中国有着自己优秀的传统服饰,那就是汉服,那么在日本,他们也有着具有民族特色的传统服饰,就是和服。日本女性所穿的和服,后面都会有一个类似于小枕头的东西。去日本旅游过的人们,应该都亲眼见过日本女性穿和服的样子,也应该深刻地体会过他们这个民族的文化传统和当地的民族特色。
和服后面那个小包包有着很大的用途,主要是在审美方面有着不可取代的作用。首先就是这个小包包的存在,可以让腰间系出来的蝴蝶结更加的立体漂亮。这个小包包,还可以让腰间的蝴蝶结更加的结实,不容易散开,所以日本女人在穿着和服走在街上表演的时候,她们的蝴蝶结都会非常的牢固,不会那么容易的散开。
另外就是这个小包包的存在,还有着矫正女性身姿的作用。我们都知道一个人走路时,昂首挺胸是非常好的一种仪态。这个小包包在日本女性走路的时候就可以起到矫正走路姿势的作用,另外,在日本的重要宴会上,女性们都是穿着和服出席的,她们非常好的仪态可以吸引更多男性的目光。
综上所述,日本女性所穿的和服,后面腰间的小包包主要是在审美方面起到了功不可没的作用。首先就是这个小包包可以让她们腰间的蝴蝶结更加的结实,不那么容易散开,在她们走路的时候就不会有后顾之忧了。还有就是这个小包包可以矫正女性走路时的身姿,使她们拥有一个良好的仪态。
日本女人和服后腰的小背包是怎么来的 汉唐以前,日本社会基本属于原始社会末期奴隶社会初期,日本人基本穿兽皮住石穴而居,没有什么衣服。 到唐代时开始,日本受很多唐朝的影响,开始要推广衣服。但是古代各国的民族主义,文化中心主义和大国沙文主义很厉害,所以唐朝给日本蛮夷的衣服式样不是唐朝的任何级别的官服,而是唐朝的丧服。如果懂古代服饰文化特别是唐朝服饰文化的人可以仔细看看日本和服和唐明朝丧服的区别,肯定能找到很多相似点。唐朝的丧服和日本的和服,原来后背没有小包,到现在中国的丧服后面也没有小包。日本女人和服后腰的小包大量地出现的是1592年的日本丰臣秀吉倭乱以后。 1592年的日本丰臣秀吉的倭乱,以明朝和朝鲜的联合打击下以彻底的失败而告终。当时的日本小诸侯国刚刚统一不久(因为刚统一了,所以小日本觉得自己统一以后的国力很强大,才发动了1592年的日本丰臣秀吉倭乱),国家很落后,根本掏不起战争赔款。但是作为彻底战败的一方,日本也得付出任何形式的战胜国的要求,当时的明朝和朝鲜被倭寇的长期倭乱搞的心烦意乱,所以决定采用缓慢消灭倭寇民族的政策,因此所要求的战争索赔是: 1,每年3斗完好的睾丸(斗——古代装米的器具) 2,每年6000张完好无损的人皮(有一点伤痕都不许有) 日本被迫上缴了60年这些战争索赔,日本的人口马上锐减,特别是男人的人口数量急剧下降。本来打了很多年的内战和几年的丰臣秀吉倭乱以后,日本的男女比例已经严重失调,再经过连续若干年的战争索赔以后,日本男人的数量几乎以寥寥无几来形容。日本当时的政府看到这种局面以后,发现长此以往保卫自己国家的男人要灭绝,日本民族要灭绝,所以下令:凡是能生育的女人出门时必须携带被褥,只要在屋外碰见一个男人,不管是熟悉的还是陌生的,只要男人愿意女人必须一起睡觉,以便增加怀孕和生育的机会。从此开始,日本女人出门时都必须携带被褥的习惯流传下来。因为日本的气候比较温暖,所以日本女人带的被褥并不是很大很沉。日本女人后腰里多背一个被褥也不觉得是很大的负担,所以时间一长了日本女人渐渐把后腰的背包当作自己衣服的必需品。到了近代以后,日本的人口压力特别是男性人口压力缓解了以后,被褥逐渐变小,变成了装饰性的服饰。
到了14世纪的室町时代,按照日本的传统习惯和审美情趣,带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型,在其后600多年中再没有较大的变动。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍系腰带的影响,而创造出来的,开始腰包在前面,后来移到了后面。在1868年,明治维新以前,日本人都穿和服,但在明治维新之后,上层社会中的男士开始流行穿西服,也就是俗称的"洋服"。
日本和服背后的小包是一种装饰品。
日本和服背后的小包也叫做太鼓结,源自传教士的穿着,日本女子觉得这样的装束很洋气,就纷纷模仿。后来经过很多的变换改良后,最终成为了今日的太鼓结。
十九世纪江户时代,日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥,系成鼓形状的“御太鼓结”的小包袱作背饰,形成了独具民族风格的“和服”。当今,在服装工业相当发达的日本,新娘们穿上白色打褂的礼服,它那高贵、华丽的唐装般鲜艳璀璨的色彩、图案还不时地为今人所倾倒。
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