关于男生扎辫子？

主要是扎得不太好看 哈哈

现在男生扎辫子的越来越多，但是需要精心设计的，设计好看的话看起来非常潮。

上几张借鉴一下：

总结一下：要么整齐，最好不要全头的留长，有长有短；要么染烫，吹出蓬松的感觉再搭配辫子。

女孩子板寸也会被很多人关注 和男孩子扎辫子一样

这个社会教育有很多传统模式 导致了人们的固有观念

这是没有办法的

逐渐 这些界限会模糊的 但是要很久吧。

楼主不在乎别人的议论和眼神的话 就照自己的心走吧！

关于学校定规矩问题，我希望家长和其他人最好不要对学校说三道四，应坚定的站在学校和老师一边，而且要做好持不同意见学生的思想工作，不要顺着孩子，甚至做孩子和学生的反面工作。

没有规矩，就不成方圆。学校给学生立规矩，自有立规矩的道理，家长和其他人最好不要干涉。学校对学生严格管教，那是学校和老师的职责范围，作家长的应该高兴才是。

凡是对学生管理严格的学校，学生一般不会出现这样那样的问题，这不正是家庭和社会所希望的吗？凡是学生爱出事的学校，一般对学生都疏于管理，有的学校和老师甚至不愿管和不敢管，害怕管多了、管严了，学生和家长对学校与老师有意见。

一个学生良好的学习和生活习惯，需要老师和家长从一点一滴抓起。包括仪容和着装，毕竟学校是学习和教育的场所，和地方游乐与社交场合有明显区别，绝不能把地方青年那种过于放纵自我甚至不良习气带进学校。

男学生留辫子和长发，不适合学生时代。学生的主要任务是以学习为主，不宜在穿着打扮上浪费时间。以前民国时期女生都不主张留辫子和长发，女生一律留学生头(头发不过肩)，这样看起来不但整齐划一，还疏装起来不用过多的花费时间。现在有的学校不让男生留辨子和长发，我认为这样能够体现一个学校的良好风气，又能提醒男生把更多的时间用在学习上。

在农村，留辫子和长发的男孩子一般被视为坏孩子，陕西咸阳地区把在地方为非作歹的年轻人都叫长毛，旧社会留辨子和长发的男子一般不是特务就是坏人，所以按照中国人的传统习惯，不让男生留辫子和长发就是让男生不要去做一名坏孩子。

男生留长发是再正常不过的事。每个人有自己独立的审美观、价值观。只是近几十年本朝文明的进化断层渐渐被形成一种落后的，或者说个性被压制的社会化判断准则。但这种判断准则因为互联网的普及而被越来越多的人所质疑。眼光放的远一点会发现更美的风景，一个真正推崇自我的时代已经来临。记得上小学的时候有一条行为准则“遇到外国来宾不得围观尾随。”现在不用再说了吧，老外在国内是再正常不过的事。一个道理，可能过不了多久楼主就会因想到“当初为什么会问出这样的问题”而感叹。

进一步言归正传，其实男生留头发还是挺有性价比的。

首先不用每天花很多时间打理，随手扎个辫子绝对比用各种定型产品抓个发型要快很多。

其次理发是比不小的开支，留长发的话能省不少钱。

还有目前为止留长发的男生毕竟数量不多，容易在社交过程中被加深映像，这也是比不小的隐性成本。

PS:本人留了多年长发，主要是因为留的人还不是很多，哪天大街上到处都是长发男了，那我第一个剃光头。

PPS:强烈推荐《乌合之众》研究下社会心理学，作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。

长得丑的男生不要扎辫子，其实这个不一定哦，人家高兴扎辫子你也拦不住，男生不扎辫子，女生现在的女生都不愿意扎辫子，因为觉得扎辫子很浪费时间，尤其是现在每个人都感觉很忙，你看在这里上面抢答题的话，你帮一下就没机会了，每次几百个题抢答的人也非常多，稍微打一下差一个包，只能抢到一道题，收一个辫子的功夫，也能抢到两道题了，所以我也不想扎辫子，马上恨不得剃光头，管他丑与不丑，你所说的长得丑的男生不要扎辫子，是怕人家把她当女人吗？另外一长辫子只是表面现象，生理现象还是不一样的，不管他咋不扎辫子，是男生是改变不了的，不管他扎不扎辫子？是女生也是改变不了的，别看到网上说有些变性，手术那只是有些特别的人，即使她扎辫子，是男生还是男生，是女生不扎辫子，还是女生就是改变不了的。

清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违令者“杀无赦”。当时不仅有“留发不留头，留头不留发”之令，而且还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”之令。[1]因为中国古代有“身体发肤，受之父母”的祖训，所以，剃法留辫实质违背了汉族的历史传统和思想感情，于是，在清朝初期有许多人宁愿掉了脑袋也不愿理发，比如历史上有名的“扬州十日”、“嘉定屠城”等民族悲剧。清朝统一中国之后，剃发留辫凭借政权的力量由满族的风俗变成了满汉民族共同的风气。从此，中国男人在脑后就多了一条长长的发辫。

随着鸦片战争后中国近代化的不断发展，有许多的中国人开始走出国门，学习西方的文化和先进的技术。他们同时也耳濡目染了西方人的生活方式。当时，由于中国的落后，中国人脑后的辫子被西方人蔑称为“pigtail”（猪尾巴）。为了改变这种受歧视的状况，有些留学生把辫子盘起来；胆大的比如陈独秀、邹容和张继，把辫子剪掉了。戊戌变法期间，康有为进呈《请断发易服改元折》，以辫子不利于打仗、不便用于机器、不利于卫生，且为外人耻笑，主张剪辫断发。19世纪末20世纪初，随着民主思想的勃兴，留辫成了效忠清朝的标志之一，剪辫子就成了革命党人的标志，表示要与清政府彻底决裂。辛亥革命胜利之后，剪去辫子成为一种时尚，它象征着人们告别旧时代，迎接新社会的到来。但是，当时敢于剪除辫子的是一些年轻人，许多人特别是老人害怕清朝会卷土重来，于是就把辫子盘起来，戴上帽子。辫子在中国社会不仅是一束头发，“它维系着家家户户同王朝和传统之间的一种历史联系，因此，剪辫断发不啻是一种严肃的政治选择了”。[2]但是，历史总是向前发展的。1912年1月1日，孙中山在大总统令中规定中华国民的公民必须剪除辫子。在此之后，剪辫不再是一种新风尚，而是一种正当的必须执行的命令。在这些被剪除中，最值钱的是两江总督瑞方的儿子的辫子花去了8000元。可笑的是，不是说剪去辫子用了这笔钱，而是他和在英国读书的儿子为剪鞭子与否的争论花去了8000元的电报费。后来，儿子仍然剪去了辫子。1919年，清朝的末代皇帝溥仪在他的外国老师的劝说下，也剪除了象征大清国的辫子。虽然剪辫与否本身并不能给社会生活带来多大的影响，但是，在中国近代历史特定的环境下，它反映了人们观念的变革。