有关重阳节的习俗、故事、古诗、传说、来历。急！！！

　　重阳节由来简介：

　　农历九月初九，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九

　　日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开

　　始过此节日。

　　庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒

　　等活动。

　　九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的

　　黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的

　　诗词佳作。

　　今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙

　　地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从

　　工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少

　　家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

　　重阳节的起源：

　　重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，

　　以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

　　古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大

　　多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定

　　，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两

　　只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"

　　吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

　　重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后

　　人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封

　　，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然

　　是重阳节前后最为繁盛。

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂

　　，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重

　　阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

　　重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴

　　在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带

　　的。

　　相关重阳节由来的传说故事(重阳节来源于道教的一个神仙故事):

　　东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜

　　半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这

　　一年，桓景的父母也都病死了。

　　桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带

　　到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就

　　收拾行装，起程进山拜师学艺。

　　费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天

　　桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱

　　萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓

　　景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。

　　桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上

　　了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人

　　啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋

　　内，单等瘟魔来时交战降妖。

　　不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人

　　，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又

　　回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。

　　斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟

　　魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

　　此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传

　　子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

　　重阳节的活动习俗：

　　金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒

　　、吃重阳糕、插茱萸等等。

　　登高

　　在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写

　　的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，

　　没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

　　吃重阳糕

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭

　　儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座

　　宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这

　　大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种

　　，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

　　赏菊并饮菊花酒

　　重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以

　　隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将

　　赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，

　　千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要

　　内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

　　插茱萸和簪菊花

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带

　　于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带

　　。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已

　　经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是

　　头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

　　重阳诗篇：

　　采桑子 重阳

　　毛泽东

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　九月九日忆山东兄弟

　　唐）王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　九日齐山登高

　　唐）杜牧

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　九月十日即事

　　唐）李白

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　九月九日玄武山旅眺

　　唐）卢照邻

　　九月九日眺山川，归心望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　蜀中九日

　　（唐）王勃

　　九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　九日作

　　（唐）王缙

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　九日

　　（唐）杨衡

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　奉和九日幸临渭亭登高得枝字

　　韦安石

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿览八外，天文七曜披。

　　临深应在即，居高岂忘危。

　　醉花荫

　　（宋）李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

　　于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

　　(南朝 陈)江总

　　心逐南云逝，形随北雁来。

　　故乡篱下菊，今日几花开？

　　沉醉东风 重九

　　（元）关汉卿

　　题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

　　天长雁影稀，月落山容瘦。

　　冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

　　谁肯教白衣送酒。

　　九日

　　（明）文森

　　三载重阳菊，开时不在家。

　　何期今日酒，忽对故园花。

　　野旷云连树，天寒雁聚沙。

　　登临无限意，何处望京华。

最著名的是 王维

《九月九日忆山东兄弟 》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

采桑子 重阳—毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

醉花荫—李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

沉醉东风 重九—关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵—江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？

九日齐山登高—杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事—李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

蜀中九日—王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

重阳夜集兰陵居与宣上人联句—李益

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天长。

　　人比黄花瘦形容那种盼夫归来盼得黄花都消瘦了的感觉。如果要用来形容男人恐怕有些不妥。下面把你的问题详细解答如下：

　　注音：rén bǐ huáng huā shòu

　　释义：黄花：指菊花。人比菊花还要瘦弱。比喻人憔悴，暗示相思之深。

　　出处：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　赏析：

　　这是李清照前期的作品。此词表面上是写深秋佳节孤独寂寞的心绪，实则写得是重阳节思念丈夫的心情。上片写秋凉情景，是"薄雾浓云"，这种阴郁的天气郁闷难耐，半夜的清冷孤单，独坐在室内百无聊赖地看着香炉里瑞脑香袅袅地青烟，消磨着无尽的寂寞哀愁。寥寥数语就把一个闺中**心事重重的愁态勾画了出来。在"瑞脑消金兽"的孤独感之后，紧接着是"佳节又重阳"，此乃弦外之音，暗示当此良辰佳节，丈夫不在身边。古人对重阳节非常注重，是亲人团聚、相携喝酒、登高之日。一个"又"字有着非常浓郁的感情色彩，突出的表现她的伤感情绪。"玉枕纱厨，半夜凉初透"，玉枕孤眠，纱厨独寝，该是怎样一种孤衾难眠的长夜呢？"半夜凉初透"不仅仅是时令转凉而带来的感受，而是更有一番滋味在心头啊。

　　下片更进一步抒怀，黄昏时节，独自把盏赏菊，已自神伤，而此时的菊花开得极盛极美，而"暗香盈袖"更形孤独难堪。这句化用《古诗十九首》"馨香盈怀袖，路远莫致之"句意，暗指她无法排遣对丈夫的思念。后三句，写西风乍起，卷帘而入，使人愁思更深，以黄花来比喻人因相思而憔悴，衬托出"莫道不消魂"的深意。而一个"瘦"字，在整篇中起了画龙点睛的作用，把"愁"字推向了最高峰，给读者带来了强烈的震撼力。这里的"帘卷西风"运用了倒装句的表现形式，把正常的词序"西风卷帘"给倒装过来，这样不仅音韵铿锵，正好满足词的需要，而且用了两个高昂的阴平声"西风"放在句末，就突出了西风的意境，与词中的"消魂"和"人比黄花瘦"熔成一片，艺术效果非常显现的。柴虎臣《古今词论》："语情则红雨飞愁，黄花比瘦，可谓雅畅。"李清照的词诚如陈廷焯《云韶疾》卷十："无一字不秀雅，深情苦调，元人词曲往往宗之"。

有关重阳节祝福的成语有：老态龙钟、老当益壮、皓首雄心、鹤发童颜、老马识途、宝刀未老、返老还童、老而弥坚、老树新花。

扩展资料：

重阳节习俗

重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵。其民俗活动甚多，文化内涵丰富。据现存的文献记载，早在战国时代重阳节时民间就有祭祀、登高、饮菊花酒等风俗。重阳节这天的节庆活动丰富多彩。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。 

每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。农历九月九日是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、摆宴敬老、吃重阳糕、饮菊花酒等活动

参考资料：

重阳节是我国传统节日，“岁岁重阳今又至，每逢佳节倍思亲”。自古众多诗人吟颂寄怀，在浩瀚的中国历代诗词中，节选出的九九重阳节的诗句摘录如下。

其中最著名的是唐王维 《九月九日忆山东兄弟 》 

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 

还有就是《重阳登高》

——作者：朱诗向现　　

携儿重上园山顶，

万里河山千千情。

登高望远风云淡，

天下山水在我心。

注：园山顶，即位于园山景区内的鹅公髻，为横岗最高山峰：由登山主道攀登约40--50分钟到达鹅公髻观光岩，可鸟瞰横岗镇全貌，以及深圳市中心、龙岗区中心城、三洲田水库、盐田海域、香港船湾码头等等，沿登山道可游览鹅公髻、一线天、大康溪谷 等景点，全程约2小时。

赏析本诗作者朱诗向，广东梅州人，诗词学会会员。这首词通过重阳登高、游阅岭南山水抒发对祖国河山的诚挚感情，以及抒怀胸怀高远的人生情怀。作者长于炼句，工于琢词，用字简单洗练，琅琅上口、易懂易读易传诵，使本诗超越历代山水田园诗词的框框，跳出春花秋月、清泉山石等的纯粹实体写景，而独立抒怀并独到新意、意境高远而含蓄。这对于常年生活在城市钢筋水泥丛林中，且长期被阻隔于青山绿水之外的都市人群来说，清新的空气，绵延的群山，带露的树林，呢喃的鸟语，这一切葱茏之意，尽在“登高望远”美景全收眼帘中。本诗如此淡雅恬静，又是如此意味隽永，令人过目难忘！           

     起首句写作者在重阳节有登高习俗的日子，带着儿子再次登高上鹅公髻山顶，本想看看风光、游山玩水一番而已。但他在登到高山之巅，才发现是另一番感觉，山高云淡，一派地阔天高的景象，山水的空蒙、云海的浩瀚，超越了随意的游兴，使作者内心受到极大的震撼和感染。“风云淡”明写景、实写情，一语双关，情景交融，既道出眼前万千景象，云卷云舒，又点明与势利、世俗保持距离的超然心境。于是在末句写出了点睛之笔“天下山水在我心”！“天下”二字活脱脱写出了人生的壮阔情怀，这样的结尾把满腔对祖国山水的热爱跃然纸上。正如沈际飞《草堂诗余正集》评云：“心与景会，落笔即是，着意即非，故当脍炙。”又杨慎《词品》云：“景物如画，画亦不能至此，绝倒绝倒！（深圳田夫撰稿）

历代著名诗句还有：

过故人庄

唐孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 

唐崔元翰 

偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。 

远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。 

薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。 

沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。 

探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。 

重阳席上赋白菊 

唐白居易 

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 

李都尉重阳日得苏属国书 

唐白行简 

降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。 

对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。 

雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。 

同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 

唐独孤及 

万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。 

白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。 

五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。 

骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。 

重阳日有作 

唐杜荀鹤 

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑， 

牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。 

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。 

重阳 

唐高适 

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已， 

五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。 

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。 

重阳日酬李观 

唐皇甫冉 

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。 

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。 

答泉州薛播使君重阳日赠酒 

唐李嘉佑 

欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。 

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 

重阳日上渚宫杨尚书 

唐李群玉 

落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。 

荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。 

重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字 

唐李适 

早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。 

曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。 

朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。 

重阳日即事 

唐李适 

令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。 

寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。 

至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。 

重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官 

唐李适 

炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。 

万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。 

至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。 

此乐匪足耽，此诚期永孚。 

重阳夜集兰陵居与宣上人联句 

唐李益 

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。 

酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益] 

新月和秋露，繁星混夜霜。 

登高今夕事，九九是天长。[广宣] 

奉陪裴相公重阳日游安乐池亭 

唐李郢 

绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府， 

菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。 

自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。 

重阳日寄浙东诸从事 

唐李郢 

野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨， 

望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。 

红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。 

重阳感怀 

唐刘兼 

重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔， 

两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。 

归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。 

载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得， 

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。 

独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。 

重阳日寄上饶李明府 

唐刘商 

重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀， 

邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。 

来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。 

重阳东观席上赠侍郎张固 

唐卢顺之 

渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小， 

茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。 

好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。 

奉和圣制重阳日即事 

唐武元衡 

玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。 

绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助葱葱。 

律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。 

奉和圣制重阳日即事六韵 

唐权德舆 

嘉节在阳数，至欢朝野同。恩随千钟洽，庆属五稼丰。 

时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。 

天道光下济，睿词敷大中。多惭击壤曲，何以答尧聪。 

丁巳重阳 

唐司空图 

重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨， 

家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。 

自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。 

旅中重阳 

唐司空图 

乘时争路只危身，经乱登高有几人。今岁节唯南至在， 

旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。 

莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。 

喜王驾小仪重阳相访 

唐司空图 

白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事， 

溪上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。 

拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。 

浙上重阳 

唐司空图 

登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。 

好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。 

重阳 

唐司空图 

菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。 

重阳山居 

唐司空图 

此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。 

篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。 

年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。 

满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。 

重阳山居 

唐司空图 

诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后， 

一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。 

明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。 

重阳四首 

唐司空图 

檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。 

老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。 

雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。 

开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。 

青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。 

长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。 

白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。 

篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。 

重阳阻雨 

唐司空图 

重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。 

犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。 

婺州水馆重阳日作 

唐韦庄 

异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。 

水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。 

重阳日荆州作 

唐吴融 

万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉， 

黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。 

惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。 

重阳阻雨 

唐鱼玄机 

满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。 

落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。 

重阳宴集同用寒字 

唐张登 

锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。恩深百日泽，雨借九秋寒。 

望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。 

欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。 

重阳日至峡道 

唐张籍 

无限青山行已尽，回看忽觉远离家。 

逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。 

重阳夜旅怀 

唐郑谷 

强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。 

半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。 

重阳 

唐赵嘏 

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。 

还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。 

重阳日即事 

唐赵嘏 

病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。 

由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。 

重阳日寄韦舍人 

唐赵嘏 

节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。 

不知此日龙山会，谁是风流落帽人。 

重阳日示舍弟 

唐赵嘏 

多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。 

新霜何处雁初下，故国穷秋首正回。 

渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。 

侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。 

旅中过重阳 

唐朱庆馀 

一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。 

草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。 

重阳日陪韦卿宴 

唐朱湾 

何必龙山好，南亭赏不暌。清规陈侯事，雅兴谢公题。 

入座青峰近，当轩远树齐。仙家自有月，莫叹夕阳西。 

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制 

唐樊忱 

净境重阳节，仙游万乘来。插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。 

十地祥云合，三天瑞景开。秋风词更远，窃抃乐康哉。 

九日登巴台 

唐白居易 

黍香酒初熟，菊暖花未开。 

闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。 

去年重阳日，漂泊湓城隈。 

今岁重阳日，萧条巴子台。 

旅鬓寻已白，乡书久不来。 

临觞一搔首，座客亦徘徊。 

九日题涂溪 

唐白居易 

蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。 

明年尚作南宾守，或可重阳更一来。 

九日醉吟 

唐白居易 

有恨头还白，无情菊自黄。 

一为州司马，三见岁重阳。 

剑匣尘埃满，笼禽日月长。 

身从渔父笑，门任雀罗张。 

问疾因留客，听吟偶置觞。 

叹时论倚伏，怀旧数存亡。 

奈老应无计，治愁或有方。 

无过学王绩，唯以醉为乡。 

闰九月九日独饮 

唐白居易 

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日， 

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。 

九日与友人登高 

唐鲍溶 

云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节， 

曾见何人再少年。霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。 

古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。 

奉陪封大夫九日登高 

唐岑参 

九日黄花酒，登高会昔闻。 

霜威逐亚相，杀气傍中军。 

横笛惊征雁，娇歌落塞云。 

边头幸无事，醉舞荷吾君。 

九月九日 

唐崔国辅 

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。 

九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。 

九月九日李苏州东楼宴 

唐独孤及 

是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。 

酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。 

九日齐山登高 

唐杜牧 

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 

重九日宴江阴 

唐杜审言 

蟋蟀期归晚，茱萸节候新。 

降霜青女月，送酒白衣人。 

高兴要长寿，卑栖隔近臣。 

龙沙即此地，旧俗坐为邻。 

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制 

唐李乂 

涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。 

庆洽重阳寿，文含列象辉。小臣叨载笔，欣此倾巍巍。 

九月九日 

唐李治 

端居临玉扆，初律启金商。凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。 

野净山气敛，林疏风露长。砌兰亏半影，岩桂发全香。 

满盖荷凋翠，圆花菊散黄。挥鞭争电烈，飞羽乱星光。 

柳空穿石碎，弦虚侧月张。怯猿啼落岫，惊雁断分行。 

斜轮低夕景，归旆拥通庄。 

九日登山 

唐李白 

渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。 

因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。 

题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。 

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。 

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。 

古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。 

连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。 

齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。 

别后登此台，愿言长相思。 

九月九日刘十八东堂集 

唐李颀 

风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。 

云入授衣假，风吹闲宇凉。主人尽欢意，林景昼微茫。 

清切晚砧动，东西归鸟行。淹留怅为别，日醉秋云光。 

九日登高 

唐刘禹锡 

世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。 

九月九日登玄武山 

唐卢照邻 

九月九日眺山川，归心归望积风烟。 

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。 

重九日广陵道中 

唐罗隐 

秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷， 

韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。 

却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。 

九日落星山登高 

唐徐铉 

秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗， 

白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。 

风烟不改年长度，终待林泉老此身。 

九日雨中 

唐徐铉 

茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望， 

心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。 

唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。 

庚午岁九日作 

唐齐己 

门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九， 

头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。 

故人今日在不在，胡雁背风飞向南。 

九日登玉山 

唐钱起 

霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。 

步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。 

九日闲居寄登高数子 

唐钱起 

初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。 

酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。 

九日登玄武山旅眺 

唐邵大震 

九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。 

寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。 

奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制 

唐宋之问 

凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。 

时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。 

九月九日望蜀台 

唐苏颋 

蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。北料乡关方自此， 

南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。 

自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。 

九月九日赠崔使君善为 

唐王绩 

野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。 

映岩千段发，临浦万株开。香气徒盈把，无人送酒来。 

九日登高 

唐王昌龄 

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。 

雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。 

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。 

漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。 

九日进茱萸山诗五首 

唐张说 

家居洛阳下，举目见嵩山。刻作茱萸节，情生造化间。 

黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。 

菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。 

九日重阳数，三秋万实成。时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。 

晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。

秋登兰山寄张五

　　孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

登高

唐杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

九月十日即事

唐李白

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

1 关于重阳节的哪个诗句

关于重阳节的哪个诗句 1需重阳节古诗十首

1、《九月九日忆山东兄弟》唐代诗人王维，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、《过故人庄》唐代诗人孟浩然，故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

3、《九日得新字》唐代诗人孟浩然，初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。

4、《九月九日登玄武山》唐代诗人卢照邻，九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

5、《九日齐安登高》唐代诗人杜牧，江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

6、《重阳》唐代诗人赵嘏，节逢重九海门外，家在五湖烟水东。还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

7、《重阳日寄韦舍人》唐代诗人赵嘏，节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。不知此日龙山会，谁是风流落帽人。

8、《重阳日至峡道》唐代诗人张籍，无限青山行已尽，回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

9、《重阳阻雨》唐代诗人鱼玄机，满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。

10、《重阳日有作》唐代诗人杜荀鹤，一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

2关于重阳节的古诗大全

1、《九月九日忆山东兄弟 》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 赏析：这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。

“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。

第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。

这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》唐·李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。赏析：这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。

传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。3、《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。赏析：颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。

“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。

4、《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

赏析：用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。

诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。

5、《满江红·喜遇重阳》清·宋江 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。

头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。

日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。

赏析：群雄“开怀痛饮”之时，宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。

重阳节饮酒赏菊。宋江在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。

宋江将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。6、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑参 九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。 赏析：这首诗作于公元755年（天宝十四年）。

“九日黄花酒，登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事，重阳佳节，众人按照传统的庆祝方式，喝酒登高，一派和熙欢乐之景。

“霜威逐亚相，杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行，又能在和平时期时刻保持谨慎。

“横笛惊征雁，娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。

“边头幸无事，醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下，边境安宁，因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。

7、《九日龙山饮》唐·李白 九日龙山饮，黄花笑逐臣。 醉看风落帽，舞爱月留人。

赏析：在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

8、《于长安归还扬州九月九日行》宋·江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？赏析：九月九日，勉强登高，却无人送酒同欢，遥想故园的菊花，大概在战场旁，寂寞地开放吧。

江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。

从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。到了重阳，文人墨客，则常常诗思泉涌，情感难抑。

南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》，就是两首著名的重阳佳作。9、《蜀中九日 》唐·王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。赏析：诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。

“他席他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁。

3关于重阳节的古诗有哪些

关于重阳节的古诗有：

1、《九月九日忆山东兄弟》——唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》——宋·李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

3、《九月十日即事》——唐·李白

昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？

4、《蜀中九日 / 九日登高》——唐·王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

5、《九日齐安登高》——唐·杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

6、《行军九日思长安故园》——唐·岑参

强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

7、《采桑子·九日》——清·纳兰性德

深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。 佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。

8、《重阳席上赋白菊》——唐·白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

重阳节，又称重九节、晒秋节、踏秋，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

2006年5月20日，“重阳节”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

庆祝重阳节的活动一般包括：出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。

4关于重阳节的诗句和习俗有哪些

诗句：

1、唐代杜牧的《九日齐山登高/九日齐安登高》：尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

译文：尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。

2、唐代孟浩然的《过故人庄》：待到重阳日，还来就菊花。

译文：等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。

3、元代张可久的《折桂令·九日》：人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。

译文：西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花。

4、唐代王勃的《蜀中九日/九日登高》：九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

译文：重阳节登高眺望家乡，异乡的别宴上喝着送客的酒，只感无限烦愁。

5、唐代卢照邻的《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》：九月九日眺山川，归心归望积风烟。

译文：九月九日眺望那故乡的山川，乡思归心飞越那隐约的风烟。

习俗：

庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。

1、登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

2、吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

3、赏菊并饮菊花酒：重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。

4、插茱萸和簪菊花：重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。

中国网——重阳节的习俗

5重阳节的古诗大全四句

九月九日忆山东兄弟（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

九日齐山登高（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖

古往今来只如此，牛山何必独沾衣

九月十日即事（唐）李白

昨日登高罢，今朝再举觞

菊花何太苦，遭此两重阳

九月九日玄武山旅眺（唐）卢照邻

九月九日眺山川，归心 望积风烟

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天

蜀中九日（唐）王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来

九日作（唐）王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯

今日登高樽酒里，不知能有菊花无

九日（唐）杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人

醉花荫（宋）李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

沉醉东风 重九（元）关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼

天长雁影稀，月落山容瘦

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒

九日（明）文森

三载重阳菊，开时不在家

何期今日酒，忽对故园花

野旷云连树，天寒雁聚沙

登临无限意，何处望京华

以上供参考。

6关于重阳节的诗句有什么

农历九月九日，为传统的重阳节。

因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

诗：1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》2、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

____杜牧《九日齐山登高》3、待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》4、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

____郑谷《菊》5、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》6、吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。

____序灯《九日吴山宴集值雨次韵》7、菊花何太苦，遭此两重阳？____李白《九月十日即事》8、九日龙山饮，黄花笑逐臣。____李白《九日龙山饮》9、何期今日酒，忽对故园花。

____文森《九日》10、九月九日眺山川，归心归望积风烟。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》11、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

____曹雪芹《螃蟹咏》12、三载重阳菊，开时不在家。____文森《九日》13、握手经年别，惊心九日霜。

____妙信《九日酬诸子》14、朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。____齐之鸾《九日登清水营城》15、九日登高处，群山入望赊。

____赵时春《原州九日》16、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。____杜甫《九日五首·其一》17、重九开秋节，得一动宸仪。

____韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》18、佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。____苏洵《九日和韩魏公》19、九日黄花酒，登高会昔闻。

____岑参《奉陪封大夫九日登高》20、何当载酒来，共醉重阳节。____孟浩然《秋登兰山寄张五》21、是节东篱菊，纷披为谁秀。

____杜甫《九日寄岑参》22、采采黄金花，何由满衣袖。____杜甫《九日寄岑参》23、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

____杜甫《九日蓝田崔氏庄》24、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》25、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。

____沈辂《九日登高台寺》26、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。____秋瑾《九日感赋》27、香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌。

____石茂华《九月九日登长城关》28、不负东篱约，携尊过草堂。____妙信《九日酬诸子》29、重阳初启节，无射正飞灰。

____阴行先《和张燕公湘中九日登高》30、重阳佳节意休休，与客携壶共上楼。____姜塘《摘星楼九日登临》31、九日悲秋不到心。

凤城歌管有新音。____晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》32、池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。

____韩琦《九日水阁》33、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。____王琼《九日登花马池城》34、霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。

____苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》35、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。____崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》词：1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》3、佳时倍惜风光别，不为登高。

只觉魂销。____纳兰性德《采桑子·九日》4、天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。

____李清照《行香子·天与秋光》5、问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。____辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》6、芙蓉金菊斗馨香。

天气欲重阳。____晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》7、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》8、暗凝伫。近重阳、满城风雨。

____周密《扫花游·九日怀归》9、算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。____吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》10、紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。

____姚云文《紫萸香慢·近重阳》11、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。____晏殊《少年游·重阳过后》12、时节是重阳，菊花牵恨长。

____徐灿《菩萨蛮·秋闺》13、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。____吴文英《一寸金·秋感》14、又是重阳近也，几处处，砧杵声催。

____秦观《满庭芳·碧水惊秋》15、绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

____晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》16、又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。____李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》17、可惜重阳，不把黄花与。

____吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》18、九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。____赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》19、一年最好，偏是重阳。

____吴文英《惜黄花慢·菊》20、近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。____姚云文《紫萸香慢·近重阳》21、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。

____宋江《满江红·喜遇重阳》小令：1、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。

7描写重阳的诗句古诗词

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

——郑谷《菊》佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。

——纳兰性德《采桑子·九日》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》待到重阳日，还来就菊花。

——孟浩然《过故人庄》。

8关于重阳节的诗句

遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。

重阳席上赋白菊 唐白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

九日登巴台 唐白居易 黍香酒初熟，菊暖花未开。 闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。

去年重阳日，漂泊湓城隈。 今岁重阳日，萧条巴子台。

旅鬓寻已白，乡书久不来。 临觞一搔首，座客亦徘徊。

九日题涂溪 唐白居易 蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。 明年尚作南宾守，或可重阳更一来。

九日醉吟 唐白居易 有恨头还白，无情菊自黄。 一为州司马，三见岁重阳。

剑匣尘埃满，笼禽日月长。 身从渔父笑，门任雀罗张。

问疾因留客，听吟偶置觞。 叹时论倚伏，怀旧数存亡。

奈老应无计，治愁或有方。 无过学王绩，唯以醉为乡。

闰九月九日独饮 唐白居易 黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日， 东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。 奉陪封大夫九日登高 唐岑参 九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。 横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。 九日齐山登高 唐杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九日登山 唐李白 渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。 因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。 题舆何俊发，遂结城南期。

筑土按响山，俯临宛水湄。 胡人叫玉笛，越女弹霜丝。

自作英王胄，斯乐不可窥。 赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。 古来登高人，今复几人在。

沧洲违宿诺，明日犹可待。 连山似惊波，合沓出溟海。

扬袂挥四座，酩酊安所知。 齐歌送清扬，起舞乱参差。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。 别后登此台，愿言长相思。

“人比黄花瘦”的意思——人比黄花更加消瘦，形容人憔悴，暗示相思之苦。

作品出处

出自《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》，是宋代女词人李清照的作品。

这首词是作者婚后所作，通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。上片咏节令，写别愁；下片写赏菊情景。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使客观环境和人物内心的情绪融和交织。尤其是结尾三句，用黄花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有尽而意无穷，历来广为传诵。

作品原文

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

词句注释

⑴醉花阴：词牌名，又名“九日”，双调小令，仄韵格，五十二字，上下阕各五句三仄韵。

⑵云：一作“雰”，一作“阴”。愁永昼：愁难排遣觉得白天太长。永昼，漫长的白天。

⑶瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。消金兽：香炉里香料逐渐燃尽。消，一作“销”，一作“喷”。金兽，兽形的铜香炉。

⑷重阳：农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数，日月皆值阳数，并且相重，故名。这是个古老的节日。南朝梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》：“朔气绕相风，献寿重阳节。”

⑸纱厨：即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》：“薄薄纱厨望似空，簟纹如水浸芙蓉。”厨，一作“窗”。

⑹凉：一作“秋”。

⑺东篱：泛指采菊之地。东晋陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠悠见南山。”为古今艳称之名句，故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。

⑻暗香：这里指菊花的幽香。盈袖：满袖。《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”这里用其意。

⑼销魂：形容极度忧愁、悲伤。南朝江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”消，一作“消”。

⑽帘卷西风：秋风吹动帘子。西风，秋风。

⑾比：一作“似”。黄花：指菊花。《礼记·月令》：“鞠有黄华”。鞠，本用菊。唐王绩《九月九日》：“忽见黄花吐，方知素节回。”

作品译文

薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

创作背景

这首词是李清照前期的怀人之作。宋徽宗建中靖国元年（1101年），十八岁的李清照嫁给太学生赵明诚，婚后不久，丈夫便“负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。崇宁二年（1103年），时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。

作品赏析

这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

“薄雾浓云愁永昼”，这一天从早到晚，天空都是布满着“薄雾浓云”，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难捱。外面天气不佳，只好待在屋里。永昼，一般用来形容夏天的白昼，这首词写的是重阳，即农历九月九日，已到秋季时令，白昼越来越短，还说“永昼”，这只是词人的一种心理感觉。时间对于欢乐与愁苦的心境分别具有相对的意义，在欢乐中时间流逝得快，在愁苦中则感到时间的步履是那样缓慢。一个人若对“薄雾浓云”特别敏感，担心白天总也过不完，那么，她的心境定然不舒畅。李清照结婚不久，就与相爱至深的丈夫赵明诚分离两地，这时她正独守空房，怪不得感到日长难捱了。这里虽然没有直抒离愁，但仍可透过这层灰蒙蒙的“薄雾浓云”，窥见女词人的内心苦闷。“瑞脑消金兽”一句，便是转写室内情景：她独自个儿看着香炉里瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖。又是重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。上片寥寥数句，把一个闺中**心事重重的愁态描摹出来。她走出室外，天气不好；待在室内又闷得慌；白天不好过，黑夜更难挨；坐不住，睡不宁，真是难以将息。“佳节又重阳”一句有深意。古人对重阳节十分重视。这天亲友团聚，相携登高，佩茱萸，饮菊酒。李清照写出“瑞脑消金兽”的孤独感后，马上接以一句“佳节又重阳”，显然有弦外之音，暗示当此佳节良辰，丈夫不在身边，“遍插茱萸少一人”，不禁叫她“每逢佳节倍思亲”。“佳节又重阳”一个“又”字，是有很浓的感情色彩的，突出地表达了她的伤感情绪。紧接着两句：“玉枕纱厨，半夜凉初透”。丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触！“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。

下片写重阳节这天赏菊饮酒的情景。把酒赏菊本是重阳佳节的一个主要节目，大概为了应景吧，李清照在屋里闷坐了一天，直到傍晚，才强打精神“东篱把酒”来了。可是，这并未能宽解一下愁怀，反而在她的心中掀起了更大的感情波澜。重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远在异地的亲人。“有暗香盈袖”一句，化用了《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”句意。“暗香”，通常指梅花。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是北宋诗人林逋咏梅花的名句。这里则以“暗香”指代菊花。菊花经霜不落，傲霜而开，风标与梅花相似，暗示词人高洁的胸襟和脱俗的情趣。同时也流露出“馨香满怀袖，路远莫致之”的深深遗憾。这是暗写她无法排遣的对丈夫的思念。她实在情不自禁，再无饮酒赏菊的意绪，于是匆匆回到闺房。“莫道不消魂”句写的是晚来风急，瑟瑟西风把帘子掀起了，人感到一阵寒意。联想到刚才把酒相对的菊花，菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，人则悲秋伤别，消愁无计，此时顿生人不如菊之感。以“人比黄花瘦”作结，取譬多端，含蕴丰富。

“暗香”，通常指梅花。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是北宋诗人林逋咏梅花的名句。这里则以“暗香”指代菊花。菊花经霜不落，傲霜而开，风标与梅花相似，暗示词人高洁的胸襟和脱俗的情趣。同时也流露出“馨香满怀袖，路远莫致之”的深深遗憾。

从天气到瑞脑金兽、玉枕纱厨、帘外菊花，词人用她愁苦的心情来看这一切，无不涂上一层愁苦的感情色彩。

以花木之“瘦”，比人之瘦，诗词中不乏类似的句子，这是因为正是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这三句，才共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。“莫道不消魂”，直承“东篱把酒”以“人拟黄花”的比喻，与全词的整体形象相结合。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象出一幅画面：重阳佳节佳人独对西风中的瘦菊。有了时令与环境气氛的烘托，“人比黄花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能为千古传诵的佳句。

名家点评

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六十：又《九日》词云“帘卷西风，人似黄花瘦。”此语亦妇人所难到也。

元伊世珍《琅嬛记》卷中引《外传》：易安以《重阳·醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作，以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：“只三句绝佳。”明诚诘之。曰：“莫道不销魂，帘卷西风，人似黄花瘦。”正易安作也。

明杨慎批点本《草堂诗馀》卷一：（批点末两句）凄语，怨而不怒。

明茅映《词的》卷二：但知传诵结语，不知妙处全在“莫道不销魂”。

清万树《词律》卷七：《醉花阴》，沈氏极赏之，密圈到底，且加双层圈。呜呼！此岂有目者耶！按：《词谱》以毛泽民一首注云：换头第四字疑韵，如杨无咎词之“扑人飞絮浑无数”。李清照词之“东篱把酒黄昏后”，“絮”字“酒”字俱韵，此即《乐府指迷》所谓“藏短韵于句内”者。然宋词如此者亦少遵此。“酒”字应注叶。

清周之琦《晚香室词录》卷七：愚按，《醉花阴》“帘卷西风”，为易安传作，其实寻常语耳。

清许宝善《自怡轩词谱》卷二：幽细凄清，声情双绝。

清许昂霄《词综偶评》：结句亦从“人与绿杨俱瘦”脱出，但语意较工妙耳。

清谭莹《古今词辩》：绿肥红瘦语嫣然，人比黄花更可怜。若并诗中论位置，易安居士李青莲。

清王闿运《湘绮楼词选》前编：此语若非出女子自写照，则无意致。“比”字各本皆作“似”，类书引，反不误。

清陈世焜（陈廷焯）《云韶集》卷十：无一字不秀雅，深情苦调，元人词曲往往宗之。

王学初《李清照集校注》卷一：按赵明诚喜金石刻，平生专力于此，不以词章名。《琅嬛记》所引《外传》，不知何书，殆出自捏造。所云“明诚欲胜之。”必非事实。

夏承焘《唐宋词欣赏》：在诗词中，作为警句，一般是不轻易拿出来的。这句“人比黄花瘦”之所以能给人深刻的印象，除了它本身运用比喻，描写出鲜明的人物形象之外，句子安排得妥当，也是其原因之一。她在这个结句的前面，先用一句“莫道不消魂”带动宕语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才拿出“人比黄花瘦”警句来。人物到最后才出现。这警句不是孤立的，三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用。经过作者的精心安排，好像**中的一个特写镜头，形象性很强。这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。以炼字来说，李清照另有《如梦令》“绿肥红瘦”之句，为人所传诵。这里她说的“人比黄花瘦”一句，也是前人未曾说过的，有它突出的创造性。

吴熊和《唐宋诗词探胜》：李清照论词鄙薄柳永“词语尘下”，这（指“莫道”句以下）三句就是柳词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之意，表示思念之深。但表达时屏绝浮花浪蕊，选择了不求秾丽、自甘素淡的菊花，既是重九即景，又象征着一种高雅的情操。以它自比，温柔蕴藉，又绝无浮薄之嫌，更能反衬出作者不同凡俗的高标逸韵。

刘乃昌：全词是用洗练、本色的语言，写出经过艺术加工的真实日常生活图景，以显示自己的内心感情。

唐圭璋《唐宋词简释》：此首情深词苦，古今共赏。起言永昼无聊之情景，次言重阳佳节之感人。换头，言向晚把酒。着末，因花瘦而触及己瘦，伤感之至。尤妙在“莫道”二字唤起，与方回之“试问闲愁知几许”句，正同妙也。

余恕诚《百家唐宋词新话》：结尾“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“帘卷西风”，乍看可有可无，少此一笔似亦无损于诗意。实则不然。四字有“帘卷”、“西风”两个意象、“西风”以凄冷、萧瑟的一面加强了词的情调气氛，“帘卷”构成室内和室外的联系。没有“帘卷”，“人比黄花瘦”就变成单纯比喻。有此一笔，则交待出当帘卷西风之际，词人看到帘外黄花，因物生感迸发出了“人比黄花瘦”这样的心声。显得真切自然，而非作词时强拉来的比喻。又，词中前后两句写人，中间插以“帘卷西风”一句写景物，亦显得跌宕回肠，符合词人千回百转的感情节奏。

作者简介

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

重阳节的起源：

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说：

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

重阳节的习俗：

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

各地过重阳节的风俗

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

重阳诗篇：

采桑子 重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事

（唐）李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺

（唐）卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

（唐）王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作

（唐）王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日

（唐）杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字

韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

醉花荫

（宋）李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

(南朝 陈)江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？

沉醉东风 重九

（元）关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

九日

（明）文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。