夏日绝句运用了什么写作手法？

《夏日绝句》运用了借古讽今、抒发悲愤的表现手法。《夏日绝句》里，诗人列举了三个典故，来具体运用这种表现手法，它们分别是“人杰”、“鬼雄”、“项羽”。一、人杰：百人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张度良、萧何、韩信是“人杰”。二、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》有道：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”三、项羽：秦末时自立为西楚霸王，专与刘邦争夺天下，在垓下之战属中，兵败自杀。江东是项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。

原文

观刈麦

白居易〔唐代〕

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

译文

农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，

相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。

他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，

右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。

听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。

现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。

想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

注释

刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。

覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇 ：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。

妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷：背负,肩担。箪食：装在竹篮里的饭食。

童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。

饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。

丁壮：青壮年男子。南冈（gāng）：地名。

足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。

但：只。惜：盼望。

其：指代正在劳动的农民。

秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。秉，拿着。遗，遗失

悬：挎着。敝（bì)筐：破篮子。

相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。

闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。

输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。

我：指作者自己。

曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。

吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石（古时候念dàn）。

岁晏（yàn）：年底。晏，晚。

念此：想到这些。

尽日：整天，终日。

创作背景

《观刈麦》这首诗大约作于公元805年（唐贞元二十一年）至806年（元和二年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是作者早期一首著名讽谕诗。

赏析

这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。

这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。像“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。

作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

作者捕捉夏日傍晚即景，写成此诗，反映了作者被贬之后的消闲生活。首句连用两个叠字，用“杳杳”来写“离心”，用“迟迟”来写“思”，情感显得更为饱满。二句写“枊自垂”，用景语，写出自己心情。三句“日暮”点明时间，用“闻燕语”，又进写一层。四句“轻寒微雨麦秋时”，给“闻”增添了一种气氛。诗人对所描写的景物，经过细致的体察，抓住景物特色来写，一方面写出了夏日的风景，同时也把自己的消闲生活，精微贴切地表达出来了，无刻削之痕。

翻译：动身离开这里的想法还杳无音信，长期生活在这里，思想也似乎变得迟钝起来了。在这深院之中，除了我以外再没有其他人，只有那院中的垂枊同我作伴。太阳落山，天将黑时，长长的走廊上传来了燕子的鸣叫声；值此麦收季节，下了一场小雨，倒给人增添了几分凉意。

“离心”一词指的是诗人被罢相离开汴京的心情。

“燕语”可代指作者对世事变迁的感慨

燕子眷恋旧巢的习性，使得它在古诗词中象征着世事变迁的感慨，抒发世殊事异的寄托。

《夏日绝句》用了借古讽今的手法。

一、原文

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

二、译文

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

三、出处

宋·李清照《夏日绝句》

扩展资料：

赏析

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

拟人

比喻

夸张，，，，

使句子更加生动，形象

如：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 ，运用了夸张的修辞手法，使句子很形象。

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》运用了比喻的修辞手法，把雪比作盐和柳絮，使句子生动。

《夏日绝句》的作者是（宋代）的（李清照）。采用了（借古讽今）的表现手法，诗人用了（3）个典故，即（人杰）、（鬼雄）、（项羽不肯过江东）。赞扬了（项羽的宁死不屈），讽刺了（南宋统治者的苟且偷安），表达了南宋女词人李清照（抗击侵略者、收复故土的爱国情怀）。

李清照《夏日绝句》中用了3个典故：

1、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

3、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

两首都是写描写夏日的经典之作写作手法上不同在于：

《山亭夏日》是在山亭俯视院落,而《夏意》则是从屋内向屋外描写

两首诗都是静中有动,《山亭夏日》的动是由微风带来的,是从视觉到嗅觉的描写；《夏意》的动是由流莺带的,是从视觉到听觉的描写

更深层次的是作者心境的不同《山亭夏日》表现了作者悠闲的心情,《夏意》则是在作者被削籍为民,隐居不仕的时候所作,诗中表达的宁静,反映了作者的淡泊从容,也反衬了其内心的痛苦

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《山亭夏日》是唐末将领高骈的诗作此诗写在山间幽静的庭院里,入眼都是绿树浓阴,楼台在水池中留下倒影,微风拂过,水晶一样的帘子轻轻晃动,蔷薇的香气也在随之荡漾开来,充盈在庭院的每一个角落诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节,传神地描绘了夏日山亭的悠闲与宁静,表达了作者对夏日乡村风景的热爱和赞美之情

《夏意》是北宁苏舜钦所作诗中虽写炎热盛夏,却句句显清凉静谧、清幽朦胧的气氛,表现了诗人悠闲旷达的心境写得小巧别致,情趣盎然它也不是以平行的意象呈现的,诗中的视线是在不断的流动转换中：先是幽深的小院,然后透过竹帘望见一树明艳的石榴,再是日在中天、树荫垂地的一片夏日景色,最后以一声流莺惊破主人的梦和午睡时的静寂通过诗人内在体验的流程来构成诗的节奏,脉络肌理十分细密,这正是宋诗的一种特色