795cm。麒麟弹弓总长可以达到795cm,14轴的采用1米的管,拉距可调节,最大拉距可达995cm,市场长仅有的大拉距,麒麟弹弓会更好用一些。弹弓是一种冷兵器或者是游戏工具。
貔貅和麒麟都是上古神兽,古籍中并无记载谁更厉害。但是从描述中可以推断,麒麟地位高些,貔貅凶猛些。
麒麟:中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。但麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。”麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比,麒麟只有 《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。
貔貅,又名天禄、辟邪、百解,共四个名字,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。《汉书》“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天禄,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅。古籍中的两种猛兽。《逸周书·周祝》:“山之深也,虎豹貔貅何为可服?”《史记·五帝本纪》:“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。”司马贞索隐:“此六者猛兽,可以教战。”辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故古人多连举之。”
很久很久以前,川南边陲一带山清水秀,树茂林森,是飞禽走兽理想的栖息地。自从麒麟来到这里,动物王国更是一派祥和景象。但极少数麒麟的蜕化变质,使森林中失去了应有的和谐,发生了九狮追麒麟的恶战,传说流传至今。 麒麟,其状像狮,比狮肥大。独角、牛尾。满身长有鳞甲,能散发灵光。体青、口红,颌下留着富有威望的胡须。有嘴不乱咬,有足不乱踢,有角不乱触。不和燕争食,不与兔逞能。 山羊发现嫩草地总是先向麒麟报信,猴子看到大个的蜜桃不会先去摘;食草的和食肉的动物爱好不同,空中的、陆地的、水下的生活习性各异。有的喜欢白天活动,有的专门夜间出行。尽管时有黄鼠狼叼鸡,菜花蛇咬青蛙,这些都无关大局。 斗转星移,春夏交替。狐狸慢慢开始奉承,乌鸦学着饶舌。绝大多数麒麟都能保持与野猪、犀牛、山羊和平相处。只有极少数麒麟自以为是,就该有特权。盘居都宁“龙抱山”,带上花面狐,春天逛游岸乡“官帽山”,夏天纳凉回龙“育贤洞”,秋天休闲罗星渡“天堂石堡寨”,冬天浸泡协州“蜀南温泉”。爱到石碑恐龙处品尝桫椤叶,常邀四里坡狗熊搬罗汉笋。原来只吃苏麻草,偶尔夹杂吃只蝗虫也感到恶心。后来变得来熟地草也不想吃了,小松鼠吃起来还不饱口,要逮大猕猴才解馋。森林中盛行老虎逮羊、杜鹃换蛋孵子、鲫鱼吃小虾。好动的蝙蝠不愿白天出来活动,开朗的喜鹊天一黑就睡觉,欢快的梅花鹿已变得低头不语。 终于有一天,好打抱不平的九头雄狮,向大家憎恨的那几头麒麟发起了进攻。开始,一向养尊处优的麒麟还不以为然,小白兔见了感到吃惊,小燕子更觉得不可思议。当真的挫败了几头,狮子动起了真格,剩下那头麒麟才慌了神,落慌而逃。狮子则紧追不舍,从清晨到黄昏,从初一到十五夜以继日地围追堵截,尽管狮子中也有伤了筋、折了骨的。但追得那头麒麟只有招架之功,无还击之力,疲于奔命。东躲在城“金山”、“凤凰山”,西藏波浪“妹妹涡”,南逃皇城“僰人悬棺”下,北窜山路“芙蓉山”腰上。画眉不再为它作掩护,喜雀随时暴露它的踪迹,豹子还为狮子充当瞭望岗。麒麟弄得“漂水岩”下走不通,“白鹤窝”中淤不住,“祥风洞”里安不了身。本想跑过“棺材岩”、直奔“将军坡”、藏入“蜀南地宫”、爬过“五家岩”便可逃之夭夭。谁知刚跳过洛浦河,“鱼孔”喷出一股洪水,震得麒麟挪不动步,只好趴在那里,乖乖受降。 至今,那只麒麟化作的“麒麟山”,背上仍留着被狮子咬伤的疤痕,九狮化着的山头分布在珙泉镇城区内外依稀可见。 从此,南广河中鲤鱼又在戏水、洛浦河上的娃娃鱼又在晒太阳了…… (饶世义) 注:1文中双引号内均为四川省宜宾市珙县目前的风景区名。2文中风景区名字前的地名均为过去名,为不重复,用了不同时期的冠名。如:“岸乡‘官帽山’”,指洛表官帽山。“皇城‘僰人悬棺’”指洛表何家岩“僰人悬棺”。
首先说说麒麟的含义:
1乃是传说中的神话动物,现实生活中或许并不存在;
2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王;
3、麒麟对老百姓而言,乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法,据传孔子即为麒麟所送;
4、麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞,是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义,在中国古代文化中,帝王兴衰与麒麟的传说很多;
5、麒麟与凤凰一样,乃有雌雄,麒乃雄。麟为雌,麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄(但亦有麒麟有五趾之说)头上有一角,角端有肉;
6、麒麟作为吉祥物,中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁,图绘功臣图像,以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心;
7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时,一品官的补子徽饰为麒麟,可见其地位仅次于龙,清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识,皇帝为黄龙、紫龙,亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案;
8、麒麟或许就是长颈鹿?明朝时,郑和下西洋回国后,带回非洲地区的长颈鹿,当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物,以为其是麒麟!所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说! !
9、麒麟在西方世界也是存在的,只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到;日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过,里面有一个青铜战士,长得和天马星座的守护战士星矢差不多,铠甲也差不多,那就是独角兽星座。
10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前,中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟,南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽,但都由麒麟形象演化而来,在南京中山门外,有一雕塑,乃名辟邪,此形象亦是南京的象征,取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽,身躯趋向于狮虎形象,用巨石雕琢而成,身高在3米左右,该雕塑挺胸曲腰,目目真口张,颈短而阔,昂首作仰天长啸状,兽身纹饰极富装饰味,其体感强,且厚实,在重视整体感的基础上,更注意夸张和变形,显得壮美而有生气。
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