不知道 帕金森 病怎样能治好呢？

帕金森病又称震颤麻痹，多见于50岁以上老年人。发病率随年龄增长而增加。 帕金森病的临床表现为：肢体震颤，上肢不自主有节律性抖震或头部有节律摆动；肌强直，扳动上或下肢有如扳动铅管一样，由于面肌强直，表情呆滞，如戴上假面具一样，步履艰难，两足擦地行走或慌张步态，很易跌跤；植物性神经功能异常，夜间体温升高和出汗，皮脂外溢、下肢水肿、便秘、食欲不振，有些患者表现精神异常或痴呆。 帕金森病治疗的方法颇多，大概可分为药物与手术或综合治疗。 药物治疗临床最常用和疗效较好还是左旋多巴。但药物治疗毕竟是一种替代疗法，无法缓减本病的发展过程，且长期应用效果衰减，还可出现不良反应。 手术治疗有以下几种： 1、脑立体定向毁损术：有报导用磁共振-计算机联网定位法，将一根比头发还要细的微电极测出帕金森病患者脑内震颤和僵直细胞准确位置，达到细胞水平定位，然后用射频针加热毁损这种病变细胞，即所谓“细胞刀”技术。 2、脑深部刺激治疗：即在脑深部靶点安置电极，进行刺激治疗本病。用立体定向技术将电极植入丘脑外侧核中间部，经体外电脉冲使该部产生效应。 3、立体定向神经放射治疗；即X刀、伽马刀（γ刀）治疗。本法治疗帕金森病最大好处是不动手术，用射线毁损症灶靶点。但“两刀”主要靠CT或磁共振进行丘脑外侧核定位，此法靶点定位准确性较差，有报导认为本法侵袭小，并发症少，无痛苦，但作用缓慢，费用高昂是其不足之处，故在治疗本病未居主导地位。 4、基因治疗：基因转移技术对帕金森病治疗尝试始于90年代初期。最近有人在基因疗法的研究过程中，发现一种选择性作用于帕金森病系统的营养因子，即胶质细胞衍生的神经营养因子，它是目前发现的特异性最强的多巴胺能神经营养因子，该因子能保护缓解黑质多巴胺能神经元的进行性丧失并促进其生长，这是针对帕金森病的病理变化治疗的一种方法，可逆转本病进程，符合生理状态，副作用少 5“五联综合气血平衡疗法”治疗帕金森综合征，是调节神经、恢复神经元胞体、轴突、树突生长，提高多巴胺神经元的活性，在临床上至于效果独特，这种方法治愈率达95%以上，而且见效快，痛苦小，没有毒副作用 6用遥控器开电视，人们已习以为常，最近北京医院的4位病人，却用特殊的“遥控器”开启自己脑内的起搏器，治疗帕金森病。脑起搏器一开，病人原来或僵直或乱动的手脚就又能正常活动了，有的原来坐在轮椅上的病人，甚至重新学会了跑、跳。 北京医院帕金森病治疗中心留美博士后郭辉医生给这4位病人实行的，是一种集神经电生理学、计算机技术、功能神经外科技术为一体的高新技术———脑起搏器手术。 郭辉博士说，帕金森病是一种表现为震颤、肌肉僵直、运动困难、姿势障碍为主的疾病，有的病人好像戴着一副面具般地面无表情，有的病人不能自主地手脚乱动。得这种病的多数是中老年人，近年来青年人有增多的趋势，治疗困难。随着科学技术的进步，国际上帕金森病的治疗出现了一些新的方法，其中，脑起搏器技术是近30年来帕金森治疗中的最大突破，目前这种微电子手术已经被美国指定为可以通过医疗保险报销的有效治疗方法，大量应用于临床，欧美多国已有数万名病人接受了这种高新手术。 郭博士介绍，脑起搏器手术在立体定向技术下进行，手术时医生将一根比圆珠笔芯还细的高频刺激电极植入病人的脑深部特定神经核团，然后发出常人感觉不到的微小电脉冲，对核团进行慢性刺激，抑制病人异常的脑电活动。脑起搏器并不安装在病人脑内，而是埋在病人肩膀处的锁骨下面，由一至两根导线通到病人脑内,通过不同强度、脉宽和频率，调整大脑内神经元活动。 脑起搏器的锂电池可持续使用10年左右,没电了还能换电池，而且植入体内的这些部件不会影响病人的正常生活。安装脑起搏器可以控制帕金森病的主要症状，不同程度地减少药物剂量；完全消除或者减轻药物引起的副作用；改善病人生活质量、提高日常生活能力；脑起搏器可在体外进行无创性调整。与其他治疗方法相比，脑起搏器手术能够维持长期稳定的疗效，不损伤脑内的神经核团和神经传导通路，从而避免了手术部位附近脑功能的损伤及永久性并发症。由于手术没有改变病人自身的脑组织，将来医学取得新的进步后，病人还可以接受更加先进的治疗药物、脑移植术、基因治疗等。最新的研究报道说，与药物治疗仅仅能控制症状但不能阻止病情恶化相比，脑起搏器不但能较稳定地控制症状，还能延缓或者阻止病情进展。 安装脑起搏器手术的整个过程病人大部分时间是清醒的，感觉不到疼痛。有趣的是，手术台上脑起搏器还没打开，也不服药，大部分病人的症状就会有所改善，有的人甚至可以抬起原来“指挥不动”的胳膊，这可能是因为植入的电极改变了病人不正常的脑电波，它预示着医生已找到了准确的靶点定位，手术不仅立竿见影，还将取得良好的疗效。 帕金森病又称"震颤麻痹"，是一种中枢神经系统变性疾病，主要是因位于中脑部位"黑质"中的细胞发生病理性改变后，多巴胺的合成减少，抑制乙酰胆碱的功能降低，则乙酰胆碱的兴奋作用相对增强。两者失衡的结果便出现了"震颤麻痹"。 黑质细胞发生变性坏死的原因迄今尚未明了， 可能与遗传和环境因素有关。有学者认为蛋白质、水果、乳制品等摄入不足，嗜酒、外伤、过度劳累及某些精神因素等，均可能是致病的危险因素。 原因不明的多巴胺减少导致的震颤麻痹，在医学上称为"原发性震颤麻痹"，即帕金森病； 帕金森病的起病缓慢，早期症状并不十分明显，且存在个体差异，一般分以下四种情况： 1静止性震颤。震颤往往是发病最早期的表现，通常会出现单侧手指搓丸样运动，其后会发展为同侧下肢和对侧肢体在静止时出现不自主的有节律颤抖，变换位置或运动时，症状可减轻或停止。震颤会随情绪变化而加剧。 2肌肉僵直。早期多从单侧肢体开始，患者感觉关节僵硬及肌肉发紧。影响到面肌时，会出现表情呆板的“面具脸”；影响到躯干、四肢及膝关节屈曲的“三曲姿势”。 3行动迟缓。早期患者上肢的精细动作变慢，如系鞋带、扣纽扣等动作比以前缓慢许多，甚至无法顺利完成。行走时起步困难，一旦开步，身体前倾，步伐小而越走越快，不能及时停步，即“慌张步态”。 4合并其他症状。有时患者还会合并出现语言减少和声音低沉单调、吞咽困难、流涎、睡眠障碍、抑郁或痴呆等症状。 多年临床观察结果表明，采取不同的治疗行为，帕金森病患者病情的变化差异十分显著： 1在发病早期就开始接受合理治疗的患者，绝大多数能够延缓病情的发展，病情相对稳定，生活基本能够自理。 2虽然治疗，但时常中断的患者，大多不能很好地控制病情，病情会出现反复及不同程度加重。 3发展到晚期才开始治疗的患者，病情往往已很严重，现有的治疗手段对改善病症也很有限，患者通常会出现明显的残障。 (震颤麻痹) 一种突发的,缓慢进展的中枢神经系统变性疾病,其特征是动作的缓慢与缺失,肌肉僵直,静止性震颤和姿势不稳 帕金森病是老年人中第四位最常见的神经变性疾病在≥65岁的人群中,1%患有本病；在＞40岁的人群中则为04%本病也可在儿童期或青春期发病(少年型帕金森综合征) 病因学和病理生理学 在原发的帕金森病中,黑质,蓝斑与其他脑干多巴胺能细胞群内有色素性神经元的丧失病因不明黑质有传出纤维投射至尾核与壳核,黑质神经元的丧失会造成这些区域内出现多巴胺神经递质的耗竭本病一般在40岁以后发病,在老龄组内发病率逐步增高 继发性帕金森综合征是由其他特发性变性疾病,药物或外源性毒素引起基底节内多巴胺作用的丧失或受到干扰所致继发性帕金森综合征最常见的原因是服用抗精神病药物或利血平,这些药物能阻断多巴胺受体从而产生帕金森综合征同时应用抗胆碱能药物(如苯甲托品02~2mg口服,每日3次)或金刚烷胺(100mg口服,每日2次)可能使症状有所减轻较少见的病因包括一氧化碳或锰中毒,脑积水,结构性病变(累及中脑或基底节的肿瘤或梗塞),硬膜下血肿以及一些变性疾病包括纹状体黑质变性与多系统萎缩(见下文脊髓小脑变性)N-MPTP(n-甲基-4-苯基-1,2,3,6-四氢吡啶)是街头***合成中的一种副产品,在一些应用静脉注射药物成瘾的人中能引起严重的,突发的,不可逆的帕金森综合征脑炎后帕金森综合征发生于1918~1924年期间流行的甲型脑炎(von Economo脑炎)之后,现在已罕见,是由于炎症过程破坏了黑质所在的中脑部位 症状和体征 50%~80%的病例起病隐袭,首发症状通常是一侧手部的4~8Hz的静止性"捻丸样"震颤这种震颤在肢体静止时最为显著,在肢体执行活动时减弱,在睡眠中消失；情绪紧张或疲劳能使震颤加重通常震颤在双手,双臂与双腿最为严重,症状出现的先后顺序也是手部最早,腿部最迟下颌,舌头,前额与眼睑也能出现震颤,但发声不受影响许多病人只表现僵直；不出现震颤僵直进展性加重,动作变得愈来愈慢(动作缓慢),愈来愈少(动作过少),愈来愈难发动(动作缺失)僵直再加上动作过少可能促成肌肉酸痛与疲乏的感觉面无表情,成为面具脸,口常张开,眨眼减少,可能造成与抑郁症相混淆躯体姿势前屈病人发现开步很困难；步态拖曳,步距缩小,两上肢齐腰呈固定屈曲位,行走时两上肢没有自然的摆动步态可以出现并非有意的加速,病人为了避免跌倒而转入奔走,出现慌张步态(festination)由于姿势反射的丧失,病人身体的重心可发生移位而出现前冲(propulsion)或后冲(retropulsion)讲话声音减弱,出现特征性的单调而带口吃状的呐吃动作过少加上对远端肌肉控制的障碍可引起写字过小症(micrographia)以及执行日常生活活动时日益加重的困难大约50%的病例有痴呆症状,而且抑郁症也属常见 在进行体检时,将病人的肢体作被动屈伸时会遇到一种顺应而不变的铅管样僵直；如有附加的震颤则会出现齿轮状僵直感觉检查通常正常可观察到自主神经功能障碍的体征(如皮脂腺分泌过多,便秘,尿急,直立性低血压)肌力通常正常,虽然有用的肌肉力量可有所减弱,而且执行快速连续性动作的能力也有障碍反射正常,但由于显著的震颤或僵直可能不易引出 脑炎后帕金森综合征病例中可发生眼动危象(即头,眼强迫性的,持续的偏斜),其他肌张力障碍表现,自主神经不稳定现象,与性格改变 诊断 提示本病的早期体征有眨眼动作的减少,面部表情的缺乏,各种动作的减少,与姿势反射的障碍在疾病初期大约70%病例有震颤,但往往随着疾病的进展震颤也会有所减弱虽然偶尔僵直可能很轻微或甚至缺如,但如果只有震颤而不具备上述这些征象,则应考虑其他的诊断,或有需要在以后再进行复查,因为如果病人的确患有帕金森病则陆续会出现新的体征最常与帕金森病发生混淆的是原发性震颤(见上文震颤),但原发性震颤的病人面部表情正常,动作的速度也正常,而且无步态障碍而且原发性震颤是动作性震颤,不是在帕金森病中最常见的静止性震颤自发性动作有所减少,伴有因风湿性关节炎引起的小步步态,轻度抑郁或痴呆的老年人与帕金森病病人的区别可能比较困难继发性帕金森综合征的病因可从病史中了解到 治疗 药物治疗左旋多巴是多巴胺的代谢前体,可以通过血脑屏障,进入基底节后经脱羧而成多巴胺,起着补充多巴胺神经递质缺乏的作用虽然震颤也常有减轻,但动作过缓与僵直的改善最为显著症状较轻的病人可以恢复接近正常的活动,而卧床不起的病人可以下地行动与周围脱羧酶抑制剂卡比多巴合用,可降低左旋多巴需用的剂量,因为后者的降解代谢被阻滞,减少不良反应(恶心,心悸,面部潮红),使更多的左旋多巴能有效地进入脑部息宁有不同的卡比多巴/左旋多巴固定比例的剂型：10/100,25/100,25/250,还有一种缓释片50/200mg剂型 治疗开始时先用息宁(25/100mg)片,每日3次,每次1片根据病人的耐受情况,每隔4~7天逐步增加剂量,直至产生最大的效果缓慢而小心地增加剂量,令病人在进餐时或饭后服药,可使不良反应减轻(虽然饮食中大量的蛋白质可妨碍左旋多巴的吸收)大多数病人需要每天总量400~1000mg的左旋多巴,每2~5小时分次服药,每天至少需要100mg的卡比多巴来减轻周围的不良反应有的病人可能需要每天总量2000mg的左旋多巴与200mg卡比多巴

建议你健康减肥。通过饮食来减肥。

以下方法都是我试过的，我是属于喝水都会胖的那种体形，试过三日苹果餐，青瓜鸡蛋减肥法等十余种方法，不过都没有明显的作用。但是用了这几个方法后，感觉效果不错哦！希望对你也有效！

要注意少吃多餐，而且一定要做到：“早上吃的好，中午吃的饱，晚上吃的少。”

一、如果你受得了姜的味道的话，可以喝姜茶水。

生姜红茶的制作方法：从中医的角度我们已经知道，红茶和生姜有暖身作用。饮用生姜红茶有益增强身体代谢机能，提高脂肪的燃烧率。促使以前因为饮食过量而囤积的废物排泄体外。

　　材料：红茶一包（绿茶也可以）

　　 去皮生姜五片

　　 蜂蜜适量

　　做法：把红茶包和生姜一起放入杯中，用九十度以上水冲泡。

　　等稍温后放入蜂蜜

　　要点：如果感觉到肚子有灼热的感觉时，要考虑减少生姜的用量

　　一天饮用2至6杯就好

有个空姐就是喝这个减肥的哦，一个星期就瘦了五公斤啊！希望对你也有用啊！

小建议：建议你每次饭前喝碗汤或者水也行，这样在吃饭的时候你有饱的感觉就会吃得少了，而且吃饭时要细嚼慢咽。饭后最好站立半个小时，以免脂肪堆积在小肚子，形成小肚腩！

二、做仰卧半起，比仰卧起坐效果更加明显，和仰卧起坐唯一不同的地方就是，锻炼时，上半身不是全部坐起，上半身起来的角度，要和地面保持15度的角度，做此运动时，你会发现，腰腹需要用很大的力，所以很痛苦。

每天需要分5次做，每次30下，5次之间的间隔最好不要超过1分钟，做完后轻轻按摩腰腹部。

这是体育专业人士教授的，只要坚持此运动，半个月内，就可以见效。不过先声明，没有毅力的人不要尝试了，因为真的很痛苦。

腹部是全身最容易堆积脂肪的部位。这里的脂肪因距离心脏较近，又最容易被动员出来进入血液循环造成危害，是名副其实的“心腹”之患。因此，当腹围在90—100厘米以上或腹围与臂围的比值男大于09，女大于085时，腹部的脂肪就非减不可了。

怎样才能较快地减少腹部多余的脂肪，使它显得平坦？下面介绍一种45天便可见效的腹部速效平坦法：

（一、）热身活动10分钟，至全身微微出汗后，再用保鲜膜捆扎腹部5—6层。

（二、）平卧位做腹肌运动。

脐上练习：下身固定不动，仰卧起坐，旨在使胃部凸出部分收紧平坦。

脐下练习：上身固定不动，双脚抬起做屈伸腿和头上举练习，目的是收紧和减去整个下腹围。

腹外斜肌练习：完成上下腹部练习后，再做各种腰部转体练习。这种练习作为辅助练习，使上下腹部练习的减肥效果更加明显。

（三、）揉捏腹部，“躯赶”脂肪。

有道是：“七分运动，三分揉捏。”要想腹部尽快去脂，再腹部运动后再以顺时针和逆时针做环形按揉各100次，“躯赶”脂肪，促进脂肪代谢。早晚各一次，早上要刚刚起床时做，晚上临睡前做。坚持一个月，一定有显著的效果的。

康复锻炼　　1．放松和呼吸锻炼：找一个安静的地点，放暗灯光，将身体尽可能舒服地仰卧。闭上眼睛，开始深而缓慢地呼吸。腹部在吸气时鼓起，并想象气向上到达了头顶，在呼气时腹部放松，并想象气从头顶顺流而下，经过背部到达脚底，并想象放松全身肌肉。如此反复练习5-15分钟。

　　还可以取坐位，背靠椅背，全身放松，将两手放于胸前做深呼吸。

　　2．面部动作锻炼：帕金森病患者的特殊面容是“面具脸”，是由于面部肌肉僵硬，导致面部表情呆板，因此做一些面部动作的锻炼是必要的。皱眉动作：尽量皱眉，然后用力展眉，反复数次。用力睁闭眼 鼓腮锻炼：首先用力将腮鼓起，随之尽量将两腮吸入。露齿和吹哨动作，尽量将牙齿露出，继之作吹口哨的动作。

　　对着镜子，让面部表现出微笑、大笑、露齿而笑、撅嘴、吹口哨、鼓腮等。

　　3．头颈部的锻炼：帕金森病患者的颈部往往呈前倾姿势，非常僵硬，许多人以为是颈椎病造成的。如果不注意颈部的运动和康复，容易加重姿势异常，表现为驼背日益严重。下面介绍一套颈部康复的方法。但要注意，由于帕金森病患者多为老年人，多伴有程度不同的颈椎病。因此，在进行下述锻炼时一定要循序渐进，逐步加大动作幅度，运动时动作要缓慢轻柔。头向后仰，双眼注视天花板约5秒钟，上下运动：然后头向下，下颌尽量触及胸部。左右转动：头面部向右转并向右后看大约5秒钟，然后同样的动作向左转。面部反复缓慢地向左右肩部侧转，并试着用下颌触及肩部。左右摆动：头部缓慢地向左右肩部侧靠，尽量用耳朵去触到肩膀。

　　前后运动：下颌前伸保持5秒钟，然后内收5秒钟。

　　4．躯干的锻炼：侧弯运动：双脚分开与肩同宽，双膝微曲，右上肢向上伸直，掌心向内，躯干向左侧弯，来回数次；然后左侧重复。转体运动：双脚分开，略宽于肩，双上肢屈肘平端于胸前，向右后转体两次，动作要富有弹性。然后反方向重复。

　　5．腹肌锻炼：平躺在地板上或床上，两膝关节分别曲向胸部，持续数秒钟。然后双侧同时做这个动作。平躺在地板上或床上，双手抱住双膝，慢慢地将头部伸向两膝关节。腰背肌的锻炼：俯卧，腹部伸展，腿与骨盆紧贴地板或床，用手臂上撑维持10秒钟。俯卧，手臂和双腿同时高举离地维持10秒钟，然后放松。反复多次。5、上肢及肩部的锻炼：两肩尽量向耳朵方向耸起，然后尽量使两肩下垂。伸直手臂，高举过头并向后保持10秒钟。双手向下在背后扣住，往后拉5秒钟。反复多次。手臂置于头顶上，肘关节弯曲，用双手分别抓住对侧的肘部，身体轮换向两侧弯曲。

　　6．手部的锻炼：帕金森病人的手部关节众多，容易受肌肉僵直的影响。患者的手往往呈一种奇特屈曲的姿势，掌指关节屈曲，导致手掌展开困难；而其它手指间的小关节伸直，又使手掌握拳困难。针对这种情况，患者应该经常伸直掌指关节，展平手掌，可以用一只手抓住另一只手的手指向手背方向搬压，防止掌指关节畸形。还可以将手心放在桌面上，尽量使手指接触桌面，反复练习手指分开和合并的动作。为防止手指关节的畸形，可反复练习握拳和伸指的动作。

　　7．下肢的锻炼：双腿稍分开站立，双膝微屈，向下弯腰，双手尽量触地。左手扶墙，右手抓住右脚向后拉维持数秒钟，然后换对侧下肢重复。“印度式盘坐”：双脚掌相对，将膝部靠向地板，维持并重复。

　　双脚呈“V”型坐下，头先后分别靠向右腿、双脚之间和左腿，每个位置维持5-10秒钟。

　　8．步态锻炼：大多数帕金森病患者都有步态障碍，轻者表现为拖步，走路抬不起脚，同时上肢不摆臂，没有协同动作。严重者表现为小碎步前冲、转弯和过门坎困难。步态锻炼时要求患者双眼直视前方，身体直立，起步时足尖要尽量抬高，先足跟着地再足尖着地，跨步要尽量慢而大，两上肢尽量在行走时作前后摆动。其关键是要抬高脚和跨步要大。锻炼时最好有其他人在场，可以随时提醒和改正异常的姿势。

　　病人在起步和行进中，常常会出现“僵冻现象”出现，脚步迈不开，就象粘在地上了一样。遇到这种情况，不要着急，可以采用下列方法：首先将足跟着地，全身直立站好。在获得平衡之后，再开始步行，必须切记行走时先以足跟着地，足趾背屈，然后足尖着地。在脚的前方每一步的位置摆放一块高10-15公分的障碍物，做脚跨越障碍物的行走锻炼。但这种方法比较麻烦，在家里不可能摆放一堆障碍物，因此借助“L”型拐杖是一个很好的方法。

　　9．平衡运动的锻炼：帕金森病病人表现出姿势反射的障碍，行走时快步前冲，遇到障碍物或病人突然停步的时容易跌倒，通过平衡锻炼能改善注重症状。双足分开25-30公分，向左右、前后移动重心，并保持平衡。躯干和骨盆左右旋转，并使上肢随之进行大的摆动，对平衡姿势、缓解肌张力有良好的作用。

　　10．语言障碍的训练：患者常常因为语言障碍而变得越来越不愿意讲话，而越不讲话，又会导致语言功能更加退化。和家人长期的没有语言交流，加上帕金森病患者的表情缺乏，常常造成患者和亲属情感上的交流障碍和隔阂。因此，患者必须经常进行语言的功能训练。

　　11、舌运动的锻炼 ：保持舌的灵活是讲话的重要条件，所以要坚持练习以下动作--舌头重复地伸出和缩回；舌头在两嘴间尽快地左右移动；围绕口唇环行尽快地运动舌尖；尽快准确地说出“拉-拉-拉”、“卡-卡-卡”、“卡-拉-卡”，重复数次。

　　12、唇和上下颌的锻炼 ：缓慢地反复做张嘴闭嘴动作；上下唇用力紧闭数秒钟，再松弛；反复做上下唇撅起，如接吻状，再松弛；尽快地反复做张嘴闭嘴动作，重复数次；尽快说“吗-吗-吗……”，休息后再重复。

　　13、朗读锻炼 ：缓慢而大声地朗读一段报纸或优美的散文。最好是朗读诗歌，唐诗、宋词或者现代诗歌，可以根据自己的喜好来选。诗歌有抑扬顿挫的韵律，读起来朗朗上口，既可以治疗语言障碍，又可以培养情操，好的诗歌还可以激发您的斗志，是一个很好的方法。

　　14、唱歌练习 ：唱歌是一个很好的方法。您可以选自己喜欢的歌曲来练习。有的患者告诉我，患病之后，说话变得不利索，可唱歌却不受影响。坚持练习唱歌之后，说话也明显改善。更重要的是唱歌可以锻炼肺活量，有利于改善说话底气不足的感觉，还能预防肺炎的发生。

对帕金森病患者的护理一般应注意以下问题：

　　1、注意膳食和营养：本病主要见于老年人，胃肠功能多有减退，还可合并胃肠蠕动乏力、痉挛、便秘等症。此外，本病肌张力明显增高，肢体震颤，能量消耗相对增加。还有些病人存在不同程度的痴呆、食欲减退、不知饥饱等。故在病人的营养方面应注意调理。首先可根据兵刃的年龄、活动量给予足够的总热量，膳食中注意满足糖、蛋白质的充分供应，以植物油为主，少进动物脂肪。适量进食海鲜类，能够提供优质蛋白质和不饱和脂肪酸，有利于防止动脉粥样硬化；多次新鲜蔬菜和水果，能够提供多种维生素，并能促进肠蠕动，防治大便秘结。患者出汗多，应注意补充水分。

　　2、所获众多指导和帮助：本病早期，病人运动功能无障碍，能坚持一定的劳动，应指导病人尽量参与各种形式的活动发生一定程度的障碍，生活自理能力显著降低。此时应注意病人活动中的安全问题，走路时持拐杖助行。若病人入厕下蹲及起立困难时，可置高凳坐位排便。若病人动作笨拙，常多失误，餐时中谨防烧、烫伤等事故发生。端碗、持筷有困难者，为其准备金属餐具。无法进食者，需有人喂汤饭。穿脱衣服，扣纽扣，结腰带、鞋带有困难者，均需给予帮助。

　　3、加强肢体功能锻炼：本病早期应坚持一定的体力活动，主动进行肢体功能锻炼，四肢各关节做最大范围的屈伸、旋转等活动，以预防肢体挛缩、关节僵直的发生。晚期病人作被动肢体活动和肌肉、关节的按摩。以促进肢体的血液循环。

　　4、预防并发症：本病老年患者常有免疫功能低下，对环境适应能力差，宜注意居室的温度、湿度、通风及采光等。根据季节、气候、天气等情况增减衣服，决定室外活动的方式、强度。以上措施均能有效地预防感冒。晚期的卧床病人要按时翻身，做好皮肤护理，以防止尿便浸渍和褥疮的发生。被动活动肢体，加强肌肉、关节按摩，对防止和延缓骨关节的并发症有意义。结合口腔护理，翻身、叩背，以预防吸入性肺炎和坠积性肺炎。翻身时，应注意有无皮肤压伤，并防止皮肤擦伤。

　　5、严密观察病情变化，观察药物效果及副反应：注意左旋多巴应用过程中的“开-关现象”和“剂末现象”，对药物的更换及剂量的调整提供临床依据。

　　心理护理是医学心理学的重要分支，是将医学心理学的理论和技术运用于护理工作的一门科学。

　　1、心理因素在人体发病与康复方面有着重要的作用，对帕金森病也不例外。通常可以发现病人在情绪紧张、激动或窘迫情况下，肢体震颤加重，而情绪平静时震颤减轻，精神因素可使病情恶化。本病病程很长，进行性加重，对病人精神上产生一定的压力。良好的心理护理，对于克服患者的悲观失望、焦急烦恼等消极情绪，树立正确生死观，向疾病作斗争，保持心态平衡很有意义。

　　2、本病在不同的阶段存在不同的心理失衡。疾病早期，病人保持相当的劳动能力，生活能够自理，震颤也不显著，疾病又无何痛苦，病人可以不甚介意，泰然处之，心理变化不大。随着病情的发展，肢体震颤加重，动作迟缓而笨拙，表情淡漠、刻板而呈“面具脸”，语调单一、谈吐断续，使病人有自卑感，不愿到公共场合，回避人际交往，并感到孤独，病人可以产生焦急、忧虑等情绪。有些病人了解到本病的结局，也可产生恐惧或绝望心理。到疾病后期阶段，病人生活不能自理，可产生悲观失望或厌世轻生的心理。晚期到病人常有痴呆存在，可以淡化心理活动。

　　3、心理护理强调因人施护。要做好心理护理，要了解并掌握病人的心理状态，针对其心理需要进行心理护理。心理护理是科学知识和感情的融合，通过医护人员和病人家属、朋友娓娓动听的语言来开启病人的心扉，并通过具体的关心、体贴、帮助等措施，从心理上建立和保持良好的医－护－患关系，促进病人产生有利于稳定情绪，树立抗病信心的积极的心理活动。要做到这些，护理人员要加强自身的心理休养，讲究语言艺术，在临床护理工作中深入细致，认真观察病情变化和心理活动，掌握病人心理特征的形成和心理活动的规律，有的放矢地进行心理护理。根据病人的具体情况，要注意个体化，因人施护，可获得心理护理的更好效果。

yao zu Yao ethnic minority group 瑶 族

人口为2134013人。主要分布在广西壮族自治区，湖南、云南、广东、贵州等省也有分布，居住形式为大分散、小聚居。使用瑶语，属汉藏语系 苗瑶语族 瑶语支。瑶语是三种语言的总称，包括勉语、布努语、拉珈语。各地瑶族人的语言差别很大，往往不能互相通话。瑶族人通常能用壮语和汉语。没有本民族的文字，一般通用汉文。瑶族人的宗教信仰比较复杂，有的人信奉自然崇拜、图腾崇拜，有的人信仰道教。

瑶族是中国的一个古老的民族，与古代的“荆蛮”、“长沙武陵蛮”、“莫徭”、“蛮徭”在族源上有渊源关系。瑶族自称“勉”、“金门”、“布努”、“拉珈”、“炳多优”等 。

■舞蹈■服饰■节日

因不同的经济生活、地域、服饰、头饰，还有几十种不同的称谓，如“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”、“茶山瑶”、“背篓瑶”等。称谓中因都有“瑶”字，新中国成立后统称瑶族。由于居住的地方自然条件不同，瑶族的社会经济发展极不平衡。大部分从事农业生产，兼营林副业，以自给自足的自然经济为主。在国家的大力支援下，瑶族地区的经济文化事业有了很大的发展。

长鼓舞--长鼓舞是瑶族传统的民间舞蹈，以使用长鼓作舞而得名。鼓有大小两种，大长鼓俗称“黄泥鼓”，瑶语“尼网雍”。最早为祭盘王时所跳。盘王为瑶族崇奉的始祖神。相传盘王一日携子上山打猎，时遇大山羊，捉之，不幸被羊踢倒，掀死于梓树下。王妃痛极，命众子四山搜索，杀了那头山羊；又令用一节梓树与山羊皮制成一面鼓，并糊以黄泥浆。在为王追悼时，其子怒击长鼓，其女挥巾洒泪而舞，以示报仇伸冤。此后即被沿袭下来。传说反映了瑶族先民的狩猎生活及崇神观念。以后随着生产力的提高，长鼓舞又加入了新的表现内容，并不限于祭祀场合表演，同时鼓的制作也逐步趋向完善。�

大小长鼓两头均呈喇叭状。小长鼓腰短，长约825公分，鼓头直径约132公分，羊皮蒙面用竹圈箍紧，大长鼓腰长，约有110公分，鼓头直径24公分，用系着铁勾的棕绳绷紧鼓面，绳子之间插入竹片用以调节鼓皮的松紧度。鼓身均绘有飞龙飞凤等图案，并系有彩带。�

“长鼓舞”打法有文、武之分。小长鼓(又名文长鼓和花鼓)动作柔和、灵巧；大长鼓(又名 武长鼓)动作粗犷有力。二者均有固定的曲调及歌词与之相配，有统一的击鼓节奏。一般是且唱且舞，内容多表现建房、制鼓、开山、挖地、舂米等劳动生活。舞蹈的基本动作也是从这些劳动生活中提炼出来的。“长鼓舞”在瑶族舞蹈中占有极其重要的地位，它一般是在瑶族传统习俗“祭盘王”和逢年过节串村走寨闹圩场时表演，也有新屋落成及其他喜庆的日子里跳，以示祈祷和庆贺。�

小长鼓打法各地说法不一，广西金秀地区归结为两种，一为“36套、72层”，并有打鼓口诀。36套即36个动作，72层即每一动作换方向做两遍。而一个动作又有“高桩、中桩、矮桩” 三种姿态，即“高桩”鼓在头顶上方转动，双腿微蹲；“中桩”鼓在腹部转动，双腿半蹲； “低桩”鼓在膝部转动，双腿全蹲。长鼓队由十人组成，四人打长鼓(二女二男)，四人打锣鼓镲，一人吹横笛，一人扛旗(白底、青边，上面写着瑶族祖传家书“过山榜”)。长鼓队由中门(正门)入，先拜祖宗香火，然后鼓手互拜，将鼓举起说一些吉利话就开始打起来，边舞边唱“盘王歌”，二人一组轮番跳，当围观人多时，为使大家看到即登八仙桌表演。二为“十二套打法”，即用鼓点模拟找地、量地、平地、整地、扛木、锯木、凿木、抖木、安门、安瓦、种柱、庆功等动作。�

小长鼓的打法为左手横握鼓腰中部，上下翻动舞动，右手随之拍击鼓面，主要动作有：①“打鼓花”，分“小花”、“大花”两种，打“小花”鼓在胸前绕腕转动，右手拍击两次鼓面，双脚左右旁靠步，并膝下蹲。打“大花”鼓在头部上方转动，先作“小花”动作，转身旁靠步，并膝下蹲，再接“大花”动作。②“半蹲打鼓”，双脚八字半蹲，旁靠步成“丁”字形，转身时背鼓拍击。③“圆圈鼓”，双脚先走圆圈，靠步稍蹲，然后退步，踹腿转身。④ “半蹲磨鼓”双膝为轴，带动上身作磨转，由下而上，同时在胸前转手拍鼓。�

大长鼓分公鼓、母鼓两种，因击打时要先用湿黄泥涂糊鼓面校准鼓音，故亦称黄泥鼓。公鼓音色高亢激越，母鼓音色浑厚洪亮，一并击之，具有和谐效果。黄泥鼓舞以母鼓为中心，周围配合四支公鼓组成舞群。母鼓斜着横背于胸前，以双手拍击；公鼓则竖起以左手持握，右手拍击。舞时，以母鼓手为轴心，公鼓手围成外圈顺时针方向跳转。女歌手围成内圈逆时针方向跳转。如此循环。其中母鼓鼓点最为重要，为群舞节奏的枢纽，公鼓应合母鼓鼓点敲打，技巧较难。�

在广西其它瑶族地区，长鼓舞的动作与风格又各不相同。如龙胜长鼓舞，由女子四人跳，均左手持鼓腰，手腕根据鼓的动作变化而灵活转动。右手动作有：横拍鼓、竖拍鼓、斜拍鼓、背拍鼓、摇拍鼓等。脚下有：前后推拉步、原地颤动、蹲扭转、绕圈、走对角、后单脚踢鼓等。身体稍前倾或后仰、也有扭旋上身的动作。头的方向一般随鼓变换，与舞蹈配合自然。整个舞蹈特点柔韧有致，其中膝部自然屈伸、颤动则尤添风韵。又如富川有一种两丈余的大长鼓，需用绳吊起，由二人轮番击之，用以伴奏，甚有气势。又有贺县一种长鼓舞，制鼓时在挖空的鼓腹内放少量小圆石子。击鼓时鼓腹沙沙作响，既有鼓声，又有沙锤效果，别具一格。�

长鼓舞在湖南瑶族地区亦甚流行。因当地民间乐器发达，种类不少，故常有舞乐合演的情况 。如长鼓锣笙舞，其打法略似长鼓舞。唯加入锣、笙等乐器作只奏不舞的配合表演。多于冬 至酬神时集聚庙堂进行。舞时，由七人面对神桌站一横排，互相错开，第一人打锣，第二人 打长鼓，第三人打鼓，第四人吹笙，第五人打长鼓，第六人吹笙，第七人吹牛角。起始吹“迎圣”曲，做“迎圣”动作；接吹“起拜”曲，做四个方位“起拜”动作；再吹“行路”曲 ，由吹牛角者领头，围方桌逆时针方向做“行路”动作，一圈后接吹“梅花”曲，围方桌穿梅花，做“大、小梅花”动作。此时舞者情绪热烈，吹起口哨，打起“哦呵”，跳起“欢鼓 ”动作，场面十分热闹(以上几种不同名称动作均为长鼓舞击打动作，一般不表现具体内容) 。�

此舞有时也跟着“行香”队伍(抬神游行)，在行进途中人们围拜神像时停下表演。�

长鼓舞在广东连南排瑶亦甚流行。“长鼓”，瑶语称之为“汪嘟”(即“横鼓”或“花鼓”)。多于当地耍歌堂盛会中表演。“耍歌堂”为排瑶最隆盛节日，每隔三、五年举行一次，历时三天到九天，多于农历十月十六日开始，相传该日系盘古王妃生辰。节日期间，家家户户做糍粑，杀鸡杀鸭，宰猪锥牛，不分男女老少，倾巢出动，远近亲友亦来观光。在宽阔平坦的歌堂坪里，人们除了祭祀祖先，尽情欢歌外，便是围观长鼓舞表演。携鼓盛装的青年们，头缠红巾，上插雉羽，在芒锣、牛角、口呐及歌曲的配合下，随乐起舞，歌声悠扬，器乐齐奏，“砰蓬”、“砰蓬”的长鼓之音震动山岗，波及邻乡，气氛异常热烈。�

关于排瑶长鼓，当地流传着一段神话，说从前有一仙女化成的瑶族姑娘到瑶山游赏，同瑶族牧人唐冬比相恋，结为夫妇，后来仙女被上天召回，临别时，嘱令冬比可往南山伐木造长鼓 ，于十月十六日击之，则可升天相聚。唐冬比历尽艰辛，战胜险情，终于完成仙女所托，与仙女在天上团聚。从此，长鼓舞在瑶家流传至今。�

皋瑶长鼓舞为广场性舞蹈。参加人数不限，二人以上成双即可表演。多人舞队形可成两横排、两竖排、或围成圆圈。二人舞为双方左侧相对，方向相反，动作相同。多人舞为一人领先半拍，其余慢半拍。在“耍歌堂”的节日里，往往几十人，甚至上百人一起舞动，其场面是十分壮观的。长鼓舞一般不表现具体内容，多为表达欢乐的情绪。

祭祀舞--瑶族敬奉盘王的习俗，渊源甚早。晋干宝《搜神记》中已有“用糁杂鱼肉，叩槽而号，以祭瓠父”的记载。相沿至今仍未绝迹。如旧时瑶族，家家供其本主，片肉醇酒，必享王而后食。且兼信多神，各地社庙香火终年不断，请神驱邪活动频繁。这种祭祀仪式常由师公、道公主持。其中舞蹈称师公舞、道公舞，细目甚多，且因地而异。

师公舞有“杀吊猪”流传广西金秀地区。系多年举行一次的隆重祭典“做洪门”中的组舞之一。其程序如下：师公围绕吊起的猪笼作法毕，复由手持法剑、利棍的师公环绕笼边起舞。边刺猪的喉部，使之怪叫，最终将猪杀死，肉分与众人炙食，以表示除了兽害。舞者腿部基本动作为曲蹲旁点步，双手握棍变换不同方向而舞。�

又有女游舞，亦系“做洪门”组舞之一，叙说神话中龙王的三女儿被洪门盛会的鼓声引动，于是浮出水面扮作一个秀丽的瑶族少女加入其中，并随歌欢舞，与众共享娱神之乐。舞者时而伏地晃身，时而立起抖肩，节奏由慢到快，动作先柔后刚，层次分明，形象生动。�

另有流行金秀一带的捉龟舞。原系传统祭典“盘王舞”中的组舞之一。瑶族将龟视作吉祥物，此舞即表现捉龟供神的全过程。由师公四人手执小镲围作一圈共同进行。其顺序为：一察看、二围篼、三戳引、四捉龟、五翻倒、六破肚、七洗净、八砍、九煎、十铲起、十一摆设、十二供神、十三分吃、十四折网。舞蹈动作灵敏轻捷，谐谑含趣。多以碎步慢跑，做对角交叉动作。每组动作双膝均按节拍屈伸。完成一组动作后皆有收尾。�

又有“走潮”流行湖南江华县。舞者最少为十二人，多者不限。舞时随锣鼓前导，动作有“穿四方”、“穿十字”、“穿五点梅花”、“穿葫芦”，以及“鲤鱼上滩”等。“鲤鱼上滩”为三人一组，彼此跳来跳去互换位置。此舞多于丧事上由师公领跳，余者各持铃儿、旗、纸花等物随后。�

又有“藤拐舞”流传广西上林县。道具为一5尺长藤条，缠以彩纸，两端系小铜铃及纸花。 �

传说在古代战争中，当瑶族祖先遭受覆灭的危急时刻，其中一人曾于峭壁上攀藤而下，幸免于难，后人遂将此长藤视为一种神物。另外又有以藤拐喻天上彩虹，象征吉祥的说法。舞时，师公用右脚踩藤拐下端，上端从右臂后弯上肩部，用右手执着，对神龛三叩，然后在鼓乐伴奏下，以一步跳单扛腿，双手执藤拐两端，按节拍晃动于左、右，围圈而跳。每至一角即在原地左、右各晃三次，表示“拜祷”。拜过四方后，速奔入内室，转而背出另一戴面具扮“盘王”(或其它神)的师公。舞者将藤拐扛于右肩，其余动作如前。将“盘王”安坐于堂中后，便下拜敬酒。随即吟唱一歌，歌词多为表达奉献心愿。同时围绕盘王扮演者跳一段缝衣舞，模拟纺织、染布、洗洒、裁剪、穿针、缝衣、钉扣种种动作。最后为“盘王”披上衣衫，背还内室。�

又有伞舞，流行湖南江华县，传说盘王出祖穴千家洞后，带领他的族民飘湖过海，中途遇大风雨，盘王以伞抵御，遂相安无事。后即据此制舞，以赞盘王神威。此舞多由师公在丧祭日表演。舞者左手撑伞，右手握折扇而跳，有身旁转伞、绕八字伞、绕半边伞、提腿绕伞、碎步转伞、转身背伞等动作。有唢呐锣鼓伴奏。�

道公舞为祭奠场合及打“冷斋”时所跳。瑶族办丧，年高寿终者多请道公做道场(瑶语称“波逃”)。全寨各户均有代表参加，礼仪甚为隆重。其中有转灯舞，原为瑶族集体朝拜仪式“做功德”中的组舞之一，多在金秀流传。表演程序共分两段。�

第一段：棺木旁置油灯若干，首席道公身着宽大的绣有诸佛的黑布道袍，戴八卦帽，手持一根长约一米的白幡立于柩前，边歌边舞。歌词多为守丧祷祝、超度亡魂的内容。首先在原地颤动。上身反复前倾俯身，作似拜非拜的动作，然后绕棺而舞。两手按节拍分别向左右扬幡，上身随着自然摆动。死者的直系晚辈白服弓身随道公缓进，悲歌阵阵，绕棺数周。第二段 ：当夜祭祀活动接近尾声的舞蹈。由首席道公手持白幡引路，其它道公各持一种打击乐器在急速的叮当敲打声中配合紧随。舞步多用碎步绕棺慢跑。有时往返穿行，有时左右自行旋转，有时两人相对左右晃动而舞。形成一种既严肃又热烈的场面与第一段的悲戚情绪形成鲜明对比。�

在各种祭祀活动中，均设有香案，并有进香舞，为烧香时道公所跳。如金秀“进香舞”两种跳法，第一种：舞步有前靠步、左右靠步，靠步时双膝柔和屈伸；左右侧靠步时，分别向左 右前侧斜跨半步，挺胯收拢后脚同时屈膝。手部动作有双手举香过头、双手持香至胸前、屈膝俯身下拜，双手向后分香。舞步按四个方位行进，最后面对香案走三步插香于炉中。第二种：左手持香，右手摇铃。起步时上身前俯，向外摇铃，腿部一前一后伸直，复向前并拢曲膝，上身后仰，向里摇铃。如此踏斗步罡，走三角线，以示四方诸仙受香。� 祭祀场合中另有流行金秀的雷王舞(雷王为瑶族信奉的一个执掌雷电的凶神恶煞)。舞时场上供甘王神像(瑶族的另一最大神)。舞者戴着雷神的面具，双手呈“三指掌”(拇、食、小指伸直)，在不停的跳动中上下举动，突然颤抖着拉开，伴之声嘶力竭的喊叫，象征电闪， 又猛然向下劈手蹲转，表示雷劈。大有威焰逼人不可一世之概。�

又有白马舞流行于大瑶山所辖山区罗运、古陈一带。相传白马姑娘自幼父母双亡，惟有两兄。受尽当地一土霸欺压，家中聘一拳师教授武艺。因师傅不教女子，姑娘只得在屋顶偷看，由兄长帮助暗中苦练。武艺学成，拳师索取酬金，两兄因手头困乏，便请师傅稍候几日，等他们将土霸杀了，夺回产业再行偿付。说罢即骑马而去。其妹恐兄长有失，也借了一匹白马追踪前去。不料两兄已被土霸杀死在路边。姑娘又悲又恨，例策马直捣奸窝。经过殊死搏斗，终于杀死了土霸，自己也受了重伤，回到村里便死了。村民庆幸土霸被除，为悼念女英雄编成此舞。主要动作有“跪步亮相”、“十字步”、“前点步”、“旁靠步”、“丁字步” 、“转身”。手部动作较多，有“单托掌”、“绕腕”、“翻掌”、“拉山膀”、“侧身跳打腿”等。� 又有跳师舞，流传金秀边远山村。舞蹈取材于一故事：有一对青年男女相恋，女已应许对方的求婚。因男贫女富，女方父母虽企图阻挠，见女意坚定，只得暂允，但要对方于婚前做三件事：一从屋顶跳到地面有人撑着的棉絮上。二是用一根一丈长的竹杆，从一丈远的地方穿进棉中。三不准用五指端起斟满酒的酒杯。由于对方聪明勇敢，所以马到成功，最后以新人双双拜堂，于神案前焚香谢恩结束。分独舞、双人舞及多人舞。伴奏与长鼓舞同，并有山歌及当地一种称“木叶”的乐器伴奏加入其中。道具为一米多长、十公分粗的木棍，舞者拿木棍，左右手交换、或横放肩上而舞，或竖棍转身，以腿提棍突蹲(表示“过界”，即艰难痛苦的考验已过的意思)。以及富于特色的三角形手势，即收回中指和无名指，其余三指直升不收，即为故事中“拿酒杯不用五指送”的动作，手势变换多姿，灵巧利落。脚下有：“单腿曲蹲”、“左右侧转身”、“慢步回旋”等动作。

习俗舞--瑶族除长鼓舞外，另有铜鼓舞亦甚有名。多于祭祀、禳灾、葬仪、丰年中表演。流行于广西都安、南丹、东兰等地及贵州瑶族地区。�

都安等地瑶族每年五月二十九日为“达努节”，系思念双亲的节日。届时于晒场搭起木架，朝南挂上八面铜鼓，于大皮鼓铜鼓之间置一坛酒。大皮鼓由师公司鼓，背后派五人各执一长木桩，大皮鼓两旁守二人持芭蕉叶为击鼓者扇风助兴，另四人持筛箕(或藤拐)。师公唱祝福歌毕即开坛取酒，用指点酒向天弹去，复向四方泼洒于地，表示敬祖先。而后击鼓起舞。�

打皮鼓者为双手执锤，每次击鼓，先将鼓锤在头部或腋下或胯部或脑后自击一次。脚多以“小颤跳”，动作敏捷轻巧，以下腰、侧身、转圈，甚至跳上鼓面动作，或围鼓转圈击鼓而舞。二人持芭蕉扇紧随之转动，脚步与打皮鼓者相同。唯手左、右、上、下翻舞，给打皮鼓者作“扇凉”状。十分风趣。�

铜鼓节奏，随皮鼓节奏而定。铜鼓分为一公一母，公鼓大小为母鼓的一半。其声铿锵明亮，母鼓音色浑厚，击时将公母二鼓相隔尺许，鼓面相对立于架上，右手执锤击鼓面中、旁部位，左手持小木棍击打母鼓腰身。另有一人持木桶配合司鼓。两者均无舞蹈，只是伴奏。�

持木桩的舞蹈，双手垂直持木桩上下作舂米状或垂直木桩作左右晃动舂米的动作，双膝颤动，脚左右移步，按节奏喊叫：“呜——喂!”�

持筛箕的舞蹈，以单拉腿跳，围绕打皮鼓者转圈，舞步与《藤拐舞》相同，双手持箕作敬请动作，筛箕内放三牲供品、糍粑、糯饭等物。�

又有草龙舞流行于湖南江华。草龙用稻草扎成，长二丈，宽半尺，厚一寸。一人舞珠前引，九人舞龙，锣鼓唢呐伴奏。多由儿童于春节期间表演。又有流行江华、兰山等县瑶族地区的香龙舞。由五或七人表演。以稻草扎成把子，上插香火，黑夜作舞，可从香火的摆动中看出龙形的动作变化，名称有耍四方、穿柱等。

一、身柱妙用

身柱 shen zhu督脉第十二号穴

部位：在脊椎正中线上，于第三、四胸椎棘突的中间凹陷处取穴。采取坐位，俯首取穴。

针法：用 15 寸 28 号针（长 45cm，直径 032mm）对准穴位直刺，不可稍偏，针尖下边有抵抗，针尖达到脊椎骨膜上边为度。如果针下空软，那是针刺偏了，急宜提出向穴位直刺，如果刺偏而误入胸膜则有发生气胸的危险。

针进到应刺的深度则停止，使针身正直不偏不歪，留针 20 分钟至30 分钟。起针时先动摇针柄，感到针体松动时以不紧不慢的手法拔出，即用消毒干棉球压住片刻。

作用：

（一）增加强壮

1先天不足或后天亏损者；

2面色萎黄，食欲不振者；

3多次针灸不效者。

（二）预防感冒

1．冷天、大风天外出以前针之；

2．感冒流行发生季节；

3．同室的人有感冒时；

4．经常好感冒的人。

（三）抗高烧

1感冒高烧至 39C 者，针后半小时汗出烧退，轻松愉快。

2常发低烧者。

（四）小儿疾患

小儿疳疾、惊风、便溏、虫积。可用艾卷灸身柱穴十分钟，每日 1 次。连续3—7 天。

病例举要：

1 高烧

1984 年，光明函授大学召开筹备会议时，夜间一代表突发高烧，为针身柱穴。半小时后，周身大汗而烧退。

2 感冒

辽宁中医学院一教研室，4 位教师，经常感冒。每人针身柱 3 次，从此竟不再感冒。

因此，针刺身柱穴对预防流行感冒．多次实验有效。

二、针刺后遗痛

有一种病人主诉：周身某处作痛，视之皮肤如常，其痛处恰在穴位上。问其原因由于针灸后所发生。询问原治疗医生，针处既然没有改变，医生也无法解决也不能算做治疗失误，但患者确实疼痛。我的治疗方法很简单，在发生疼痛穴位的相对处针之。例如内关痛针外关，阳陵泉痛针阴陵泉，如果两穴对得准确无不应针而愈。无以名之，故名为“针灸后遗痛”。

病例举要：

王 XX 女 50 岁 家庭妇女

主诉：左手腕内侧有——小块疼痛，由于怔忡失眠，医生曾作针灸，病愈而此局部痛，其痛可以忍受，但干扰日常生活。曾去询问原治疗医生，无法解决。针处既无红肿，医生也无责任，但其疼不止，用药无效。我试用相对缪刺而愈。类似这样的病例不胜枚举。

三、大接经

《内经·海论》中叙述经络“内属于脏腑，外络于肢节。”经络分布周身各处，上悬贯于脑，内联于脏腑，畅气血往来，各经保持相对的平衡，自然无病。经络不平衡，人就会生病，经过针灸多次而不效的疾病，可用大接经的针刺方法。

具体做法是，只用一根 l 寸长的 28 号针，每次只针一侧，针刺十二经的原穴和络穴，依照经络循行的顺序各穴只刺一下而不留针。每次只针一侧，下次针另一侧。共针4次，久病则由原穴到络穴，新病则由络穴到原穴。

（一）由原穴到络穴

肺原太渊——大肠络偏历——胃原冲阳——脾络公孙——心原神门——小肠络支正——膀胱原京骨——肾络大钟——心包络大陵——三焦络外关——胆原丘墟——肝络蠡沟。

（二）由络穴到原穴

肺络列缺——大肠原合谷——胃络丰隆——脾原太白——心络通里——小肠原腕骨——膀胱络飞扬——肾原太溪——心包络内关——三焦原阳池——胆络光明——肝原太冲。

病例举要：

刘 X 男 40 岁 某设计院会计师

主诉：近 3 个月来，四肢倦怠，饮食减少，睡眠不安，周身无力，大便秘，小便涩少，经治不愈，而且日渐加重。近来并出现早泄、遗精。

诊见：面色萎黄，精神不振，舌润无苔，神情寞落，六脉沉细，右关左尺，尤为明显。

辨证：四肢倦怠，饮食减少，脾胃两虚。睡眠不安，尿涩早泄，病原肝肾俱亏。宜用针刺补法。取神门以治心，太溪以补肾，是三里健胃，三阴交助脾。久治不效，脉更无神。改用大接经由原到络，由络到原各2 次。逐渐好转，再针前述各穴5 次，面色红润，精神旺盛，饮食增加，二便通畅，遗精、早泄消失，睡眠香甜，神完气足，而病痊愈。

四、腰痛针术

人身的经络都是前后呼应，左右相通。任脉为前正中线，相对督脉脊椎正中线，肾经对华佗夹脊（今名脊穴），胃脉对膀胱第一行，肝、脾对膀胱第二行，手足六经亦前后相应。所以缪刺取穴，往往速效。

治疗腰痛缪刺法：在腰痛部位，用手按压找出最小而最痛的部位，如大面积一片疼痛而找不到最小痛点的不适用此法。

找好痛点，以最痛处一点涂以红色为标记，再找到命门穴为计算总穴。例如最痛点在命门左15 厘米，再下6 厘米。让病人仰卧，量脐左 15 厘米再下6 厘米处腹部针入 15寸，恐痛点对得不准，将针刺入，提出 1/2，再向四周探刺，不留针。让病人翻身俯卧，按压痛点消失，腰痛即愈。

命门 Mingm6n督脉第四号穴

部位：俯卧位，在脊椎正中线上，于第二腰椎棘突下凹陷中取穴。前方与脐相对，然而练气功的人则脐向下移少许。

此法颇有立竿见影之妙，但找痛点要准，与腹部痛点相对处要准，针刺要准。掌握三准，应手而愈。

病例举要：

夏 XX男 45 岁某工厂司机

患腰痛9 个月，俯仰维艰，行步腰椎不敢活动，痛苦很大，不能工作。各处治疗，用药280 多付，西药也不少，针灸70 多次，其痛不止，焦躁万分。

诊见痛苦病容，面色微暗，精神不振。舌润微黑，脉来沉迟、两尺无力。诊为肾经虚寒之所致。让其俯卧，指头大痛点在命门左 3 厘米，指压时其痛难忍。画一记号，让其仰卧，翻身时十分吃力。针脐左 3 厘米，把针提出 1/3 向前后左右探刺已毕，让其翻身，两脚踏床面竟能抬腰离床5、6 厘米，口中连呼“轻快”，俯卧再按其痛点已消失。

当时行走俯仰均未觉痛，大喜而去。第二天来复诊，自己开车来的，满面笑容说：“休息9 个月，现在上班了。只觉腰部稍微不适，疼痛全无。”压其痛点，略有微痛，又依法针刺而痊愈。

这位患者，还有一个插曲。那时候《辽宁中医杂志》方行试刊。我写了这篇报道，而“文革”虽已过去，人们余悸犹存。编辑派人到该厂调查属实，回来以后，仍不放心，又去二次调查。惹得患者气愤，亲自来找编辑部说；“你们为什么对大夫、病人全不相信。我和大夫素无一面之识，患病痛苦，九个月不愈，经大夫两次治愈，我第二天就上班了，现在已经完全好了，你们三番两次的调查是什么意思”经有关人员说明“发稿子要实事求是，反复调查，不过求实，请您不要误会。”这才双方欢喜而结束了这一段小风波。

五、截根疗法

（一）适应症

该法适应于瘰疬，乳腺增生，发际疮，痤疮，疖（节）肿缠绵不愈，此愈彼起，荨麻疹。

（二）针法

找穴：

以乳头为标志。用卷尺一端放在患者左乳头，横拉至右乳头，松开左乳头卷尺，将卷尺

向右肩上伸，过颈部而从左肩再向前胸下垂至左乳头为止。将两乳头的卷尺比齐，把卷尺由颈前向背后下垂，卷尺尽头是穴。因病人肥瘦而异，其穴约当肝俞附近。

女人乳儿后乳房下垂者，从气户穴直下以第五肋间为准；

针具：

用直径 1 毫米 2 寸长的针，高压灭菌消毒待用。无此设备条件，用5%的酒精浸泡 30分钟亦可。

针法；

找准穴位，严密消毒，左手拇、食二指把穴位的皮肉捏起，右手持针向穴处微斜 15 度向脊椎方向刺入肌肉中间，病人亦不甚痛。

留针 20 分钟，病重者可留 30 分钟，隔 3 天再针，以痊愈为度。

病例举要

1．乳腺增生

曹X 女 25 岁 辽宁省本溪县某校教师

发病已数月，两乳各有硬块如鸽卵大两块，按之有压痛。饮食减少，形体消瘦，面色黄白，精神萎靡，食欲减退，睡眠不安，心情忧郁，六脉无力，两关脉尤甚。经服药不效。用截根法8 次，增生硬块已消失，食欲增进，睡眠良好，精神焕发，由此痊愈。

2．痤疮

马XX 男 某大学学生 25 岁 面部痤疮特多，连绵错落，日渐增长，精神与面部均感不适，经治不愈。用截根疗法，4 次痊愈。面部光洁，神采奕奕。

六、痛点止痛法

针灸的缪刺取穴法是左病刺右，右病刺左，即选好病侧的穴位而针其健侧的同名穴，效果较好，是调整经络平衡的治疗方法。“痛点止痛法”是专为治疗小面积疼痛的一种止痛方法。周身不论何处疼痛都可以使用，但只限于直径 1 厘米以内的小范围疼痛。

该法操作简便，效果迅速，能够达到针入病除。具体做法是用 30 号 1 寸针 1 支，在其痛点的相对侧快速刺入，其痛无不应针而止。例如痛处恰当内关，可针外关；痛处恰当阳陵泉，可针阴陵泉。头面胸腹四肢任何部位疼痛都可使用这种刺法。也有不很明显的相对处，如头顶部有痛点，由于颈项的关系，不可能两侧相对。比如痛点适当前顶，可针廉泉，如痛点在百会，即无相对处。然而，这仅是很少的局部痛，如果文绉绉“无关宏旨”。周身各部位绝大多处是有对立面的。还有关节部如“网球肘”的痛点下面是肘关节，肉少骨多，不容易找准相对点，其效较差。然而这仅是极少的局部。周身各处绝大多数可以找到绝对的对立面的。

这种方法最为简便，可以“应针取效”，甚至不必留针，点一下子，疼痛如失。病例很多，不暇枚举。1993 年门诊来一顽固性前额局部痛的小儿，痛 3 个月，各处治疗花费 1000多元无效。经用此法针后即愈，仅用 10 元挂号费而已。

七、快速降压

该法对凡属原发性高血压，不是因其他疾病而继发的效果最好。即或由其他疾病继发的对降压的作用也非常明显，但因其他引起高血压的疾病不愈则高血压亦不能根治，只能使血压下降而减少其痛苦而已。

针灸穴位：

在八会穴中“血会隔俞”，为针灸界众所周知。膈俞降压法操作简便，只要找准穴位，双侧各埋 1号皮内针1 支，穴位找准，血压应针而降。冬季可埋 5天，夏季因洗澡频繁可埋3 天。起针后间隔 1 天，继续埋针。

膈俞 Geshu膀胱经第十七号穴 八会穴之一（血会）。

定位：俯伏位，在七胸椎棘突下，当督脉至阳穴旁开 15 寸处取穴。

操作方法：

找好隔俞穴，皮肤消毒，用小镊子夹起皮内针，以左手拇、食二指向左右扒紧穴旁皮肤，将皮内针由膈俞穴中间向脊椎方面横刺，皮内针刺入在表皮以内真皮之上，不能超越真皮，针尖要向脊椎方面刺入。针刺入后，剪胶布两块，一小一大，大者不过如指甲大，小者先贴在皮内针柄的下面以免针柄接触皮肤，然后将大块贴在小块胶布和皮内针上，压平即可。

皮内针如刺过真皮，患者会感到疼痛。针入以后应医手指在针上按压，如患者说疼即宜起出重新按常规小心针入。

眼针肝区降压法：

眼针八区十三穴，已有专书，且许多针灸书及中、外针灸杂志报道很多。在这里仅介绍眼针降压的经验。

中医说“肝藏血”，“人卧血归于肝”，“肝开窍于目”阐述肝经和血液的密切关系。以眼针肝区降压，效果最快。测量血压，如果高于正常范围，血压计不必取下，即在眼的双肝区各刺一针，即再量血压，必有不同程度的下降。

降压针法很多，我曾经提出降压十法。然而十法之中，以膈俞皮内针和眼穴肝区为最快。

高血压属于心血管病，有的病人患高血压数十年而不愈。经验告诉我们，一时性降压很容易，完全彻底治愈很难。还有的病人患顽固性高血压，用什么方法也不见下降，这种病人虽占极少数，在临床中也有时遇到。

八、失眠特效穴

失眠是一种极痛苦的疾病，对健康有一定的影响。夜间越失眠，白天越打盹，日久不愈，形成恶性循环，发生神经衰弱症。面色无华，精神萎靡，饮食乏味，头晕头痛，记忆减退等一系列症状，令人苦恼。医治的方法，以及时治疗为好。

针灸治失眠的穴位：

大椎，陶道，神堂，连续使用，疗效较好。另一处方针刺安眠穴，不效时可在安眠穴埋皮内针。

大椎dazhui 督脉第十四号穴

定位：正坐低头，在后正中线上，于第七颈椎棘突下凹陷中取穴，约与肩平。

陶道taodao 督脉第十三号穴

定位：俯卧，或正坐低头。在后正中线上，于第一胸椎棘突下凹陷中取穴。

神堂 shentang 膀胱经第四十四号穴

定位：在第五胸椎棘突下，督脉神道穴旁开 3 寸处。

安眠 经外奇穴

定位：位于颈部，胸锁乳突肌停止部颞乳突下凹陷直下一寸处。左右汁二穴。

九、治脑三穴

穴在哑门穴直下发际中为治脑一穴，再下一横指为治脑二穴，再下一横指为治脑三穴，用 28 号针可刺入一寸。

主治：

一切脑系疾病，颈强作痛，中风失语舌强。失语的原因，发音有唇、齿、舌、喉的共同作用。舌短者可刺舌下金津、玉液出血。舌无改变则在喉，可针哑门，但哑门穴之上为延髓，触碰延髓有危险。治脑三穴的第一穴在后发际距延髓较远，无刺伤延髓的危险。

治脑一穴当第二颈椎，治脑二穴当第三颈椎，治脑三穴当第四颈椎，再下一横指当第五颈椎，再下一横指为第六颈椎，再下则为崇骨；横项第二颈椎两边为天柱、翳风，左右共 5 穴谓之纵横十穴。

十、翳风治牙疼

牙疼的原因很多，翳风穴所治的仅限于齿根骨膜炎的牙疼。其病源由药物治疗的合并症。

有齿根骨膜直接受冲撞，或常吹乐器，常含铁钉，常咬丝线等外伤性的；有细菌由齿髓侵入齿根骨膜传染性的。症状是有的化脓有的不化脓，疼痛同样是自发的，但不带发作性，是连续的痛。在敲打牙齿时，疼痛就更加剧烈，这是与齿髓炎不同的一点，也是齿根膜炎的特征。

齿根膜炎，中医叫风火牙疼。治牙疼的穴位很多，一般针下关，颊车，也有针合谷或足三里、内庭的，虽然也有一定的效果，但针入以后需要留针十几分钟或更长时间才能止痛，而针翳风穴，有针入痛止立竿见影的效果。

翳风 yifeng手少阳三焦第十七号穴

定位：正坐位，在耳垂后方，当下颌角与乳突之间凹陷中取穴。以手压穴则觉耳孔中有牵引性微痛是穴。

针法：用 28 号 1．5 寸针，向前下方直刺入 1 寸，并作轻度旋捻以增强针感。疼痛已止，可立即起针，一般的病人心理希望多留一些时间。实际如针入而牙痛不止时可以久留，此穴针入立即止痛，久留与不留是一样的。

十一、首尾循经治疔毒

疔毒是一种由感染而发生的外科疾病，多发生在露出衣服外边的部位，而且都生在穴位各经的起止部位。最易生在手指尖，赤足的人有的生在脚指上、面部。

初起只是一个小红点，逐渐发生疼痛，伴有恶心、心闹、头晕等症状，血常规检验则白细胞增高。

验疔的方法，是用黄豆一个，放在嘴里咀嚼，如果品出有黄豆的腥味则不是疔毒，若嚼时并没有黄豆的腥味甚至是甜味，那就证明是疔毒，可以把嚼烂的黄豆吐出来敷在疔毒疮面。

治疗的方法，以针刺为最快。因为不论疔毒生在面部和手足都是各经的起止穴位或接近起止穴的各经起止邻近穴。判定是哪一经，则针其另一端的穴位。如疔毒发生在起端穴则针其止端穴，发生在止端穴则针其起端穴。起止穴或名首尾穴，针入以后，疼痛立止，恶心、心闹、头晕等症状立即消失。20 分钟后再检验白细胞则恢复正常值。

还有在疔毒所起处有淋巴管发炎，一般叫做起红线。红线也是与经络走行一致的，所以章太炎说“经络就是淋巴”。

治疗淋巴管炎的方法也用针刺，用粗针或三棱针在淋巴管的前进的末端扎一针，挤出黑色的血液，其所谓红线自然消失。如果从发炎的淋巴管上每隔一寸扎一针，并挤出少许黑血，淋巴管炎消失恢复得更快。如果没有嚼黄豆试验。实际嚼黄豆的还是少数。在疔毒上边涂点消炎的药就自然逐渐痊愈。

病例举要

张 XX女 19 岁学生

忽然在面部起一个红点，遂即发烧，心闹，头晕，恶心，似欲呕吐，而面部的红点灼热作痛。面赤舌黄，脉来沉数，右关尤为明显。视其面部有黄豆大红点恰在地仓穴上，病名“锁口疔”。虽非在胃经的起穴，但是距起穴很近的第四穴，急针胃经的止穴历兑，针后恶心、头晕等症状消失。20 分钟后再次检验血常规，白细胞由第一次检验时12000 变为 7000，疔毒已渐愈。翌日复诊，一切症状消失，只在生疔毒的地仓穴尚且有痕迹可见。一般在数日后完全恢复。

十二、四缝穴的效验

四缝穴在手指食、中、无名、小 4个指头的第一、二指节横纹中，通于大肠、心包、三焦、心、小肠 5 个经。手指为神经终末反应灵敏，治病的疗效很好。

主治：

小儿疳疾，气管炎，蛔虫，消化不良，身体羸瘦，发育不良均有特效。

针刺方法：

穴位皮肤消毒，用助手由指尖向指根推几下，然后在第一指节上边以指捏住，术者则由指根向前推捏，用 26 号针刺入穴上，当即有白粘液随针而出，挤净擦干。每隔 4 天一次，一般 4—5 次可愈。针后白色粘液渐少，即是好的现象，白粘液渐消失，而针出血液则痊愈。

患儿面黄肌瘦，头发打缕，食欲不振，视其腹部微胀而扪之有青筋或硬块，是为疳疾。

一般针一次即食欲旺盛，数次痊愈。

用该法治小儿疳疾，效果极好。对成年人形态消瘦，食欲不振，体重达不到正常标准，依法针之，效果显著。对哮喘亦有良效。

手指感觉灵敏，人多畏痛拒针。对成年人作解释劝服，儿童则由其父母强行使之针刺，有的哭闹拒针，须数人帮助施术。针孔由初针几次挤出白粘液而变为出血，即痊愈的象征。

病例举要：

1疳疾

李 XX男7 岁

发育不良，面黄肌瘦，食欲不振，头发打缕，肚大筋青，是为疳疾。

针其四缝穴4 次，逐渐饮食增进，精神旺盛，举动活泼。其父半开玩笑地说：“孩子好了，能吃饭，我们受其影响，也食欲旺盛，这可费粮食了。”他虽是玩笑，也是事实。独生子女为家庭的宝贝，由面黄肌瘦，食欲不振变成能吃能喝，精神活泼，父母一高兴，自然也食欲旺盛。

2．气管炎

孟 XX男 57 岁某工厂经理

患气管炎多年，冬天严重，有时夏天也发作，久治不愈。针四缝穴挤出白粘液不少，但每次逐渐减少，咳喘亦随之减轻。计针 8 次痊愈，迄今数年一直未发作。

十三、皮内针十法

皮内针最初只用它调整经络，我们临床使用多年，积累经验计有以下十种使用方法：

1．调整经络，初用测定香，以后用仪器测定，调整平衡。在 50 年代我曾经用经络现象来预测生死的实验。即住院病人，濒于死亡，已通知其家属作精神准备者，前后计有 6 人，男 3 女 3。其中有的十二经脉在仪表指针读数最小者并有数经为零，而气血尚存；有的十二经均很低，只有数经较好但气血为零；结果前者均转危为安，而后者皆死亡；说明人身以气血为主，经络为气血的循环路，此说颇可研究。

2．一度冻疮，红肿痒甚。在疮面中心埋藏一支皮内针。数日痊愈。

3．疼痛不止，针刺无效时，可在痛点埋皮内针可以止痛。另有一法，例如腰痛不效，让病人站立，身体随便向前后左右扭动，在感觉最痛之处埋皮内针，可以止痛。

4．针刺疗效不巩固，在有效的穴位埋皮内针，有助于疗效时间之延长。

5．失眠症用其他方法不效时，可在安眠穴埋皮内针。

6．小儿尿床。取双侧三阴交穴。一针由下往上刺，一针由上往下刺，两针刺入方向颠倒，则疗效觉佳。

7．妇人产后乳汁不足，在膻中穴埋皮内针一支，每天用手按压多次，可促进乳汁的分泌。

8．眼针穴用皮内针埋藏，可延长其疗效。

9．减肥 在双听宫穴内侧耳垂中间各埋皮内针一支，每天用手指按压多次，平常感觉饥饿时以手按压数分钟即不觉饥饿。在每次饭前手压 5 分钟。

10．单纯膝关节疼痛，在膝上 2寸的范围内，用手指遍压，在最痛处埋皮内针一支，可以止痛。但按压无痛点时则不宜使用。

病例举要

陈XX 男8 岁

因打冰螺旋，冰忽塌落，骤然惊吓，夜不成眠，连续六七天不能合眼。服药无效，在安眠穴埋皮内针左右各一支，当夜即能安睡。

十种皮内针疗法均有病例，不暇一一列举。

十四、甩针挂钩疗法

面瘫初起，不超过两周的容易治愈。病程越久治愈的机会愈少。病程过久的则形成倒错现象，看不出哪一侧是病侧，更觉难治。

对初诊病人作下关试验，可知预后良否。其方法比较简便，即在患侧下关穴针刺，按正常穴位刺入而不能深刺者为阴证（一），能达到应刺的深度为阳症（+）易愈。不能深入的原因是因为上下颌骨有炎症导致领骨错位阻碍针不得入。

还有双侧面瘫，面部肌肉弛缓，无表情，不能瞬目运动，全面部皮肤变形，就像戴假面具一样。双侧面瘫很少见，数十年来只遇见 5 例，3例治愈，治疗时间长达数月。两例怎么治也不见好转，成为后遗症。

针灸治疗面瘫我曾总结并发表十种针刺方法，其中的甩针挂钩疗法效果较好。其法用六寸长针一支，从患侧颊车下方进针，先深后浅，能看见针在皮下前进以针尖上对口角至唇边为度，然后把针向一个方向旋捻，左手轻压针体部，隔腮看见针尖接近口吻时稍微用力拉针柄，则面皮皱成深纹数条，一拉一松，拉十余次让患者自己手捏针柄，初起的数次可愈。病程久的也有一定的效果。

长针在皮肤表皮下刺入，沿皮横刺，难度较大，须经过反复练习，针到一定部位即停止前进而旋捻针柄，针尖挂住以后手提针柄向上提十余次，一提一松，然后留20分钟起针。

这种挂钩疗法能适用胃下垂，由右幽门穴进针，斜向胃左，至与脐相平时即旋捻针柄稍用力上提，让另一人握其足胫向上屈腿推之．其动作和提针一致。将病人的腿屈伸上推3次，然后让病人自己手提针柄 30 分钟而起针。

子宫脱垂由维胞（关元旁 6 寸）进针，斜向生殖器方向，旋捻提针屈腿上推，然后提针柄的操作都相同。

维胞穴亦治肾下垂，谓之“三垂疗法”。

挂钩针法，起针时手捏针柄用力甩出，故又名“甩针疗法”。

十五、肝肾四穴

中医对疝气分为厥疝、盘疝、寒疝、症疝、复疝、气疝、脉疝七种。大致寒疝，能够还纳，或只有睾丸肿大或下垂者此方有效。如疝气不能还纳，西医谓之脱肠。肝肾四穴只限于寒疝和气疝。

肝肾两经对睾丸关系至为密切。此方选用肝经大敦、太冲、肾经太溪、睥经三阴交四穴。

大敦 dadun 肝经第一号穴

定位：在足拇趾上面趾节间三毛之际（此穴一说在足拇趾爪甲角外 1 毫米），针时以手捏拇趾抻拉而针趾节缝处。

太冲 taichong 肝经第三号穴

定位：在足背，足第一、二跖骨结合部之前凹陷中好像手的合谷，但不能使跖骨张开。

太溪 taixi 肾经第三号穴

定位：在足内踝高点与跟腱之间的凹陷中取穴。

三阴交 sanyinjiao脾经第六号穴

定位：在内踝高点上3 寸，在胫骨内侧面后缘取穴。

十六、腹结通便

便秘是常见病，亦老年人的多发病。主要是结肠蠕动迟缓，粪便久积结肠不能排出，引起再吸收，使粪中之毒素入血液，上则口燥舌干头晕目眩，下而固结不能进入直肠。痛苦之状不可忍受。

治法：在左腹结穴埋一皮内针，往往当日排便。

腹结 fujie 脾经第十四号穴

定位：仰卧，脐旁 4 寸的大横穴，直下 13 寸，上与乳腺相对。

左腹结与下行结肠相适应，皮内针不断刺激结肠使肠蠕动加快则粪便自然容易排出。

病例举要：

刘 XX 女 60 岁 家庭妇女

患习常便秘，近来加重，久不排便，导致头晕口干舌燥，腹部闷塞，食欲不振，总有排便感而排之不出。曾用开塞露无效，内服麻仁滋脾、承气汤、桃仁承气均无效。便秘已一个月，痛苦不堪。来诊时有忧郁表情。在左腹结埋皮内针一支，翌晨排便，疾病如失。满面笑容来复诊，与以调理脾胃之药而愈。

十七、局部多刺治腱鞘囊肿

腱鞘囊肿多因抻、扭伤而起，易发于手腕、手背部，有大有小，往往数年不愈，或逐渐增长。针刺治疗，其法颇简便。

刺法：

左手固定囊肿处，用05 寸短针，以 28 号为宜，右手持针根据肿囊的大小而酌用针刺之多少。一般在肿处以扬刺即中心一针，四周各一针，肿块大的还可以沿根部横刺之。或出粘液，用干棉球揩之。隔日一次，数次即愈。病例甚多，不胜枚举。

十八、慢性喉炎

慢性喉炎不痛，但音哑，久不愈。

穴名：喇嘛穴传自藏医，甚有效。

部位：在背后腋窝缝的缝纹头。

针刺手法：

初诊以毫针刺少商，三棱针刺金津、玉液出血。隔日复诊时单刺喇嘛穴，深度 1 寸至 15寸因病人肥瘦而异。

手法：少商、金津、玉液点刺出血。喇嘛穴则慢慢旋捻，平补平泻手法三进三退至5 分钟。

以后单用喇嘛穴，隔日 1 次。留针 20 分钟再行前述手法，此手法旋捻要慢，不可使病人疼痛，隔 10 分钟行第三次手法。得气时针感下行至手指，再旋捻则上行直达于咽喉，病人感到轻快，再留10分钟起针。

初诊隔日 1 次，一周后每周两次，继则每周 1 次。以愈为度。

注意事项：

使声带休息，不要大声讲话，更不要喊叫。忌食辛辣刺激性食物，并忌烟酒，讲话不宜太多。

第一节分裂型人格（Schizoid）(1)

　前面提到，五种人格大致上是依据童年受原始创伤的时间先后而分类的，分裂型人格受到创伤的时期，以今世而言，多半是出生前、出生当时或出生后几个月之间这三个阶段。

创伤发生的原因是需要不被满足，初入人间之胎儿的需要即是对存在有安全感，正如一个初入陌生之地的外乡人，他需要感觉生存不受威胁，也需要觉得自己受欢迎。想想，你若刚搬入新居，你最需要的自然是：

（一）新屋有安全感，（二）受街坊邻居欢迎。孩子若感觉自己不安全，创伤于是生成了。　

出生前、出生当时或出生后三个阶段的胎儿会有什么样的创伤？　　

出生前的创伤当胎儿在母体时，胎儿生存的一切完全仰赖母亲，母亲不只透过脐带供给胎儿食物和养分，两者的荷尔蒙系统和化学作用也紧紧相连，母亲的感受和情绪都能传达给婴儿，比如说亲的肌肉会收缩，包围着胚胎的胎盘缩紧，胎儿能感受到压力，胎儿小身体（此时尚未有肌肉，只有一些结缔组织）也收缩。胎儿能感觉父母亲的争吵，能感受到父母亲内心的愤怒，若是父亲对母亲拳脚相加，孩子感受到的恨就更强烈，有时，母亲心里想要堕胎，即使从来没向任何人提起，肚子里的胎儿也能感觉到。　

又比如胎儿在34周左右开始具有“惊吓反射”（startle reflex或mono reflex，在受到惊吓时，四肢和脖子同时向外伸张），此反射在出生后三四个月后消失，“惊吓反射”是传统医学上用来测试新生婴儿中枢神经是否正常的重要指标。若胎儿常常受惊吓或长期处于不安的警戒状态，会有什么情况产生？由于惊吓反射能启动下枕骨肌肉群，我常常从抚摸小病人下枕骨处就能知道孩子对生存是否有安全感，我所治疗过的孩子下枕骨附近的肌腱不是太紧就是太松，其神经发展自然也不会正常。　

还有一种情况属于出生之前，但与这一世的“新居”可说毫无关系，那就是胎儿对以的世界仍恋恋不舍或极度不愿却又不得不投生此娑婆世界，这样的情况，即使新居再坚固安全，父母亲再欢迎，胎儿仍满心不悦也不愿住进这人的世界。　

出生当时的创伤出生当时可能有什么情况使孩子受到惊吓？想想胎儿原处在母亲温暖的羊水里，自母亲狭长黑暗的产道经过千辛万苦把自己挤出，一旦出来，眼睛所看到的是刺眼的日光灯、乌黑黑的陌生人，耳朵听见冰冷金属器械相互碰撞的声音，身上的毛孔呼吸到的是产房里冷冰的空气，更糟的是有的医生大力地在幼嫩的小屁股打一大掌，凡此种种，都可能让胎儿受到很大的惊吓。在孩子出娘胎后，传统的医院大都马上将孩子和母亲隔离，先抱去清洗，之后大半的时间都待在育婴室里，婴儿没有办法随时获得母亲的关爱和抚摸。这种和母亲没有联结的情形，也可能使他在日后的生活中发生和人互动的问题。好在现今有些先进的医院已意识到产后身体接触和吸食母奶对母子关系发展的重要性，也有研究证明无人抚摸的婴儿其猝死率也高。十多年前我认识一位女士退休后在医院里担任义工，她的工作就是抚摸安慰初生的婴儿，好让他们感受到人的联结而去除恐惧感。　　

出生后的创伤出生后有什么情况使孩子受到惊吓？比如说母亲由于在生产时遭到巨大的痛苦，因而没有多余的心情和体力时时刻刻给予孩子所期待的爱和关怀，疲倦的母亲有时只是一个眼神，或只是母亲转过身去，都会让这个时期的孩子，心理遭到创伤而感到生存的痛苦，因而要逃跑（能量分裂）。

不管原因为何，所有这时期所受的创伤都殊途同归，都对生存产生恐惧感，都使婴儿一开始就抗拒这世界，因为世界太让他失望了，只好缩回自己的壳，别人都不得靠近。分裂型的创伤比起其他几型，可以说更具威胁性，危害也更大，因为它早在婴儿还未发展自我之前就已存在，否定了婴儿的生存权利。有许多疗愈大师认为出生的创痛对长大成人的个性要负至少50%的责任。

第一节分裂型人格（Schizoid）(2)　

做父母的请勿自责我们讨论孩子创伤的同时，绝不是指责母亲不够好或不称职，有时孩子受伤和母亲好不好一点关系也没有，因为孩子是用他们自己的意识去感觉周遭的世界。也许孩子的母亲充满慈爱，而且非常期待这个孩子的出生，但如果孩子的意识认为这个世界对他是有敌意的，即使母亲只是转身去做其他的事情，孩子可能会感觉“糟糕，她怎么没有看到我，大概不想要我”或是“天哪！眼前这个女人根本不喜欢我，她肯定很讨厌我”，因而对世界、对母亲（此时期母亲就是全世界）产生敌意。　

你也许要问我们婴儿的意识是如何形成的，我们的回答便是，新生婴儿投生人间绝非空手而来，它带着过去的创伤、此生的课题、此生要做的功课和要完成的任务，以上所述的综合决定它将受哪种伤，所以每个人所受的伤都不同。　　

同样的情况使胎儿甲受伤惨重，对胎儿乙却毫无影响，比如说妈妈因为重男轻女的观念使得她对自己怀着女胎甲非常不满意，而这种不想要女儿的心念使胎儿产生强烈的不安全感女儿长大成人始终觉得自己没有生存的权利，可能终其一生都活在恐惧中，妈妈继大女儿之后又怀第二个女胎乙，妈妈又心生厌恶，甚至希望胎儿死去，然而这种心念对小女儿一点影响也没有，她长大后照样生机盎然，照样热爱生命。我们过去世的伤正如一块磁铁，能吸引让前的创伤物质化的能量，也许大女儿甲的创伤是与“恐惧生存”有关，她的人生功课可能是要找到人间生存的意义，为了让前世的创伤在今世“物质化”，所以她找的妈妈是一个不欢迎她的女人，好让她一入胎就经历这从前世带来的创伤。而小女儿乙的创伤和人生议题与生存关系不大，因此对妈妈可能造成的创伤有了免疫力，即使妈妈再怎么伤她，在小女儿身上却完全不着痕迹。　

低层自我以上种种在出生前后所生出的恐惧，会刺激孩子的中枢神经不断发出讯息告诉这孩子：这个世界不安全，而且对他存有敌意。这会让孩子因为受到惊吓而想逃跑，内心产生强烈的恐和敌意。这种害怕和敌意，都将记录在身体各处，不但肉体的脑袋（如太阳穴附近掌管恐惧情绪的杏仁核），乃至于全身的细胞永志不忘，即使意识上不记得了，也会深刻地镶嵌在我们的潜意识和能量系统之中，而这些都是我们无法察觉的。　　

恐惧存在于生活中的点点滴滴，会不断地在生活中重复，像这样的孩子，只要一感觉恐惧，马上生出负面意念：“我要逃跑”、“我将分裂”（灵与肉分裂），久而久之习惯成自然的灵和肉体常会呈现分离的状况，我们称这类的人为分裂型。　

逃跑成了他自我保护的一种方式，不管是因为害怕生存于此世界，或是留恋原来的世界。只要灵与肉一分裂，一离开他的肉体，他就觉得很安全。在我多年治疗孩子各种疑难杂症的经验里，我认为自闭症（封闭自己，逃离人群）即是这种防御方式最极端的一种表现。自闭症的孩子极害怕存在，很本能地生出了“我要逃跑”、“我将分裂”的负面意念（如自闭儿踮脚的现象即是准备随时逃跑），因而启动逃跑的自我保护的机制，久而久之他的低层自我“我不存在，你也不存在”就落实在生活中成了习惯，因之不但否定自己所存在的物质世界，也无视别人的存在（许多自闭症的孩子视而不见、听而不闻，对人无眼光接触，听不懂人说的话，周遭的人对他来说像是家具）。　　

形象自我分裂型的人的一生，对生存有莫大的恐惧，他们普遍有个根深蒂固的形象：“我若存在肉体，我将被消灭。”他们常觉得自己没有生存的权利，只要存在就会面临被消灭的危机。害怕人亲近，疆界感很强烈，一旦别人进入他的能量体就感觉受了侵犯，会很强烈反抗。他偏偏生就敏感的身体，为求自我保护，常常得把自己的身体空掉，只要受到威胁或感到害怕时就立刻逃跑，肉体跑不掉就跑灵体（能量体），只要离开肉体就会觉得安全。

第一节分裂型人格（Schizoid）(3)

对生存的恐惧表现在人际关系上就是欠缺社交能力，分裂型人格社交能力通常不佳，在见到一大堆不认识的人时常手足无措、手脚冰冷，他平日极力避免和人接触，费尽心思逃离人群，不得不接触人的时候，也得找个较无压迫感的小团体躲起来，最好不要被人注意到。一般来说，他们不依赖别人，也不需要任何人，最好不要为任何人负责任，这样才不会被人套牢，可以随时随地逃走。在亲密的人际关系中，分裂型的人也不容易相处，他们似乎喜怒无常，今天相谈甚欢，明日见面却形同陌路，让人摸不着头脑，不知何时得罪于他，他若即若离，有时热情，有时冷漠，着实令人费解。　　

防御模式分裂型的人最常用的防御模式，即布兰能所称的“刺猬”或“退缩”反应。当分裂型之人感觉受威胁或不安全时，灵体（能量体）离开肉体，像是将自己放空，当我们说一个人“神跑掉了”“心神不宁”“有听没有到”“有眼无珠”“视而不见”“不活在当下”“心散”或“注意力不集中”，都是在形容这种状态，布兰能把这种防御行为称为“退缩”，能量体退到一边，通常是退到肉体的后面。　　

另外一种模式为“刺猬”：分裂型在受到威胁时，不自觉地发出一种带刺的能量振动，目的是引起你注意他的存在，让你保持适当的距离离他远一点。甚至他的言语上也可能带刺，因为言语携带着能量，也是一种能量形式。这个人让人感觉身上到处长针，刺得你浑身不舒服，想早点离开他。　　

面具自我分裂型觉得害怕，一心一意要离开肉体的物质世界，逃跑的方式通常便是将能量上抽，进入头部第六和第七这两个振频高的灵性之轮，以追求灵性体验，避免和人或和世界联结而产生焦虑。分裂型人格的面具表层，是用来遮盖他的创伤、低层自我、主要形象、防御和高层自我的工具，他用来应酬世人的一张脸是：“我不在意物质生活，追求灵性比较重要。”他用这样的灵性面具以避免和人或世界联结，因为他的潜意识知道，若开放自己和人联结，他将产生莫名的焦虑和绝望的痛苦。因此，分裂型所戴的面具可能极其平和、宁静，然而，这面具真正代表的却是“我知道你会拒绝我”或是“我在你不理睬我、拒绝我、恨我之前，先不理你、拒绝你、恨你”。

高层自我上面谈到分裂型的能量体容易被周遭能量渗透，从负面的角度来看，他们的情绪随着环境的能量或别人的情绪起起伏伏，有些人甚至怕上街因而痛苦不堪；但往好的方面来说，容易感觉到周遭的能量其实也是上天的一种恩赐，正是分裂型的高层自我质量，使他们聪明伶俐有慧根，容易进入灵性世界，因此也容易去感受生命深奥的含义，对于自己投生在这世界的目的也较清楚。　

除了本身具有灵性之外，他们极富创造力，直觉力也很强，或许我们可以说，这型的人有较高的通灵能力，我们有不少分裂型人格的朋友就具有特殊透视力，能看得见一些非人类的存有。分裂型高层自我的特质还包括不断在灵性上求发展，也同时将灵性带入物质生活中，和这样的人在一起，人生丰富美妙。　

分裂型的人生功课为何？是要学习如何面对恐惧和内心深藏的恨意，让自己天生敏锐的灵性融入今生的物质世界中，将特有的创造力显现于肉体层次上。　

肉体特征典型的分裂型在体形上有一些特征：体形修长，身体部位不对称，关节弱，手脚冰冷，眼神空洞，整体看起来，还给人不协调或不对称的感觉。

第一节分裂型人格（Schizoid）(4)

为什么 分裂型在肉体上有这不协调或被拉长的现象？因为能量逃走的路线是由下往上，久而久之，不但身体向上拉长，沿着逃亡路线上的脚踝、膝盖和腿关节也因释放能量而变得脆弱，特别容易受伤，分裂型的人脚底的脚弓部分可能特别高、特别弯曲，或是脚趾弓起呈吸盘状，这是因为他们常觉得自己的肉体不安全，为了不让地球向上移动的能量打开身体第一气轮，和地球接触面越少越好，弯弯的脚弓和地球保持一定的距离，或是脚趾弓起，都是准备随时逃走的姿势。　

至于肉体上不协调或不对称的感觉，其实就是分裂的表现，能量所经过的肌肉和神经长期受到扭曲，因而变形而呈不对称或不协调。仔细观察他们的身体，可能是上下不对称、左右不对称或前后不对称，比如肩膀一高一低，或两腿一长一短；有人脖子特别长，有人上身特别短，有人四肢特别长，更有的人脊椎是弯曲的。至于眼睛则可能眼神空洞，像在做白日梦，有的人两眼时时刻刻睁得大大的，透着惊恐。除此之外，他们平时手脚冰冷，在感受威胁或面对陌生人时更是如此。

　能量体特征至于能量体，整体看上去是上圆下尖，呈现出扭曲或周边支离破碎的状态。分裂型自我保护方式是逃跑，逃跑的方式通常是能量离开地面向头顶第七气轮的方向直向上升，可以说分裂型的人住在头部，而不住在肉体这个躯壳里，因为撤退到用脑袋的心智世界，相对来说是较安全的，这也是为什么这型的人较擅长用脑部思考或喜好追求灵性体验。　　

由于他四体不勤，无法脚踏实地吸取地气，以滋养振频低、比重大的肉体，这也是为什么分裂型的肉体外形可能较为细长、单薄或弱不禁风。由于他不能将自己的能量专注于肉身，能量于是无边无际地向四周扩散，由于无一明显疆界保护自己，其能量体外围周边变得单薄且支离破碎，这么一来，外界能量可长驱直入地渗透进来，因此分裂型的人很容易感染外面的能量或被外面的能量入侵，可以说他们的能量体极为敏感或易感。　

举个例子来说明分裂型人格的易感度，以前我们在BBSH疗愈大学学习的时候，每个星期都会有一次“解心结大会”，所有的同学都会把自己过往的创伤、不愉快经验或心结毫不保留地说出来，释放体内的负面能量。有些分裂型的同学在这个时候由于能量体极易感，会早一步感受到他人的感受，别人如果很伤心，他们也会很伤心，甚至在别人还未说出之前就先伤心，如果别人很痛苦，他们也会很痛苦，有时甚至还会号啕大哭或高声尖叫，也就是说他们也经历了别人的痛苦。　　

许多分裂型的能量阻塞在后脑，特别是脖子上枕骨下的地方，这部分的能量阻塞，使他们有先天视力的问题或偏头痛的毛病。为什么能量会阻塞在这部位？和之前提到的惊吓反射有关，何况出生前后短短几个月的婴儿身体还无法移动，只能用眼睛来探索世界，如果感觉到害怕或是看到不想看到的状况时，只能立刻把自己冻结起来，拒绝让这些不想看到的事物进入身体里。如何冻结？首先就把视神经关闭起来，而视神经正好位于后脑枕骨附近。　

以下举几个例子来说明分裂型人格。以我（至青）个人来说，我是属于在这个时期受伤很大的孩子。我的父母非常疼爱我，即使如此，我的内心还是有很严重的“孤儿情结”，心里常感觉孤孤单单，莫名其妙地有恐惧感产生。对人也很害怕，大人称做“害羞”，对我来说只是恐惧。我常在等，也不知道在等什么，总觉得自己不属于这个世界，有一天会有人来接我，把我从这个世界带走，到另一个不知名的地方。小时候我还是个邻里有名的超级爱哭鬼，听我母亲说，我只要一哭，至少可以哭上两个小时，内心好像有怎么也宣泄不完的悲伤。翻开童年的相簿，只要有我的相片，相片里的我总是侧个脸，歪着头，脸上没有笑容，凝视着远方，好像在等“什么”从天上下来，把我带离这个地球。　

这种情形一直持续到我高中、大学。高中时，我念的是北一女，老师总看到我一双大眼出神地望着老师，有时老师会称赞我的眼睛很美，他们总觉得我上课时看起来很专心。但考试成绩一出来，才发现我的眼睛虽大却是大而无当，虽然美却空无一物，以现在的眼光来看当时的我，应该是归入“有学习障碍”（learning disabled）的孩子，或是得了所谓的“注意力匮乏症”。即使到现在，我有时虽眼望着别人，心早就飞到八方神游了。而我的恐惧是表现在日常生活的各种小节上，举个例子，有时走在路上，不论是路宽或路窄，只要迎面走来一个陌生人，我一定毫不考虑地闪到一边。这不表示我将生活伦理或公民道德的内容落实到生活之中，而是内心深处常有莫名恐惧感在作祟。

第一节分裂型人格（Schizoid）(5)

除了在我自己的身上可以看到明显的分裂型特征，在我的小病人身上也是历历可见，这就要谈到我的专业。我本身是一位语言病理（治疗）师，平常都会接触到一些身心有障碍的孩子，例如：自闭症、脑性麻痹、吞咽困难症、婴儿厌食症、注意力匮乏症、过动症等等，我多年的治疗经验得出一个结论，不论是什么样障碍的孩子都有个共同点，那就是对生存在世上有深深的恐惧，若不是根本就不愿来这世间走这么一遭，就是在出生前、出生时或是出生后短期内受到严重的创伤。以下举一个不愿来世间做人的例子。　

不愿过生日的彼得有一天，一位年轻的华裔母亲，带了一个五岁的小男孩彼得来找我，小男孩早期被诊断为自闭症，彼得的诊断书上说他还兼有注意力不集中、过动等的症状（但母亲坚持认定孩子不是自闭症）。他能理解一些简单的话语，但不会说话，只有在要求东西时，会发出一些呣呣的声音，但这种单音并不是开口叫妈妈。　　

由于他们第一次来找我，我必须透过访谈才能了解孩子的基本背景。当我问到生日的时候，母亲神情紧张地对我说：“小声点，今天是彼得的农历生日，千万别让他听到，否则今天他又会哭闹到不可收拾。”　　

也许母亲看到我脸上的疑问，于是接着说：“这孩子从来不哭，如果要他哭，那可是件很稀罕的事。他两岁生日那年，我们为他过生日，在家里的墙上贴了一些庆祝生日的贴纸和装饰，说也奇怪，彼得看到这些贴纸，竟然号啕大哭起来，那凄厉的模样，很难让人相信两岁的孩子会有什么悲伤的事情，教他难过至此。

　“那年生日过去了，大家也淡忘两岁生日时发生的事情。直到他三岁农历生日那天，爷爷和奶奶到家里来为他庆生，为了庆生还特别为他放了一卷儿歌的录音带，说也奇怪，这孩子听到儿歌时竟然开始放声大哭，我心里觉得很奇怪，不过是首普通的儿歌，彼得为什么这么伤心。　

“我心正这么想时，儿歌声一落，生日快乐歌接着响起来了，那一年的生日，和前一年一样，被彼得的哭闹给打乱，又是一个悲伤的生日。接下去几年都一样，今天又是他的农历生日，千万别让他知道，否则又和前几次一样，闹得不可收拾。”　

为了能找出真正的原因，于是我征得母亲的同意，想对彼得做一小小实验。我很小声地轻唱生日快乐歌，原本不言不语的彼得突然转过身，看着我（从入门到此刻，彼得一直未正眼瞧过我），我惊讶地发现，彼得的脸变得扭曲而且吓人，豆大的泪珠从他的眼睛滴落下来，突然间他拿起身边的玩具一个个砸向他的妈妈，像是在抗议妈妈为什么要提醒他今天是他的生日。　

这件事让我十分挂心，两天之后我决定去找彼得的老师谈一谈。彼得念的学校是一所专门教导自闭症孩子的特殊学校。彼得就读的班级有五六个同学，他们都是自闭症的孩子，只有彼得是华裔的孩子。我和彼得的老师谈到生日事件，老师惊讶地表示：“不会呀！平时我们在班上常常为孩子庆生，也曾为彼得庆祝生日，还为他唱生日快乐歌，他表现得很正常，并没有 大哭大闹的情况发生。”　

就在我和老师谈完话之后，我们决定再为彼得唱一首生日快乐歌。于是，彼得坐在他的助理老师身旁（每一个孩子都配有一名助理老师），我和老师就开始为彼得唱生日快乐歌。　　说也奇怪，在我们唱歌的过程中，彼得面无表情，只是抬了一下眼皮，轻轻地望了我们一下，歌声完全引不起他的兴趣，他继续玩着他的玩具。　　

一个智力有障碍、人话听不懂几句的孩子，怎么会知道哪一天是他的生日？我们很难以一般医学的角度去解释彼得的行为，但用疗愈学的眼光来看，彼得受到很大的“出生创伤”，他是分裂型人格一个极端的例子。　

彼得的诊断书中指出，彼得的注意力不集中，社交行为退缩，很害怕见到陌生人，还有就是彼得喜欢踮着脚走路。踮脚走路是很值得玩味的现象，对一个从事特殊教育的人来说，踮脚是许多自闭症孩子都有的症状，对脑神经或复健医师来说，踮脚表示脑神经活动异常或肌肉张力过紧的症状，但对我这个也做疗愈的人来说，因为双脚直接接触地面、接触现实，从一个人如何使用双脚支撑身体，可看出此人在面对生命的挑战时或对生活于人世间所采取的观点和态度。平时踮着脚、不愿与地面有所接触，表示这孩子无法很踏实地生存在他目前所处的环境，表示这孩子不愿做人，表示这孩子对人的世界极为害怕，我常会在注意力不集中、过动儿、脑性麻痹、自闭症的孩子身上发现他们踮脚走路的情形。　

以彼得的例子来分析，彼得害怕存在，因而生出了“我要逃跑”、“我将分裂”的负面意念和“我不存在，你也不存在”的低层自我，继而启动了自我保护的防御机制（能量分裂、意识扭曲），彼得不但否定自己所存在的物质世界，也无视于别人的存在，当这种恐惧存在的习惯显现在彼得身上就成了自闭症。　

我是专业的语言病理治疗师，我的病人中有40%是自闭症的孩子。他们有一个很大的特点是：自我封闭，害怕和人接触，有的情况是害怕和别人有眼光接触，就算眼光有接触也是很短暂，这些孩子即使看着你，眼光也多半空洞呆滞。他们退缩、社交能力差，在我接触的例子中，其中有好几位脊椎是弯的。　

摆脱自闭的凯蒂有一天，一位启蒙学校的校长邀请我到学校看看几个语言上有障碍的孩子，启蒙学校遍布全美各地，主要是开放给三岁到五岁学龄前而且家庭属于低收入户的孩子来就读。　

那一天我到学校去，一个非常清秀看起来怯生生的小女孩凯蒂，特别吸引我的目光。凯蒂只会重复别人说的话，不会回答任何问题，如果你问她“你好吗”，她也会同样地回答“你好吗”，如果你问她“这里疼不疼”，她也同样地回答“疼不疼”，就像是一台录音机，录下你说的话，然后重复播放。　

我征得老师的同意，翻开凯蒂的衣服，发现这孩子的脊椎呈现S形，弯曲得非常厉害。于是我一时“技痒”想为这个孩子做“手触疗愈”。一般来说，我是不会主动为别人做任何能量治疗（疗愈），原因是不论学校、教育局或是家长方面，并不知道我有这方面（疗愈）的专长和背景，当他们来找我治疗孩子的毛病时，都是冲着我的“语言病理专家”的能力而来，而我通常也以“语言病理专家”的治疗法去治疗。除非他们主动提出，或是在所用过的治疗法都无效时，我才会提出试试其他治疗法，比如能量治疗的建议。　

这一天我实在忍不住，加上这所学校对我非常信任，于是我提出要为凯蒂做能量治疗。首先，我请老师将凯蒂的头压低，我的双腿夹紧凯蒂俯下的身体和双手，然后我开始按摩她枕骨下的部位。接着，我将手放在她的背后第二轮的地方，开始为她充电，然后从尾骨顺着脊椎向上射入雷射光。　

说也奇怪，凯蒂静静接受我的治疗，毫不反抗，在我治疗之后，她夹紧双腿，满身大汗而且不停地颤抖。以动物而言，当动物本身经历了生死攸关的重大事件后，会以颤抖的方式将恐惧表面化，进而消散恐惧。我相信凯蒂的颤抖表示她内心有极大的恐惧，而能量治疗正好帮助她消除深层的恐惧。

　凯蒂后来成了我的小病人，除了接受我的语言治疗外，也加上学校老师的努力，她的情况逐渐好转，6个月之后，她在学校的毕业典礼中担纲演出。对于一个4岁而且身心有障碍的孩子来说，一场演出除了需要结合注意力、组合力、记忆力之外，更重要的必须具有“安住当下”不逃跑的临在感。这一场表演大获好评，而她不再是6个月前只会重复别人说话的九宫鸟。9个月后为了进入公立小学，纽约市教育局再次为她做全面评估，其中包括智力测验、语言测验及学科测验，所有的测验报告出炉，显示她不再有自闭现象，而且不再需要任何治疗。

分裂型人格

创伤

感觉不受欢迎或受敌视，或肉体受侵犯。

低层自我低层自我：我不存在，你也不存在。

负面意念：我要分裂。

形象自我对人对己：我若存在肉体，将被消灭。对世界：这世界极不安全。

防御模式 ：常离开肉体，多半时间处于灵性世界中。能量分裂，意识扭曲。

面具自我  ：我知道你会拒绝我。我不在意物质生活，追求灵性比较重要。我在你不理睬我、拒绝我、恨我之前，先不理你、拒绝你、恨你。

高层自我特质：与灵性世界联结，强烈感受生命的目的。直觉高度发展，对能量状态很易感。有创造力，充满幻想，人生丰富美妙。

肯定正言：我有权活着。我是真的。我存在着。此生功课面对内在的恐惧和愤怒，将创造力显现于肉体层次上，让灵性融入物质世界中。完全地融入于人世间。

肉体特征：修长，左右或前后不平衡，身体各部位比例不均。关节弱，手脚冰冷，四肢无力。眼神空洞。

能量体特征：能量内缩，冻结于本体中，无法扩张。头部后脑基部和颈部有能量阻塞情形。

我觉得女人穿丝袜是最优雅的，其实肉色的反而不好看，灰色的才是最仙的选择。158的身高其实是有点矮了，但是穿拼接的丝袜或者是灰色的丝袜会显得腿长一点，毕竟只是视觉感受。穿个高跟鞋才是正经，毕竟鞋是物理增高啊。所以女孩子如果身高不够的话一定要配一双高跟鞋来弥补自己的身高。

浅色衣服搭配浅色丝袜，深色衣服搭配深色或者浅色丝袜均可，丝袜的颜色应该浅于相配的裙子、裤子和鞋子。鞋子的配色要寻找与身上衣服的某一种颜色相同或者相近，这样丝袜的颜色也自然会浅于鞋子了。穿深色丝袜，除非是与裙子完全同色系，否则一定要避免厚厚不透明的丝袜，透明的丝袜可以降低色彩度，穿裤装则无论任何时候都应该避免穿厚重不透明的袜子（比如牛仔裤等休闲裤装例外）。

深色丝袜（黑色。深褐色。咖啡色等）更显性感和时尚，但是浅色丝袜（裸色、白色、灰色。肉色等）更易于搭配，尤其是正式场合。因此，喜欢穿深色丝袜的女性可以根据丝袜的颜色选择穿什么衣服就可以减少犯错的机会。

所以在选择丝袜的时候可不要选错，其实各种颜色的丝袜有很多，主要的穿搭就是三种，灰色、肉色、黑色。其实浅灰色和肉色相近，穿出来的效果比较梦幻。可以很好的搭配浅色衣服。如果说是一双浅色的鞋子那就更好看了。