丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的居民形成的藏族村落,丹巴的山寨,旧称碉楼寨房。碉楼和寨房,原本是两类不同性质的风格建筑,在时光的流逝中,二者已有机地结合在一起。外形上,既有寨房的特征,又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带,形成了嘉绒藏寨的一大特色。
简介
丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的。尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出,几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中,体现了天人合一的理念。远远看去,充满灵气的山谷中,翡翠般的青草绿树之中,是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房,伴着时有时无的潺潺溪流,一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。
在2005年《中国国家地理》主办的“中国最美的地方”评选活动中,丹巴藏寨被评为中国最美六大古镇古村之首。
丹巴,西距成都348公里。在当地,人们都将其居住的村落称为寨子,这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上,寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢一幢外形美观,风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建,高高低低、错落有致,与周围茂密的树林,清澈的溪流,皑皑的雪峰一起构成一幅幅田园牧歌式的优美的乡村画卷。
丹巴还盛产美女,在神秘的美人谷,女孩艳丽如玫瑰,娇媚似桃花。
区位简况
丹巴县位于四川西部的甘孜藏族自治州东部旁,与道孚、康定县和阿坝州小金、金川县接壤,全县总全面积5649平方公里,辖一镇十四乡,居住着以藏族为主的15个民族共57万余人。丹巴县是巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方,又是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源或流径处素有“岩巅上的城”和“大渡河畔第一城”之称。
这里山峦连绵起伏,湖泊星落棋布,森林无边无际,当地藏民族把这种特征括为“山顶积雪皑皑,山腰树林葱葱,山脚海子粼粼”。是一个深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源,壮丽迷人的风光、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居、独具一格的古石碉楼、多姿多彩的风情,惊现出丹巴的神奇和美丽。
美丽传说
传说,东女国女王爱泡温泉,爱吃温泉香熏的高山香梨,因此天姿国色,民间女子皆仿效,由是美女遍国中,以至因美色亡国。
我是将近傍晚来到大金川西岸上的甲居藏寨的,星罗棋布的藏房铺满了海拔两三千米的山坡。山脊三面悬空的巨石上矗立着碉楼,整座藏寨都处在它的威仪之下。触摸着它粗糙的肌肤,仿佛触摸一个久远的符号。神灵已经在雪山上生活了无数世纪,一个民族原始的思维构架倚山而立,暗示着时间的悠远。它们是生命和美丽的保佑者,一种执着的坚守,守望灵魂永恒的驿站。
仰慕已久的丹巴美女,花头帕,红长裙,古韵悠然,优雅端庄,一如从远古款款而来。风中飘动的鲜艳裙摆,如同对面绵延的山势此起彼伏;灿烂的微笑,被满山鲜嫩的黄栌和火爆的枫树所装饰。历史的流风遗韵与眼前的现实交织成迷幻的梦境。
埋藏得太久的美人谷,揭开羞涩的面纱,以娇艳的盛妆,捧出撩人的风情,给世界一个惊艳的姿势。藏房的烟囱袅袅炊烟升起,寺庙苏醒的法号低沉而悠远,格桑花、羊角花烂漫开放,倾听背水女孩胸前清脆的铃铛。
美人谷
丹巴以藏寨、碉楼、美女著称。康定的汉子,丹巴的美女,这些美丽的姑娘据称是古西夏皇族后裔,据史书记载,西夏王朝灭亡时,有大批皇亲国戚、后宫嫔妃从遥远的宁夏逃到山美水秀的丹巴,故而也有了丹巴美人谷。据考证,这里曾是古代东女国的首都,美丽的女儿国自古就美名在外。不管历史是怎样发展的,这个世外桃源确实带给我们绝美的感受,每个来过的人,都不会失望于风光、美女。
民居藏屋
丹巴境内,深藏着众多造形美观、风貌古朴、鲜为人知的乡土民居。如此丰富多彩、古朴典雅的乡土民居资源,是中国乡土民居建筑的一朵奇葩。数千年来这些乡土民居一直保持着传统的建筑风格和浓郁民族特色,尤以尤以甲居、布科、大桑、大寨、小巴旺、邛山、梭坡、蒲角顶、中路等地最为集中和突出。几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中。
世界上有这么三尊佛像,人们看到后会有脊背发凉的感觉,其中有两座还在中国。他们就是九华山的地藏王菩萨像、尧山中原大佛以及日本仙台的观音像。为什么佛像会让人害怕?在这种感觉的背后是不是有什么隐情?
先来看一下久负盛名的九华山地藏王菩萨像。
九华山是中国四大佛教胜地之一,也是地藏王菩萨的道场。相传,地藏王菩萨意力深厚,曾发下“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的大愿。所以佛教认为地藏王菩萨是大孝和大愿的象征。九华山的这尊地藏王菩萨像是目前世界上最大的铜像,加上下面的莲花底座,高达155米,仅佛像本身就高99米。而99米这个高度也不是随意选取的,与九华山大有联系。一是为了呼应九华山有99座山峰,二是为了纪念金地藏享年99岁,三则是为了跟九华山现有的99座寺庙吻合。这座地藏王菩萨像从开始筹划到最后的建成,经历了十多年的时间,期间波折不断。
1995年,九华山佛教协会开始进行地藏王菩萨像的筹备工作。协会原本计划将佛像建在大觉寺。但是因为大觉寺地形过于复杂,建设的难度很大,而且地方也比较小,就算建成,也很难体现地藏王菩萨的庄严神圣,所以协会放弃了原来的想法,重新进行选址和勘察。经过反复的比对研究,最终将位置定在狮子峰地段。等佛像开始动工时,已经到了2001年,然而建设过程也不顺利。先是因为项目法人仁德法师圆寂,项目遭到了停滞,后来又因为选址的问题被迫再次中断。协会克服了重重困难,最终在2009年,这座用了3000多块铜铸壁板,1100多吨铜和35公斤黄金浇筑的铜像正式落成九华山,并宣布在2010年择日开光,等开光后向游客开放。
然而在开光仪式上却发生了奇异现象。地藏王菩萨像的开光仪式是由99位高僧共同主持的。据当时在场的居士说,仪式开始之后,从佛像身后的群山中,飘出一团云雾。这团云雾从山中而来,缓缓变成地藏王菩萨的模样,最后撞到佛像后散去。这种现象被在场的人称为地藏王菩萨的分身现身。然而除了那场开光仪式的经历者还有山中的居士,并没有影像资料留存下来。在佛教有一个规定:“出家人不打诳语”。因此很多普通民众相信了这尊佛像不同凡响,一时间来九华山的游客络绎不绝。然而这尊佛像所造成的“奇异现象”远不止这些。
游客来参拜大佛的时间不同,但无论是什么时候,他们发现这尊佛像都会“发光”,也会不定时出现光芒万丈的情况,尤其是在春分和秋分前后,更是能显现出漫天佛光的感觉。觉得佛像“诡异”的游客表示:白天看佛光可能诡异感还少一些,到了晚上更吓人了。难道这尊佛像真的如此诡异,会自己发光?后来有人分析原因,发现这其实是有人“精心设计”出来的结果。地藏王菩萨像的选址非常考究,并且佛像又背东面西,所以每当太阳从东面升起时,太阳光会很轻易照在佛像上,在通过表面的金属反射,便有了光芒万丈的感觉。
那为什么到了晚上,佛像的光芒也不会收敛呢?这是因为因为这座佛像在建造的时候,就已经用上了现代的照明设备,只要照明设备打开,佛像就会在夜晚散发出光芒,仿佛是神灵在照耀着群山。而因为这座佛像过于高大,背后又是狮子峰,所以,当晚上或者黎明时分,在模糊的群山轮廓里,在云雾缭绕之中,看到一尊佛像散发着光芒。通过科学的解释,很多人看到慈眉善目的地藏王菩萨像时心中才没了恐慌。
在中国境内,除了这尊地藏王菩萨铜像,还有另外一尊佛像,也经常被形容“诡异”,那就是位于尧山的中原大佛。
中原大佛是世界上最高的佛像。光是面前的天瑞吉祥钟,就重达116吨,获得过吉尼斯“世界上最大最重的外击式青铜钟”的认证。更别说佛像整体高达208米,光是佛像本体就高达108米,每一个脚趾都有一个人那么大,底层还有6666尊小佛像。在建造这座佛像的时候,用了3000多吨的铜,15万吨的特殊钢材,还有108公斤的黄金。中原大佛被称为世界第九大奇迹。
中原大佛所在的尧山,本身就是一座“仙山”。相传当年尧的后裔刘累来到这个地方,觉得这里仙气十足,所以就在这里建立了很多的祠堂用来祭拜尧。而中原大佛就位于尧山脚下的佛泉寺。懂行的人都说,这座寺庙的风水极佳,左似青龙盘绕,右如白虎俯卧,前有朱雀振翅,后有玄武镇守,再加上四季长流的沙河圣水,更是为这个地方增添了许多的灵性。
据说当年准备建造中原大佛的时候,请了很多的高僧来选址。但是每位高僧的看法都不一样,且都觉得自己选择的位置最合适,一直无法定夺。正当众人一筹莫展的时候,天边突然飞来了一只大鹏鸟。大鹏在空中盘旋良久,最后徐徐落在了玉枕山顶,在这里休息片刻以后,才挥动翅膀离开。面对此情此景,一位高僧幡然醒悟,说到:“大鹏落下之处,正是佛祖之座。“于是中原大佛的位置就建在了玉枕山中。
地址选定之后,这尊大佛由国家非遗传承人林胜标大师亲自操刀雕刻,经过5年的时间终于竣工。在建成当天,还邀请到108位得道高僧到场,其中,就包括星云长老、一诚大师这种威望甚高的大德。然而这样一座充满灵性的佛像,为什么却有人觉得它非常“诡异”呢?
原来有人发现无论是站在尧山的哪个方位,都能感觉到佛像似乎在看着你。而到了在夜晚或者阴天尧山遍布云雾时,很多人都会感觉这尊佛像在云端行走,特别具有神秘感。中原大佛高大的外形加上“奇异”现象,难免会有人认为它非常“诡异”。
说完了中国的两尊颇为传奇的佛像,我们再来说最后一尊,日本仙台的仙台大观音像。
日本仙台是个不算富裕的小城市,生活节奏很慢,看起来是一个平静祥和的地方。但是在这座城市中,却有一座被很多人称作诡异的庞然大物——大观音像。说到观音,我们都不陌生。在民间,一直流传着“男戴观音女戴佛”的说法。因为在佛教里,观音就是观察世间声音,体谅民间疾苦的代表,有不少人觉得男子戴着观音有心怀天下的意思在其中。
在我们的印象中,观音一直都是慈眉善目,温柔祥和的,所以称呼她为“大慈大悲的观世音菩萨”。但有日本网友认为这座观音像是从“异世界”来的,因为它太“诡异”了。这“诡异”的说法从何而来呢?
有一种说法是因为观音像的体积过于巨大。仙台大观音像整体高达121米。露出地面的是100米,据说这是为了纪念仙台市成立100周年。而埋在地下的是21米,这是寓意日本在21世纪可以繁荣昌盛。本来寓意是很好的,但是怪就怪在这座观音像建在了市区。
佛像大多数都会建在群山中,有高山的衬托,佛像倒也不觉得突兀。然而仙台的建筑物普遍都比较低矮,鲜少有很高大的楼体。百米高的观音像伫立在这里就好像是外星球的庞然大物,落在了低矮的楼宇间。在日本的动画片中,有一集中就出现了这尊大观音像,在黑夜中观音像跟怪兽站在一起,据说吓哭了很多小朋友。为了体现出俯瞰大众,普渡众生的感觉,在建造观音像的时候,有意将头做得微微有垂,眼睛也是往下看。这就让很多的民众产生了深深的压迫感,觉得不管做什么观音都在盯着你,而且甚至晚上还会感受得更强烈。在月光的照耀下,这座通体纯白的观音像会发出清冷的幽光,冷不丁望过去,很容易就以为看到了灵异事件。有日本网友表示:自从观音像建成以后,仙台的犯罪率都在逐年下降,很有可能就是因为被观音“注视”着,不敢犯罪了。
其实不难发现,在这些佛像身上所有的诡异色彩,都来自于视觉上的冲击。高大的佛像能够让人们心生敬畏,自然也可能会让人觉得诡异。尽管我们知道,那一座座佛像,都是经过人类的手制作出来的,但是我们仍然会“诵经拜佛”。我们会相信“举头三尺有神明”,这是对于生活的一种美好的寄托,也是对自己的一种约束。我们在信佛的同时,也相信尽人事听天命,相信善有善报,相信念念不忘,必有回响。因为我们知道,做好每一件该做的小事,就是对生活、对佛祖最大的尊重。
画中藏美人求下联
上联是:画中藏美人;
下联是:山里隐君子。
出句尾字是平声适宜作下联。
费翔是甘龙心爱的公主。在他的一生中,先后有41位后妃、后妃、嫔妃、嫔妃、贵族、嫔妃,仅次于康熙的后妃。费翔的地位不是最高的,但她是最受青睐的,或者至少是最有名的。龙50岁以后选的12个妃子,年龄大多在13岁左右,最大的不超过19岁,但入宫时是26岁,是个特例。一般皇帝都偏爱风华正茂的少女,甜美公主的身上一定有一种非凡的**魅力,让她为之疯狂。这个回鹘人荣飞在入宫之前,已经在新疆喀什附近嫁给了一个回鹘首领做皇后。不幸的是,她的丈夫被清军杀死,整个部落因为战败而分散。至于她自己,是作为最贵重的战利品送给乾隆皇帝的。由于来自外国,荣飞经常被记录为“客人公主”,暗示她是帝国的客人。
隆帝爱上了一个寡妇,不顾世俗成见,收她为贵妃。可见这个西方女人有一种魔力。据说这种奇妙的魔力表现为:她全身散发出沁人心脾的香味。这个流言被太监传到民间,北京人给她起了个外号:费翔,多美的名字。香妃是历代嫔妃中最神秘的。像穆斯林妇女的习惯一样,她们总是蒙着一层烟和雾的面纱。你看不清她的脸,但你能感觉到她的呼吸。她的呼吸充满了浓郁的香味。
费翔被带进了皇宫,就像一只野生的云雀,她总是很沮丧。繁华未能引起她的注意,她频频呼应千里之外的家乡。龙在皇上的恩准下邀她一起龙凤游,也是被这个猛女果断拒绝。她忘不了杀夫之恨,也睡不着仇人。
心胸狭隘的甘龙,一手打造了文字狱,对这个小女人,特别建造了一座“望湘楼”,让她住在这座豪华的塔楼里,眺望远方。考虑到她孤身一人,人生地不熟,又不会说一种语言,就在楼对面建了一个穆斯林村,里面有清真寺,还有密密麻麻的突厥帐篷。就这样,每天清晨,费翔都能听到窗外嘈杂而熟悉的乡音,爬上来就能目睹老乡们的生活场景,以此来慰藉自己焦虑的乡愁,也避免了费翔总是感叹自己是在京的异乡人。据说在北京的新华门附近,靠近皇城的边缘,曾经有一些为香妃们建造的私宅。不幸的是,这个穆斯林军营的遗址与当年不同。
龙为了讨好美女所做的一切,可谓用心良苦。只是“攻城易,守心难。”甜美的公主从来不会感同身受。最后,她试图自杀以保持对故国和爱情的贞操。一个大国的皇帝面对自己永远无法征服的女人的身体会是什么感受?北京只是这位忠于家乡的烈士最后的驿站。她那淡淡的甜蜜的灵魂注定要在蝴蝶的指引下回到西域虽然有郎世宁等人画的香妃图为证,但香妃的笑容更多地留在我们的想象中。没有一个画家能胜任地还原一位真正可爱的公主。就像荷马史诗中的海伦,即使是荷马也无法借助笔墨描绘出美女的容貌,只好借助别人的方法,用一场残酷的战争,甚至一座城市的毁灭,来衬托海伦的魅力。伤痕累累的特洛伊士兵看到海伦,不禁感叹,明白了战争的意义:“难怪希腊人要跟我们打这么多年!”
我估计乾隆皇帝第一眼看到香妃的时候,肯定会低估这个猛女的实力。他得到了这个女人,却得不到她的心。难怪卡斯特里尼画的甜美公主穿的是昨日风格的铠甲。是不是隐喻了她和海伦相似的命运:都和战争有关,都是用鲜血换来的战利品。或者说,他们是美神和战神的结合。美丽,在那个时候,也是一种残酷的东西。
这句话的意思是:一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。
是董卿在诗词大会上说的。董卿是《中国诗词大会第二季》的主持人。岁月从不败美人原句是:“若有诗书藏在心,岁月从不败美人”!
扩展资料
若有诗书藏在心,岁月从不败美人。董卿的美不仅仅是外貌的一种浮现,而是一种由内而外的美好,或许也就是人们所称之为的气质。这种气质不再于你的长相,而是整个人的气场以及气息。
拥有美貌的长相固然是父母给予的一份美好,但是不要让自己轻易陷入外貌的便利中。把表面的优势变成内心的一种拥有,要知道你的底气始终是你自己才能够给予的。
做一个有才情的女子,你的气质会让你在这个世界上发光。气质就是一种无法被剥夺的美好,拥有的人只要你愿意,一生都会与你同在。或许当下未必能够让你得到实际利益,但所有的累积都不会轻易的辜负,未来善待的美人也从不会是表面。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)