越来越小。所以在手串刚刚开始包浆时，包浆层还很薄的时候，可以用完全拧干后的温热毛巾包裹几分钟，然后用卫生纸将表面的包浆层擦掉，这种方法对于珠子本身没有伤害，消耗的油脂也微乎其微。

1 怎么盘玩手串,有哪些小技巧

千龄木语：玩手串是眼下最时兴的一种“修行”，就如同品茶作歌一样，也是在古董收藏界的一种时尚。

手串的盘玩，不同材质有不同的方法。下面列举最常见的四类木质手串：

一、檀香

千龄木 老山檀香佛珠（20cm12颗）

1盘玩檀香手串的时候，第一步和盘玩金丝楠木手串一样，首先要给它彻底清洁。

2自然放置一周。让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。注意避开高温和阳光直射。

千龄木 老山檀香佛珠（06cm108颗）

3等用棉布和手套盘玩一周到半个月后，表面变得比较光滑，即可上手佩戴。

注意事项：轻微沾水没有问题，但是不可以戴着洗澡和游泳。盘珠用棉布后期珠子会变得有活性，显净。忌用手汗盘摸，容易堵塞孔隙而显黑显脏。

二、小叶紫檀

小叶紫檀的木质细腻并且含油量高，不易变形开裂，盘的时候不用上油。

千龄木 小叶紫檀佛珠（06cm108颗，含蜜蜡）

1用白毛巾去腊或去脏，大约每天二三个小时，坚持两天即可。

2用软棉布盘搓一周，表面会有红色的痕迹属正常，继续盘。

3自然放置周，珠子自然干燥被氧化，形成一层氧化膜。这可以保护紫檀，防止继续被氧化。氧化过程就是在自然放置时发生的。

千龄木 小叶紫檀佛珠（20cm12颗）

4开始手盘。手的要求是很高的，必须清洁干爽，如果有汗要戴纱布手套。大约一天可以盘30分钟左右，一共大约盘一个星期到两个星期，这时你会发掘一现象，干手盘珠子有一种粘阻感，这说明珠子表面形成了一层薄薄的包浆。

5形成包浆以后，就是包浆的硬化了，大约自然放置一星期。

6重复进行4和5 的过程，一共经历3个月的时间，这时的珠子就盘好了，你会发现珠子表面有很灵气的光泽，在阳光的照射下，会有反射光。

三、海南黄花梨

千龄木 海南黄花梨佛珠（06cm108颗）

1黄花梨是以花纹取胜，但黄花梨不易用手直接“盘”，盘一段时间，木头会发黑褐色（颜色没有紫檀那么高贵）掩盖了美丽的花纹（但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的）！

千龄木 海南黄花梨佛珠（20cm12颗）

2建议先用白毛巾把珠珠表面摩擦细腻，再用手直接盘，但最终还会变黑，所以黄花梨手串不要经常用手盘，隔三差五的拿出来“显摆，显摆”就可以了！

3盘的手势，步骤和紫檀一样。

注意事项： 紫檀的木质细腻并且含油量高，不易变形开裂，盘的时候不用上油。

四、沉香

其实沉香佛珠手串不需要刻意去盘玩，虽然包浆形成后会让手串品相更好，但是包浆层可能会堵塞住手串表面的气孔，让香味难以散发出来，从而导致香味减弱甚至完全没有香味。只有极少的一些油脂多、品质高的沉香才能在形成包浆的同时还有香味散发出来，所以沉香佛珠手串还是不需要去刻意盘玩，随意佩戴即可！

2 佛珠有什么说法

佛珠有不同的颗数，是因为具有不同的含义，根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如下： 一百零八颗 是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言： 诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。

见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。

既以心意识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。

三世三个三十六故，故有百八。[7] 一千零八十颗 按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。

“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。 五十四颗 表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

分述如下： 十信： 1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。[8] 十住： 1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。

[9] 十行： 1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。[10] 十回向： 1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。

[11] 十地： 1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。[12] 四善根： 指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。

[13] 四十二颗 表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。 等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。

如欲详细了解，请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。[14] 妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

[15] 三十六颗 无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。 二十七颗 表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间（一种），8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。[16] 九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。

[17] 二十一颗 表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。

而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。 十八颗 俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界； 六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘； 六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。[18] 十四颗 表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

十四无畏： 1、使众生返照自性，获得解脱； 2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧； 3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺； 4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶； 5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏； 6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害； 7、使众生不受虚妄声尘系缚； 8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫； 9、使性多婬者，不生色念； 10、使怀忿记恨之人不生瞋恚； 11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇； 12、使无子众生，欲求男者，令得生男； 13、使无子众生，欲求女者，即得生女； 14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

3 关于南红佛头的一些小知识有谁知道吗

三通佛头是佛珠的重要组成部分，具有三通佛头的佛珠，代表的是皈依三宝。佛头代表佛、其他珠代表法，而穿绳代表法，十分有讲究。

南红玛瑙三通佛头一般是被串联在整串南红玛瑙佛珠的终结部位，它的体量比南红玛瑙佛珠中的其他珠子更大些，呈现出“丁”字的形状，三面打有小孔，绳子从贯通的两个小孔穿过，再从中间的小孔一并出来，象征着“万法归一”。

另外，南红玛瑙三通佛头的存在，既让佛珠变得更加美观，同时也方便了人们在念佛计数时准确记数。大家在拨动南红玛瑙佛珠时，拨到南红玛瑙三通佛头那颗时，便可知道整串佛珠已念过一遍噢！

4 佩戴佛珠有八大好处,你知道吗

佛珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外，还可以挂在颈部充当挂珠，或缠绕在手臂上起到佩珠的作用，这些都是具有深刻含义的，佛珠的功效依其使用的方法与目的而言，有各种功用，以下所列为一般常见的佛珠功效： 1、给一切众生有得度的因缘 让一般大众没有学佛的人，没有接近佛法的人，看到这串佛珠，阿赖耶识里头印一个佛。

一看的时候，这是结佛缘。那个「佛」字，佛的名号，甚至于佛的形象，落在阿赖耶识里头，给他种佛种，所以这个意义很大。

我们在六时中不能忘记佛珠，常常佩在身上，常常拿在手上，这就是佛珠度化一切众生用意在此。 2、福德增盛、避凶保平安 对于信佛法的人来说，佛珠代表着修持佛法时的重要法宝，不论何时、不论何地，只要随身佩戴持诵，就可以增加功德、助长道业，更能得到诸佛菩萨的庇佑守护，最终达到永断烦恼根、增长智慧、速获无上果等等不可思议的功效。

3、妆点气质的高雅饰品 佛珠在不少人的手中成了装饰品和玩物，当然也未必有什么不好。现在，不仅香港等地流行佩戴佛珠，连美国各大公司，都有各式各样的佛珠出售，而外国人，亦喜欢手带一串或两串手珠，作为装饰品。

其实佩戴佛珠，是有功德的。佛珠千变万化又高雅的外观，除了最基本的护身避邪、保平安之外，当作时尚的饰品，用来搭配服装，衬托高贵优雅的气质。

4、疗愈不安心理，利己护人 对于心灵精神空虚、欠缺安全感的人而言，可达到毫不畏惧，心平气和，平平静静，安心、健全心理的效果，进而达到消除压力、常安乐行。 5、佛珠、持诵咒语时，做为记录计数的工具 若要佛不离口，便须珠不离手。

用佛珠计数，每天规定一个念诵数目很重要。白天心很清净时，念起咒来仍要胡思乱想，不用佛珠的话，不到一百肯定就记错了，又要返回来重新念。

作为一般的修行人，我们应对自己有一个约束，规定了数目之后，依靠佛珠来计数，我觉得这很重要！总之，是否用佛珠念佛，这要根据自己的根基。佛珠确实可以提醒人们精进修行。

不论汉传佛教、藏传佛教，用佛珠来念佛持咒是非常殊胜的。透过口称圣号，念一句佛，手过一粒珠的方式，念得分明，记得清楚，计数持念，借珠束心，提防妄念侵入。

让念佛时能更心无挂碍，一心称诵。 6、集中精神、去除杂念 提醒我们念佛，时时刻刻不要忘记念佛。

借珠束心，提防妄念侵入。对一般没有修持者，甚至已经有所修为的人来说，人心犹如狂奔野马、杂念纷飞，最难控制的正是我们的内心，因此手持佛珠，可随时诵念来增定力、生智慧，让身心专注，放下一切，尤其当一个人的心念起伏太大，或者心中有所挂念时，就会变得浮躁、焦虑、疑惑，如此一来，就无法得到清静、完全自在。

佛珠正好可以帮助我们去除杂念、不让心处于散乱之中，让心觉醒，一旦心的能量完全提升，即可达到去除杂念、让身心专注的功用。 7、避邪去煞、化解负面的磁场 对许多信众来说，用开光后的佛珠念佛、持咒等修持，佛珠就会具有非常大的加持力，达到辟邪、去煞等功效，甚至具有治疗的神奇效果。

8、有增智慧、达到神佛守护的力量 借由持诵的力量，达到诸神佛皆来守护，使增智慧、求好运、保平安、得财运等等心愿皆能顺遂如意！ 9、储借善念之意，增加正向的力量 要将众生根深蒂固的无明，从内心彻底拔除，实属不易，因而要多储借善念消除烦恼，增加正向的力量。 10、可使愿力准聚，上达天听，得诸佛菩萨加持 持咒念佛若可聚集多数人的愿力，将每一个人虔诚的心力准聚，就能发挥善的力量，并将这样的愿力上达天听，即可得到诸佛菩萨的加持。

引用。

5 带木患子佛珠的保养常识

无患抄子在民间象征着驱邪避煞，所以俗名“鬼见愁”，佛教称其为“菩提子”。

相传以无患子树的木材制成的木棒可以驱魔杀鬼，因此名为“无患”。无患子的果核是黑色的，非常坚硬，可百以用来制作菩提手链，盘得越久，色泽越是深翠光亮。

好的菩提手链极具收藏价值。无患子的拉丁学名Sapindus是Soapindicus的缩写，意思是“印度的肥皂”，因为它那厚肉质状的果皮含有皂素，只要用水搓揉便会产生泡沫，可用度于清洗，是古代的主要清洁剂之一。

木患子佛珠又称无患子佛珠，适宜四季佩戴，但平日忌阳光直晒，忌干燥，忌水洗，否则会产生裂缝。一旦产生裂缝也不要紧，细微些的可以经过把玩渐渐变得不那么明显，有些会保持原状，但是并不会使无患子崩裂。

但其本身出油量并不高，在问日常保养时可用软刷滴入少许橄榄油进行表面刷洗，然后用棉手套进行反复把盘，直到油脂均匀程亮。无患子佛珠长期把玩会逐渐变成红色，也是众多佛珠爱好者答较为喜爱的一面。

6 文玩爱好者必知：佛教108颗的佛珠到底应该如何佩戴

1、佛头应该在上还是在下？

相信这个问题困扰了不少朋友，也有很多人为这个说法争执不已。

对于我们中原文化来说，佛头是戴在上面的。从道家阴阳理论理解，胸为阴，背为阳，这样把佛头戴在上面背云（背鱼儿）自然置于后背，即为阴阳平衡；从中原佛教的角度来说，佛头代表佛陀，带在上面是对佛祖的尊敬，我们可以见到寺庙的师傅们都是把佛头戴在上面的。

2、佛珠应该戴在手上还是戴在脖子上？

我们普通人在出入寺庙的时候，如果携带佛珠，最好不要戴在脖子上，应戴于左手手腕，或者手持都是可以的。这是对寺庙僧人的一种尊重。细心的朋友会发现，寺庙里普通的僧人是不佩戴佛珠的，只有寺院的住持或者我们常说的“大和尚”才会佩戴佛珠。所以我们普通人进寺庙，摘下佛珠也是对于僧人的尊敬。

（顺便普及一个小知识：不是说我们看见穿僧衣的就是和尚，一般的其实只能算是僧人，比丘僧，比丘尼而已，只有有一定地位和修行的僧人，才可称为和尚。

3、佛珠多大尺寸最合适？

不知道从什么时候开始流行起了大尺寸佛珠，动不动就是12开外的尺寸，我甚至见过有拿大金刚穿108佩戴的，不夸张的说个矮的话珠子能到膝盖。我不明白佩戴大尺寸的佛珠是为了什么？难道是为了彰显更加魁梧么？

我个人认为如果想要戴在手腕86、97都是不错的选择，108也是合适的，再大的尺寸我不推荐，除非是十几颗的手串，毕竟手需要经常活动，珠子太大、太沉就变成了累赘。

如果想戴在脖子上，最大的尺寸不应该超过12cm,12的珠子如果是18米的男士佩戴基本就要到肚子了。从传统的角度讲，佩戴佛珠不能过腰，从美观的角度讲我真的认为那么长的珠子戴起来不好看，毕竟咱不是沙和尚也不是鲁智深。一个人的气质也用不着靠一条珠子，这只是个点缀而已。

我经常跟玩友们说，我们玩珠子就是玩珠子，如果有宗教信仰那另当别论，不能混为一谈，更不要没有信仰愣是装作有信仰。其实珠子也是一种把玩，我们的“把玩文化”源于人在紧张时手里需要东西来分担释放心理的紧张情绪，慢慢的演变直至今日。要我说玩就是玩，应当把心思花在盘玩上，踏踏实实的才能有所成就。

7 佛珠手链怎样保养

佛珠手链保养和注意有：

1、佩戴佛珠手链时不要同时佩戴其它的金属首饰，以免碰撞变形。

2、避免接触水汽和化学制品，别戴着游泳，尤其是在海水。

3、如果自己的时间充裕，每天戴完后用棉花檫干净，放到首饰盒保存。

4、佛珠手链因佩带而沾灰，可以用软毛刷沾牙膏刷洗，洗后要用棉布檫干即可。

5、佛珠手链的保养要经常用手触摸珠宝，会增强手链光泽。

6、洗手时最好将它取下，肥皂含有碱性物质会损害佛珠和影响佛珠的光泽。

7、不要接触酸，碱性的物质，避免化妆品沾染到佛珠。

8、佩戴手链要有顺序，先穿戴好，再佩戴手链，避免穿着时勾到衣服，造成佛珠的脱落。

9、随身携带小珠宝袋，避免因洗手而取下手链放在洗手台上，不慎掉落地面摔坏。

扩展资料：

佛珠形状的含义：

佛珠一般是圆球形的，表示圆满，也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我们总是没有发现一个重要的问题，也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题。

每个人都有圆满无碍的智慧和功德，只因为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了，不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼，就可以与佛一样，三身、四智、五眼、六通，随意运用。

你是说佛珠吧？ 一、、佛珠的材质是越珍贵的木材越有收藏价值； 二、佛珠的年代也是越久远越有收藏价值； 三、佛珠的棵数有三种情况： 1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格； 2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴； 3、随便确定的棵数，没有章法的。 四、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。 佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。 五、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。 佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。 六、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。 七、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。 八、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。 〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 九、可以通过以下途径得到佛珠： 1、用关键词“免费结缘佛珠”在网上搜索，找到免费结缘的网址结缘佛珠； 2、可以到附近的佛具店请； 3、可以在淘宝请 4、可以到附近的寺院去请。

1 第一周要保护好珠子，去除污渍;

2 绿檀珠到手后，用密封袋装好后，稍稍开个小口，放置于阴凉处3-7天，

注意每天戴上棉布手套稍微用力揉搓珠子表面来清洁珠子上表面的脏污和蜡层，每天1-2小时，

然后进行抛光，完成后继续放入密封袋静置;

3 第二周每天戴着棉布手套进行文盘30分钟-2小时，珠子上的开孔处也要细致盘好，盘完后继续放入密封袋，然后放于阴凉处静置;

4 第三周进行氧化，只需要在干燥的阴凉处密封放置一周即可，中途可打开密封袋透气;

5 用棉布手套重复上述抛光、氧化的过程，直到珠面光滑如瓷;

6 现在可进行手盘，要求手干燥、干净，若盘珠时手开始出汗，即刻停止，

将珠子装进密封袋(不要用手套盘擦拭)，放置半天醒一醒，再用手套盘一会儿，

珠子会再一次恢复光彩，然后继续用干手盘珠。一个月到一个半月后，珠子可成初级包浆;

7 初级包浆成型后，悬挂在阴凉处3-5天，然后重复第六步手盘的步骤，时间可稍微长一点;

8 进入手盘阶段2周后可上手佩戴，常用麂皮袋擦拭保养即可，每日把玩后放入密封袋保存。

扩展资料：

绿檀木的绿色会随时间沉淀，越来越绿，而不会褪色。

特别是不同光线和温度会引起它的色彩变化，一般保养只需要放在通风处时常用干布擦拭即可。

更细致的保养则要进行磋磨。

因为绿檀的切面颜色有较大的差异，含水量高，所以制作成工艺品前需要进行阴干加工，加工后的表面油性强，可以起到保护色泽的作用，当然平时需要用干的棉布料清洁表面。

和其他木制品一样，绿檀木也不能长期在太阳下暴晒。

时常进行磋磨还可以保持色泽亮丽，保持香气持久。

参考资料：

绿檀木-凤凰网