关于炎帝和黄帝

　　炎帝

　　姓：伊耆，后改姓姜

　　氏：烈山氏

　　[1]名：石年

　　炎帝诞辰：农历四月二十六日

　　生平简介

　　炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登，一日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。传说炎帝人身牛首，头上有角。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。目前史学界同时支持另一种说法，即黄帝活动于黄河上游，泰山西侧，炎帝活动于黄河下游，泰山东侧，两部落为了争夺统治权，在阪泉也即涿鹿（两者皆位于今河北省张家口市涿鹿县境内）决战，黄帝战胜并流放炎帝于南方（后召回），开创了华夏一统的局面。

　　炎帝是我国上古时代姜姓部落首领，号烈山氏或厉山氏，位于黄河上游、渭河地区。据《史记》等古籍追记，炎帝姓“伊耆”，名石年。母为有娇氏女，名日女登，是少典正妃。生炎帝。长于姜水，故有‘姜’姓之称。据《纲鉴》等记载：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗朴，重端悫，不岔争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，于是南至交趾，北至幽都，东至肠谷，西至三危，莫不从其化。”《越绝书》说：“昔者神农之治天下，务利之已矣，不望其报；不贪天下之财，而天下共富之；不以其智能自贵于人，而天下共尊之。”

　　炎帝的传说

　　炎帝姓姜。相传他牛头人身，是以羊为图腾的氏族首领，就是现在的羌族。最初，这个氏族活动于渭河流域，另说活动于泗水流域（黄河下游），后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人面，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善 战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域，或者今山东泰山周围)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车” 辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。

　　史学界日趋支持另一种说法，炎帝同黄帝一样是一种帝位，而炎帝一系世代居住在黄河下游，后期神农氏部落执掌炎帝之位，而黄帝族部落，公孙姓，兴起于泰山西侧，而此时的神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战，炎帝神农氏一战被击溃，黄帝得以号令天下诸侯，流放炎帝神农氏于南方楚地，而另有不服从黄帝号令的南方蚩尤部落，本是炎帝神农的部属，扬言为炎帝报仇，纠集部众与黄帝战，数次击败黄帝，最后被黄帝利用计谋击败并杀，黄帝其后又先后平定蚩尤余部--邢天氏叛乱，最终一统天下，同时考虑到炎帝众望所归，民望犹盛，后来将其召回辅政，合并炎帝神农氏部落，后称炎黄部落

　　另一说法是，炎帝一系世代居住在黄河下游，后期炎帝一位由神农氏掌权，而最后一代神农氏炎帝即是号称烈山氏，阪泉氏的蚩尤，姜姓（东方的大姓，多聚集在今山东临淄一带，东海姜尚姜子牙是其后裔之一），当时天下混乱，诸侯并起，神农氏难以继续掌控天下，黄帝崛起，意欲争夺帝位，而支持传统炎帝统治的部落与支持新兴黄帝统治的部落在阪泉（也即逐鹿）决战，阪泉同时也是炎帝最后的根据地，最后一代神农氏炎帝蚩尤作战英勇，虽然此前炎帝系在蚩尤带领下屡战屡胜，但最终被黄帝击溃于泰山周围，这是远古历史上少有的激烈的大战，蚩尤后来被人们奉为战神，每战必祭，也是中国人顽强精神的象征其后黄帝顺势封禅泰山，定都曲阜，建立了统一的华夏格局

　　传说为远古时期部落首领，与黄帝同为中华民族始祖。《国语晋语》载：“昔少典氏娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。宋代《路史国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水”。炎帝传说在宝鸡民间和官方流传经久不衰。宝鸡市区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海内外炎黄子孙每年清明节和农历七月七举行盛大祭祀纪念活动。

　　姜氏族为西戎族(或东夷族)一支，原为游牧民族（或农耕部落），很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处，居住著以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因“炎帝欲侵凌诸侯”，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为阪泉之战 （阪泉，今京郊延庆境内的阪泉村）。面对着统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。

　　炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战于涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战，所谓涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。“炎黄子孙”一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。

　　炎帝也是一个部落联盟，《路史》说70世（一说17世）而有天下，《春秋命历序》说一共传8世，520年，或522年，或《易纬稽览图》的540年，而8世的名字在由神农开始在《山海经》、《帝王世纪》、《路史》不一致，一般认为最后1世名字是参卢，即帝榆罔，禅位黄帝后被封到潞，参卢之后叫“潞子婴儿”。这里在春秋时代是赤狄潞子国。武王封神农之后于焦。在越南15世纪《岭南摭怪》中的《鸿庞传》，和官方史书《大越史记全书‧外纪卷一》记载,神农的三世孙帝明南游至无岭，遇见一位仙女，生子名禄续，封为泾阳王，以治南方，国号赤鬼国（包括现在的越南）。泾阳王和洞庭君的女儿生子名崇揽，封为貉龙君，就是百越的始祖,史称瓯貉国，即越南史上最早的朝代鸿庞朝。

　　黄帝(英文：The huangdi；Mauslleum）姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。建国于有熊，亦称为有熊氏。

　　人文始祖----轩辕黄帝

　　历史身份：中华民族人文初祖，中国远古时期部落联盟首领，天下共主。

　　神话身份：神界中央天帝

　　黄帝所居为姬水 [Ji River]，黄帝以姬水成——《国语·晋语》据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

　　黄帝：姬水成以土德王天下，土色黄，故称黄帝。

　　父亲：少典（名为祁昆）（据《史记》的《五帝本纪》和《秦本纪》记载都涉及“少典”，提及时期相差几代，《史记》的少典是指部族。）

　　母亲：附宝

　　妻子：黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号，次妃方雷氏女，名女节，次妃彤鱼氏女，次妃名嫫母，班在三人之下，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝敬重。

　　臣属：炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿等

　　子孙：帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外，青阳、苍林与姬同姓。而少昊(己姓）、颛顼（次子昌意之子）、帝喾（长子之孙）、唐尧（长子玄孙）、虞舜（次子八代孙），以及夏朝、商朝（子姓）、周朝的君主都是黄帝的子孙。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黄帝的后裔，这些后裔都继承了姬姓，他的后代周武王（姬发）建立了周朝；在西周初年周武王（姬发）大封诸侯时，其中姬姓国就有53个，这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓，姬姓反而不多了。加上唐代的时候为了避李隆基的讳，把姬姓改为周姓。这样一来，虽然姬姓曾是很大的姓，但今天却已经不多见了。姬姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

　　黄帝同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖，我们的祖先。以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是开创中华民族古代文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。

　　黄帝诞辰：

　　黄帝的诞辰是农历三月初三，即上巳节，是汉族水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生黄帝”的说法。

　　诞生：西元前24世纪

　　驾崩：西元前23世纪

　　即位：西元前24世纪即位。

　　葬地：陕西省延安府中部县桥山

　　黄帝故里

　　山东曲阜（毋庸置疑）

　　传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏、彤鱼氏和嫫母。

　　据《史记》记载：“黄帝二十五子，得其姓者十四人。”颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。

　　关于黄帝的传说：据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。建国于有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，炎帝无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

　　不久，天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。

　　炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身份去加以讨伐。

　　黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

　　其他传说

　　黄帝，姓公孙，名叫轩辕(周)，出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝,据史书上载;农历二月初二,黄帝出生于寿丘（今山东曲阜）。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物。他15岁就被群民拥戴当上轩辕部落酋长，37岁登上天子位，黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔，降服了炎帝，诛杀蚩尤，结束了战争，统一了三大部落，告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家，当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了。所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。

　　相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。

　　相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟81人，号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处，使之不得完尸。

　　后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓"甘其食，美其服，乐其俗，安其居。"一派太平景象。

　　有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山，就前去向他请教。广成子说:"自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢"黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子蹶然而起说;"此问甚好!"接着就告诉他至道之精要:"至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。"说完，广成子给了他一卷《自然经》。

　　黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身，飞升而去。有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的。"

　　七、四川盐城民间传中轩辕黄帝与嫘祖的故事

　　轩辕本是南方一位有知识有技巧的跛足青年，西陵氏族神巫歧伯通过占卜从广西地区找来准备作为首领的候选人，但西陵氏族的人，嫌他是一跛子，坚决不同意他竞选新首领。只有嫘祖看上了他的聪明才智，与他成为了好朋友。后来，西陵氏族中来了以为能人的消息被北边一个氏族知道了，于是，他们趁西陵氏族不备时把他抢虏走了。跛足青年因腿脚不便，发明了以为代步的车。后将车改制为战车，氏族自有了大车后就不用害怕其他部落剽悍的骑兵了，使部族作战，攻无不克，战无不胜，因此便被部落推为领袖，称为轩辕黄帝。轩辕黄帝领导部族着力改革，改变游牧民族杀伐好战的习性，力主养性爱民，以仁德服天下，不好战伐，只对些残害百姓，不服王化的部落进行讨伐，因此，远近有80多个部落闻风归顺。黄帝得了天下后，便娶了贤德能干的西陵嫘祖为妻，二人巡视天下，教民农桑，嫘祖不幸死于途中。于是嫘祖便被后人当做“先蚕”与“道路之神”祭祀。

　　黄帝与妃室传说

　　相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕时，碰到黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣，闪着轻柔、温和的黄光，地面上堆着一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么，少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后，想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮，一年四季衣不蔽体的生活，感觉到这是一项大的发明，能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻，让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖，当时黄帝也已到了三十而立之年。

　　黄帝封嫘祖为正妃之后，嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被后人尊称为嫫母。

　　黄帝城

　　黄帝城

　　黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，归服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。黄帝城为不规则方形夯土城，东西宽450——500米，南北长510——540米，残存城墙高5——10米，底厚约10米，顶厚3米左右。遗址内陆续发现了大量陶器、石器，均以距今五千年左右的仰韶文化和龙山文化为典型，与黄帝所处时代相一致。秦始皇等历代帝黄帝泉、蚩尤三寨、蚩尤坟、上下七旗等远古遗存至今保存尚好，为研究黄帝、炎帝、蚩尤人文三祖，提供了得天独厚的条件。由海外华人捐资兴建的中华三祖纪念堂，古朴凝重，向人们展示了黄帝、炎帝、蚩尤这三位人文始祖的伟大功绩，体现了海内外华人对中华文明的强大凝聚力。中华三祖堂采用唐代建筑风格，堂内塑有黄帝、炎帝、蚩尤大型塑像。并陈列有在涿鹿之野出土的石斧、陶纺轮、石镞等人类早期生产生活用品和战争兵器。墙壁上绘有涿鹿之战、阪泉之战、合符釜山、定都涿鹿四大历史事件的大型壁画。以黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨、蚩尤泉为主要景点的中华三祖文化旅游区，正在吸引着越来越多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。

1初一上册历史期中重点

　动荡的春秋时期

　知识点一春秋时期的经济发展

　1农业：春秋时期，社会经济有了很大的发展。春秋后期出现了铁制农具和牛耕，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林，扩大耕地创造了条件。

　2手工业：手工业的规模扩大，青铜业，冶铁业，纺织业，煮盐业以及漆器制作都有所发展。

　3商业：商业活动逐渐活跃，很多城市出现了商品交换市场，金属货币被更多的使用。

　知识点二王室衰微

　1分封制的瓦解：春秋时期，西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏。一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫，而是设置郡，县，委派官员管理，职位也不再世袭，由此加强对地方的控制，这样就使分封制逐渐瓦解。

　2周王室衰微：周平王东迁后，周王室的统治势力大减，已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政在不再定期向天子纳贡，致使周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持。

　3诸侯崛起：周王室地位下降，大的诸侯势力崛起。他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位。

　知识点三诸侯争霸

　1原因：由于政治，经济发展不平衡，各诸侯国为了自身的利益，互相之间展开激烈的争斗。

　2状况：

　(1)当时，民族间的矛盾也有所发展。一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进项征战，争夺霸主地位。

　(2)齐桓公，晋文公，楚庄王，秦穆公等先后称霸中原，号令诸侯。到春秋末期，长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。

　3结果

　(1)在春秋争霸中有些诸侯国被消灭，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原“诸华”“诸夏”在同周边的戎，狄，夷，等族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。

　

2初一上册历史期中重点

　一、夏商周的兴亡

　1、夏商周的更替：

　朝代建立时间灭亡时间都城开国君主亡国之君

　夏约公元前2070年约公元前1600年阳城禹桀

　商约公元前1600年公元前1046年亳，盘庚时把都城迁到殷汤纣

　周西周公元前1046年公元前771年镐京周武王周幽王

　周厉王

　东周公元前770年公元前256年洛邑周平王周景王

　2、夏朝：

　(1)夏朝设置了各种国家机构(包括政府机构、军队、刑法、监狱等)标志着我国早期奴隶制国家的诞生。从此，我国奴隶社会开始了。

　(2)“禹传子，家天下”：禹死后，启继承父位，成为夏朝第二代国王。从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

　3、商朝又殷朝或者殷商

　(1)盘庚迁殷：因为水患和动 乱

　(2)商朝的政治：商朝统治区域不断扩展，成为当时世界上的大国

　4、西周：

　(1)牧野之战：公元前1046年，周武王讨伐商纣于牧野，商纣王的军队全都倒戈起义参与作战，为周武王打开了道路，周武王大败商军，使商军数十万大军倾刻瓦解，周军乘胜追击。使商朝迅速灭亡。

　(2)西周的分封制：

　①目的：为了巩固统治。

　②内容：分封的方法---周天子把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。

　诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。

　③分封制的实质：是西周奴隶制社会森严的等级制度

　④作用：西周通过分封诸侯，开发了边远地区，加强了统治，成为一个强盛的国家。

　二、东周：春秋和战国两个时期：

　1、春秋时期：公元前770年——公元前476年

　(1)春秋争霸的原因：周天子王权衰落，出现了诸侯纷争的局面。

　(2)春秋争霸影响：给社会带来灾难，但加速了统一的步伐，促进了民族融合。

　(3)春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

　(4)齐国能够在春秋时期首先称霸的原因：

　①自然(经济)条件——盛产鱼盐，经济富庶，是东方的一个大国;

　②政治条件——齐桓公任用管仲为相，实行改革，使齐国国力更加强盛;

　③外交手段——齐桓公打出"尊王攘夷"的旗号。

　2、战国时期：公元前475年——公元前221年

　(1)战国七雄：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北北到南;

　(2)战国时期的兼并战争：桂陵之战、马陵之战、长平之战

　(3)春秋战国时期的战争

　战争名称交战双方获胜者重要人物相关的成语

　城濮之战晋-楚晋晋文公退避三舍

　桂陵之战齐-魏齐孙膑、庞涓围魏救赵

　马陵之战齐-魏齐孙膑、庞涓减灶之计

　长平之战秦-赵秦白起、廉颇、赵括纸上谈兵

　三、夏商周的青铜文明(青铜时代)：农业、畜牧业、手工业、商业的繁荣形成了我国灿烂的青铜文明。

　1、手工业：

　(1)青铜器：原始社会出现→夏朝种类增多→商朝灿烂→西周种类丰富

　规模大、品种多、工艺精美司母戊鼎、四羊方尊、三星顿文化(青铜面具、青铜立人像、青铜神树)

　(2)陶瓷业：商朝有青瓷的瓷窑(我国是世界上最早发明瓷器的国家)

　(3)玉器雕刻工艺水平高：商朝玉虎玉象

　2、农业：商周已有“五谷”(稻黍粟豆麦)农作物→已知道选种、施肥、治虫害→西周已用青铜农具

　3、畜牧业：商朝已有今天的家畜家禽、已有牲畜圈栏、有牧场(商王室、贵族)

　4、商业繁荣

　5、奴隶悲惨的生活：过着牛马不如的生活，命运悲惨，没有人身自由，被随意转让、买卖，被充当供品(祭祀品)、殉葬品(人祭、人牲、人殉)

　四、春秋战国的大变革(铁时代的到来)

　1、铁农具：春秋时出现→战国时扩大使用范围

　2、牛耕：春秋末使用→战国时进一步推广

　3、水利：都江堰

　(1)战国时期秦李冰岷江中游

　(2)作用：防洪灌溉工程

　(3)意义：使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，获得“天府之国”美称。

　4、商鞅变法：

　(1)背景：铁农具和牛耕的使用和推广;新兴地主阶级为了确立封建统治，发展经济。

　(2)时间：公元前356年

　(3)支持者：秦孝公

　(4)内容：①国家承认土地私有，允许自由买卖;

　②奖励耕战生产粮食布帛多的人，可免除徭役;根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权;

　③建立县制，由国君直接派官吏治理。

　(5)作用：经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为秦国统一全国奠定了基础。

　

3初一上册历史期中重点

　原始的农耕生活

　原始的农耕生活

　原始居民地域距今时间生产工具房子畜牧手工业

　河姆渡居民长江流域约七千年磨制石器耒耜干栏式家畜纺织陶器

　半坡居民黄河流域约五六千年磨制石器骨箭头半地穴式猪狗纺织彩陶

　1、我国较早种植粟的是半坡居民2、我国较早种植水稻的是河姆渡居民

　3、我国早期文字的雏形源于半坡彩陶3、河姆渡原始居民用耒耜耕地，种植水稻;

　半坡原始居民用石刀收割庄稼，主要粮食作物是粟。

　华夏之祖

　炎黄部落联盟→华夏族→汉族→中华民族

　黄帝→人文初祖

　1、我国原始社会结束在禹时期

　2、我国奴隶社会开始于公元前21世纪

　3、部落联盟民主推选首领的制度叫“禅让”制。首先实施该制度的是尧推选舜为继承人，结束该制度的是禹。夏朝的建立，标志着奴隶制度开始了。

　祖国境内的远古居民

　1元谋人是我国境内已知的最早人类。元谋人距今约170万年。遗址在云南省元谋县(位于长江流域)。元谋人已经会制造工具和知道用火。会不会制造工具，是人和动物的根本区别。

　2北京人遗址在北京周口店，距今约70万年至20万年，还保留猿的某些特征。但手脚分工明显，能够制造和使用工具。已经会使用天然火，会保存火种。火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。北京人过着群居的生活，形成了早期的原始社会。

　3我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。

　4山顶洞人，距今约3万年，模样和现代人基本相同，会人工取火，使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔的技术，用骨针缝制衣服，懂得爱美。山顶洞人，是由血缘关系结合起来的氏族。

　

4初一上册历史期中重点

　青铜器与甲骨文

　知识点一青铜器的高超工艺

　1发现地点：在原始社会后期，我国的甘肃，青海等地出现了铜器，在距今4000多年的甘肃齐家文化遗址出土了铜镜。

　2种类：商朝以后，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富。

　3作用：功能有食器发展到礼器。

　4工艺：商周时期的工匠已准确地掌握了铜，锡，铅的比例，用来制造不同用途的器具。在铸造技术上，采用“泥范铸造法”

　5代表：司母戊鼎，是迄今世界上出土的青铜器。

　知识点二甲骨文记事

　1含义：甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛，羊等兽骨上的文字。

　2发现：1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文。

　3考古学家在安阳殷墟，陕西，山东等地出土大量商代和西周的文字，至今为止已有十万余片，已经识别的字越有1500多字。

　4地位：甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。

　知识点三甲骨文的造字特点

　1造字方法：象形，指事，会意，形声。

　2特点：甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。

　

5初一上册历史期中重点

　远古的传说

　知识点1炎黄联盟

　四五千年前，中国进入氏族部落联盟时期。黄帝联合一些部落与炎帝在阪泉大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结盟。后来炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。

　知识点2传说中炎帝和黄帝的发明

　传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷蔬菜;还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换。还会制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。

　相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘_水井，制造船只，学会炼铜，并发明了弓箭和指南车。相传黄帝时期，仓颉发明了文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。

　知识点3尧舜禹的禅让

　禅让制：相传黄帝以后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。为抵御黄河的洪水灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。禹治水期间，三过家门而不入，最终解除了水患，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。

　　学好初一历史其实并不难，只要掌握正确的学习方法，你也可以轻松习初一的历史。以下是我分享给大家的初一上册历史第一单元知识归纳，希望可以帮到你!

初一上册历史第一单元知识归纳

　史前时期：中国境内人类的活动第1课 中国早期人类的代表——北京人

　一、课程标准

　知道北京人的特征，了解北京人发现的意义。知道化石是研究人类起源的主要依据。

　二、知识梳理

　元谋人

　1、时间：距今170万年

　2、生活状况：能够制作工具，知道用火。

　3、地点：云南省元谋县

　4、地位：是我国境内已确认的最早古人类。

　北京人

　1、时间：距今约70万至20万年

　2、地点：北京西南周口店龙骨山上

　3、发现：遗址于1921年被发现，依据3枚牙齿将其命名为“北京直立人”或“北京人”。1929年，中国的青年学者裴文中发现第一个北京猿人头盖骨，同年又发现用火遗迹，又相继发掘出土北京猿人头盖骨直立人化石及石器和动物化石。这些古人类化石和石器的发现，为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。

　4、体貌特征：保留了猿的某些特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸。

　5、生产生活情况：①能够制造和使用劳动工具，打制粗糙的石器(旧石器时代)。②北京人过群居生活。③使用天然火，能保存火种。④火的使用作用：照明，防寒，驱兽，烧烤食物6、历史意义：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。通过对北京人的研究，为人类起源的研究提供了可靠的证据。

　三、拓展延伸

　1、化石是怎么形成的对于我们研究早期人类有什么作用生物死亡以后，埋在泥沙里，伴随时间的推移，动、植物尸体就会随着泥沙的沉积慢慢被埋在地层的深处。在极少数特殊的环境下，那里压力大，温度高，沉积的泥沙慢慢变成岩石。生物的坚硬部分，如骨骼也伴随泥沙慢慢变为像岩石一样坚硬，生物的柔软部分，也会在地层中留有印迹，这种伴随地层而形成的石头，就叫做化石。化石形成后，几乎不会随环境的变化而改变，化石成了记录地球历史的特别文字，依据这些特别的文字，人们能了解地层的年龄及当时的一些情况。

　2、大猩猩、北京人和现代人的头骨，看看它们的区别在哪里大猩猩脑容量最小，北京人次之，现代人最大;大猩猩头部血管细小且稀疏，北京人次之，现代人血管粗且密。

　3、北京人制作的打制石器都有什么用途用来砍伐木材，刮削木棒，割削兽皮，分割食物等。

　4、学会用火为什么是人类进化史上的里程碑用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，改善生存条件。同时用火烧烤食物，吃上熟食，减少疾病，身体素质得到大大提升。

　5、北京人获取火源的方式煤的自燃、森林自燃生活、雷电生火、火山喷发、偶然碰撞生火

　6、元谋人和北京人比较

　第2 课 原始的农耕生活一、课程标准了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。二、知识梳理半坡原始居民

　1、时间：距今约6000年2、地点：黄河流域陕西西安的半坡村3、生产生活情况：①普遍使用磨制石器(新石器时代)。②种植粟，饲养猪狗;进行渔猎。③居住半地穴式圆形房屋，屋内有灶坑。④生活用具：陶器，能制造彩陶(人面鱼纹彩陶盆)。⑤已会纺织、制衣。河姆渡原始居民1、时间：距今约7000年

　2、地点：长江流域浙江余姚市3、生产生活情况：①种植水稻，饲养家畜。②农业工具：用骨耜耕地 。③使用天然漆。④居住干栏式房屋(中国最早木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响)，最早木构水井。⑤制造陶器、玉器等乐器骨哨。⑥河姆渡人还运用雕刻技术，是世界上最早进行象牙雕刻和使用天然漆的人群。

　原始农业的发展

　1、考古发现：黄河流域是栽培粟的最早起源地，目前发现最早的栽培粟类遗存距今约9000—7000年。

　2、历史影响：①原始农业由最初的“刀耕火种”，发展到用耒耜等翻土工具进行耕作，提高了农业生产水平。②农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。③原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。

　三、拓展延伸

　1、河姆渡人与半坡人在生活上有什么不同①处于不同的地理环境：河姆渡居民位于长江流域，半坡居民位于黄河流域;②河姆渡居民种植水稻，半坡居民种植粟;③两者的建筑方式不同：河姆渡居民干栏式;半坡居民半地穴式。④两处的制作陶器的艺术风格不同。

　2、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步①从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。②从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。③从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。

　3、比较河姆渡原始居民和半坡原始居民

　第3课远古的传说

　一、课程标准知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。

　二、知识梳理炎黄联盟

　1、远古关于人类起源的神话与传说：盘古开天、女娲补天、后羿射日等。

　2、部落：四五千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，炎帝、黄帝、蚩尤等部落，部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。

　3、战争：①阪泉之战：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，这两大部落结成联盟。②涿鹿之战：炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。③这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。

　传说中炎帝和黄帝的发明

　1、炎帝：传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜;还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。传说他还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。

　2、黄帝：相传黄帝时期已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。

　3、考古发现：考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地距今8000至5000年的遗址中，发掘出水井遗迹、蚕茧和丝织品、原始骨笛、船形陶壶等。这些发现，印证了我国原始社会晚期的社会发展水平。

　尧舜禹的禅让

　1、禅让制：相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。

　2、尧舜禹功绩①尧鼓励人们开垦农田，适时耕种，尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。②舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。③禹治水期间，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于解除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。

　三、拓展延伸

　1、禅让制的实质史前时代一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有任何特权。

　2、什么样的人才能被推举为部落联盟首领德才兼备、以身作则、心系人民3、禅让制多我国今天社会主义建设有何意义选贤举能、重用人才，拓宽用人、选人制度。

　4、后人为什么祭拜炎帝和黄帝为什么称自己是炎黄子孙和龙的传人

　①阪泉之战 炎帝和黄帝之间的战争，为华夏族的形成奠定了基础②涿鹿之战 炎帝和黄帝联合打败蚩尤③炎黄两个部落走向联合形成华夏族主体5、远古传说与真实历史之间的区别与联系①两者之间既有联系：远古传说中有某些比较可靠的历史资料，是真实的历史并已被考古发掘所证实。②两者之间又有区别：远古传说，是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说，是一种对上古时代历史的夸张;历史事实，则完全真实存在的客观事实。

　6、通过本课掌握获取历史信息的途径。考古发掘、文物遗址、神话传说

　7、远古传说的历史意义。反映出当时的社会发展水平;在一定程度上具有史料价值。

　8、大禹治水的故事学习什么精神创新精神、无私奉献精神、高度的责任感、敬业精神、坚持不懈、不屈不挠的斗争精神

　9、对于尧舜禹的禅让的认识：“禅让”是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。主要表现在两个方面：一是新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;二是这些被推举出来的部落联盟首领没有特权。禅让制是我国原始民主的具体表现之一，尽管禅让制源于我国远古的传说，但是我们可以看出，禅让的方式是和平、民主地推选，不是个人权力的转移，体现了“以人为本，任人唯贤”的思想。在远古时期，禅让制有利于部落联盟的团结，协调社会生产。

历史知识的要点式记忆法

　1、名词五点法

　即用五个要点概括名词

　即：①时间;②地点;③人物;④内容;⑤评价或意义。此法适合于人物、事件、着作等类别的名词。

　如：《孙子兵法》可这样概括：①春秋时期;②吴国;③军事家孙武所著;④总结了前人及自己作战经验写成《孙子兵法》;⑤世界闻名的古代兵书。

　2、数学代表法

　即把某一历史知识通过一个或几个数字概括出来，形成要点。

　如：中国***过渡时期的总路线的内容，可概括为“一化三改”即：工业化、对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。

　3、提取字头法

　即提取某一历史知识每一句的头一个或几个字为要点，组成另一个词或一句话。

　如：记646年日本大化改新的内容时，可记为“分田土改”即分配土地给农民;田地不得买卖;土地属国家;改革行政制度。

　4、谐音趣味记忆法

　即把某一历史知识的几个关键知识用谐音或组成有趣味的几个字帮助记忆。

　如：记苏联在1924年刚成立时的加盟共和国，可记做“乌外有两只鹅”。即乌克兰、白俄罗斯、俄罗斯、外高加索。这样趣味性强，记得快而牢。

　5、关键字词法

　即抓住某一历史知识的关键字词归纳成要点从而提高记忆效果。

　如：我们可将形成的过程用几个关键字掌握：即①开始;②进一步;③大大加深;④完全陷入。然后联系几次列强侵华战争的影响：①鸦片战争使中国开始沦为半殖民地;②第二次鸦片战争进一步加深;③甲午中日战争及《马关条约》的签订大大加深了中国半殖民地化;④八国联军侵华及《辛丑条约》的签订使中国完全陷入半殖民地的深渊。

　6、概括记忆法

　就是将某一历史知识加以概括，使之简单化。

　如：拉美革命的过程可概括为：一场革命、二个阶段(1810—1815;1816—1826)、三个中心(墨西哥、委内瑞拉、阿根廷)、三个***(伊达尔哥、玻利瓦尔、圣马丁)、反对2个殖民者(葡萄牙、西班牙)、一场决战(阿亚库巧战役)即“123321”就可以将整个拉美革命进程完全掌握。

初一历史学习技巧

　1、自学环节

　①自读。反复阅读新教材，了解课文大意，掌握脉络，既读书又读图，将历史人物、历史事件落实到教材之中。

　②思考。积极独立思考，明确重点、难点。

　③找出问题。将课文中尚未弄懂的问题记下来或在课本上做出标记。

　④补习。补习旧知识，实现新旧知识的融汇。

　⑤练习。寻找自学思考题答案。

　2、听课环节

　①全神贯注，努力排除一切干扰，做到眼、耳、手、脑多种感官并用，跟着老师的思路走。

　②目的明确。带着新课所要解决的问题和自学时存在的问题听课。

　③多思、勤问。要确立多个思维点，从不同角度、不同侧面去分析理解所学问题，大胆回答问题，敢于提出自己的见解。

　④认真读图表。历史教材有很多图表，学生应根据要求，认真的读，运用图表分析历史人物、历史现象、历史观点。获取更多的历史知识。

　⑤做好课堂笔记。要听记统一，有详有略，不但要用文字记，而且要利用图表进行记录。

　3、复习环节

　①尝试记忆。合上课本，回忆所学内容，如有模糊问题，翻开课本后再记忆。

　②将知识系统化，要抓住中心问题，将新旧知识进行分析比较，使之纲目清晰，条理分明。

　③整理笔记。通过尝试回忆，再一次阅读课文、图表，对笔记进行补充、纠正、整理，有利于深入掌握。

　④填图表、忆图表。先做历史填充图，最后合上图表回忆，如有不太清楚的地方可阅图表后再忆，直到清晰为止。

　⑤及时复习。只有复习才能不遗忘，才能记得牢固。

1 七年级上册历史每个单元知识总结

2 初一历史知识点大总结

3 七年级上册历史知识点归纳整理

4 七年级上册历史知识梳理

5 七年级历史上册课本重点知识归纳

应该是 中华民族始祖或者人文初祖

轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。黄帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘（在今河南新郑西北），故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主，五帝之首。

黄帝部落的活动范围也日渐扩大，从发祥地陕西北部逐渐向东进入黄河中游流域地区。此后逐渐东进，后来定居于今河北涿鹿附近。在黄帝领导的华族部落进入黄河中下游地区的同时，西方以炎帝为首的炎帝部落和南方以蚩尤为首的九黎族部落也进入了黄河中下游流域。

传说炎帝族发祥于陕西岐山东面的姜水附近，该部落沿渭水东下，再顺黄河东进入河南西南部，后到达今山东地区。炎帝族首领炎帝也是少典的儿子，黄帝兄弟，姓姜，号神农氏，生得牛头人身。炎帝族与黄帝族世代互通婚姻。炎帝族部落在其进入山东地区的进程中，与从南方北上的九黎族部落相遇，双方发生了长期激烈的冲突。传说九黎族首领蚩尤长着四只眼睛六只手，人身牛蹄，头上生着锐利的尖角，耳旁鬓毛硬如刀剑，以石头和沙子当饭吃。蚩尤武功高强，还善能呼风唤雨。他共有81个兄弟，人人铜头铁额，个个凶猛无比。炎帝族在激烈的冲突中失利，被迫退向北方，向居住在涿鹿地区的黄帝族求援。

黄帝闻讯后，便与炎帝族联合，四处调集兵马，准备抵御蚩尤的进攻。蚩尤击败炎帝族之后，势力迅速膨胀，他跟踪追击北上，直逼涿鹿地区。当时，蚩尤的部落已掌握了铜的冶炼技术，开山洞采集矿石，打造戈、矛、戟、弩弓等各种兵器，用以装备军队，具有强大的战斗力。他带领81个兄弟，指挥大量军马，气势汹汹地向黄帝军队发起了进攻。

黄帝的部队与蚩尤的人马在涿鹿原野上展开了激烈的大厮杀。正当双方人马酣战之时，蚩尤施展本领，造起弥天的大雾。黄帝及其人马顿时迷失在大雾之中，大家不辨方向、敌我不分、自相残杀，蚩尤趁机进攻。正在危急之时，黄帝的臣子风后替黄帝制造了指南车，车上立一木人，手指着一特定方向，无论车子如何旋转，那木人手始终指向同一方向。依靠指南车的指引，黄帝统率大军冲出了大雾的包围。

后来，黄帝命臣子应龙选一适当地形，积蓄了大量的水，准备以水攻击蚩尤的大军。却不料蚩尤抢先从天上请来了风伯雨师，纵起漫天的狂风暴雨扫向黄帝大军。黄帝的军队被打得队形大乱、四散奔逃，陷于一片汪洋之中。黄帝大惊，连忙召自己的女儿天女魃从天上下凡助战。天女魃降落到地面，施展自己周身的本领，将满天的狂风暴雨和遍地横流的洪水一扫而光，黄帝的大军这才转危为安。

黄帝立即命令大军乘势转入反攻。大家士气大振，向蚩尤部队猛冲，势如破竹，杀得蚩尤人马丢盔弃甲、大败而归。为防止蚩尤反扑，黄帝开始驯养猛兽助战。他将猛兽饿上几天后，又命军士穿上蚩尤部的服装去逗弄它们，等它们被激怒后，便丢过去一些小动物。久而久之，猛兽一看见穿蚩尤部服装的人就野性大发，冲上前去撕咬。

黄帝利用猛兽最终战胜蚩尤之后，天下重归太平。各部落对其也愈加敬重，一致推举他为天子。从此，黄帝成为中原地区部落联盟的首领。

距今约四五千年，黄帝联合一些部落，在阪泉打败炎帝．生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合起来，在涿鹿之战中打败了蚩尤部落，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，逐渐形成华夏族．

故答案为：

阪泉；涿鹿；华夏．

黄帝的发明介绍如下：

1、创制文字：黄帝被视为汉字的发明者，创制了甲骨文和金文，为后世文字的形成奠定了基础。这是黄帝最重要的发明，对中华文明产生了深远影响。

2、发明日历：黄帝设计了一套较为完备的日历制度，包括以天干地支为纪年的方法，以及以四季来区分年、月、日，这为我国的时间计算和节气节日奠定了基础。

3、发明车轮：黄帝被视为车轮的发明者，使得交通运输得以发展，对商业贸易和社会mobility产生重要影响，这是古代四大发明之一。

4、实行九州治理：为加强中央集权，黄帝将全国划分为九州进行治理，这是我国历史上地方行政区划的雏形，为后世提供了参考。

5、制定古代祭祀制度：黄帝制定了较为完备的祭祀礼制，规定了祭天、祭地、祭五帝等祭祀仪式，这对古代社会宗教信仰和政治体制产生重要影响。

6、发明兵器和服装：黄帝发明了战车、甲胄、弓箭等兵器，以及风帽、衣冠、朝服等服饰，这推动了军事和社会文明的发展。

7、创立医疗体系：黄帝编撰《黄帝内经》，系统总结了当时的医学理论与诊疗方法，被视为中医学的奠基之作，这是中华医学产生的标志性成果。

帝在文字、时间计算、交通运输、政治制度、祭祀礼制、兵器服饰和医学等各个方面都作出了开创性贡献，这些发明对上古社会产生深远影响，丰富了中华文明，展示了黄帝在中国古代文明起源中的独特地位和重要作用。