说话要有艺术,有些人就是因为说错了话,而大打出手,朋友之间说错了话,也会立刻让友谊的小船说翻就翻。以下是我为您整理的说话的艺术性作文,欢迎阅读。
篇一:说话的艺术性一个人是多说话好,还是沉默好?绝对地说这好那不好,岂不犯了说话不留余地的错误?因此,在人的一生中,有两种训练是不可少的——沉默和优美而文雅的谈吐。
常说“沉默是金”,人之言语是他行动的影子。我们常因言多而伤人。言语伤人,胜于刀枪,刀枪易愈,舌伤难痊。
一个冷静的倾听者,不但到处受到人欢迎,而且会逐渐知道许多事情;而一个喋喋不休的人,像一只漏水的船,每个乘客都纷纷逃离。
有道德的人,决不泛言;有信用者,必不多言;有才谋者,不必多言。我们说话也要适量,没有把握的事不要乱开口,尤其当有陌生人以及比我们有经验和更多了解的人在座时。因为我们说多了,便是不打自招,暴露了自己的弱点,并失去了一个获得智慧和经验的机会。
少说话固然有好处,但人既在社会中,要与人交流,就应该说话。若要说话,就应当掌握说话的技巧,研究说话的艺术。
在任何场合,说话要言之有物,否则便应少说。要说,则说自己经历过的感慨之话,说心灵深处衷心之话,说自己有把握的话,说能够启迪人的话,说能警戒人的话,说能教育人的话,说能温暖人的话,说能为人解忧解苦的话。自己无把握的话不要说,言不由衷的话不要说,伤人的话不要说,无中生有的话不要说,恶言恶语不要说,造谣中伤的话不要说,粗言秽语不要说。
在日常生活中要掌握好说话的量,在一些特殊的场合更要注意做到言简意骇,不要夸夸其谈,滔滔不绝。
少说的另一种情况是会议快要结束时。谁都会遇到这样的情况,一个会议到了快要结束时,听众的心早飞出会议室,偏偏台上仍有人唾沫横飞,就要讲完了还有人“再补充两句”,这样的讲话是最没有意义的,明智的做法是少说为妙,抓住要点把意思表达清楚就可以了!!
篇二:说话的艺术性有位高傲的富婆在餐厅里嫌东嫌西的,刚开始侍者耐心的跟她说抱歉,但富婆越来越过分:“这些食物连猪都不会吃!”侍者终于忍不住:“那我立刻去帮您准备猪食来。”你会看到两人都互不相让,一个比一个还毒,双方不礼让,一定要分出一个胜负才善罢甘休。
我之前和朋友吵架,一开始是因为他说的一句话点燃了我的怒火,每次都用同样的一句话来威胁,真的让人很不舒服。终于在那一天我爆发了,我说出了一连串很伤人的话语,他静静的听我骂。
突然,他说:“所以,你到底想怎样?”这让我更火大,换他开始找许多难听的字眼来骂我,我听完后,闭嘴了,他就开始嚣张,以为自己很会骂脏话很厉害,就又开始继续一串脏话以及更多更难听的字词,我淡淡的说:“脏话很厉害吗,不要以为只有你会。”这天,开始了好久的争吵和冷战。
隔天开始,他会在我的信息留言一串话,我都对那些置之不理,他甚至去找朋友来跟我说一些要我先道歉的话,我不懂到底是谁先惹谁的。他说了那些话,道歉几次我都不会原谅他的,因为我不能保证他能不能让我信任。
当你想要解开一串打结的丝线,不能去硬拉它,这样反倒会让结越来越紧。你要找出它的线头,有条理的去解开它。但并不是所有的丝线都能够解的开,就如同每一场吵架一样,若没有理性的去了解并且解决问题,是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能够很好,心中受了伤是不可能在愈合,所以只要多一分忍让,就能避免吵架。要秉持着逢人只说三分话的精神,说话不要说太重,尊重每一个人给他们留一点面子,自己的人缘自然就会变好。
篇三:说话的艺术性说话要有艺术,有些人就是因为说错了话,而大打出手,朋友之间说错了话,也会立刻让友谊的小船说翻就翻。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果,果有杨梅,孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏子靠着自己的聪明才智,把孔君平弄得哑口无言,这就是说话的艺术。在孔君平的姓氏上做文章,既显得有礼貌,又不让孔君平拿自己打趣。
在古代,说话要有艺术。而现代,说话也要有艺术。
突然,家里的座机传来一阵响亮的铃声,我赶紧跑过去接,“你好,这里是某某**公司,你中了三百万元!”我很疑惑,家里根本就没有买**,怎么会白白送来的**呢?于是我装做家里没信号的样子,一边大作文声说话,一边把听筒慢慢地放远。大声地说了一句:“你说什么,我听不见!”然后发出电流流动的声音:“滋滋滋。”可他还是没有放弃,接着说:“这里真的是某某**公司,你中了三百万!”我这时已经急得满头大汗,我也不知道是不是真的。我的心开始动摇起来,我又问他:“那我需要交什么钱吗?”“你需要交五百元**费和一万元手续费。”“谁信呀,对不起,你打错电话了。这里是某某股市,你买的某某股票已经上涨到了七千元。恭喜你!请速来某某城市取钱。”他果然被我骗了,说:“是吗?我立刻就来。”我用了与他同样的方法,这也算是说话的艺术吧!
说话是一门艺术,说话可能关系到一个人的命运,可能关系到一个人的生活。说话,非常重要,说话要有艺术。
力量是指克服对抗力的能力。它是身体素质中最基本的,有的教练认为力量是其它素质的基础。有些运动如果没有力量,可以说是无法完成的。谁的力量大,谁的成绩好。
训练可以使肌纤维增粗,增加肌肉中蛋白质的含量,并改善神经系统的调节能力,从而发展力量素质。通常力量训练采取负重训练,克服身体重量和外界阻力的练习。锻炼者可根据自己的实际情况选择练习内容
负重练习主要是通过负重做深蹲起,持哑铃深蹲起,腿捆砂袋跑步等来发展腿部力量。也可用手持哑铃原地摆臂、卧推杠铃、上下推举杠铃等来锻炼臂力。
怠双腿的下蹭起,引体向上、俯卧撑、倒立、角力、背人跑步、各种屈体等动作则是克服身体重量和外界阻力的练习。
中国戏曲中以酒作道具或以酒店作背景的节目很多。从酒坛里找到证据,贪酒差点误事——这就是京剧《四进士》中的两个重要关节。
明代嘉靖年间,同科进土毛朋、田伦、顾渎、刘题,四人都痛恨老奸臣严嵩,又都受到刚正不阿的海瑞的推荐而出京任职。行前,毛朋邀请其他三人在双塔寺聚会,相约到职后忠于职守,不违法渎职。
田伦的姐姐田氏和其丈夫姚廷椿,依仗着当官的弟弟田伦,为图谋家产,将姚廷椿的弟弟姚廷梅毒死,又将姚廷梅的妻子杨素贞卖给了布商杨春为妻。在柳林中,素贞与杨春同行。这时,他们适遇八府巡按毛朋乔装私访民情,问及情由,素贞诉说冤屈。杨春了解了素贞的遭遇后,当场撕毁了卖身文契,并愿与她结为兄妹,一同前去告状伸冤,毛朋代写了状子并嘱咐他们赴信阳州告状。
不料,素贞与杨春在途中失散,素贞被一伙当地的恶棍无赖追逐欺凌,幸被革职刑房书吏宋士杰仗义挽救。宋士杰爱打抱不平,秉公办事不徇私情,因而顶撞了上司被革职,在西门经营一家小小的客店度日。他极同情杨素贞,将她带回家中,收为义女,并携至信阳州衙鸣冤告状。田氏知道了这事,很是紧张与慌乱,和她妈妈一起,让弟弟田伦帮忙。田伦犹豫了一会,便答应为田氏写求情信,因为当时信阳州的知府是顾渎。
再说宋士杰这一头,这一天客店里突然来了两个公差,两人吃力地拾着一坛子酒,累得汗流满面。宋士杰觉得奇怪,一坛子酒三五十斤重,怎么会抬得如此吃力?入夜,等公差们倒头睡着后,顾宋士杰偷看了公差随身带来的信件,不由大吃一惊。原来信上这般写道:“田伦顿首拜,拜上了信阳州顾大人。双塔寺前分别后,倒有数载未相逢。姚家庄有个杨氏女,她本是姚家不贤人。药酒害死亲夫君,反赖我姐夫姚廷椿。三百两纹银压书信,还望顾兄念弟情,上风官司归故里,登门叩谢顾渎兄。”杨素贞的案子,竟然被人这样诬告了,而眼前的酒坛子装的就是礼物一一三百两银子!为了有理有据,宋土杰抄下了信的内容。
第二天,宋士杰急急忙忙出门去州衙,为义女投诉告状,不料路上遇到了几个朋友,被硬拉去喝酒。酒一下肚,就管不住自己了,宋土杰一连喝了好几杯,结果将告状的大事反而忘了回到家中,杨素贞非常生气,埋怨自己不是宋的亲女儿,责怪宋不当回事。宋士杰为此也极后悔和惭愧。他又上了州衙,重新告状。但顾渎收到了田伦的信函,反而将素贞拘押了。宋上杰不服而责问,被打了四十大板。因握有田伦行贿的证据,宋士杰就到巡按毛朋处控告。毛朋接状,宋士杰作证,田伦,顾渎等以违法失职问罪,毛朋判田氏、姚延椿死罪,为杨素贞雪了冤,讨回了公道。
1 猜成语,最后一个字是迷字
东倒西歪dōng dǎo xī wāi
[释义] 歪歪倒倒的。形容站立不稳;或位置不正;倾斜欲倒的样子。也形容杂乱无章。
[语出] 元·萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》:“他两个把盏儿吞;直喝得醉醺醺的;吃得东倒西歪。”
[正音] 倒;不能读作dào
[近义] 杂乱无章 一团乱麻
[反义] 井井有条 有条不紊
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 联合式。
[例句] 大地里的玉米被一场大风吹得~的。
2 四字成语最后一个字是天有多少杞人忧天
无法无天
无怀葛天
席地幕天
喜地欢天
心高于天
雪窖冰天
雪窑冰天
性命关天
烟雾尘天
烟雾腾天
烟炎张天
长矢射天狼
仰不愧天
一步登天
义薄云天
一飞冲天
鸢飞戾天
眼高于天
以筦窥天
以管窥天
以管窥天,以蠡测海
用管窥天
一画开天
遗恨终天
羽化飞天
云开见天
仰面朝天
仰面唾天
一木破天
一目尽天涯
一念通天
浴日补天
一手擎天
一手托天
一手障天
一手遮天
怨气冲天
言语妙天下
一掌遮天
一柱承天
一柱擎天
玉柱擎天
遮地盖天
遮地漫天
知地知天
罪大弥天
罪恶迷天
罪恶滔天
转海回天
坐井观天
坐井窥天
众口熏天
知命乐天
转日回天
只手擎天
只手遮天
3 求最后一个字是入的四字成语病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
长驱直入 长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。
趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘虚而入 乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
大含细入 原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。
格格不入 格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。
扞格不入 扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
无孔不入 孔:小洞。比喻有空子就钻。
4 用盲人摸作迷面猜一个四字成语,且最后一个字是明最后一个字是明的成语爱憎分明(ài zēng fēn míng) 憎:恨。
爱和恨的界限十分清楚。暧昧不明(ài mèi bù míng) 指不清不楚,不明不白。
白黑分明(bái hēi fēn míng) 比喻是非分得清楚。背暗投明(bèi àn tóu míng) 背:背弃;投:投奔。
指背离黑暗,投向光明。比喻背离昏主,投向明君蔽聪塞明(bì cōnɡ sè mínɡ) 蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。
掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
冰雪聪明(bīng xuě cōng míng) 比喻人聪明非凡。察察而明(chá chá ér míng) 谓在细枝末节上用心,而自以为明察。
《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而闇,勿察察而明。”
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八察察为明(chá chá wéi míng) 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
长夜难明(cháng yè nán míng) 比喻漫长的黑暗统治。黜幽陟明(chù yōu zhì míng) 见“黜陟幽明”。
黜陟幽明(chù zhì yōu míng) 黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。春和景明(chūn hé jǐng míng) 春光和煦,风景鲜明艳丽。
词约指明(cí yuē zhǐ míng) 言词简洁,旨意。
5 四字成语的最后一个字,读音中有a的成语有哪些方正不阿方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。
指为人品行正直,不逢迎诌媚。刚正不阿阿:迎合,偏袒。
刚强正直,不逢迎,无偏私。公正不阿公平正直而不曲意迎合。
刚直不阿阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
龙泉太阿指古代的两件宝剑。守正不阿正:公正;阿:偏袒。
处理事情公平正直,不讲情面。正大不阿阿:迎合,偏袒。
正直磊落,不逢迎,无偏私。执法不阿阿:迎合。
执行法律公正无私,不屈从权势。正直无阿阿:曲从,迎合。
为人处事很正直,没有任何私心大捞一把乘机放手攫取利益。投机倒把投机:利用时机钻空子。
利用时机,以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。长七短八指事情的头绪。
嘎七马八指毫无条理,乱七八糟。横七竖八有的横,有的竖,杂乱无章。
形容纵横杂乱。零七碎八指零零碎碎的东西。
七七八八①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。
说七说八总之,不管怎么说。歪八竖八杂乱不整的样子。
歪七扭八歪歪扭扭,不直。歪七竖八歪歪扭扭的。
形容不正的样子。半涂而罢半路上终止。
比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
春风报罢报罢:考试不中。指考试落第。
更待干罢意指怎肯干休。九朽一罢原指画人物的一种技法。
后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。分毫不差分毫:数量单位,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。
比喻没有丝毫差错。鬼使神差使、差:指使。
好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。毫末之差指由于微小的失误而造成巨大的差错。
天渊之差差:判别。天和地,一极在上,一极在下。
比喻差别极大。万别千差形容种类多,差别大。
外合里差比喻口是心非。阴错阳差比喻由于偶然的因素而造成了差错。
一毫不差指完全相同,没有一点差异。云泥之差云在天,泥在地。
指相差像天上的云和地上的泥。比喻高低差别远殊。
一念之差念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
一字不差一个字也没有更改,与原文雷同。梦梦查查迷迷糊糊的样子。
有案可查案:案卷,文书。指有证据可查。
材剧志大指才智多,志向大。此事体大体:体制,规模。
这件事性质重要,关系重大。材疏志大指志向虽大而才能不足。
有时用为谦词。才疏志大才干有限而抱负很大。
不求闻达闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
博物通达通达:明白人情事理。形容常识渊博,通晓事理。
聪明睿达聪明:聪敏有智慧。形容洞察力强,见识卓越。
大度豁达大度:气量大;豁达:开朗。形容人宽宏开通,有度量,能容人。
东门之达东门:指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。
后泛指丧失亲人而能心胸宽广,想得开。大雅宏达大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。
指宏达雅正才德高尚的人。富贵利达犹言功名利禄。
不差毫发毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
不毒不发指不受 就不能发愤图强而有所成就。不悱不发悱:心里想说而说不出来。
发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。
这是孔子的教学方法。不绝如发形容局势危急,象差点儿就要断掉的发丝一样。
不爽毫发没有一点差错。不遗毫发遗:疏漏;毫发:细毛和头发,指极微小的数量。
一点遗漏都没有。形容非常细致周密。
百中百发中:射中目标。发:发射。
形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空不哼不哈不言语,该说而不说。
嘻嘻哈哈嬉笑打闹,形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。
挤挤插插物多人多,十分拥挤。半半拉拉不完整或未全部完成的。
东扯西拉形容说话离题,没有中心。滴里耷拉物体下垂的样子。
横拖竖拉犹横拖倒拽。指用暴力强拖硬拉。
吃喝拉撒吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。
搭搭撒撒眼皮下垂。引申为没精打采的样子。
步步莲花原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
步步生莲花形容女子步态轻盈姿。遍地开花比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
笔底生花形容文采特异,作品华丽。笔底烟花比喻文章写得生动、出色。
八门五花八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。
比喻变化多端或花样繁多。杯觥交杂觥:酒器;交:交织。
形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热烈气氛。嘈嘈杂杂指声音喧闹、杂乱扰人。
纯一不杂纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。
错综复杂错:交错,交叉;综:合在一起。形容头绪多,情况复杂。
多知为杂杂:杂乱。涉猎过多,难免杂乱。
蜂屯蚁杂形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。江山如画山川、河流美如画卷。
形容自然风光美丽如图画。口举手画一面讲一面用手势帮助表达意思。
口讲手画。
6 谁有四字成语谜你爸爸的妈妈的妹妹的女儿的叔叔是你的什么关系?
答案: 亲戚关系
「小学到大学」要念多久?
答案: 不到3秒。不信再念一次:小学到大学
为什么胖的人比瘦的人怕热?
答案: 因为被晒的面积比较大。
蓝色的刀和蓝色的枪(猜4字成语)?
答案: 刀枪不入(Bule)
身穿着金色衣服的人(猜4字成语)?
答案:一鸣惊人(一名金人)
一条狗过了木桥之后就不叫了(猜4字成语)?
答案: 过目不忘(过木不汪)
手机不可以掉到马桶里弄湿(猜4字成语)?
答案: 机不可失(机不可湿)
用猪肝和熊胆作成的神奇肥皂(猜4字成语)?
答案: 肝胆相照(肝胆香皂)
在路上,它翻了一个跟斗,接着又翻了一次(猜4字成语)?
答案: 三翻两次
一个离过很多次婚的女人(4字成语)?
答案:前功尽弃(前公尽弃)
7 四字词语中最后一个字是断的有什么暗弱无断 愚昧软弱,没有决断。
愁肠寸断 愁肠:忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。
形容忧愁到了极点。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。
当机立断 当机:抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
多谋善断 很有智谋,又善于判断。 肝肠寸断 比喻伤心到极点。
好谋善断 形容人能不断思考,并善于判断。 衡阳雁断 衡山南峰有回雁峰,相传雁来去以此为界。
比喻音信不通。 接连不断 一个接着一个而不间断。
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 泪干肠断 形容伤心到极点。
其实,定步单推手是所有太极拳推手的基础,表现在其一、定步单推手包含着太极拳最基本的要领,这些要领在定步单推手练习中可以得到尤其充分的锻炼;其二、正确的定步单推手能使人真切体会到太极拳中很多动作怎样练才是正确的;有了这样正确体会的太极拳锻炼才能保证具有太极拳特殊的武术与健身功效;其三、只有定步单推手锻炼成熟了,定步与活步的四正推手锻炼才能得心应手、散推也才能更接近太极拳锻炼,太极拳中很多动作的练习也才能够保证是有血有肉之正确的,太极拳从推手过渡到散手与实战才有了扎实的基础。 有很多推手锻炼多年甚至几十年的人推手技能停滞在低水平,定步单推手尚没有成熟是一个很重要的原因。因此,一些练了几十年推手的老前辈对于定步单推手仍然很重视而乐此不疲,也有很多推手爱好者经常练习定步单推手。但是,定步单推手练习中如果没有自觉地意识到所应该追求的锻炼目的,仅仅投放很多时间从事,那么很可能练了几十年仅仅只是肢体活动而已,健身效果与体操没有什么区别,对于提高太极拳独特的沾粘连随武术效果那是隔靴搔痒没有效果的;而有的人单推手练走了样,丢失了真传内涵,发生了错误,那么与真正的太极推手反而会渐行渐远,还有些人在推手中掺杂什么“气圈”、“气球”、“用意罩住对方”、“用意控制对方”、“用意攻击对方””、“用神打人”、“神意气内功”、“心脑不接内功”、“凌空劲”等等荒诞的意识,更是属于将推手玄虚迷信化;必须明白:太极拳推手纯粹是属于一种特殊的武术技能,是完全可以用运动力学、生理解剖学解释清楚的,推手与任何道、佛修炼功法都没有直接的关系;脱离科学的锻炼,想入非非企图得到什么神秘法术,只会上当受骗,对于学习太极拳推手是丝毫没有益处的;而又有许多人从外家拳的观点出发,用外家拳主动用力的招法取代太极拳的沾粘连随,歪曲地介绍太极拳推手,是将太极拳与外家拳混为一谈了;从音像制品与网上视频中可以发现如今很多人的单推手都存在着不正确之处,甚至是违反太极拳经典原理之处,而且还有是违反所有武术共性要领的,如果想通过这样的单推手提高太极拳推手的水平那也是竹篮打水一场空。 太极拳单推手从外形动态上看的确很简单,一般的练习一只手的运动轨迹无非是在身前摆划了一个个重复的近似圆圈,不是平圆圈的就是立圆圈的,或者就是8字形圆圈的;然而,按照太极拳经典的要求,以这样反复出现的手的圆圈运动顺着对方之动不用力地将对方各种攻击化解掉,这样的单推手就不简单了。学习的人往往会感到怎么越学练越觉得复杂、越学练越觉得难了。这种感觉其实是推手学习不断深入与进步的反映。所谓“麻雀虽小,五脏俱全”,定步单推手的外形虽然简单,然而由于推手最基本的要领都包含其中,因而是形简而实不简的。哲学家芝诺用圆圈表示圆圈内为已知的知识,圆周外为未知的知识,形象地反映了已知的越多,圆周越大,认识到的未知也就越多。所以,对单推手了解得越多,意识到所不知道的当然也就越多了。当然这些要领也并不是很复杂,认识清楚也是并不难的。但是,当这些推手要领即使理性上都认识到了也并不等于就是掌握了,只有这些要领形成了能够不假思索的条件反射的肢体反应,如《杨氏老谱》所说的“无须有心之运用耳”,才可以认为是掌握了;但是条件反射的形成是需要有时间过程的;定步单推手被认为的所谓“复杂”与“难”实质上主要就是反映为需要时间过程,也反映了学练太极拳如果不得要领,所有动作都是看似容易却又很难。或者说太极拳的每一个动作都是“不是高难度的高难度动作”。也就是说太极拳技能不是一般的技能。 怎样正确地学练太极拳推手,是很难用语言和文字完全表述清楚的,但体现其内在要领的一些规律性的具体内容又是必须用、也只能用语言和文字加以表述的;如果没有语言和文字的表述指导,不经语言点明与反复地提醒,仅仅投放很多时间体验与人推手和反复观看别人推手的情况,一般的说,要想弄清楚推手各种内在情况和学会推手是不可能的;由此可见杨澄甫先生所说的太极拳“弗惟外之是鹜,而惟内之是求”与“余如不言,汝虽学三世,不易得也”是确确实实的。所以,推手要领与过程,尤其是外部观察难以了解的内在情况的语言和文字总结与指导是必须重视的。现将我对于定步单推手的心得和方法简要地总结陈述于下: 一、必须明白的观念: ⑴必须明白定步单推手一般的平圆、立圆和折迭三类形式(双方设为甲与乙): ①平圆: 甲推按乙的手臂向乙的胸部攻击,乙则顺甲之力加以化解使得甲的攻击向自己的侧方落空,同时以捋反攻击甲,被捋的甲又可以用靠反攻击乙加以化解,被靠乙则化解掉靠推按甲的手臂向甲的胸部攻击,如此循环往复。 ②立圆: 分为两种,一种是甲推按乙的手臂向乙的头上方下压攻击,乙顺甲之力化解使其攻击落空同时顺势向侧下捋甲,甲可以用靠反攻击乙,乙则化解甲的靠再推按甲的手臂向甲的腹下方攻击,如此循环往复;另一种是甲推按乙的手臂向乙的腹下方攻击,乙顺甲之力化解使其攻击落空同时顺势向侧上捋甲,甲可以用靠反攻击乙,乙则化解甲的靠再推按甲的手臂向甲的头上方下压攻击,如此循环往复。 ③折迭推手双方都是一方从上向下以推按攻击另一方的腹部,另一方化解使其攻击落空同时顺势向侧上方捋对方,再顺势向另一方的腹部推按攻击,也循环往复进行。 ⑵推手锻炼必须以古代太极拳经典拳谱为指导。如《王宗岳太极拳论》、《十三势歌》、《十三势行功心解》、《打手歌》中都有重要、具体的适用于推手指导的原则,都必须认真遵循。推手练习首要的是体会太极拳所真正需要的“松”,锻炼随人而动的掤捋挤按之沾粘连随,使别人的攻击“终不得力、处处落空”,从而“任他巨力来打我,牵动四两拨千斤”这样不用力地用很低体力消耗化解对方的攻击,其次要追求不用力地用由脚而起的整体劲之掤捋挤按攻击对方。在推手中使对方失去站立平衡靠的主要是不用力、不主动之沾粘连随的结果。如果脱离了这样的指导,认为“不用力”、“不主动”是错误的,因而改变了以上的推手形式,用外家拳局部主动用力的招法加以取代,以外家拳的招法破坏对方的站立平衡强行推搡拖拉从而取胜,以此作为推手目的,这是与太极拳推手锻炼的宗旨背道而驰的。要明白在推手中掺杂入强推硬拉、擒拿、摔跤等局部主动持续用力的外家拳的招法是不可能学会太极拳推手的。 ⑶必须认识到推手不是散手实战而是锻炼,所以应该保证连续性,这就应该遵循一定的程序化和规定,推手无疑具有竞技性,但这竞技性是建立在一定的程序化和规定之上的;而推手又是散手实战的模拟,因此不应该为了完成推手而象演戏样的相互配合。尽管推手双方在程度相差较大时,为了提高和锻炼一方的水平,另一方应该故意在时间等方面给对方化解的机会,但推手中竞技性的攻击是真实的,竞技性的不用力的顺人之动化解也是真实的;而且随着推手双方水平的提高,不仅双方相互都不给对方化解的机会,程序化和规定也应该越来越少直至几乎没有程序化和规定,双方所有的动作都是随机发生无规律的,掤捋挤按也没有了明白的区分,而且采挒肘靠也随机掺杂其中,竞技性的程度应越来越高。但在此之前是必须要有程序化和规定的。具体地说,这种程序化和规定主要表现为: ①在一定时间中应该确定一种单推手形式,比如是平圆的、立圆的还是其它的,尤其是对于初学者,混合练习应该到十分熟练后进行。 ②定步只是相对于连续不断移动脚步而言,并不排除偶尔调整移动一下脚的位置。有的人将定步理解为两脚死死地站着不能有位置变化的游戏规则,这是违反太极拳沾粘连随原则的,因而是错误的。 ③无论是平圆的、立圆的还是其它的,以推按攻击对方,应该限定在胸腹头正中部位,以右手相搭平圆为例,如果是将对方的手推向对方身体右侧,那就起不到锻炼对方化解能力的作用,实战中也不大可能出现这样的情况;而有的人为了能够取胜,将对方的手推向对方身体的左侧,这样无论对方是化解不了还是能够化解,推手的连续就往往被破坏而中断了;所以,一般练习的攻击,不应该将对方的手推向对方身体的右侧或左侧。当然,在推手纯熟后的活步中这种攻击方向的限制是应该淡化与消除的。 ④有的人为了取胜,将对方的手推向对方身体左侧还采用外家拳坦克式的持续蛮力,全身肢体就象铁铸似的僵硬,这样做更是不可能学会推手的。当然,到了一定层次也可以用这样的方法锻炼对方,但这应该也是活步推手的内容了。 ⑤单推手必须只能用一条手臂,另一条手臂不能参加,有的人惯于时而用另一只手参与协助,单推手就变成不伦不类了,也起不到单推手的锻炼效果了。 ⑷如上所述,太极拳推手纯粹是一种技能,技能是以技巧的形式表现的。所以初学时所参与意识的对象就是各种技巧,只有这样才能渐渐形成可以不假思索的条件反射,有的人宣传什么推手中将自己的“意”打入对方体内、想象将对方发放出很远,这样可以获得高超的推手技能,这些臆想性的思维活动对于形成各种技巧的条件反射是毫无用处的,纯属误人子弟的自欺欺人之说,应该坚决加以唾弃。而对于技巧学习锻炼的重点则绝对不能放在技巧的探究上,因为这些技巧的实质都是太极拳“松”的表现形式,是由于“松”而不由自主、不求自得形成的,绝对不是主动用力地以技巧方法形成的;太极拳的技巧会千变万化,然而很多技巧的实质都往往是身体同一些部位“松”的表现。如果以主动用力的方法形成这些技巧,那么对于追求太极拳推手技能是南辕北辙,越是这样追求推手技巧,离太极拳推手技巧的掌握就会越远。 ⑸不用力与掤劲是推手所始终不可丢的。“不用力”首先主要体现于肩臂没有局部主动的用力与主动,随着水平的提高,还要追求这种不用力的范围逐步由上身向下延伸扩大。而“掤劲”则表现为对于对方的重量性的阻力,然而这种阻力既对于对方没有支撑性的顶抗,又对于自己身体的重心没有影响,是一种半推半就的阻力,对于对方的攻击仅仅是起到了缓冲与牵制的作用。这种掤劲的实质主要是一种可以被忽略的强度很小的局部红肌的持续用力。对于初学者而言,做到不用力与具有掤劲都是很难的,一般都是要么一点掤劲也没有,表现为轻飘无力和手臂可以被轻易牵动等从而形成“瘪”,要么就是支撑性地用力阻止对方攻击与强行用力作用对方,表现为僵硬顶抗与硬推硬拉,这样的反应都是太极拳的大忌。而要渐渐获得能够不用力与具有掤劲,关键还是在于不用力的放松,要明白掤劲是由于不用力放松地练拳与推手练出来的,只有在练拳与推手中都紧紧抓住了不用力放松这一关键,不用力与掤劲才能渐渐都会具有。所以,在开始时要以追求不用力放松为主。 二、必须明白的具体动作要领 必须明白太极拳和推手所有动作都是由脚而起、上下相随、相互都有关联之整体性的,因此具体动作要领是不能完全分开来讲述的。但为了有重点和有条理,大致地可分为腰腿步法、身法与手法三部分: 〈一〉腰腿步法: ⑴定步单推手无论哪一手与对方相接触,都有右脚在前、左脚在前和小开立步三种,这三种步法都要练习。以右脚在前、右手与对方相接触的单推手为例(以下相同)。在定步单推手的一个化解、攻击周期中,腰腿步法主要可以分为如下三个过程: ①后撤化解——当对方推按攻击,随着对方的推按,主要借对方之力,同时以右脚撑地之劲力推动身躯以左胯为轴右转,身躯的右侧发生向后移。虽然身躯的转动存在着自己由下而上劲力的作用,但必须注意身躯绝对不应主动后退,应是被对方所作用而被动的;自己所作用的劲力只是暗暗的协助而已,这种劲力的主导是腰脊,两胯都不应用力,渐渐达到两胯关节就象是很灵活的轴承,是被动的十分灵活自动转动的。而所谓的“以左胯为轴右转”,身躯不是象门那样的以左边门轴为轴转动,实质上就象自己与对方之间有一个圆柱,身躯是以左胯领先紧贴着这个圆柱弧形向左移动,因此身躯是左胯所载着是向前移动的。这种情况就是《杨氏老谱》所说的“能如水磨摧急缓”,两胯载着身躯就是象牵水磨那样的转动。在这过程中,右前腿随着蹬撑渐渐向伸直变化,当然不一定要达到伸直,但必须能够达到伸直,也就是最大的转身幅度必须能够从正面朝向对方转到完全朝向侧面而达到90度,其效果就是要达到对方攻击的方向即使几乎没有受到破坏改变,也必须使得对方“进之则愈长”而落空;转身中左后脚渐渐屈膝,左膝是向前移动并下降;到变成右虚步时,身躯似乎是完全坐在了左后脚之上,其实,全身体重仍然是由右脚支撑着的,身躯的内在趋向是向前的。这时的右脚是形虚实实,左脚是形实实虚。这样的好处是当化解需要时左脚仍然可以再提起后撤移步,而需要右脚后撤时由于身躯就在左脚之上,只要右脚撑地一消失,身体重心可以立即落在左脚,右脚也可以瞬间迅速提起后撤。这种转身虽然身躯的右侧向右后移动,身躯的左侧却是向左前移动的,因而身躯中轴线基本上没有向后移动,仍然在两脚的前后之间,这样可以充分保证游刃有余的转身幅度。有的人化解不了对方攻击的一个重要原因就是发生了主动的身躯的左右侧都整体后退,结果右转身受到了限制。 ②前进攻击——当向对方推按攻击时,自己身躯的向前移动,都必须是由左后脚向下蹬撑所引起,两胯后撑,体重始终承担于左脚;身躯的移动中左膝尽量朝向前,左后膝可略微下降再伸蹬,左腿就象是滚出去那样,左臀纹沟最受力,从而引起右腿之膝是被动地前弓渐渐形成右弓步,两胯必须没有转动的平移,身躯没有任何的主动,由于两胯的后撑而有向后的趋向,尽管步型由右虚步变为右弓步,其实身躯中轴向前移动极少,只是身躯中轴又恢复到了位于两脚的左右之间了。形成弓步的整个过程中,外形方面右脚渐实,左脚渐虚,其实全身体重在左脚。因此右脚是形实实虚、左脚是形虚实实;而当弓步形成时也就是将劲力作用于对方时,则需要在后脚向后蹬的同时前脚向前撑。这种弓步应该至多前脚的小腿垂直,尽量膝盖的前缘垂线在前脚踝凹之后。这样的好处是对方采、捋、拖拉很难成功,同时根据攻击与化解的需要,右脚还能够迅速提起向前进步;并且最能保证沉着与劲力传递顺遂。有的人弓步形成时体重全部由前脚承担,身躯没有向后的趋向,往往很容易受到对方之捋而失去站立平衡。 ③不后撤化解——对方化解掉我的推按攻击并捋我右臂,我的身躯即以右胯为轴左转(也是牵水磨那样的转动),左胯内缩,左膝外开,身躯中轴偏向或位于右脚之上,准备靠或以靠反攻击对方,两脚此时是左脚蹬右脚撑。 ④后撤化解——重复以上①的动作,同时左膝被转身带动向前向内转动。 ⑵在推手的任何时候,脚都是所有动作的起始部位,全身体重的下支撑承担部位在两脚中是在不断变换的。这一点,牛春明先生的再传弟子洪雪珍前辈是再三强调的,叶大密先生所说的“脚运用联环形不停地动”应该也是指这样的情况。 〈二〉身法: 单推手的身法有这样几个规律: ⑴化解对方的推按攻击时,必需都要随对方之动,动态地敛腹含胸一下,随即恢复;这种敛腹含胸外形上不一定有反映,敛腹含胸的深度完全是根据化解的需要也就是由对方攻击的强度所形成的;含胸时胸部横的宽度会有弧形展开的效果;化解时手臂的动作都有含胸所引起的因素在内。如果没有敛腹含胸,不仅不能顺利完成化解,而且有的化解根本不可能成功。含胸时可以暗暗地吸气从而有利于含胸的顺遂。 ⑵化解对方的推按攻击时,必需要随对方之动、借对方之力发生牵水磨般的转身,转身都是由腰胯承载着完成的,整个身躯不应有主动和用力;初学推手者的身躯一般只会门板转动那样的转身,应该渐渐克服这种转身,学会牵水磨般的转身;初学推手者的转身幅度需要大些,也应该大些,随着水平的提高,当出现腰胯能够被动地象牵磨般自动转动时,转腰的幅度就能够渐渐变小时,也应该渐渐追求尽量小。因为在能够化解掉对方攻击的前提下,转身越小,体耗越小,也越不易形成背势。 ⑶转身变化必须与对方保持有一个相对位置的范围。这个范围,就象推手双方之间夹着一个圆盘或扁圆盘,对方的两肩宽度就是这个圆盘或扁圆盘的横向直径,我腰的转动就是表现为我是紧贴着这个圆盘或扁圆盘左右移动,具体的为: ①化解对方推按攻击的身躯右转向左移动,左肩不能进入这个圆盘或扁圆盘之内,只能在这个圆盘或扁圆盘的外面,就象是时时都将对方裹“吞”在内似的;或者至少我的左肩外侧与对方的右肩外侧的弧线可以相连接。转身是否正确的另一个检验标准是如果对方实施了肩靠,其肩部只能靠在我的肩内胸外的腋缝之上这个部位。而如果对方的肩部靠到了这个部位,由于对方肩靠之力的作用,我的身躯发生转动,我右转的左肩恰好能够反靠对方的肩部使其失去站立平衡。如果对方的肩部靠到了我的肩部,就反映我的转身发生位置错误或发生主动过快。如果对方的肩部靠到了我的胸部,就反映我的转身不足,一般是发生了主动转身而过慢了。转身不正确的一个重要原因是右手臂发生了主动移动。右手臂发生了主动移动往往引起胸部的防线被打开了。如果不是这样,我化解时的转身左肩进入到了这个圆盘或扁圆盘之内,那么,我就很容易遭到对方的掤或靠的攻击。 ②化解对方捋的左转腰身躯向右移动,右肩不能进入这个圆盘或扁圆盘之内,也只能在这个圆盘或扁圆盘的外面,也象是时时都将对方裹“吞”在内似的;或者至少我的右肩外侧与对方的左肩外侧的弧线能够相连接。转腰是否正确的标准的另一个标准是如果我实施肩靠反攻击,我的肩部有可能靠在对方的肩部位,不会靠在对方肩内胸外的腋缝之上这个部位。如果不是这样,我化解对方捋时的转身右肩进入到了这个圆盘或扁圆盘之内,那么,对方就容易成功捋动我。 ⑷当以推按向前攻击对方时,不应该有腰胯的转动,必须如杨氏拳谱所说的“打人如亲嘴,手到身要拥”,也就是叶大密先生所说的“自身之三竖线必须保持齐头并进,方能完整一气”;攻击时身躯都要放松没有主动的局部用力,劲力都是腰骶部的后撑也就是命门后突传递上来引起拔背引起的,肩臂的运动方向与腰骶背脊的运动趋向是相反的。这样的反应,不仅能够充分传输全身的劲力,而且能够有效破坏对方的捋、采与拖拉等。 ⑸整个推手过程中使我的面部始终要“对”准对方的身躯中轴,以利于随时攻击对方,同时要时时借对方之力促使对方的面部和胸正中线朝向偏离我的身躯中轴。这样可以有效保证化解与攻击对方成功。 〈三〉手法: 单推手的手法有这样几个规律: ⑴手臂动力的规律: 无论是哪一类单推手,肩臂的运动都不是局部主动的,肩、臂和手没有向左右、上下、前后强行作用对方的任何主动,手的移动主要都是被对方所作用而被动的,其次都是被腰胯、腿脚所作用动而被动的。这样,手臂才能是始终放松和自由的,不仅既能够轻松地贴附于对方也就是“沾粘连随”于对方,使得对方难以摆脱与我的接触,就象粘上了烂泥甩不掉,从而有效地牵制了对方,又能够自由地移动,随时可以攻击性的轻轻接触对方其它部位;对方会既感到我的手臂有一定的阻力,阻力会随着对方用力的大小而大小,这是由于不用力的放松所形成的;当对方用力小时,会感到我的手臂是有气无力的;而当对方用力大时,会感到我的手臂十分沉重因而阻力很大;无论哪种情况,对方都始终感到既实实在在地接触着我的手臂,又感到不能将力落实,推我的手臂就象是推浮在水面上的一条断臂。这种情况反映了沾粘连随。而沾粘连随虽然表现于手臂,其动力与操纵在腰胯与腿脚。有点象踏自行车,看似控制车把手的方向是搭在车把手上的手,其实是腰胯与腿脚。具体的动力规律主要可以分为如下几种: ①平圆单推手化解对方攻击之手的后撤回捋——除了主要是被对方所推动被动地移动外,还有腰作用下的前方的右腿脚(有时也可以是后方的左腿脚)上传的劲力(也就是“气”)引起身躯以左胯为轴的弧形牵磨般右转与含胸,从而对右小臂发生的拖拉作用与对右大臂的带动作用;但是这种拖拉、带动作用不能太大,必须只有在十分细细的体验下才有微微的感觉,如果是自己明显地感觉到,甚至对方也明显地感觉到,那就是违反随人而动的错误的主动了,从而就容易形成背势,给对方可乘之机。这种自身劲力的传递与手腕的运动方向主要是相反的,即从俯视角度看,腰胯呈顺时针右转左移,右手腕却是逆时针左转右移。手臂受到对方与自己身躯之作用所引起的被动,小臂的被拖拉动表现于与大臂的角度容易发生变动,大臂的被带动则表现为与胸部的角度几乎是不变的。从解剖学角度说,肩臂肌肉的肌腹等全部松弛,肘关节的韧带基本上松弛,但肩关节的韧带是基本上不能松弛的。 ②立圆单推手中化解我的手被对方向上推按的捋——这种捋尤其能够反映和体会太极拳所需要的“松”。这时手臂的内旋与移动几乎完全是对方所作用动的,我躯体的沉着稳定、肩臂与肘关节的松弛起到了关键性的化解与捋的作用,我仅仅是右胯略微内缩一下加以配合,手的内旋转动与移动的快慢完全决定于对方。如果我能够做到了这样的“松”,化解就会很顺利,如果我的肩臂稍微有了主动和用力,化解就会发生顶抗而不顺利。 ③攻击对方的向前推——手臂除了主要是随对方之动随动向前移动外,还有后方的左腿脚上传的腰作用下的劲力,不论身躯是否有向前移动,身躯始终都是向后撑的,手不论是随身躯移动还是离开身躯移动,身躯与手臂的运动趋向或方向始终是相反的。即身躯前移时手臂是被动地被推动的;右手离开身躯向前移动则是由身躯后撑的反作用所引起的;这样处处体现了拳经所说的“有前即有后”与“支撑八面”;右手臂在攻击的移动过程中,仍然是不用力的,是应被对方感到有气无力的或者是沉重的;只有在对方不能化解被称为“拿住”的瞬间,身躯后撑引起的劲力才传递至手臂。这样才能使得对方感到我的发劲没有先兆、猝不及防,同时我能够最大限度地节省体力;由于这种方式发人的瞬间相互已经贴实,对方被发出时,接触处就不会有冲击性的疼痛。 ④攻击对方之捋的发劲——在将对方引进落空,也就是在我的手被对方推按至最接近我的胸腹部、对方的攻击没有了力可以落实,而且前方已经失去了攻击目标的瞬间,如果以捋反攻击对方,右手臂不能有向右方向的用力,只能有维持原状的用力,也就是右手臂肌肉只有发生等长收缩,作用动对方的力量必须完全是由于腰胯转动所引起的;手由手心向上或向内变为手心向下成为勾手夹持或抓捏对方手腕部捋采的力量也主要是腰胯转动的劲力,而且是极短时间完成,一抓即放的。 ⑵手臂运动轨迹的规律: 从俯视角度看,右手臂在身前的运动轨迹似乎是一个圆圈。然而,分别以不同方法从俯视角度观察,又有这样几个规律: ①无论是平圆的还是立圆的,多角度观察,圆周线都是曲线。如平圆,圆周线是有上下S形波动的,不是在一个水平面上;而立圆,圆周线是有左右S形摆动的,不是在一个立面上,这是化解对方的攻击转身等所自然形成的,刻板地强求平圆在一个水平面上、立圆在一个立面上是错误的。 ②以实际的空间而言,平圆单推手右手腕整个后撤回捋化解过程的运动轨迹是呈现为了一个半圆圈,而向对方攻击推按前移过程的运动轨迹是呈现为直线的,如杨澄甫先生所说的“发劲须找到一直线方可发”,但是从化解至攻击的一个周期,右肘的运动轨迹却是一个圆圈。这样可以有效地在攻击中始终控制对方,也可有效地防止和牵制对方的捋、靠等反攻击。 ③平圆单推手中,以右手与自己身躯的相对位置而言,右手腕不论如何左右移动,总是在胸背正中连线的前延长线中;以两肩连线为一边作一个正方形,右肘则始终不进入这个正方形的区域。很多人的单推手都违反了这个规律性的要领,因而由于右手腕移动到这条直线的左边而右肘进入右胸形成“匾”,或者右手腕移动到这条直线的右边将自己的胸部防线打开形成“散”,而无论哪一种情况都是背势的形成,给了对方的可乘之机。 ④平圆单推手中,以双方的相对位置而言,右手腕始终主要是在自己的胸正中线与对方的胸正中线之连线上来回移动的,右手腕始终没有离开过这条很短的在不断变动的直线。 ⑤以捋发劲攻击对方的开始,我的大臂与肘的角度不能改变、右手腕在自己胸腹正中线的位置不能移动,随即当对方被捋至其前进方向完全落空时,右手腕才能被身躯所甩动而离开胸腹正中线,因而发劲捋对方的右手腕的运动轨迹是一条S形曲线,前部分是逆时针的,后部分是顺时针的。 ⑶手的运动状态变化规律: 手臂在整个单推手中,始终反映为既被动又主动。具体表现为: ①右肘始终在胸部的前侧外方,右大臂与右胸的角度基本上是不变的,与身躯相对而言,右大臂只有因为肘的下沉上浮而上下的移动,基本上没有左右的移动。或者说大臂经常地就象是粗树干很不容易摇动,只能被身躯所带动,有的情况下被移动立即就恢复到原来的形态了;小臂则比较容易被对方所作用动与被自己身躯所牵拉带动而与大臂发生角度变化。自己的右手臂在与对方之间的空间始终要要占据尽量大的范围,空隙之处尽量都要占据,就象叶大密先生所说的要“逢虚必补”。 ②右肘始终在胸部的前侧外方还表现为大臂下缘的上端部分与胸部总是有一个间隙,或者说右腋下总是有一个空隙,这是保证身躯能被对方所作用而被动地自动,从而发生沾粘连随化解作用、自己的身躯不会接受落实对方攻击力量的重要条件。这个间隙和空隙消失,沾粘连随就会受到严重破坏,对方攻击
一、潘安
潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢上街。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!
潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章,很小就显露出文学天赋,被乡里称为“奇童”。二十来岁时,晋武帝司马炎一天来了兴趣,下乡耕田作秀,大伙纷纷写马屁文章。结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看,这小白脸,算什么东西,马屁胆敢拍得比我们好!嫉妒得要死,立马赶他出朝廷。赋闲十年后,潘岳终于被重新录用。先后当了河阳还令的县太爷,颇有政绩。风雅县令在河阳县种遍桃树,时人号称“一县花”。此后在政坛屡升屡降,直到元康六年(296)前后,回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白,饱尝宦海艰辛,学会了趋炎附势。
当时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客,组织了个文人团“二十四友”,为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中最卖力的一位。精彩之笔,当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下:潘岳写了一篇狂草,贾南风派手下的宫人将太子灌醉,哄他抄写。太子醉眼模糊,根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂,何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳,他模仿笔迹的工夫了得,在太子的纸头上照原来风格添置笔画,成为反迹昭著的逆书。正是以笔为刀,杀人不流血!太子死后,赵王司马伦借口报仇,兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的儿时好友孙秀,这会儿当然死翘翘,还是满门抄斩。他一生孝顺,却连累老母丧命于东市。不亦哀哉!
八王之乱中政治一锅粥,潘岳偏要凑热闹,落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地,这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于雕琢;描写细致,尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章,是一个很忧郁的美男子。
在生活中潘岳绝对是个好男人,十余岁定婚,对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年(298)去世,潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻,情真意切,是中国此类题材中最早的名篇。可惜功名心太重,躁急干进,不知满足,终落得身首分离。
潘安是名气最大的美男了,他的名字就是美男的代称,就像形容女子“貌比西施”一样,男子能“貌比潘安”可以说是最大的外貌荣誉了。
二、宋玉
宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢,因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅,唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。在那篇赋里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色,接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。毕竟大家都比较相信帅哥,于是就听信了宋玉的话,而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。除了这篇赋之外,就再也寻不到一分一毫关于宋玉之美的蛛丝马迹了。
据说,宋玉是屈原弟子,他并没有因为其美貌而青云直上,其在官场上混得还是比较差的,一生都没有做过什么大官,虽然靠写得一手好文章和精通音律,也曾接近过楚王,但也没有捞到什么好处,连提点建议都没被采纳。但他并没有从此自弃,而是投入到创作中去,也写出了不少好文章。他在屈原骚体的基础上变化出一种新体裁—-赋,虽不能够青出于蓝而胜于蓝,也算是不辱没师门了。其作品文字华丽,对事物刻画入微,像他那篇名作《登徒子好色赋》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。
这篇著名的《登徒子好色赋》据说是一篇赝文,很多人都说它并不是宋玉的作品。如果真是这样,对我们考证宋GG是一位帅哥倒未尝不是件好事,因为假若真是别人写的,那宋玉之美大抵该是得到时人或晚近之人公认的了,否则的话,宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌,那倒要很让人怀疑其真实性的。无论事实如何,宋玉终归是顶着了一顶帅哥的高帽了,他的帅名也早已流传千古,虽然多少还“犹抱琵琶半遮面”些,但考虑到他才子词赋家的身份,入选这份美男榜还是不遑多让的。
三、子都
《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都乃是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象,少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时,由此也便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。
《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。哎呀,连满嘴仁义的亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人,可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么,这个帅名动天下的子都老兄到底是个什么样的人呢,他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂?且听我慢慢道来……
子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。然而,子都其人虽美,却是个小心眼。《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹,由这一点看,子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概,只能将其归入偶象派一类了。
虽然还存在着这样的不足,大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。
美貌归美貌,子都可是非常有心计的一个人,有着那种深藏不露的腹黑系阴险哦!子都是郑国的大夫,算是要员,当年郑国要派部队出征,采用竞争上岗的办法选帅,老将颖考叔争得主帅,子都只当了个副帅。那场仗颖考叔在攻城拔寨爬到城墙上面的时候,子都放了冷箭,将颖考叔射杀了。而子都也因为做出这样奸恶的事被郑庄公问罪逼死了。
四、宋文公
宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。
各位看官或许会感到奇怪,要问我为什么在开篇第一句便说出一句废话来。没做国君之前,当然是公子了,难道是乞丐不成,这一句话不是脱裤子放屁——多此一举吗?是有那么一点,然而尽管如此,我却还是要说,因为我要强调的是,如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了!
就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。
《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗?(由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心)好,老娘我帮你布施;还不愿意吗?还不愿意,老娘我干脆把宋国的江山也献给你做交换吧。
昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。
那么这位帅的biangbiang声,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,当然,这些都是在他做公子鲍需要收买人心的时候,至于他做了国君以后的表现,我却只能遗憾的说声“不可考”了。然而不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。
五、嵇康
嵇康,字叔夜,谯郡銍县(今安徽宿县)人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一,为人耿直,他幼年丧父,励志勤学。后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职。
嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学,玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。’”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。
嵇康喜爱音乐,他在《琴赋》序中说:“余少好音声,长而习之,以为物有盛衰而此无变。滋味有厌,而此不倦。”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉,这一点在他的《琴赋》中可见。
据刘籍《琴议》记载:嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。嵇康非常喜爱此曲,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。司马氏掌权后,不苟合于其统治,与阮藉,向秀,山涛,刘伶,阮咸,王戎号称“竹林七贤”,与司马氏相对抗,后被司马氏杀害,死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情,终不许。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。
嵇康人缘极好,王戎说与他交往二十年,未见其有不好的脸色。因此留下“意趣疏远,心性放达”之美名;然而嵇康更有“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”的一面,他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗,桀傲不驯的性格的表现,而蔑视司马昭,进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。
据《琴议》记载:嵇康非常喜爱《广陵散》,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。
魏晋时期的大帅哥嵇康在当时算是一个全才,文笔、音律、养生都是他最擅长的,嵇康弹得一手好琴,那一首《广陵散》在他死后便成了绝响。嵇康还写有《养生论》,从饮食说到运动,更重要的是平静的心情是可以延年益寿的。瞧这些特点:艺术、养生,心平气和,真是有金牛座的感觉。
可惜的是,嵇康娶了曹操的女儿而惹上了政治上的纠纷,加上得罪了大将军钟会,被司马昭斩首。据说问斩的时候,有3000人为这位美男求情,但反对无效,还是斩了。金牛座的嵇康临死时还泰然自若、不紧不慢的弹了那一曲《广陵散》,余音绕梁,令人辛酸,一代美男才子就这么香消玉陨啦!
六、卫玠
卫玠是历史上唯一因为太帅了而被人“看”死的美男子。
记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗?卫玠就是他的孙子,表字叔宝。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈:手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时,“清谈”主要谈老庄之道,还有点哲学氛围,后来变成了天南海北乱侃,比如谈论人家的长相和行为(两晋美男子多出名,也有这方面原因)。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,而且政治问题太敏感,最好避开,就限制他说话,真叫人吃不消。(我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻)。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊,胡人势力乘机进入中原,天下大乱。卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走,后来死在匈奴人手上。他们一家子跑到江夏(今武汉),妻乐氏经不住旅途疲惫,死去(热死了?)。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五,把爱女嫁给他。卫玠带上新妇又往东行,来到了大将军王敦镇守的豫章(今南昌)。
王敦见他一表人才,能说会道,很是器重。卫玠并不买帐,他感觉此人野心勃勃,久必生乱,不可依附,于是再次转移,投奔东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。
卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调了两点:一是俊美,二是会嚼舌头。(前后一串,倒是挺适合做电视台节目主持人的)。
一千多年前的卫玠同样舌头痒痒,一遇机会,定要冒两句,使听众个个惊叹。清谈高手王澄(小名平子)对卫玠简直是佩服得五体投地,人称“卫玠谈道,平子绝倒”。卫玠会说,脑瓜也明智,看得准形势,懂得保身避祸,可惜身子太弱,一切白搭。
六、韩子高
韩子高,梁朝会稽山阴人,身世微贱,以做鞋为生。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高他貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他的两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。
但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜(是个Gay佬),他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。韩子高,在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。
韩子高是一个十全十美的人。他貌美,美过中国少年瑰宝周小史,处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,天啊,此君貌美到了什么程度啊?他俊美,绝非仅有漂亮的脸蛋,他两臂修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的心灵,他出身寒苦,不骄不躁,有才有德,委身于得势前的陈茜(后来的南朝陈文帝)以后, 他把全身心都奉献给了这个同样英俊的情侣,他们同食共寝,日夜不离,更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,后来两人并肩战斗,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。(修正:子高确实是有这么段绯闻,但也是事实,据《情史》记载,陈司空之女见子高貌美胜过王郎子,欲与之私通,子高初惧罪,谢不可,不得已,遂私焉(私通)。女绝爱子高,尝盗其母的珠宝赠与子高,价值以万计。又曾赠一诗曰《团扇》。但是事情败露,只有陈司空不知道罢了,王家恰逢王僧辨的母亲去世,来不及给三儿子结婚,子高有常常凭着受宠欺负周人,所以有人窃取了团扇给了王家三郎,并且告诉了他其中之故,王家三郎很气氛,把这些告诉了父亲,要停止与陈司空之女的婚事,司空因不知其中原由,大怒,并且说王僧辨有不轨之心,遂发兵袭僧辨并其子,缢杀之。陈蒨子高实为军锋焉。一开始子高还不肯去,陈蒨知道了,还是硬拉这子高去了。所以并不是陈蒨因吃醋发动的战事。)(修正“修正”:《情史》不是史料,所以不可以认为其中的描述是事实,只是有可能有这样的事。《情史》可以说是小说体裁,小说中杜撰多,是不可以直接认定是事实的)因为韩子高,中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,但是韩子高貌美倾国,德服天下的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生最后一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。他十六岁时从一名贫苦的少年,经历征战天下的劳苦,建朝创业的艰辛,到最后与爱人陈茜一前一后离开人世,短短十几年,他的人生像金子一样闪光,可歌可泣,人生若能像子高这般充实的度过,实在别无他求。
追加评价: 韩子高邂逅陈蒨时,陈仍是梁朝派驻吴兴的大将,妙龄美貌的子高让文帝一见倾心,再加上其恭谨温顺、善解人意以及那个适时而至的美救英雄梦,使陈蒨宠爱子高之心与日俱增。
子高颇为女性化的性格特征只是吸引陈蒨的一个方面,更重要的,子高还是陈蒨建立帝王霸业的得力助手。“文帝之讨张彪也,沈泰等先降,文帝据有州城,周文育镇北邺香岩寺。张彪自剡县夜还袭城,文帝自北门出,仓卒暗夕,军人扰乱,文育亦未测文帝所在,唯子高在侧,文帝乃遣子高自乱兵中往见文育,反命,酬答于暗中,又往慰劳众军。文帝散兵稍集,子高引导入文育营,因共立栅。明日,与彪战,彪将申缙复降,彪奔松山,浙东平。”子高的赤胆忠心及机智果敢让文帝死里逃生,由慕色而生的宠爱之情中又溶入了浴血沙场时出生入死的手足之情,为他们的情感纽带注入了新的血液。在多次并肩战斗中,文帝逐渐发现了子高擅长统领士卒、灵活作战的潜能,“乃分麾下多配子高,子高亦轻财礼士,归之者甚众。”韩子高逐渐成长为陈蒨的得力助手。
陈蒨嗣位后,子高因劳苦功高而除右军将军。接着他又为巩固文帝的江山而殚精竭虑,驰骋疆场。平王琳乱,征留异,夺晋安,因屡立战功而不断升迁,天嘉六年被征为右将军,至都,镇领军府。正当子高春风得意之际,文帝卧病不豫,子高入侍医药,衣不解带。然而病魔还是夺走了文帝陈蒨,子高的噩梦也便接踵而至。废帝即位,高宗陈顼入辅,子高因兵权过重受新主忌惮,“光大元年八月,前上虞县令陆肪及子高军主告其谋反”,子高被执赐死,年仅三十。
八、兰陵王
兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。
值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。高长恭当时还留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。美男子的眼光真是高,连皇帝介绍的**19个在他眼中都成了恐龙,就一个勉强算美眉。
高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。
高长恭后来不知为何染了个大毛病:贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么高,何必如此贪?”长恭答不上来。相愿说:“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢?”长恭这才开口说:“是的。”相愿说:“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说:“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。”长恭听了劝告,便偶而装装病。但完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。
北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说:“入阵太深,毕竟危险,一但失利,追悔莫及。”长恭无心快语:“家事亲切,不觉遂然。”高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。
九、慕容冲
慕容冲(359年-386年),小字凤皇,昌黎棘城(今辽宁义县)人,鲜卑族,前燕景昭帝慕容俊之子,前燕幽帝慕容暐、西燕烈文帝慕容泓之弟,母皇后可足浑氏,十六国时期西燕第二位皇帝。
这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。
话归正题,前燕传到第二任皇帝手上便不行了,虽然身为皇子,还没来得及继位,前燕就被前秦给灭了,慕容冲和他的姐姐清河公主沦为了秦王符坚的战利品,被充入长安的禁宫。没错,这个秦王符坚是个双性恋,把慕容冲姐弟都玩弄于股掌之间。终于有一天,符坚觉得宠幸两姐弟实在影响不好,便放了慕容冲。
十几年后,淝水之战,苻坚大败。冲出牢笼的慕容冲结集鲜卑人,趁乱而起,南征北战,马踏关中,挥刀雪耻。符坚希望他能念在往日的情分上放过一马,但慕容冲回绝了,灭了前秦,做了燕国皇帝,可惜没过多久,就因为跟手下将领的冲突而被杀,真是自古美人如名将,不许人间见白头。
慕容冲一生的命运,变数太多,皇子出生,数载娈童,再为小吏,一朝铁血皇帝,终不得善终啊。前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔,内心狂野,坚毅。
慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者,并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时,脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士,个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。
十、独孤信
独孤信(503年-557年),本名独孤如愿,字期弥头,鲜卑族,云中(今山西大同)人,西魏将领,八大柱国之一。独孤信容貌仪表俊美,善于骑马射箭。初为葛荣部下,葛荣失败后,投归尔朱荣。随孝武帝西行,授爵浮阳郡公。西魏建立后,独孤信任卫大将军、都督三荆州诸军事、大都督、荆州刺史等职,用以招抚被东魏所占据的荆州的百姓。大败东魏弘农郡守田八能、都督张齐民、刺史辛纂,于是平定三荆。不久,东魏又派高敖曹、侯景等率军突至。独孤信认为敌众我寡,率部逃到南梁,在南梁居住了三年。大统三年(537年)才回到长安。他认为自己的行为有损国威,便上书请求治罪,得到了西魏文帝元宝炬的宽宥,任命为骠骑大将军,加侍中、开府衔,使持节、仪同三司和浮阳郡公的官爵照旧。后随丞相宇文泰收复弘农,攻克沙苑。率军与冯翊王元季海进入洛阳。颍、豫、襄、广、陈留等地相继诚心归附。大统六年(540年),东魏侯景侵犯荆州,宇文泰命其与李弼出兵,侯景撤军后,独孤信担任大使,抚慰三荆。北周建立后,升任太保、大宗伯,晋封卫国公,食邑一万户。赵贵被处死后,独孤信以同谋罪被免职。不久,被晋公宇文护逼迫在家中自尽,时年五十五岁。
我的妈妈留着一头乌黑亮丽的短发,她长着柳叶眉,一双大眼睛和一张不大不小的嘴,高高的鼻梁上面架着一副眼镜。妈妈不仅对工作兢兢业业,对我的学习、生活等方面也尤为关心。恍惚中,我的思绪回到了童年。我看见一个忙碌的身影,那是母亲在辛勤工作;我看见一个疲惫的身影,那是母亲在为我编织寒衣;我看见一个欢快的身影,那是母亲在为我学习进步而高兴。
平时我住在奶奶家,只有星期六和星期天才能见到妈妈。每逢星期天我写完老师布置的作文后,妈妈总要仔细阅读,并和我一起专心致志的修改病句。改完作文后,妈妈又给我找一些类似的作文,一边读一边给我讲解,这篇作文哪些地方值得我学习,再结合着我的作文,哪些地方写得好,哪些地方写得不好。 妈妈不但关心我的学习,同时对我的生活方面也特别关心。
记得有一天,天空中纷纷扬扬地下着鹅毛大雪,不一会儿,整个城市就变成了雪的海洋,雪的乐园,雪的天地。那天,我的乳牙还没有掉,恒牙却长了出来,妈妈非要带我去拔掉乳牙,我因为害怕疼,就不想去,还跟妈妈拗了好半天,妈妈最终硬拉着我向医院走去。一路上,我一直没有和妈妈说话,还拿雪球砸妈妈。心想:妈妈真不近人情,这么冷的天为什么非让我出来拔牙?不拔它自己也会掉的。到了医院,医生给我打了麻药,就把乳牙拔掉了,一点儿也不觉得疼。后来,我才知道妈妈的一番苦心。妈妈说:“拔掉活动的乳牙,恒牙才会长整齐,如果不拔掉活动的乳牙,新长的恒牙就会长歪,回来一笑就不好看啦!”果然如此,因为我下面一排中间的几个乳牙全是拔掉的,所以长出的恒牙很整齐,笑时也不拘束了,也很开心。 母亲,多么让天下儿女敬仰的字眼;母爱,多么像哺育我们成长的宁静港湾。
母爱是纯洁的;母爱是无私的;母爱是伟大的;母爱是只知道给予而不企求回报的。
母爱像春天的暖风,吹拂着你的心;母爱像绵绵细雨,轻轻拍打着你的脸面,滋润着你的心田;母爱像冬天的火炉,给你在严冬中营造暖人心意的阳光。
母亲赋予给我的爱实在、朴实、严厉,有时还有点诗情画意。 我的妈妈高高身材,不胖不瘦,额头上有几丝浅浅的皱纹,脸上常常挂着微笑。
妈妈为人善良,她从小就教导我做人要诚实,待人要宽厚,从小就来培养我好的品德。
记得有件事我总是忘不了。那是一个炎热的下午,太阳像个大火球烤着大地。我做在房间里,不停地扇着扇子,但汗珠还是不停地滚落下来。我对妈妈说:“妈!天气太热了,热得要命!我想吃冰棍。”妈妈说:“走,我带你去买些冰棍。”说着便拿起钱包。
到了买冰棍的地方,我挑选了冰棍,妈妈从钱包里拿出了一张50元的整票递给买冰棍的叔叔,叔叔找完钱,我和妈妈便匆匆回家去了。
回到家,妈妈把找回来数了数,自言自语地说:“咦?不对呀,一共是7元钱,怎么找回45元?”我一听,高兴地说:“太好了!买冰棍的人真糊涂了,找多了3元。妈妈,那2元给我行吗?”妈妈瞪了我一眼,生气地说:“多找了2元,我们应该送回去,不能贪图那些小便宜!再说,人家卖冰棍多不容易呀!”说完,妈妈冒着火辣辣的太阳,把3元钱给人家送去了。
晚上睡觉的时候,我躺在床上睡不着,想起白天的事情,忽然明白了,做人要从一点一滴的事情做起,不能因为眼前的一点小便宜,做出一些对不起人的事。这件事对我有了很大的教育,我爱我的妈妈,我打心里佩她。
我的妈妈今年三十四岁了,看起来还不老。瓜子脸上有一双水汪汪的大眼睛,高高的个子,身材不胖也不瘦。
妈妈很爱我更重视我的学习。前段时间盖伦英语老师告诉我们有一个全国英语比赛,希望我们能积极参加,展示一下自己。我报名参加了英语歌曲比赛。大那以后,妈妈开始上网找歌曲,锁定歌曲后妈妈先自己学唱,每天哼哼呀呀的,唱会了以后开始教我。妈妈给我选的歌曲是《挥着翅膀的女孩》的英文版。那时候又正处在期末复习阶段,马上要考试了,妈妈在不耽误我复习的情况下每天抽出一个小时的时间帮我练习唱歌,纠正我的发音。工夫不付有心人,我顺利地通过了体育场分校的初赛,锦州市的复赛,进入了辽中赛区的决赛,如果辽中赛区能够取上就能进入全国总决赛了,那是我盼望以久的。
妈妈非常孝敬父母。有一次,奶奶生病了,轻微脑血栓住进了医院。这可把妈妈急坏了,她每天在医院护理奶奶,给她洗脸、帮助她练习走路,忙里忙外的。奶奶出院以后回到家,妈妈又承担起家务,洗衣服、做饭、拖地……每到年节的时候妈妈都不会忘记给爷爷奶奶买些礼物。我要以妈妈为榜样,也做个孝敬父母的好孩子。
每到夏天,妈妈总说自己很胖,每天只吃两顿饭,你知道她为什么这样做?因为她想减肥,穿时尚的衣服,让自己变得更漂亮。
这就是我的妈妈,有的时候温柔,有的时候严厉,有的时候可爱,我爱我的漂亮妈妈!
我的妈妈中等身材,皮肤白白的,不十分漂亮但端庄大方,她的穿衣打扮也跟人一样,不时髦但很高雅。妈妈的性格不好,常发脾气。优点很多,缺点也不少,你们想知道吗? 妈妈是个心灵手巧的人,会做许多精巧的手工艺品。她做的风铃很好看,什么形状的都有,颜色各异,挂在我家窗前,非常漂亮,特别是风铃下的有些小装饰好看极了,每当有风吹起的时候,它们就会发出悦耳的铃声,那声音像是长了翅膀,能飞得很远很远。
我喜欢妈妈写的字,工整而清晰;她最拿手的是在电脑上用五笔打字,只urr见十个手指在键盘上上下飞舞,看得你眼花缭乱,只啪啪几声,长长的一行字就浮现在电脑屏幕上了。妈妈喜欢唱歌而且歌唱的也好听,她会唱的歌,我也会哼哼,可是我既不喜欢听歌,也不愿意唱歌。
妈妈在家庭生活上也很会调理,她蒸的馒头圆圆的,白白的,有一股特殊的香味儿,很好吃,我有一个健康的身体,离不开那些可口的馒头。妈妈做的菜更好吃,我最喜欢她做的风味小吃,比如炸白菜、羊肉串、布几馒头和蘑菇,比马路上卖的好吃多了,怎么吃也吃不够。 妈妈是个很认真、很仔细的人。当她对某件事认真起来的时候眼睛瞪得吓人,没有结果是不会罢休的。她用电脑打字的时候更是认真,不管电视上出现任何声音、节目多么精彩,她似乎都听不见,也从不去看。 妈妈的缺点也不少,我平时不敢说,今天写作文是个好机会。 妈妈的脾气有些不好,老是莫名其妙的生气,说话时经常嗓门一下提高了八度,吓我一大跳,接下来整个儿家里的空气好像也都变得冷冷的,我自然也没有好果子吃,我想如果她不发脾气,会更好一些,至少我就不会被当作出气筒了。 再就是,妈妈说话有时不算数。比如说,有一次说好了星期天下午带我去天齐庙玩,我非常高兴,早早的就作好了准备,可由于那天下午她睡午觉没有睡够,又不带我去了,真扫兴。 还有,妈妈总是拿我的缺点跟别人的优点做比较,我最最不喜欢这样了。 我真希望妈妈能把这些不好的习惯改过来,那样我们家就会永远充满欢乐。 这就是我的妈妈,一个可敬、可爱、有个性,但却让人摸不透脾气的妈妈。
我爱我的妈妈,永远,永远。
妈妈经常穿着彩色的衣服,头发长长的,一双眼睛圆圆的,鼻子扁扁的,嘴角上常常带着微笑,看起来很温柔。妈妈从天亮一直忙到天黑,她每天起得很早。起来以后给我怎么面包,给爸爸准备粉,她是多么累呀!
妈妈为人很热情。每次我带同学回家,她都会热情款待,同学们都说我妈妈好,说妈妈不光人热情,菜烧得也特别好吃,所以我的那些好朋友一有空就往我们家跑,还妈妈,妈妈的叫,我都吃醋了,不过更多的是高兴,为自己有这样一位母亲骄傲呀!妈妈的性格很开朗,和我们根本就不象长辈关系,完全是朋友关系,让我的朋友们一点也没有压力和拘束感。
妈妈的性格和别人的性格极为不同,妈妈有一种坏习惯就是说话不给别人留面子.记得有一次,我的数学考试没及格,妈妈很是生气,她没有打我而是讽刺我说我是个大傻子,也许有的人和我一样有亲身经历,你们知道这对我门是多大的伤害吗!妈妈还爱唠叨,早上上学妈妈总是告诉我要慢慢走小心车,上学不要淘气......妈妈呀妈妈我都11岁了,这些事你还用和我说吗?
妈妈我妈妈的优点是非常心灵手巧,她还给我织了好几件毛衣呢!妈妈很诚实,也经常教育我要做个诚实的孩子。妈妈唯一的缺点就是非常爱唠叨,一件事总是要说好几次,我耳朵都快要起茧子了,不过我的妈妈确实对我和爸爸非常好,算得上是一个称职的好妈妈。
妈妈!谢谢您那么爱我、关心我,给我一个温暖的家!总之千言万语汇成五个字:谢谢您,妈妈!
丁零零……放学铃响了。我走出校门,一眼就看见了我的妈妈,因为别的同学的妈妈穿着时髦的衣服。手上戴着戒指,耳朵上吊着耳环,脖子上戴着项链。而我的妈妈却穿着一身朴素的衣服,从来没穿过一件时髦的衣服,更别说戴首饰什么了。
我妈妈已经五十多岁了,她一生省吃俭用,我是多么希望她穿上那些时髦的衣服啊!
记得上一次期中考试的时候,我考了全年级第一名。当我把这个喜讯告诉我妈妈时,我妈妈甭提有多高兴了。她把家里的积蓄全都拿出来了,给我买了一台电脑,鼓励我好好学习。
还有一次,老师让我们订杂志,我回去告诉妈妈,妈妈毫不犹豫地拿出50元钱,让我把全部杂志都订下来。啊!妈妈,您宁愿把钱投资到我的学习上,也不愿把钱用在买衣服上。
还有一次,我和妈妈一起去商店里卖鞋,妈妈选中了一双好看又合脚的鞋。一问价钱,太贵了,100元!妈妈赶紧把鞋放回原处,恋恋不舍的离开商店。然后,妈妈在一家极不起眼的小店里看见了一双合脚的鞋,但是,既不好看,妈妈问了一下价钱,20元,最后 ,妈妈搞了半天价,花10元钱买下了那双鞋。买了鞋,妈妈又给我去书店买了许多书,这些书的价钱远远超过了鞋的价钱,妈妈为了我们苦了自己。出了书店,妈妈对我说:“我失去了上学的机会,你一定要好好学习,将来考上一个好的大学。”我暗暗下定决心:我绝不辜负妈妈的希望。
啊!母爱是伟大的,母爱是无私的。
我的妈妈有着长长的乌黑的头发,红红的嘴唇,脸上总是微笑着,待人和善。
妈妈是一位优秀的飞机设计师。星期六到了,妈妈躺在床上一会就睡着了,妈妈真是辛苦,一连五天都在上班,而且每天晚上都要加班。我不忍心打扰妈妈,就静静地写着作业。“丁零零”,妈妈的手机铃响了,我很疑惑,现在是午睡时间,是谁在给妈妈到电话?“喂,蔡师呀 …… 哦,原来是这样,马上到,马上到。”原来妈妈要去单位办事。我很生气,星期六那么热,大家都在休息,为什么妈妈要工作?为什么不让别人去?下午妈妈回来了,我愤愤地说出了我的不满,可妈妈和蔼的说:“为社会做贡献有什么不对么?正好我对这项工作了解嘛。”我看着妈妈憔悴的脸,心里很不好受。
周末到了,我和妈妈爸爸出去玩儿。妈妈带了一大包的零食,我很馋,在休息的时候偷偷吃开了零食。妈妈好像发现我了,我快速的把零食藏在后面。“宝贝儿干什么呢?”“没 …… 没干什么啊!”“哎呀,还有3千米呢!看看吃的够不够啊,儿?”还有3千米?我第一次去飞机场,还不知道有多远。哼!骗我,这招早被我看穿了!妈妈经常对我使用这招。爸爸现在热的直冒汗,那么多水他怎么不喝呢?可能真的还有3千米,爸爸脂肪那么多,早就累得支持不住啦,他们怕我支持不住,所以给我留点水,已免我口渴了。爸爸妈妈对我真好!我乖乖的把零食放到了袋子里。大约过了十几分钟,妈妈说:“飞机场到了!”我反应过来了,妈妈和爸爸合伙来欺负我,我大喊:“好啊,你们演戏来骗我!“”好了,来吃零食吧,我知道你等不及了,在路上只是考验你一下,假如真的有3千米那怎么办?一定要学会忍耐啊!
我的妈妈是世界上最好的妈妈!” 回答者: h1704123 | 一级 | 2009-7-22 09:53 | 检举
我的妈妈留着一头乌黑亮丽的短发,她长着柳叶眉,一双大眼睛和一张不大不小的嘴,高高的鼻梁上面架着一副眼镜。妈妈不仅对工作兢兢业业,对我的学习、生活等方面也尤为关心。恍惚中,我的思绪回到了童年。我看见一个忙碌的身影,那是母亲在辛勤工作;我看见一个疲惫的身影,那是母亲在为我编织寒衣;我看见一个欢快的身影,那是母亲在为我学习进步而高兴。
平时我住在奶奶家,只有星期六和星期天才能见到妈妈。每逢星期天我写完老师布置的作文后,妈妈总要仔细阅读,并和我一起专心致志的修改病句。改完作文后,妈妈又给我找一些类似的作文,一边读一边给我讲解,这篇作文哪些地方值得我学习,再结合着我的作文,哪些地方写得好,哪些地方写得不好。 妈妈不但关心我的学习,同时对我的生活方面也特别关心。
记得有一天,天空中纷纷扬扬地下着鹅毛大雪,不一会儿,整个城市就变成了雪的海洋,雪的乐园,雪的天地。那天,我的乳牙还没有掉,恒牙却长了出来,妈妈非要带我去拔掉乳牙,我因为害怕疼,就不想去,还跟妈妈拗了好半天,妈妈最终硬拉着我向医院走去。一路上,我一直没有和妈妈说话,还拿雪球砸妈妈。心想:妈妈真不近人情,这么冷的天为什么非让我出来拔牙?不拔它自己也会掉的。到了医院,医生给我打了麻药,就把乳牙拔掉了,一点儿也不觉得疼。后来,我才知道妈妈的一番苦心。妈妈说:“拔掉活动的乳牙,恒牙才会长整齐,如果不拔掉活动的乳牙,新长的恒牙就会长歪,回来一笑就不好看啦!”果然如此,因为我下面一排中间的几个乳牙全是拔掉的,所以长出的恒牙很整齐,笑时也不拘束了,也很开心。 母亲,多么让天下儿女敬仰的字眼;母爱,多么像哺育我们成长的宁静港湾。 我爱我的好妈妈
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