七十二行，行行出状元指哪七十二行

七十二行是古代说的。比如是三十六计。中国人都喜欢双数啊。孙悟空不也是七十二变吗？现在社会上何止是七十二行，现在有一百多行了。也就是说，不管你做那一行都有会有出头的地方。

中国有句名言——“三百六十行，行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年，反正是家喻户晓，妇孺皆知。 所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当而言，也就是社会的工种。俗话说得好：“敲锣卖糖，各干一行”。关于行业，自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。 由三十六行如何发展为“三百六十行”呢？据徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数，其实自古之来，行业的工种决不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数，民间所流传的“三百六十行”是个统称，多年来习惯成自然，说起来方便，听起来顺耳，所以址以现在，说起行业还是笼统地称“三百六十行”。 二十世纪初的旧中国，上海洋人开办了不少香烟公司，随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场，于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片，这种画片上海俗称“香烟牌子”，天津俗称“毛片”，现在统称烟画。 这既是赠品，也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多采，除了中国古典小说《红楼梦》、《水浒》，还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同，但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、舞女、妓女等行业却是大同小异。 当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是著名烟画收藏家，他收集这种小画片已到了痴迷境地，几十年乐此不疲，在老上海首屈一指，多次公开展览他的藏品，故有 “上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年，他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外，还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业，从小受父亲影响，冯懿有也爱玩香烟片子，他不惜重金又收集了数千张烟画，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子，虽然不全，但可以从多角度来反映旧中国老“三百六十行”的一些基本情况。 现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品，当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画，便纷纷前去借阅，有的为了研究，也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀，无法照顾众多借阅者的要求，于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧，我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书，与责编张竞毅先生比较熟悉，真是无巧不成书，张先生也早有出版“三百六十行”的设想，当他问起我谁有“三百六十行”烟画时，我即介绍冯懿有，他俩于是一拍即合。 《中国·老360行》一书，我们采取画面与文字并重的形式，特别是文字部分难度很大，虽然烟画上有的也有几个字的标题，而笔者所写的文字说明每篇都需在 700—1000字左右。根据画面所提供的行当，我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧中国以老上海为缩影的江南百年间的各行各业社会沿革特征，力求做到此书既有历史性又有知识性，既有民俗性，又有趣味性。行文着眼以小见大，进而真实地反映旧中国的一些历史面貌。

据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行

三百六十行有哪些行业？

杭州工商界素有三百六十行之说。行之名，始于南宋。

南宋周辉《清波杂志》记有肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、

宫粉行、花果行、茶行、汤店行、药肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、

皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、

采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、

铁器行、花纱行、巫行等三十六行。

清人徐珂在《清稗类钞》中说：三十六行者，种种职业也。

就其分工而约计之，曰三十六行；倍之，则为七十二行；十之，则为三百六十行；

皆就成数而言。

参考资料：

中国有句老话叫“三百六十行，行行出状元”。

不过，随着社会的飞速发展，社会分工越来越细，

中国职业兴替的周期正在不断加速。据统计，中国目前已经有了1838种职业，

其中不少是新兴的职业，并且还有逐年增加的趋势。

到目前为止，中国已颁布职业标准113个。

所谓360行，是个虚数。泛指很多。中国古文化中以6为吉利数。

6的60倍也是吉利数。仅此而已。

◆2000年

深圳市百泰珠宝首饰有限公司成立

◆2004年

与北京黄金经济研究中心和中国黄金报社共同主办首届黄金拐点与黄金饰品潮流论坛

◆2005年

深圳市金百泰珠宝首饰有限公司成立

◆2006年

举办首届中国时尚黄金首饰论坛

召开囍福结婚金饰和百泰首饰文化金饰新闻发布会，推出“文化金饰” 和“时尚黄金”，并提出黄金首饰“按件销售”新概念

举行中国时尚黄金首饰论坛，山东、河南、天津、陕西、沈阳站巡回路演活动

参加上海国际珠宝展、深圳国际珠宝展、北京国际珠宝展

◆2007年

举行2007中国时尚黄金首饰论坛

实施品牌战略加盟连锁计划，百泰首饰加盟连锁业务全面启动

与中国建设银行深圳分行达成战略合作协议

与沃尔玛（中国）投资公司实现战略合作

参加首届深圳珠宝节

参加第三届深圳国际文化产业博览交易会

◆2008年

深圳圳市百泰钻饰有限公司成立

积极支持中国文化事业的发展，赞助第八届华语**传媒大奖活动

独家珠宝赞助《人到中年》电视剧拍摄，推动中国文化事业发展

参加第二届深圳珠宝节

参加第四届深圳国际文化产业博览交易会

参加广东省改革开放三十周年成就展

◆2009年

深圳市百泰首饰制造有限公司成立

深圳市百泰金艺科技有限公司成立

深圳市百泰首饰精铸有限公司成立

深圳市友联珠宝有限公司成立

参加深圳珠宝区域品牌展览会

参加第十五届兰州贸易洽谈会

举行2009百泰首饰全国加盟商大会

举行“新理念、新形象、新发展”品牌推广会

参加第五届深圳国际文化产业博览交易会

与中国建设银行建立合作关系，是中国建设银行龙鼎金的指定加工制造商

举办中华民族艺术珍品专家委员会《百泰和合盘》评审会暨《百泰和合盘》新闻发布会

与国家珠宝玉石质量监督检验中心、贵州省地质学校建立长期的合作关系，在贵金属首饰质量检验标准、贵金属制造工艺技术等方面展开合作研究

与清华大学深圳研究生院设计艺术研究所达成项目合作，设计及导入品牌形象视觉识别系统以及品牌形象设计咨询

举办第三届中国时尚黄金首饰论坛

◆2010年

深圳市百泰金文化传播股份有限公司成立

与香港中文大学、中国科学院深圳先进技术研究院成立深港创新圈联合实验室

百泰首饰义工服务队成立

◆2011年

深圳市尚金缘珠宝首饰有限公司成立

深圳市百泰金艺术品有限公司成立

深圳市百泰珠宝首饰有限公司宝安国际机场店开业

中央电视台录制《状元360》金牌金匠特别节目

参加第七届深圳国际文化产业博览交易会，“五洲和美”图腾系列产品荣获中国工艺美术文化创意奖金奖

召开加盟商年度发展论坛

举办百泰首饰“印象百泰、天人和合”产品主题酒会

◆2012年

深圳市和合百泰珠宝首饰有限公司成立

黄金浮雕版《富春山居图》荣获中国工艺美术文化创意奖特别金奖

举办百泰首饰“印象百泰，和合之美”之人文和合产品主题酒会

珠宝批发市场的位置因地区而异，大多数城市都有专门的珠宝批发市场。例如，在中国，上海的世界金融中心和深圳的罗湖区是知名的珠宝批发市场。此外，国际上著名的珠宝批发市场有印度的孟买、泰国的曼谷和巴西的圣保罗等。珠宝批发市场通常汇集了大量供应商和制造商，提供多种类型和风格的珠宝产品，是珠宝行业的重要交易中心。

2014-04-27

状元之殇

——小城散漫表达系列之“状元殇”

火山

在微信转过来的消息，我又看到关于一个小县城当初的高考状元如何如何了。而且还是在他入狱后，父亲收到官方消息，才匆忙带着红薯赶去见十多年未见的儿子。对照了毕业的时间，和我差不多，比我早两三年的光景吧。

社会媒体如此大角度报道这些事情，同时也毁灭了不少读书人对状元的渴望。本来，状元代表了思考的烈度和探索度的，竟然许多年后成为一种笑料。我觉得这个本身就是可笑的，因为有能力去挑战深度的人，竟然因为社会生存的不济，而潦倒得用极端的手法去谋生。据说，他去抢劫了，就是因为去抢劫了一个超市。

还有一次，我看到都市报报道，一位什么大学的高材生，现在去做了一个小区的保安。更早的时候，又看过北大卖猪肉的谁谁。对照古时候的伤仲永，我们发现了不少当初的状元经不起周围降头的纷起，最终还是沦落成为俗人，失去了当初的光芒。难道仅仅是几十年河东几十年河西那么简单？

对比自己当初成为一个镇的状元去了从化中学，那些拼搏和沉淀之后，我反而越来越宁静。因为我发觉除了教育加了“毒”，社会也对这些人加了“毒”，当然这是对心性的考验，耐得住的人迟早总会找到适当的出路的。可悲的是，由于人格的不敢独立，搞到成为被体系或体制所抛弃的人。无论是开工作坊还是开工作室也好，这个就是人格独立存在的社会标识。

在“华人世界”节目里，我看到胡茵菲在波士顿做了个珠宝的私人定制工作坊。当然，她本身也经历了转型的动荡，但是她的际遇和决定让她逐渐挺了过来。直率柔和的她坦然说，自己内心有个狮子，并且固执地相信自己是对的，让珠宝作品成为她对的代言。胡茵菲本身也在古典音乐的造诣里属于佼佼者，只是伤痛的原因她被迫转型了，危机来临未必不是机遇。

我相对比较被动，一直等待着这个危机，随着年龄的增大我感觉这个危机越来越迫近，其实我也知道自己要该往哪里改变了。很感谢多年前曾经对自己的设计和停留，已经让我沉淀得有足够的底气和勇气，去做自己喜欢的事情。虽然来得较迟，但是总算在四十不惑之时，如期而至。

这个不算是欣喜，只是随着职业期到了一定阶段，我该要拿出自己的本领来了，收藏得太久会成为古董，关键是我也不想成为古董呢。哈哈。