金童卡修的角色介绍

　

卡修/高岭清麿

　　

卡修

年龄6岁，身高推算大概1米到11米。好奇心旺盛，正义感非常强。

爱好：和人成为朋友，和巴尔干一起玩。

喜欢的食物：鲥鱼和清磨妈妈做的菜。

　　

清麿

生日：9月18日。

年龄：15岁。中学2年时读解了麻省理工学院

首席毕业生论文的天才。

血型：B型。

身高：172米。

爱好：读书，深入的研究。

喜欢的食物：鳗鱼、炸肉饼。

喜欢的类型：坦诚的人。　

　　

高岭　清太郎

清麿的爸爸，在美国某大学的教授。

在清磨生日的那天把自己救回来的卡修去照顾自己的儿子。　

高岭 华

山崎和佳奈

清麿的妈妈家庭主妇。

平时照顾清麿，卡修和小马仔日常。

　

水野铃芽

生日：5月5日

年龄：15岁。

血型：AB型。

身高：156米。

喜欢的食物：橘子，苹果。

清磨第一个朋友。 艾德&洼冢泳太

艾德

第一集和卡修战斗的魔物，风系。

泳太

喜欢偷窥女生的底裤，第一集里望远镜偷窥水野的底裤。

和清磨一样，在学校被人欺负，便不上学去了。　

雷格姆&细川

　　

雷格姆

会从嘴里发射冰柱攻击敌人。

　　

细川

用魔物的力量到处吃香喝辣的细川，为了想再多一个道具而攻击卡修和清磨。 为了要做魔鬼的训练而攻击人类的二人组。被卡修烧掉书回到魔界。

（关于这二人组的名字知道童鞋请补上。）　

可露露&诗织

　　

可露露

年龄6岁。

卡修的好朋友心地善良的魔物少女，

战斗时和平时性格截然不同。在魔界和卡修迪奥，

小马仔在学校是同一年级。

在和卡修的战斗中希望卡修点燃自己的书，

回到魔界去，卡修也树立了[善良的王]的目标。

在科里亚战斗中再登场，

象征着自己心的[善良的术]帮助卡修。

喜欢的食物：鱼、热蛋糕、牛奶。

爱好：玩洋娃娃、和诗织一起玩。

诗织

高中生。父母因为工作忙，在家一个人很寂寞，碰到可露露后和她一起生活。把可露露当成妹妹一样，但没有办法违逆书的命运，和可露露分开了。

　　 （关于这二人组的资料稍后补上。） （关于这二人组的资料稍后补上。） （关于这二人组的资料稍后补上。）

布拉格&雪莉

　　

布拉格

年龄14岁，作者是和卡修作为正反形象所设计的，基斯说“连王族等高级的家伙也能打败”。和王族可能有什么关系。拥有惊人的体力，魔王参赛者中8成的魔物都惧怕他。

喜欢的食物：逆戟鲸，兽肉。

爱好：和强的家伙战斗，郊游。

　　

雪莉

生日：12月24号。

年龄：19岁。血型：

B型。身高:17米。

法国名门BeRuMonDo的**。

小时候被妈妈施展了残酷的精英教育使她知道了地狱的滋味。曾经跳河自杀，被可露露所救，和妈妈很好的生活在一起。作为武器宝石样的锤子的连接手杖（克里亚时换成了铁球）。

爱好：喝茶，钢琴。

喜欢的食物：红茶，烧鱼。

喜欢的类型：即使不善于处事但内心也是坚强的人。　

强中美&福鲁格雷

强中美年龄6岁，身高和卡修差不多。自称“没有福鲁格雷的话什么都不可能了”，要成为像福鲁格雷一样帅的男子。

目标是让魔界成为善良的世界。

爱好：唱歌、跳舞、手工做的滑板、吃零食。

喜欢的食物：鱼、糖、巧克力。　　　　

巴尔可·福尔格雷生日：9月7号。

年龄：24岁。

血型：AB型。

身高：19米。出身意大利的**明星，自称[绝世的美男子]和[意大利的英雄]。

爱好：跳舞、和人搭讪、讲笑话。

喜欢的食物：橄榄油做的意大利面条。

喜欢的类型：性感 迪奥/大海惠

迪奥

年龄6岁，身高比卡修高一点。

握力是80-120千克，有恐高症。

喜欢的食物：鱼、蛋糕、各种水产的加工品。

爱好：唱歌、跳舞、绞人脖子、模仿惠的动作。　　　　

大海惠

生日：8月12日。

年龄：17岁。

料理能手，会合气道。看见后被人称作[完美的女人]。对清磨有好感，有身穿泳装的写真集。

血型：（在游戏魔界的书签中有）B型。

身高：16米。好爱：唱歌、运动（游泳）。

喜欢的食物：烧的鳕鱼子饭团、奶油蛋糕。

巴比·布里欧&露巴

属性：毒

　　

巴比布里欧

挺白痴的一个魔物，虽然他的咒语有实用性，但因为太胆小而变成一个似乎很弱的魔物。在以前因为没有攻击咒语而和索布龙他们合作，自称是最强的组合，而和卡修、迪奥宣战。结果两人被打败，索布龙被烧书回了魔界，而巴比使用モケルド逃跑。后来，成为了罗迪伟的手下，还在脸上画了胡子，象征自己已经变坏……。

　　

露巴

是长得很丑的书本主人，似乎是自己亲生儿子死去而刚好遇到巴比，而巴比又刚好很像他儿子的样子，因而成为他的书本主人。是个和巴比一样白痴的人。

(ps:感受到来自，做这队简介的人深深的恶意。)

　

索波龙&胡须脸

　　

　　

和露巴一起合作，最后书就被卡修和蒂欧给烧掉了。

　　　

谜语博士&基德

　　谜语博士

身份:书的持有者，真名:未知，

国籍:美国

年龄:未知，生日:6月1日。

身高:约175m,戴帽约205m。

学历:博士及以上。

职业:医生

最喜爱的小孩:基德,孙子　　口头禅:骗人的~~~　　初登场:LEVEL95「12人的刺客」

谜语博士曾经是一名医生,但是在手术台上失去自己的孙子之后一度自暴自弃,直至基德的到来才让博士振作起来　　谜语博士拥有多的不可思议的知识,自称什么都知道的不可思议的博士在家中的图书馆拥有数量极其庞大的书籍　　可以推测谜语博士十分富有,收了MJ12人刺客团,虽然人人的超能力都挺鸡肋,而且有很强的情报搜集能力,在千年魔物篇和法乌德篇都做出巨大贡献

　　

基德

年龄:8岁，生日:未知，身高:约07m，

学历:魔界学校，职业:学生

最喜爱的人:谜语博士　　口头禅:我说的对吧博士~

为寻找一起对付千年魔物的伙伴和清磨,卡修以及大海惠等人进行指导性质的战斗,从某种角度来说全面压制当时的清磨等人　　在与千年魔物四天王之一的贝尔基姆‧E‧O战斗时基德为动弹不得的谜语博士挡下一招后使得书被烧着,但仍在最后用新出现的最终咒文一举压过E‧O灌注全部心力的最强咒文并将其消灭

小马仔&山比蒙

　　

小马仔

年龄4岁，作者所描述的：有马的7分，驴的1分，羊的1分，狗的1分。因为还小不能说话，等成年后就能说话了。本名叫施耐德，只能发出“嚒噜嚒噜嚒”的叫声。

爱好：和卡修一起玩，走路，跑步，咬东西。

喜欢的食物：鱼，点心，干草，烤白薯。讨厌胡萝卜。

　　

山比蒙

生日：10月12号。

年龄：33岁。

血型：AB型。身高：176米。

意大利籍的德国人。有着看透真相，领悟的不可思议的能力。不使用语言在一定程度上也能和动物交谈。 杰奥&狄佛

　　杰奥

年龄6岁，通常被称为[雷帝]，卡修的哥哥。出生时就继承了王族非常强的雷力和称为王的修罗般的决心。从父亲那里接受了非常壮烈的精英教育和雷电的铁拳制度的教育，所具备的才能连王宫骑士都感到害怕的程度。

喜欢的食物：鱼，热狗，干制鲣鱼。

爱好：一个人玩，在高的地上远眺。顺便一说从喜剧的地方来说，干制鲣鱼是自己做的。从平时他的样子是很难看到符合他年纪的样子。　　　　

狄佛

不管怎么样情况、疑问、谜题都能在瞬间解答[得出答案能力者]，这个能力是与生俱来的，小时候被妈妈利用这个能力给卖走了，带到北极在研究所里进行着非人般的试验，最后被杰奥所救。

国籍不明，本人也不想去知道，被卖的金额是美元，推测是美国人（白人）一类的。

口头禅“你的头脑不好”，克里亚战斗结束后，微笑这和大家告别去旅行了。　

罗伯斯&阿波罗

　　

罗伯斯

年龄5岁，瓢虫一样的魔物。对酸的东西不在行，和卡修分开后在荷兰被杰奥所打败。最终战后在魔界和克拉尔Q还有迪蒙鲁德一起做开发土木工作。

喜欢的食物：鱼、鲑鱼饭团、紫菜卷寿司。

爱好：旅行、钓鱼、欣赏音乐。　　　　阿波罗

生日：12月20号。

年龄：26岁。能提早发现危险的事情，有着天才般的直觉。目标是成为[自由的王]。美国大财团的（本人比较低调）公子。罗伯斯回到魔界后作为财团的社长出资帮助清磨。名字的由来可能是太阳神阿波罗，成为社长后在西服和领带上都画有太阳的图案。享受自由而到处旅行的阿波罗。在旅行的途中捡到了洛普斯，阿波罗拥有预知的能力，最后被杰昂所打败。

纹恋李燕

纹恋

属性：格斗

年龄15岁，身高和清磨差不多，

用术和拳法组合战斗 性格温柔稳重，

目标是成为[守护的王。

喜欢的食物：杏仁豆腐、麻婆茄子。

爱好：功夫、高跷、下棋，喝茶。　　　　李燕

生日：3月4号。

年龄：16岁。

血型：O型。

身高：165米。香港黑社会首领的女儿，祖母住在日本。

爱好：拳法、买东西、吃东西。

喜欢的食物：杏仁豆腐、麻婆豆腐。

喜欢的类型：纹恋　　在妖岩岛上被关起来，而卡修和清麿去让纹恋了解他必须战斗才能保护李雁的事实。在法乌德内为了报答清麿的恩情，独自面对粪便丁丁的自爆，因此而回了魔界，只留下他的发箍……　

巴利&古斯达夫

巴利

属性→光

为了寻找一直有著空缺的东西，而来到日本找卡修战斗。战胜后因为得到了所想追求之物，而不烧卡修的书。因为和艾鲁扎德鲁的战斗而失去一只角，但却不再害怕眼神。在法乌德内和宿敌基斯决斗，因为程度已差异大，终打败了基斯，但为了大家还是回了魔界……。　　巴利年龄17岁。有着压倒性的实力，目标只有成为王，一味的追求强大的魔物，发誓成为[最强的王]。在法乌德篇中为了保护卡修自己中了陷阱，对卡修说“代替我要打到杰奥”，勇敢的选择了牺牲自己。对没有成为王尔心存遗憾，但古斯塔夫称他为[连王也能殴打的男人]，于是带着满足回到魔界。卡修和清磨完败的对手只有巴利和古斯塔夫。回到魔界和基斯一起在魔界西部的学校，但是个气氛不好的班级。

喜欢的食物：鱼，红葡萄酒，木炭烤肉。

爱好：和强的家伙战斗，擦自己的角。　　　　

古斯达夫

对巴利像爸爸一般，为了帮助巴利找到想追求之物而不断帮忙且提示他，是个人很好的大叔！！）古斯塔夫，芬兰人。

为了能知道战斗的意义而和卡修战斗（不管怎么说是赢了）。巴利成长的老师，战斗时会摆出优美的姿势，最后哭着送巴利回到魔界。平时一直含着雪茄。名字由来可能是根据芬兰的以前陆战将军，后成为元帅的卡尔·古斯塔夫·埃米尔·曼纳海姆（Carl Gustaf Emil Mannerheim）而来的。 丹尼&克鲁多

丹尼

腕力很强，性格开朗的魔物。不使用自身回复术时就用快速移动和格斗技巧战斗。漫画中是汽车的司机，但因为驾驶资格年龄不够，在动画版中被改变了。在和偶然中认识的卡修时没有做大哥的风范，为了保护搭档克鲁多所有的重要文物谢米拉雕像，有着烧了自己书的觉悟让卡修攻击。这个行为也让搭档克鲁多所认可而不再称呼他[少年了]，丹尼耶满足的回到魔界。

克鲁多

丹尼的搭档，国籍是利比亚。喜欢艺术的资产家。到了最后完成工作才是真正的胜利才这样教导着丹尼。　　　喵鲁拉特&词音

　　

喵鲁拉特

可爱的小猫样子的魔物，可以两只脚站起来。在词音一个人的时候出现，然后治愈了那个少女的心灵。尾巴上有铃铛，一出门就跟着词音，可以隐藏自己的整体，所以一般人不知道词音是搭档。最后为了保护词音拼命战斗，在魔镜的力量下烧毁了书。

响词音 不喜欢穿校服穿着自己的衣服就转学到清磨的班级来，除清磨外所有的男孩子都对她着迷。半年前父母因为交通事故而去世，为了不想和小猫分开被利用收集魔镜，但还是悲伤的和小猫离别，通过卡修和清磨的话知道不能依赖小猫了。战斗后，开始新的人生，并转学走了，不知道搬到什么地方。　　生日：8月23日～31日，　　血型：B型，　　身高：145　　喜欢的科目：音乐体育 古利沙&房市一朗 利用了词音的邪恶大坏蛋，从魔界那里偷出了魔镜，使用魔镜后威力会大增！但没魔镜时只能靠著房市一朗博士的发明来战斗。

索菲斯&可可

　　索菲斯

紫红书《属性→爆炸》

年龄14岁，有着控制人心的特殊能力。

不怎么走路主要都是漂浮在空中，从说话方法，

移动方法，一部分读者认为他是男的。控制着40个以上的千年魔物。

最终战后和布拉格在一个学校。

原创中在前往人类世界时杀害了切莉雪一家，因此泰德和他结上了仇。

喜欢的食物：鱼、羊、木莓蛋糕。

爱好：国际象棋，将棋，命令和控制人心，创造了黑暗的可可，最后被雪莉和布拉格打败。在消除可可关于自己一切记忆之后被雪莉烧掉了书。

　　

可可

生日：1月8号。

年龄：19岁。

血型：A型。身高：165米。

爱好：缝补东西，制作耳环首饰一类的东西。

喜欢的食物：煎鸡蛋卷、苹果派。

喜欢的类型：工作认真的人。

贫穷心底善良的女孩。小时候救过跳河自杀的雪莉，并告诉她未来的希望。家里只有她一个人没有双亲，拼命的努力，在大学作为奖学金学生毕业。千年魔物战斗结束时被索菲斯消除了和自己有关的记忆。　

莉拉&阿鲁贝鲁

　　

莉拉

千年前魔物战斗时的魔物，当时的年龄估为6岁。头上有两个小小的角。衣服的胸前有个弯月能变成小手杖，用的也是有关月亮的咒语。有着小孩子的个性但平时都有冷静，天然的呆呆的样子。知道索菲斯所做的坏事一直帮助卡修。但随后索菲斯暗示让她要再次回到石板里，在去月之石的路上攻击清磨，被清磨呼唤后和搭档流着泪一起战胜了对石板的恐惧。在对迪路蒙特时再次帮助清磨。顺便说下有着能把迪路蒙特扔出去的怪力。用自己意志回到了魔界。决战后和卡修在一所学校，比卡修高两个年纪。（这里告诉下大家莉拉的声优是宍戸留美）

　　

阿鲁贝鲁

千年前的魔物战争中莉拉搭档的后代。被索菲斯操作着，在破坏月之石后从精神操作里被解放，在和迪路蒙特的战斗中和莉拉发挥了出色的合作能力。战斗结束后，回到自己的国家过着和平的学生生活。顺便说下，和作者的短片作品[玄米之剑]中登场的角色阿鲁贝鲁西蒙兹长的酷似。

莉拉&阿尔贝尔 （青紫书）　　『石板魔鬼里的第一组当然要最先介绍这个最～重要也是我超～喜欢的人物！蕾拉是石版魔鬼里少数的好魔物，知道自己正在做的事情是多麼的邪恶，而帮助贾修一行人。但是中途又曾被索菲斯威胁过要变回石版，虽然只是幻术……但对千年前的魔鬼而言却是多麼的痛苦……最后在清人和阿尔的真心下战胜了这虚伪的幻术。』 比库道利姆

自称[华丽的V大人]。头部和身体都是V字形的千年魔物。喜欢唱哈密瓜的主题歌，因此在读者中人气很高，动画版中登场次数也增加了。漫画15卷，作者收到了3000封以上的信要求其再登场，因此特别画了两个小的插画。漫画第13卷中他所唱的歌也CD化了，清磨做的那个荒唐的梦里也登场了，清磨也认为他是实力很强的魔物。最终话卡修的信里的那张照片他也是V字形在左上方。克里亚的战斗时再次登场对卡修说带点哈密瓜的种子回魔界。卡修在和布拉格最后的战斗时在斗篷内侧口袋把300个哈密瓜的种子放在巴尔干里，在魔界种哈密瓜。（果然V老大的人气不一般的高啊） 、防御强、速度也够快，由於这些条件而让卡修一行人必须团结一致才能打赢，也是让卡修第七咒语苏醒的关键之一。书的主人本身想利用月之石这个能控制人心的力量，后来却因为他的野心被消灭而使用了禁忌的咒语，结果自己反倒被变身后的贝蒙鲁多给吞下肚。』 帕姆/拉斯

　　

帕姆声优—松冈洋子

被石化中的千年魔物中实力特别强的一人。在动画版中是千年魔物中的[四天王]的位置。操纵可以移动的多数感应小星星，术也是从小星星里发出来的。千年前和哥灵战斗压倒性的压制哥灵，但中了哥灵的陷阱而被他石化（详情请看帕姆自己的描述）。由於之前还在石版里时被清人做了很多奇怪的事而怀恨清人！？帕姆害怕会被再一次的变回石版而与贾修等人为敌。但其实他的也是一只心地善良的魔物…，正当帕姆回心转意要帮助贾修他们时，最后却被突然出现的索菲斯给出乎意料之外的烧毁了书…。在克里亚完全体决战时在卡修的金书中出现。和同是千年魔物的蕾拉和V老大一起使用出色的连体技能。在魔界学校里和蕾拉同年级比卡修高两年级。 巴鲁基姆EO

　　

巴鲁基姆EO

『石板四天王之一，对福尔高雷的『摸摸胸部』有著极大兴趣的愚蠢魔物。老是坐在一张椅子上，让别人以为他是一只残废的魔物一样，但其实那椅子是另有用途的！？唯一一个在石版的战争里战亡的基度的书也是被他烧毁的。其主人更是一个神秘多端又诡异的阴险人物！？』 赵龙

CV：中村悠一

　　被石化的千年前魔物中实力强劲的一位。在动画版中是[四天王]，冷静沉稳使用棍子对格斗战很在行。是第一个把迪奥的马‧仙希尔度击败的强敌。魔物超强的攻击力不用说，就连人类的格斗也跟纹恋不相上下，他到底是不是人阿？ 贝蒙鲁多

『石板四天王之首，贝蒙鲁多是一个有著所有石板魔物最强的力量的魔物，光是对付他漫画就占有了一集之多。个子高、力量大、防御强、速度也够快，由於这些条件而让卡修一行人必须团结一致才能打赢，也是让卡修第七咒语苏醒的关键之一。书的主人本身想利用月之石这个能控制人心的力量，后来却因为他的野心被消灭而使用了禁忌的咒语，结果自己反倒被变身后的贝蒙鲁多给吞下肚。』 雷因&凯伊鲁

是卡修在魔界的好朋友，寄信给卡修希望卡修可以把他的书烧掉。

凯伊鲁

胆小至极，家产被佣人霸占，总算还是在最后雷因回魔界之前拿出了战斗的勇气，用了压倒性的力量打赢了战争。靠自己的勇气拿回属于父亲留给自己的家产。　

泰迪&基特

　　

泰迪

自小和一群流浪的孩子们生活在一起，因为有著切莉雪，而能在这样的日子生活下去，切莉雪可说是他唯一的家人。来到人间以后，想尽办法想找到切莉雪，最后终於见到面，但在一个吻后却又分别，将打败杰奥的意志交给了切莉雪……。　　飞机头型的魔物之子。为了寻找在魔界一起生活过的切丽雪而一直进行的旅途。在找旅馆时遇到了卡修，两人立即成为了好友。一直主张[自己的事情自己做]，很喜欢蛋做的食物。使用肉体强化术，就像引擎一样能徐徐提升战斗力。和卡修一起战斗，最后为了帮助切丽雪代替切丽雪自己回到了魔界。对切丽雪的思念很强烈。最终话里和切丽雪，雷音一起帮孤儿建造家园。在TV版中人气极高，比亚斯和克拉克Q先出场。

基特

是唯一一个能够制服得了泰德的人，也为了泰德和他到处奔波，寻找他最重要的人－切莉雪。似乎是像古斯达夫那样的人？！） 亚斯&艾莉

　　

亚斯

看起来很成熟稳重的魔物，本身也很强。握有一把名为ヴァルセーレ的剑，具有在每一次攻击吸收对手体力的能力。是少数知道法乌德和バオウ秘密的强者，而且最大必杀技竟有三个，是很强的魔物。最后被格姆送返，留下想为魔界建立令魔界和平的法律的心愿。

艾莉

（也是个很成熟的小女孩，本身有著严重的呼吸道方面的疾病，因此在被利欧诅咒时一度放弃自己的生命，但最后还是和亚斯一同合作，阻止法乌德。在格姆战中活下来，为了传达亚斯的意念而克服了手术。）

　　 莫文&艾露．丝柏斯(修女)

　　

莫文

长得像猴子加兔子除以二的家伙，是个色到不行的家伙。兴趣是偷女性内衣、掀裙子（？！）。莫文具有非常强的魔物感知，所以总是能先发现其他魔物的所在地然后逃跑，避免战斗。因此，在遇到迪奥之前并没有战斗过。因为拥有强大的魔物感知能帮助卡修，而没有被烧书。最后也帮助大家找到法乌德的所在地。在脑内控制室因强中美、迪奥、小马怪等人接连被关入柱子中，而提起勇气战斗，等待清麿醒来，也因此出现了两个新咒语。最后还是因为修女脚受伤无法逃跑，而被ギガノ．ラギュウル烧了书。

　　丝柏斯

她是一个修女，为了宣导世界和平而展开旅行，并不喜欢战斗，所以虽然已有了四个咒语却都不会使用。也对於莫文常常偷女性内衣这种行为很懊恼。虽然没能和莫文相处到最后，但依然教会他守护世界。似乎很喜欢躲在山比蒙的背后？还有，脱下帽子后其实很漂亮？）　　莫文的搭档（书是珊瑚色）。工作是修女，为了实现魔物间和平相处而一直在世界各地旅行。实际上是莫文知道魔物的所在而一直在躲避着，一次战斗的经验也没有。口头禅是[哦哟哟]，和克里亚战斗后一起开心的和山比蒙生活在一起。TV版里和山比蒙是一见钟情，和基斯战斗时，用德语独唱贝多芬第8交响曲，场面压倒性的胜利。　卡鲁迪欧&萨乌扎

　　卡鲁迪欧

长得像驴子，会パルパルモ～ン的叫的魔物。和萨乌扎的默契已经到了能心意完全相通的地步。在北海道和小马仔战斗，因而启发了小马仔目前的最大咒语。虽然败给了小马仔，但最后书本没被烧掉，而加入卡修军一同对抗杰奥。最后为了保护艾莉、保护返回魔界装置而使用了最大咒语回魔界了。　　　　

萨乌扎

和艾莉一样是个小孩子的书本主人，似乎是为了保护故乡挺身而战，在卡鲁迪欧回魔界后就消失了！？） 罗迪伟&琪塔

罗迪伟是帮 助利欧的一大强大邪恶势力，收了巴比布裏奥（为了清法乌德大肠？！），并且企图要强大的雷因成为他的部下，但最后并没有成功。咒语的力量非常强，身体的耐力和体力似乎都非常厉害，不过最后依然被清麿和卡修打败。后来又出现反叛杰奥，在身体与法乌德的细胞对抗下，使用ディオガ．ラギュウル将杰奥斗篷破坏了一半，光荣返回魔界。　　琪塔有著神秘的右脸，为什麼会是机械右还不明。因为内心能量不足而暂且逃走保护书本，疑似会再回来？） 里亚&亚利谢

　　

里亚

长得有点像肚子上有一个圆盘、又会站著会说话、有一支大角的鹿，长得毛茸茸的很讨人喜欢，用角顶人是友谊的象徵。因为亚利谢受到利欧的诅咒，曾背叛过卡修等人，但最后依然成为了令人信赖的好夥伴。最后在和扎鲁擎的战斗中和扎鲁擎同归於尽，也报了亚利谢和扎鲁擎的仇。 头上长有独角虫一样的角，全身有着羊毛一样的覆盖着的小魔物。在法乌德体内和卡修一起行动。用角去碰别人代表着友好。法乌德主人变成杰奥后，进入了法乌德的身体内部，和小马仔一起战斗。用最大术打到敌人后，自身的书本也着火了，嘱托好卡修后回到了魔界。在TV版中，保存着里力量和卡修一起战斗，最后为了帮助泰德而参加战斗。最后中了杰奥的攻击而被送回魔界。　　　　

亚利谢

是一个出生在环境恶劣国家的少年，是当地居民的生活支柱。被利欧诅咒后，扎鲁擎过来要将他接到法乌德内，但他非常坚毅地拒绝，而且跟利亚一起和扎鲁擎激战。甚至连诅咒造成的痛苦他都能忍受。拥有相当强大的力量，自己就可以和一个魔物能力相互抗衡，常常是和利亚一同战斗。但最后还是因为罗申的狡猾，抓了亚利谢村内的小孩逼迫亚利谢，才令亚利谢败北。在最后和扎鲁擎之战中出现的『战人』状态，是强中之强……。）

利奥&巴尼奇斯

利奥

是长得半人半马，头上一搓狮子鬃毛的家伙。在法乌德篇中，企图利用法乌德来夺取王位的狡猾魔物。还使用了诅咒的方式，诅咒了不少的书本主人，一切都是为了拥有法乌德这个最终兵器。但是遇上了杰奥后，面对杰奥压倒性的力量而惨败。　　　　

巴尼奇

是个长发飘逸(！？)的家伙。平时就躲在利欧肚子上的嘴巴里念咒语，几乎所有咒语都从那个嘴巴里发出，但缺点是无法看到外头的情况。） 扎鲁擎&罗申

属性→影

扎鲁擎全身上下都有许许多多的眼睛，手上有影子投影器的魔物。和利欧似乎是朋友？或是他忠心的部下？曾经在亚里谢被诅咒后到他村庄找他，但却遭拒，最后甚至已变成大仇家。似乎是因为知道ゴデュファ造成的后果，而没有使用？　

切丽雪&尼可尔

　　

切丽雪

在魔界的时候和泰德的家人一起生活的少女。使用宝石一样的术。TV版和原著中的性格完全不同。在原著中和孤儿们生活在一起（切丽雪自己就是孤儿）做着孤儿们的母亲，泰德称切丽雪为[像宝石一样光辉的女孩]，心底很善良。但封闭着自己的心里。认为泰德是杀害自己父母的凶手（其实凶手是索菲斯）。终于过误会解除和泰德和解。在法乌德的心脏魔物那里烧毁了书回到魔界。

　　

尼克尔

切丽雪的搭档，受到利奥的诅咒而帮助法乌德复活，认为两个女的一起旅行很危险就化妆成男人。在鸟兽保护区里做自然保护员。 法乌德

是由控制器控制。

控制器像是个圆形的宝石，固定在操纵者额头。

一旦控制器毁坏，法乌德将会不受控制的发狂。

也只有控制者能打开、瞬间移动到脑部控制室。 要解除法乌德的封印需要把将法乌德困住的「锁」击毁，「锁」亦需要相当大的力量才可击毁。　　魔物可以利用コデュファ这个咒文跟法乌德缔下契约，获得法乌德的力量以及回复能力。但是法乌德的细胞同时会侵入身体，会影响魔物的想法，如果获得法乌德力量的魔物违背控制者的命令，法乌德细胞就会侵蚀该魔物原本的细胞。　　在封印状态中，法乌德的各个器官要利用魔物用物理方式来运作，法乌德的身体中亦会张开绝对魔力障蔽，杜绝一切魔力和咒文的伤害，在封印被解除后会转由魔力运作，绝对魔力障蔽也会自动消失。　　另外法乌德具有瞬间移动、隐身的功能，但都需要相当久的时间聚集能量。

布龙跑步机E6故障可能包括以下几种：

1电源故障：如果跑步机没有电，首先要检查插头和电源线是否正常连接。如果无法确定电源是否正常，请联络专业技术人员进行检修。

2电机问题：跑步机电机是运行的核心，如果电机与电路板之间连接不良、电机过热、电机寿命到期等原因都可能导致跑步机出现故障。需要检查电机驱动和电机本身的工作情况。

3传感器故障：传感器是跑步机的关键部件，它负责感测用户的跑步速度、心率等参数，如果传感器失灵，跑步机会停机，需要检查传感器和其他相关电线的连接情况。

4控制面板：控制面板是控制跑步机的运转和参数的核心部件，如果控制板出现故障，跑步机也会失控或者无法工作，此时需要进行检修或更换控制板。

5其它故障：跑步机出现故障还可能是由显示器故障、跑步带损坏、转换器问题等原因引起的，如果无法自行排除，建议联系售后维修人员进行检修。

五年级神奇的探险之旅作文精选7篇

人教版部编本教材五年级语文下册第六单元习作主题是《神奇的探险之旅》，属于想象作文。下面是我给大家整理的五年级神奇的探险之旅作文精选7篇，欢迎大家来阅读。

五年级神奇的探险之旅作文1

我是一个经验丰富的探险家，能到世界各地探索奥秘是我的梦想。就在前几天，我和表哥来到了著名的___热带雨林。

这里根本没有大路，满眼都是浓密的绿色。阳光被大树遮挡，树与树的缝隙之间透出点点金色。耳边隐约传来蛇吐信子的“嘶嘶”声，我不由自主地握紧了手中的猎枪，每走一步都万分小心。

这时，一棵颜色火红却又长势奇特的花映入我们的眼帘。“这花好漂亮啊!”表哥一边说着，一边伸手就要去摸。“别动!”我大声喊道，“这是食人花，会吃人的!”他吓得立刻把手缩了回来，真是有惊无险!

我们继续往前面走。突然，我感觉一股冷气袭来，拿出手电筒一照，两只绿宝石似的大眼晴，正悄悄地朝着我们移来。我拉了拉表哥的衣服，小心翼翼地说：“表哥，我们好像被什么东西盯上了。”定睛一看，原来是一只美洲豹，体重约有两三百斤。我们不由地打了个寒颤，它那凶狠的眼神感觉随时要把我们吃掉!

就在这时，它后腿一蹬，前腿轻松地往前上扬，纵身一跃就朝我们扑了过来。我拿出早已上膛的猎枪朝着它的肚子就是一枪。“砰!”美洲豹倒下了，鲜血流了一地。这时，表哥从树后面走了出来，一脸惊魂未定的样子冲着我说：“幸亏我跑得快!不然我们就要成为它的晚餐了!”我看着他夸张的表情真是哭笑不得，但转念又定了定神，拔下美洲豹的牙齿，与表哥继续前行……

每每回忆起那次探险，都让我记忆犹新。我们带回了许多稀奇古怪的“战利品”，每次看见它们，就让我更期待下一次的探险!

五年级神奇的探险之旅作文2

来到码头，登上快艇，我，同学，还有一位探险受好者_叔叔准备踏一段神奇的探险之旅。

提前一天，我们已经准备好了要用的物品：指南针、帐篷、小刀，饮用水及食物等等。

不久过后，我们登上了一个小岛。这座小岛四周全是海，常年荒无人烟。我们并不知道接下来在这儿度过的一天一夜会发生什么，都有些期待。

小岛中央有一小片丛林，不知道有什么动物生活在这里。旁边是大海，现在退潮的时候刚才上岛的时候发现有一些可以吃的贝类。我们在丛林边缘的地方搭了帐篷，安置了行李。

_叔叔找了些柴火来，我和同学去浅滩里捡了些小海鲜。天色渐晚，夜慕降临，美丽的星空像画卷一样在我们的面前铺开。我们吃了点晚饭，点起篝火照明，舒舒服服地睡了。这时，海面上没有一点微风，一场暴雨即将来袭……

半夜，我的同学大喊了一声，说：“下大雨了!”我起身一看，大滴大滴的雨珠洒落下来，很快便是倾盆大雨，伴着阵阵雷声，篝火被浇灭了，星空被乌云笼罩。“那是什么”同学发现了两个鼓鼓囊囊的东西漂浮在海浪中间。“那是我们的食物和水!”我突然发现放在帐篷旁边的背包不见了。“唉，现在只能等明天天亮了再去找吃的了。”_叔叔也很懊恼，但看着这暴雨，也无能为力。他突然想到了什么，找来两个空水杯，开始接雨水。

第二天，我们去浅滩里搜寻了一番，却一无所获，于是，我们准备踏入身后的丛林。我们小心翼翼地走着，看着地上慢慢爬行着的虫子，不知道有什么东西藏在前方。

“啊!”同学大叫了一声，他被一根树枝绊倒了。_叔叔让我先带同学回去，处理一下擦破的伤口。叔叔也在不久后回来了，他只带了几个果子回来，但够我们充饥了。

又过了不知多长时间，一艘船驶了过来，确认过是来接我们的船后，我们上了船，各自回家了。

探险可真是“险”，但也让我增强了胆量。

五年级神奇的探险之旅作文3

今天我终于踏上了亚马逊的土地。我来这儿干什么呢对!我是来这里的热带雨林探险的。

顶着似火的骄阳，我慢慢地前行着，不知道未来的几天等待我的是惊喜还是惊吓……刚走进森林，没有什么特别的，只是非常的安静。这出奇的安静，反而给雨林增添了几分神秘。走了大概两个多小时，我的身旁全都是各种各样的树，还有一个一个的小水坑。这么大的热带雨林，一眼望不到边。又走了半个多小时，天色入暮，我就找了一棵高大粗壮的树，准备休息一会儿。我爬到了最粗的一个树枝上坐下，背靠着树干，拿出随身带的食物吃起来。在我睡意朦胧时，突然发现有两个亮晶晶的东西正望着我，我害怕极了，不敢吱声儿。就这么僵持了一会儿，我用颤抖的手从背包里小心翼翼地拿出一把锋利的小刀和一个手电筒，我把小刀用力掷向那两个亮晶晶的东西，然后用手电筒一照，一滩鲜红的血慢慢地在地上流，我吓得几乎快晕过去了。就这样，我在树上坐了一夜，几乎没有合眼。直到黎明来临，才打了个盹。第二天，当我睁开那双疲惫的双眼，就立刻朝树下看，发现有一只大狗熊一动不动地躺在那儿，我那把锋利的小刀就插在那双狗熊的一只眼睛上。原来昨晚那两个亮晶晶的东西就是狗熊的眼睛，想到这儿我不禁出了一身冷汗。哎呀天哪!我差点掉下树去。我从树上滑下来，赶紧按照来时做的记号往回走。

直到这时，我进森林前给自己提的问题，终于有了答案。这一路探险，给我的是满满的惊吓……

五年级神奇的探险之旅作文4

周天，我随着见多识广的向导和经验丰富的探险爱好者来到我朝思暮想的热带雨林。

来到热带雨林，向导说要先了解地形，所以我们在周围走几步，为以后的探险做好准备。我们先沿着土地往前走，到了晚上，我们搭好帐篷，准备睡觉，结果遭遇猛兽，在这时向导说：“先不要慌，慢慢后退，不要把身体薄弱部位暴露给老虎，观察你眼前的老虎，如果一动不动盯着你看，说明你已处于警戒距离，此时不能低头，只需与它静静地对峙，还慢慢地后退就行了。”我说：“哦，知道了，谢谢。”然后我们就逃过一劫，接着我们继续前进。

随着“啊“的一声尖叫，我寻声走去，看到一个小伙伴愣在那里，他慢慢地抬起手来，指着草丛，”竹……竹叶青!“他结结巴巴地惊叫到。那条小小的翠绿色的竹叶青刚好抬着头躺在草丛里，悠闲地晒着太阳，挡住了我们前进的道路。所有人都停在了原地，谁也不敢去触碰这条含有剧毒的竹叶青。人群开始骚动起来，声音打扰了竹叶青的日光浴，它不屑地盯了我们一眼，仿佛在说：“真是一群讨厌的家伙!”说完就走了。

再往雨林深处走，我们观察到了各种各样的秘密：巨大无比的蜗，长长的千足虫，奇特的榕树绞杀现象，有趣的滴水观音现象……最后，我们完成了探险。

热带雨林真是一个神秘而又刺激的地方，热带雨林我爱你。

五年级神奇的探险之旅作文5

我，一个普通的十岁小学生，现在生活在侏罗纪。

刚来到侏罗纪，我感觉自己很不安全，担心随时会被吃掉。耳边时不时听见恐龙可怕的叫声。不过我还是鼓起勇气，珍惜这难得的机缘，去探索恐龙的奥秘了。

我首先找到温顺的食草恐龙——腕龙，他体型非常大，我努力爬到它身上，它足有40米高。我骑在它的脖子上，向远方眺望。看见了一个无边无际的新世界!这个世界里真是天高云远，密林无边呀。我正欣赏美景，突然所有腕龙都奔跑了起来。原来，是恐龙——暴龙来了。我必须想办法驯服暴龙。我试着拿地上的死动物肉，把暴龙引到了一个老死的迅猛龙的身边，让它饱餐一顿。这只暴龙好像很感激我。它伏下身体让我骑上，我无所畏惧的继续前进。

走了不久，我碰到了一群迅猛龙，迅猛龙果然是群体动物，一共有十几只呢。我用肉和绳索驯化了它们做我的部下。迅猛龙是恐龙之中的“跑步”，别看它体型小，速度可不输给暴龙哟。

我来到海边，交了一个新朋友——鱼龙。我脱掉外衣，骑着它在海底看鱼，抓海螺，我们还在海面上跟野人对战，我的鱼龙队伍胜利了，我激动不已，连翻几个跟头。

天黑的时候，翼龙把我送到树上去睡觉。我愉悦满足的进入了梦乡。突然我的身体一歪。险些从树上掉了下来，我“啊”的一声大叫。睁开眼，发现我躺在自己的小床上，头上直冒虚汗，原来是一场梦啊。

再见，让人心驰神往的侏罗纪，让人难以忘怀的侏罗纪之旅。

五年级神奇的探险之旅作文6

昨天晚上，我看了一部关于恐龙的**，结果，晚上，我竟然梦到我回到了侏罗纪，见到了恐龙。

“啊!救命啊!”我听到了一声呼救声，原来，是一只迷惑龙正在追赶一只法布龙，仔细一看，原来，迷惑龙并不是在追赶法布龙，而是在朝皇宫的方向走。不禁心想：“法布龙难道就不知道迷惑龙是草食动物吗呵呵，无知真可怕。”正偷笑着，突然，保安角鼻龙朝我走来，吼道：“你是什么人给俺滚出去!”我吓了一跳，连忙跑进了皇宫。刚进入皇宫，旁边就传来笑声：“哈哈，这是哪里来的人怎么长成这个样子”我没好气地瞪了他们一眼。这时，旁边一位好心的大叔(剑龙)看了我一眼，手指着一只异特龙，低声道：“这是我们的皇帝，快站好行礼。”我赶忙鞠躬行礼。这时听到皇帝大声说“欢迎新成员加入，小伙子，你饿了吗正好该吃午餐了，一起用餐吧。”这时，就看到一只沱江龙背着好大一盆肉慢悠悠走过来：“请陛下用餐。”只见那只异特龙张开血盆大嘴咬了一口盆里的肉，鲜血顺着皇帝的嘴角流了下来。血腥味钻到了我的鼻子里，我胃里立即开始翻江倒海，“哇”的一声，忍不住吐了出来。皇帝见状，大怒：“你竟敢弄脏我的皇宫，来人哪，给我拖出去，杀了他，砍头!”

这时，我从梦中惊醒。满头大汗，感到心有余悸，不禁想到：“我能生活在一个没有恐龙的时代，真是太幸福了，不然，我可就惨了!”

五年级神奇的探险之旅作文7

“乌卡拉卡，穿越时空!”嗖的一声，我穿越到了侏罗纪。那里的恐龙可真多：有脚很大的巨脚龙，有专吃昆虫的翼龙，还有水中杀手——鱼龙，数都数不清。突然，我看见了一只小翼龙，它好像和爸妈走散了，我走上前摸了摸这个小家伙，它冲我“傻笑”，于是，我准备带它去找它的爸爸妈妈。我刚想带它走，一只蛮龙便向我们冲来，样子极其凶猛。我赶紧抱起小翼龙喊：“拉卡乌卡，回到家里!”我们才平安的回到家。

“咚咚咚”不知是什么声音从窗口冒了出来。我睁开眼一看：呀!原来是小翼龙在拼命地拍打窗口，叫我起床呀!“谢谢啦!”我一个骨碌爬下了床，蹿上了小翼龙的背，小翼龙立刻扇动翅膀。我们到了学校。进了教室，我不敢相信眼前的这一幕是真的：竟然只有三个人!可是现在都七点半了呀!噢，我突然明白：今天又是大堵车。我心里暗自庆幸：幸亏有小翼龙，不然就算再晚二十分钟，我也到不了学校。关键是还不用烧汽油，不用污染环境，多环保呀!

放学后，小翼龙心有灵犀的来接我回家。“哇!侏罗纪时代的空气真是新鲜哪!碧蓝的天空掩映着白色的云，小鸟在我耳边唱着快乐的歌!”突然，远处一对“大鸟”向我俯冲下来!愤怒的样子吓了我一跳。噢!原来是小翼龙的爸爸妈妈呀!太好了!终于找到了小翼龙的爸爸妈妈!“乌卡拉卡，穿越时空!”嗖的一声，我回到了现代。

小翼龙，你会想我吗

有关龙的传说

作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺，下面介绍一些龙的传说：

龙的传说——天龙：

太原晚报副刊以“天龙”为名。有朋友问：天龙是怎样的龙？为什么会有天龙？

天龙，当然指天上的龙，或升天的龙。龙能够腾翔于云天，是由其取材对象和神性决定的。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。其中的“好飞”和“通天”，是“天龙”形成的决定性因素。我们知道，作为龙的集合对象，雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。

“好飞”必然“通天”。因为“飞”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、辽阔、至高无上的天。因而，从远古到如今，人们总是让神龙常常出现在浩渺无垠的昊天云气中。浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上，有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案；陕西宝鸡北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”，也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的集合对象联系起来。这就透示出，早在新石器时代早期，龙的模糊集合之初，龙就开始有了“通天”的意味。长沙陈家大山楚墓出土了一件“龙凤导引升天帛画”。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃而上。旁边是它的同伴枣昂首展翅的凤。龙凤之下，站一位双手合十的裙服女子。显然，这位女子在祈祷着、接受着龙凤的导引，要飞升到天上去，做一名自由自在的“女仙”。

于是，龙就有了沟通天地，做天地间的桥梁和信使的能力和身份。那些专制帝王们之所以称自己为“真龙天子”，其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性，和充当天地间桥梁和信使的能力。

对于老百姓而言，“天龙”则是一种民族心理的对应、释放和外化。我们的祖先们，生活在异常艰辛的环境里，自然界灾害频仍，氏族间你争我斗，自身面临生老病死诸多苦痛。进入阶级社会后，又增加了来自专制皇权的压力，而这后一种压力又同道德伦理相结合，以“三纲五常”等形式箍桶填鸭般灌进人们的血脉中，不容分说、无可拒绝地捆绑住人们的手脚。然而，追求自由乃是人之为人的天性枣天性自由却无时不在羁绊之中，于是，人们期冀着、希求着、幻想着挣开绳索，超脱尘世，过一种能使天性充分展开的无拘无束的生活。

龙为满足人们这样的心理提供了可能。它既可以舒畅地在水中游，矫捷地在地上走，更可以潇洒地在天上飞。天上多么美妙啊！皎洁的明月，雪白的云团，艳丽的霞光，更有长风千里，电掣万仞，雷霹八方……天龙，天龙，实际上是人心想高飞、在高飞啊。

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？

我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。

有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，权当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。

一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——龙舟：

龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是一种源远流长的群众性娱乐活动。其起因历来说法不一，主要有以下几种：

一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

除上述外，各地还有一些不同的说法。在贵州黔东南地区，有说法认为龙舟竞渡是为了纪念舍身杀死毒龙的老人；云南傣族认为是纪念古代英雄岩红窝(又作“岩宏窝”)。还有“迎夏至”、“避恶日”——认为五月是“恶月”，五月初五是不祥的日子等说法。

这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢？也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢？

回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐；拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”；屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。

“龙舟”是做成龙形或刻有龙纹的船只。古代那些有“真龙天子”之称的帝王们，行走水路时一般都要乘龙舟。如“天子乘鸟舟龙舟浮于大沼”(《穆天子传》)，“上御龙舟，幸江都”(《隋书·炀帝纪》)。皇帝乘坐的龙舟，高大宽敞，雄伟奢华，舟上楼阁巍峨，舟身精雕细镂，彩绘金饰，气象非凡。南宋画院待诏李嵩画的“大龙舟”，即是一例。民间用来竞渡的龙舟和皇家龙舟不可比肩，一般都做得窄小狭长一些，以利赛事。

用作竞渡的龙舟，其形制因时代而变化，因地域而不同。据载，旧时西湖上的龙舟，约四五丈长，头尾高翘，彩画成龙形；中舱上下两层，船首有龙头太子和秋千架，均以小孩装扮，太子立而不动，秋千上下推移；旁列弓、弩、剑、戟等“十八般武艺”和各式旗帜。尾有蜈蚣旗，中舱下层敲打锣鼓，旁坐水手划船。

苏州的龙舟分成各色，四角插旌旗，鼓吹手伏在中舱，两旁划手十六人。篙师执长钩立于船头，称作挡头篙。船头亭上，选面端貌正的儿童，装扮成台阁故事，称龙头太子。船尾高丈余，牵系彩绳，由擅长嬉水的小儿表演“独占鳌头”、“童子拜观音”、“指日高升”、“杨妃春睡”等节目。

当代用来竞渡的龙船，形制比旧时简化了许多。船以色彩分赤龙、青龙、黄龙、白龙、黑龙等。船身、船上的罗伞旌旗等装饰，以及划手们的服装乃至船桨，都要求一色。湖北、湖南等地的龙舟短则七丈多，长则十一丈余，划动时有如游龙戏水。福建的龙舟，船首雕刻龙头，口能开合，舌能转动。贵州的龙舟由三只独木船联合而成，中间较长的一只称“母船”，船上有鼓手指挥，两边的两只船身稍短，称“子船”。

有关竞渡的仪式、规定、技巧和情景也因时因地不同而丰富多彩。

“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。”“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。”“锣挟鸣涛鼓骇雷，红旗斜插剪波来。锦标夺到轩腾处，风卷龙髯雪作堆。”古人的诗句将几百年前龙舟竞渡的热闹场面跃然纸上。

诗中提到的“标”即“标竿”或“标船”，是各龙船争夺的目标。“标竿”上悬挂锦彩、银碗、钱钞等赏物，立于水中，快捷先到者可得。“标船”设置在终点，当竞渡的龙舟接近时，将“标”抛入水中，让诸“龙”争夺。标有“鱼标”、“鸭标”、“铁标”等。鱼标鸭标是活的，投入水中即刻游走，要一下子捉住，是不容易的。铁标沉重，抛落便到水底，如果没有相当棒的潜水本领，同样是捉不起来的。因此，龙船上一般都要安排一两个水性极好的“标手”，专司夺标之职。

有的地方还流行“做胜会”——即由看船上的游客买土罐或鸭子，掷入水中，由参与竞渡的龙舟，入水争夺以为娱乐。

龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式。如在屈原投水的汨罗江畔，每年龙舟竞渡前，都要先祭屈子庙。来自四面八方的男女老幼，抬着龙头，一批一批地汇聚在屈原像下，叩拜、吊唁、以粽子、包子、酒水等祭奠。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗澡，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟。地域不同，讲究不同。有的地方出龙前数日，要祀神演试一番，名曰“下水”。上岸送神，称作“拨龙头”。竞渡的组织者，年前率众位游手，将一根带叶竹竿竖立桥头，以便来年“出龙认色”，其名曰“钻五”；月朔互相往来，名曰“拜客”，等等。

随着中外文化的交流，龙舟竞渡也传到了日本及东南亚诸国。比如，日本的九州、冲绳等沿海地区，就流行一种赛船活动。不过他们不叫龙舟竞渡，而叫“爬龙”。新加坡常在端午节这天，举行全国性的龙舟比赛。他们的龙舟披红挂彩，扮作“狮子”、“狗熊”的司鼓手站在龙舟最前面，擂动大鼓，指挥和协调划手动作。整个比赛，一般从下午两三点开始，直到夕阳西下才告结束。

龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。因此，中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定，将龙舟竞渡列为正式比赛项目。当年10月，在广东佛山举行了全国首届屈原杯龙舟赛。1985年6月6日，中国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。7月，第二届屈原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举行，观众多达十余万。这样的龙舟竞渡至今已举行了十数届。近年来的龙舟竞渡，赛制趋于完善，规模也越来越大，并向国际性赛事进展。

龙舟竞渡需要宽而深的江海湖泊，水域浅小浮不起船的地方就竞渡不成了。于是，浅水地的人们就做成“旱龙舟”，在街市、高台、场地上游走，俗称“迎鬼船”。江西一带有这样的风俗，时间亦在端午节。

造龙船也不只是为了竞渡。如贵州黔东南和湘西一带苗族同胞的“龙船节”，所做的龙船就不是为了竞赛，而主要是为了乘坐龙船游村串寨，会亲访友。龙船下水前，先由歌师唱吉祥祝福歌，祝愿龙船一路顺风。每条船上都有一位“鼓头”，由全寨推选出德高望重的老人担任，坐于龙颈击鼓发令，主持船上活动。龙船过寨，鸣放铁炮传告亲友，岸上报以“接龙”鞭炮，亲友遂上前向船上的人敬米酒，并将鸭、鹅、彩绸等礼品挂于“龙头”。龙船靠岸，水手们将糯米饭团和菜肴放在船帮上就餐，不用碗筷。妇女、儿童这时纷纷前来“讨路边饭”，据说吃了龙船上的食品能消灾避难。龙船形制精巧美观，龙身由一只母船和两只子船捆扎而成，叫做“子母船”，皆为独木镂空。龙头约长两米多，用水柳木雕刻，装有一对一米多长的龙角。因龙头着色不同，分为青龙、赤龙、黄龙等。各寨为了保护龙船，还专门建有“龙篷”。龙船节从农历五月十六日开始，具体节期各地各寨略有不同，只要全寨薅完秧，本寨龙船即可下水，历时三天左右。在广东水乡，龙船出游时，家家送米酒给划船的人，并由老人为龙点眼，然后才下水游去。游完后，龙头供奉在龙王庙，船身埋入河床沙泥中，第二年挖出来再用。傍晚，村民们还要烧一大锅“龙船饭”，不管什么人都可以食用，以广结“龙缘”，遍得“龙福”。

龙的传说——舞龙：

每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？

舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。

其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。

舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。

后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。

南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。

以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。

那么，“曼延”又作何解释呢？“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。因而《西京赋》中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。

东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。

史料之外，还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。

“鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。

灯与龙的结合，大约起始于宋时。南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。

“龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。

龙灯各地都有。四川省铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。

铜梁人舞龙有不少讲究。过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。

广东佛山人也喜欢舞龙。四五十年代，佛山龙多是用一把把雨伞连接/ca>