禅让制
由现任首领选出贤能的人来做继承人,禅让是在位君主自愿进行的,是为了让更贤能的人统治国家。通常,禅让是将权力让给异姓,这会导致朝代更替,称为“外禅”;而让给自己的同姓血亲,则被称为“内禅”,让位者通常称“太上皇”,不导致朝代更替。
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炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说 我国父系氏族公社的状况,还可以从丰富的远古传说中得到印证。
传说大约4000多年以前,黄河流域有两位杰出的部落联盟首领,一个叫黄帝,一个叫炎帝。同时,在山东、河南、安徽一带,还有一位著名的部落联盟首领,叫蚩尤。
黄帝
黄帝姓姬,号轩辕氏。传说他是中华文明的创造者,他和他周围的人发明了车、船、宫室、蚕桑和文字等。
炎帝姓姜,号神农氏。相传他教人家耕。为了人们寻找治病的草药,“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”
后来,黄帝和炎帝两个部落联盟结合在一起,成为中原地区的主体居民,经过长期发展,形成了后来的华夏族。炎帝、黄帝被尊奉为华夏族的祖先。
黄帝以后,中原地区部落联盟的著名首领,先后有尧、舜、禹。相传尧老了,召集部落联盟会议,大家推举有才干、能吃苦、又孝顺的舜,作为继承人,协助尧处理事务。尧死后,舜就继承了尧的位置。舜年老了,也采用同样的办法,把位置让给治水有功的禹。这种公开推举、首领让贤的办法,历史上称为“禅让”。
舜的时候,黄河流域洪水泛滥,造成严重灾害。舜任用禹去领导治水。禹带领人们用疏导的方法,把洪水引进江河和海洋。经过13年的努力,终于战胜洪灾。在治水过程中,禹昼夜辛劳。后人高度赞扬他的治水功绩,称之为“大禹”。
禹的时候,阶级已经产生,我国原始社会走向瓦解。
相传禹的家庭非常富有。他父亲修筑土城,来保护家庭财产。禹当上部落联盟首领以后,对外
用武力征服别的部落,把俘虏当做奴隶。对内享有特权,召开部落联盟会议时,到会的首领都要带
财物来送给禹。有一次开会,一个部落首领迟到了,禹就把他杀死。
禅让制,是中国上古时期推举部落首领的一种方式,即部落各个人表决,以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核后,使帮助办事。尧死后,舜继位,用同样推举方式,经过治水考验,以禹为继承人。禹继位后,又举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人。这是部落联盟推选领袖的制度,史称“禅让”。据说首领要躲在树林中,然后由族人拥戴他出来。但另一种说法是,禅让制只是到禹就终止了,他建立第一个朝代——夏朝。
(2)意思是说天下是大家的,应推选贤能,有 才能的人当部落联盟首领。这种推举部落首领的 办法,历史上叫“禅让”。 (3)相传,尧年纪大时,主动提出了后继人的 问题。部落首领们推举了贤能的舜。尧对舜进行 了长期的考察,舜的表现十分突出。尧死了以后 ,舜便接替尧的位置,担任了部落联盟首领。舜 年老后,采取同样的办法把位置让给了治水有功 的禹。 (4)既具有高尚的品德,又具有卓越的才能。
舜年老时征求各部落首领的意见,推举禹做他的继承人,舜就把部落联盟首领的位置让给了治水有功的禹。历史上把这种推举部落联盟首领的办法叫做“禅让制”。
担任首领需要具备:高尚的品质 宽厚待人 克己爱民 能与人民同甘共苦 受百姓爱戴
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