亲姐妹的五官很相似，为什么大S更有少女感？

作为娱乐圈中的姐妹花，大家对于她们俩的长相也是一个争论的焦点，不过大数人认为大S更有少女感，其实我想是男生还是比较喜欢可爱点的女生吧。

大小s五官对比

大s 徐熙媛和小s徐熙娣是娱乐圈里公认的时尚姐妹花，作为亲姐妹，大小S的五官真的非常相似，小S脸型更加细长硬朗、眉形更加有线条感，而大S的脸型则更短更圆润更柔和、眉形弧度更加柔和，看起来更没有攻击性，更利于相处，更少女，更符合心形脸的特征。

另外小S的脸型更具轮廓感和线条感，这也是高级感的特征之一。另外，从审美学专业角度来说，小S的嘴唇是更加性感的，小S的人中也要比大S更深（这就越发显得大S娃娃感更强一些）。总体来说，小S的五官比大S是要更加精致和立体一些的。

那么五官这么相似的她们，为什么大S更有少女感，更好看呢？

风格定位方面原因

大家之所以非常喜欢大S的五官，而不会欣赏小s的五官，完全是因为大S的的五官更偏女人味，而小S的五官有攻击性，大部分男生都非常喜欢没有攻击性的长相，所以大S才能依靠颜值和演戏成为娱乐圈热度非常高的女明星。

我一直认为即便是亲姐妹，两个人的长相也略有不同。每一个人都有自己独特的审美观，即便有人喜欢大S的长相，可仍然有很多人比较喜欢小s的主持风格呀。

另外姐姐是走优雅名媛路线的，而妹妹是往火辣性感方向发展。

大S眼神温和、温婉美丽、优雅淑女；小S则风风火火、性格张扬、干净利落、性感妩媚。由于国人的传统思想，觉得女孩子就应该是大S那种，所以会更加喜欢这种类型。(但是小S无厘头的主持风格，我还是特别特别喜欢的)

其实每一个人心中总有一个择偶标准，择偶标准第一条肯定是关于长相及家庭条件的。然而，许多直男都比较喜欢大S的长相，因为大S的长相看着就比较温柔。而小S的长相偏成熟，所以每一个人都比较喜欢大S的样子。

两个姐妹的成功得益于双方公司给予两个姐妹不同的定位，如果两个姐妹的定位相同，势必会引起一番讨论啊！

其实，大S还有一个杀手锏，是什么呢？我们来看看。

发际线也很重要

圆润的低发际线，看起来真的更减龄。大小S同框了无数次，其中两人最大的区别就在于发际线和脸型。

早期的照片也能看出，小S的发际线是方形的，大S的发际线是圆形的。小S特别喜欢all back的扎发，露出发量比较少的鬓角，如此高的发际线对比一旁披散着一袭又黑又丰盈秀发的大S，真的蛮吃亏的！

同样的打扮下，小S的整个人的脸型露出来会更偏橄榄形，显得长且成熟，而大S是娃娃脸，加上低一点的圆润发际线，脸型就显得更小巧。再加上大S本身就更注重头发的保养，发量多且很蓬松，这样的“公主头”就会显得更幼龄，更少女。

发际线的改变真的会影响你的“年龄”，后移会让你看起来老5岁，饱满圆润的发际线则是少女感的重要因素，这些明星就改变了自己不够完美的发际线，瞬间减龄有木有。

综上所述，人们之所以非常喜欢大S的样子，完全是因为大S的长相符合直男审美，而小S的长相不符合直男审美。我觉得两位明星都为娱乐圈贡献了精彩的瞬间，我们就不应该过多关注她们的长相了。

《死神》

故事的主角黑崎一护是个看似单薄却满身热血少年，并且拥有能看见灵的体质。一天晚上，死神朽木露琪亚被他一脚踢到墙角并满脸惊疑地望着他问“你能看见我？”时序幕才这样被他正式地踢开。 从此黑崎一护身边所有的事物都翻天覆地。 自称是死神的朽木露琪亚告诉一护，自己的工作是将灵魂魂葬并引至一个叫尸魂界的地方。当时虚已近在身边，莫名重伤的父亲和昏倒在眼前的妹妹，黑崎一护自行解开死神的鬼道的夸张灵力，露琪亚惊疑的眼神。在别无选择的情况下一护得到露琪亚的力量成为死神。穿上黑色的死霸装，因他的灵力而改变形态并变得巨大的斩魄刀。巨大的面目狰狞的虚，至此而始紧紧联系在一起的两人的命运，一切都同样别无选择……

这部动漫中死神指的是可以净化人的亡灵的一族，他们一反人们心中死神的形象。

尸魂界:

王：被尊称为灵王，是尸魂界特有的象征，也是绝对的存在。王宫位于尸魂界之中的另一空间，由王属特务“零番队”进行守护，进入该空间的唯一方法为使用“王键”。虽然是王，但尸魂界的事情全部都交给下面（中央四十六室，被灭之后由山本元柳斋重国管事），不进行任何干涉，所以没有实在感，只是作为尸魂界的象征而存在。

流魂街

志波美亚子———岛本须美（志波海燕的妻子，原十三番队三席，已故）

志波空鹤———平松晶子

志波岩鹫———高木涉

金彦———松本大

银彦———三宅健太

兕丹坊———长嶝高士（看守静灵门西门"白道门"守护者）

柴田勇一（鹦鹉）———津村まこと

堀内广行———浅野まゆみ(西流魂街里柴田勇一的哥哥)

西流魂街的长老———西村知道

若い死神———结城比吕（给小时候的恋次和露琪亚饭团的死神）

朽木家的家臣———清川元梦

五番队牢番———安元洋贵

死刑执行人———松本大

虚（害死志波海燕的）———大冢芳忠

东仙要的朋友（女性）———早水リサ（东仙回忆中说要当死神的女性）

刑军兵长———佐藤正治（碎蜂父亲）

壶府琳———齐木美帆（第九通讯室通讯员，梳朝天辫）

鸭州———松本考平（第九通讯室通讯员，眼睛可以转出来的）

静灵廷

中央四十六室

从尸魂界全土选举出来的四十六位“贤者”，他们掌握着尸魂界一切大事的决断权。中央四十六室正义感十足，一切事务都以维护尸魂界的安定与利益为第一优先，但是他们思想陈腐，顽固不化，甚至有点不近人情，所以在死神的FANS中很不得人气。现任中央四十六室已被蓝染全灭，尸魂界如今的一切大小事务暂时有山本总队长管理。

护廷十三队队长护庭十三队

护庭十三队是尸魂界的最重要组成部分之一，目标是保护静灵廷的安全，所以叫“护廷十三队”。每队有队长，副队长各一名，还有不定量的席官，席次一般按照实力依次排列。护廷十三队的一般队长如果再得到晋升则可进入王族特务部“零番队”，迄今为止有明确提到过由队长级晋升到零番队的只有过去篇中的原十二番队队长曳舟，部分人猜测一户的老爸一心也为零番队成员，但是那也只是猜测，至今漫画中尚未给出任何说明。

一番队

<现任总队长（早期前至今）>山本元柳斋重国———冢田正昭

<现任副队长>雀部长次郎———山口太郎

二番队

<101年前队长>四枫院夜一———雪野五月

<110年前第三席>浦原喜助———三木真一郎

<现任队长（101年前邢军部队副队长）>碎蜂———川上友子（又译川上朋子）（1～206话 CV为川上とも子 206话之后 CV更换为 桑岛法子）

<现任副队长>大前田希千代———樫井笙人

三番队

<101年前队长>凤桥楼十郎（罗兹）———樫井笙人

<离任队长>市丸银（已叛变）———游佐浩二

<现任副队长>吉良伊鹤———樱井孝宏

<离任队长>天贝绣助（TV原创，已叛变、已故）———崛内贤雄

<离任第三席>贵船理（TV原创，已叛变、已故）———绿川光

四番队

<现任队长（早期前至今）>卯之花烈———久川绫

<现任副队长>虎彻勇音———野上由加奈

<现任第三席>伊江村八十千和———青山穣

<现任第七席>山田花太郎———宫田幸季

<现任第八席> 狄堂春信（死神黄金图鉴中出现过）

五番队

<101年前队长>平子真子———小野坂昌也

<离任队长（101年前副队长）>蓝染惣右介（已叛变）———速水奖

<现任副队长>雏森桃———佐久间红美

六番队

<101年前队长>朽木银铃———有本钦隆（朽木白哉的爷爷）

<现任队长>朽木白哉———置鲇龙太郎

<现任副队长>阿散井恋次———伊藤健太郎（小时候由木内 レイコ配音）

<现任一般队员>理吉———中井将贵（因崇拜恋次而加入六番队的人）

七番队

<101年前队长>爱川罗武———稻田彻

<现任队长>狛村左阵———稻田彻

<现任副队长>射场铁左卫门———西凛太郎

护廷十三队副队长<现任第四席>一贯坂慈楼坊———中多和宏（兕丹坊的弟弟）

八番队

<现任队长（早期前至今）>京乐春水———大冢明夫

<101年前副队长>矢胴丸莉莎———服部加奈子

<现任副队长>伊势七绪———生天目仁美

<现任第三席>圆乘寺辰房———樱井敏治

九番队

<101年前队长>六车拳西———杉田智和

<101年前副队长>久南白———神田朱未

<离任队长>东仙要（已叛变）———森川智之

<现任副队长>桧佐木修兵———小西克幸

<前第三席>笠城平蔵（已故）———松冈大介

<前第四席>卫岛忍（已故）———河原元幸

<前第六席>藤堂为左卫门（已故）———高桥圭一

<现任第二十席>梅定敏盛———饭岛肇（第二十席有十五名）

十番队

<现任队长>日番谷冬狮郎———朴璐美

<现任副队长>松本乱菊———松谷彼哉

<现任第七席>竹添幸吉郎———望月健一

十一番队

<现任队长>更木剑八———立木文彦

<现任副队长>草鹿八千流———望月久代

<现任第三席>斑目一角———桧山修之

<现任第五席>绫濑川弓亲———福山润

<现任第十席>荒卷真木造———长岛雄一

十二番队

<离任队长>-曳舟桐生 （原12番队队长，已晋升王族特务零番队）

<101年前队长>-浦原喜助———三木真一郎

<101年前副队长>-猿柿日世里———高木礼子

<现任队长（101年前技术开发局副局长）>涅茧利———中尾隆圣

<现任副队长>涅音梦———钉宫理惠

<现任第三席>阿近———奥田启人（三宅华也———少年时期）

十三番队

<现任队长（早期前至今）>浮竹十四郎———石川英郎

<副队长>志波海燕（已故）———关俊彦

<前任第三席>志波都（志波海燕的妻子，已故）———岛本须美

<现任第三席>小椿仙太郎———远近孝一

<现任第三席>虎彻清音———西村千奈美

< 现任队员>朽木露琪亚 ———折笠富美子

< 现任队员>车谷善之助———矢部雅史

鬼道众

<前任鬼道众队长>握菱铁斋———梁田清之

<前任鬼道众副队长>有昭田钵玄———长嶝高士

里挺队

（负责传递两名队长以上联名的命令，一级戒严令）

里挺队红———松本大

里挺队白———齐藤次郎

灵魂狩猎者（魂狩，TV原创）

首领：狩矢神———大川透，生天目仁美（少年时代）

成员：

相马芳野———胜生真沙子

宇田川棱———笑野俊介

古贺刚———古泽彻

马桥———小野大辅

佑希———沢海阳子

宇柿———铃木胜美

沢渡———藤本譲

鹏和磐———阪口大助

斩魄刀介绍

现世角色的

斩月 zangetsu

持有者：黒崎一护

无刀柄无护手的大刀。可以用柄部缠著的布投掷攻击。能力是让使用者释放灵压形成月牙天冲。卍解变回平常斩魄刀形态；刀身全黑、刀柄黑红、护手呈“卍”状，柄的最后有小段铁链伸出。（同时换装黑色红裏长袍）

本体胡子大叔

始解（随时开放性，无始解灵言）斩月

（注：这是本词条前作者写的解放语，其实是斩月大叔“教”给一护始解时说的话。这段话很精彩，故保留下来供大家瞻仰。）

（恐慌を舍てろう、前お见ろう、进めよう、决して胜ち停まるなあ、退ければ古いんぞう、臆せば死ぬぞう、）

（忘记那恐惧、看着前面、前进吧、千万不要停下来、退却只会衰老、胆小必将招来死亡）

卍解天锁斩月 天锁斩月

本体登场63 Lesson 2-3: Innercircle Breakdown

初登场66 THE BLADE AND ME vs 浦原喜助

始解登场66 THE BLADE AND ME vs 浦原喜助

卍解登场162 Black Moon Rising vs 朽木白哉

红姫 benihime

持有者：浦原喜助

拐杖中拔出的细刀。可以变成血霞之盾。

始解起きろ、红姫 醒来吧，红姬

啼け、红姫 鸣叫吧，红姬 (血霞之盾)

始解登场65 Collissions vs 黒崎一护

护廷十三队的

11流刃若火 ryuujinjakka

持有者： 山本元柳斎重国

灼炎系最强的斩魄刀,拥有所有斩魄刀中最高的攻击力

始解 万象一切、灰烬と为せ、流刃若火 万象一切，化为灰烬，流刃若火

始解登场 155 Redoundable deeds / Redoubtable babies vs 京楽春水 & 浮竹十四郎

12厳霊丸 gonryoumaru

持有者： 雀部长次郎

始解穿て、厳霊丸 穿刺吧，严灵丸

始解登场152 The Speed Phantom vs 黒崎一护

21雀蜂 susumebachi

持有者：砕蜂

始解是附在指尖的小型刀刃，能力是“二击必杀”：一击留下“蜂纹华”，第二击若击中相同位置则对手必死无疑。卍解则是变得巨大，并且不可移动，但是破坏力惊人，要配合“银带反”一起使用，貌似镭射发射器。

本体手掌大的小人，黄黑条纹的衣服，右臂是始解形状的雀蜂。

始解 尽敌螫杀、雀蜂 尽敌螯杀，雀蜂

卍解雀蜂雷公鞭 雀蜂雷公鞭

始解登场 157 Cat And Hornet vs 四枫院夜一

卍解登场 360 Shock of the queen vs拜勒岗·鲁伊森邦

22五形头 gegetsubiri

持有者： 大前田希千代

由以一根锁链连接著的“狼牙球”

本体胖子一个（大前田和五形头的样子老配了）

始解打っ溃せ、五形头 打烂他，五形头

始解登场152 The Speed Phantom vs 黒崎一护

31神枪 shinsou

持有者：市丸银

平时是短刀的形状，可瞬间伸长。

始解 射杀せ、神枪 射杀吧，神枪

始解登场75 血雨 vs 黒崎一护

32侘助 wabisuke

持有者：吉良伊鹤

钩形的刀，可以将砍到的东西品质加倍。

始解面を上げろ、侘助 抬头吧，侘助

始解登场101 Split Under The Red Stalk vs 雏森桃

41肉雫唼 minazuki

持有者：卯之花烈

可以飞在空中有治愈能力的东西，治愈方式是把人吞下去，只要人还没死，出来的时候就能完全康复。

始解登场154 The God of Flash

42冻云 itekumo

持有者：虎彻勇音

刀刃会分成三叉。

始解奔れ、冻云 奔驰吧，冻云

始解登场152 The Speed Phantom vs 黒崎一护

44瓠丸（ひさごまる）hisagomaru

持有者：山田花太郎

斩向对方的伤口时，能吸收损伤，治愈对方。当吸收的损伤到达一定量时即刀上的条纹完全变红时，会变成手术刀型的『朱色瓠丸』，能将吸收的损伤全部向敌人放出。当吸收的损伤未到达一定量时，才须要念出解放语始解，但是给予对方的损伤也会相对地少。

始解充满吧，瓠丸

始解登场185&186末页结束处（魂进入花太郎义骸中使用） VS 十一番队队员

51镜花水月 kyoukasuigetsu

持有者：蓝染惣右介

能力「完全催眠」——支配对手五感，让其对某特定物件的外观、形态、品质、感触、甚至气味都完全相信为主人希望的。

始解 砕けろ、镜花水月 碎裂吧，镜花水月

始解登场 171 end of hypnosis3 (the Blue Fog) vs 日番谷冬狮郎

52飞梅 tobiume

持有者：雏森桃

分成三枝的刀，可以从中发动火球攻击。,原型是<七支刀>

本体带着两个大铃铛的可爱小女生

始解弾け、飞梅 绽放吧，飞梅

始解登场101 Split Under The Red Stalk vs 吉良イヅル

61千本樱 senbonzakura

持有者：朽木白哉

刀身分解成无数看不见的细刃，因光的照射而像飞舞的花瓣。

本体戴著武士的铠甲和面具的神秘人，年纪不详。

始解 散れ、千本桜 散落吧，千本樱

卍解 千本桜景厳 千本樱景严 歼景·千本樱景严 终景·白帝剑

始解登场116 White Tower Rocks vs 志波岩鹫

卍解登场142 月を捉うものへ告ぐ(对捞月者的忠告) vs 阿散井恋次

164 That Who Change the World vs 黒崎一护

197 白哉卍解、静かなる怒り「白哉卍解,寂静的愤怒」vs第九十刃佐马利·路鲁

62蛇尾丸 zabimaru

持有者：阿散井恋次

蛇腹形状的刀。卍解是狒狒头的巨形腹蛇刀，每节均由灵力相接，可自由断接。

本体蛇尾狒狒 （动画版234集出现另一本体。长猴毛的女人和蛇尾巴的小孩，由锁链连接。）

始解吼えろ、蛇尾丸 咆哮吧，蛇尾丸

卍解狒狒王蛇尾丸 狒狒王蛇尾丸

始解登场54 名も讯けぬ子供(不用问姓名的孩子) vs 黒崎一护

本体登场118 The Supernal Tag

卍解登场141 Kneel to The Baboon King vs 朽木白哉

71天谴 tengen

持有者：狛村左阵

卍解化出巨大的持刀明王。

本体与卍解的样子差不多，但体积小很多

卍解 黒縄天谴明王 黑绳天谴明王

卍解登场 148Countdown to The End: 2 (Lady Lennon~Frankenstein) vs 更木剣八

81花天狂骨 katenkyoukotsu

持有者：京楽春水

绝世仅有成对的两组斩魄刀之一。两刀分别变成大刀，柄尾有缀饰。

本体头上有骨头，衣服上有骷髅标志的女子。貌似挺野蛮的那种。

始解 花风紊れて花神啼き、天风紊れて天魔嗤う、花天狂骨 花风乱花神啼，天风乱天魔嗤，花天狂骨

始解登场 156 Welcome to Purgatory vs 山本元柳斎重国

91清虫 suzumusi

持有者：东仙要

以声波攻击敌人，二式飞刀刃。卍解做出夺去对手视觉、听觉、嗅觉、味觉及感知灵压能力的空间。

始解 鸣け、清虫 鸣叫吧，清虫

卍解 阎魔蟋蟀 阎魔蟋蟀

始解登场126 The Last of a Void War vs 石田雨龙

二式登场139 Drowsy, Bloody, Crazy vs 更木剣八

卍解登场146 Demon Loves the Dark vs 更木剣八

92风死

持有者：桧佐木修兵

令对手无法感知刀刃的流向，从而出其不意的斩杀对手。有铁链，攻击时向对手掷出。

本体长头发，样貌不明

始解割除吧，风死

始解登场324The Claws VS芬多而卡利而斯

101冰轮丸 hyourinmaru

持有者：日番谷冬狮郎

冰雪系最强的斩魄刀

本体脸上有X型性记号，绿色长发

始解 霜天に坐せ、氷轮丸 端坐于霜天吧，冰轮丸

卍解 大红莲氷轮丸 大红莲冰轮丸

始解登场132 Creeping Limit vs 市丸银

卍解登场170 end of hypnosis2 [The Galvanizer] vs 蓝染惣右介 & 市丸银

102灰猫 haineko

持有者： 松本乱菊

可变成烟的刀刃。

本体长著猫毛的调皮女子

始解 念れ、灰猫 低吟吧，灰猫

始解登场 169 end of hypnosis vs 吉良伊鹤

113鬼灯丸 hoozukimaru

持有者： 斑目一角

可与刀销接合变成矛，矛身也可裂开变成三节棍。

本体橘发黑肤强壮大叔

始解伸びろ、鬼灯丸 伸展吧，鬼灯丸 (矛)

裂けろ、鬼灯丸 裂开吧，鬼灯丸 (三节棍)

卍解龙纹鬼灯丸:三截的巨大的类似于斧一样的武器，当龙纹全变成红色时，力量最大。

始解登场87 Dancing With Spears vs 黒崎一护

卍解登场118 一角卍解！摧毁一切的力量VS破面NO13艾朵拉德

115藤孔雀/琉璃色孔雀 fujikujaku

持有者： 绫濑川弓亲

孔雀开屏式的分叉刀刃。正体则是可吸收对手灵力的鬼道系斩魄刀。 吸收对方灵力作为花的养料，花开之时就是对手死亡之时。

本体人的上身，孔雀的下身与翅膀

半始解开屏吧，藤孔雀（绽放吧，藤孔雀。）

始解狂乱地绽放吧，琉璃色孔雀

半始解登场 89 Masterly! And Farewell! vs 志波岩鹫

正体登场147 Countdown to The End: 3 vs 桧佐木修兵

始解登场321Black Briers and Brambles vs 夏洛特·库鲁风

121疋杀地蔵 ashisogijizou

持有者： 涅阑利

(疋读作yǎ)

地蔵头的分叉刀刃，作用是让刺中的对手无法向四肢传达资讯，也就是四肢不能动弹却有知觉。卍解变成金色疋杀地蔵，是一个巨大婴儿头的像只虫子一样的东西，可从嘴裏喷出毒气，并且能从头下“长”出一些刀刃。

本体金色疋杀地藏的头，蝴蝶的身子。

始解 掻きむしれ、疋杀地蔵 出来吧，疋杀地蔵

卍解 金色疋杀地蔵 金色疋杀地蔵

始解登场122 Don't Lost Your Grip On vs 石田雨龙

卍解登场125 Insanity & Genius vs 石田雨龙

131双鱼鲤 sougyonokotowari

持有者：浮竹十四郎

绝世仅有成对的两组斩魄刀之一。一刀分成两支，变成鱼翅状，刀柄相连。

本体两个双胞胎小孩。

始解 波悉く我が盾となれ、雷悉く我が刃となれ、双鱼理 波尽为吾盾，雷尽为吾刃，双鱼理

始解登场156 Welcome to Purgatory vs 山本元柳斎重国

132捩花 nejibana

持有者：志波海燕

（捩读作lie 四声）

解放形态：斩魄刀成为三叉戟型的长枪，末端为螺旋形锥状。游戏中为水蓝色缨，动画及漫画彩图中为深蓝。有旋、刺、挑等枪术，伴随著周围产生波涛般的灵子水花，看起来像是劈波斩浪的招式一般。

攻击方式：使用独特的高架势，以单手腕为轴心，用回转作为主要攻击，是舞蹈般的枪术，然后利用伴随著枪击一同卷起的波涛，将敌人压碎并两断。（露琪亚语）

始解水天逆巻け、捩花 水天逆卷，捩花

始解登场135 memories in the rain 2 op 3 (Stepping Into Darkness) vs 梅塔史塔西亚

13袖白雪 sode no shirayuki

持有者：朽木露琪亚

冰雪系的斩魂刀，被誉为“尸魂界最美的斩魄刀”，不论刀刃还是刀柄都是纯白色的。在袖白雪所划出的范围内，从大地到天空，全都是它的冻结领域。

本体一位穿白色和服银白色头发的美丽女子。初登场：TV原创230

始解 舞え 袖白雪-- 淩舞吧，袖白雪 （mae sode no shirayuki）

「初舞・月白」

一如招式名字，是运用月光的术，使出时地上显出一个圆形，月光由天际穿过大气直逹此圆，形成圆筒状，完全占有了由天至地的空间。敌人一旦被困其中，月光便会瞬间硬化成冰柱。曾于抵抗破面时使用，一击成功。

「次舞・白涟」

未知招式的真正形状、使用时的解放语。仅知此招可立即将敌人冻结成冰柱，射程极广，可穿越空间逹半裏。露琪亚在虚圏时曾用此招解决白沙之守卫、身体全为沙子的巨怪路努刚卡，效果慑人，未知此招在沙漠地带是否威力倍增。

「叄舞・白刃」

当剑被敌人斩开，分成两段而不能攻击，此招式能使剑刃再生，回复原状。曾在被第9十刃刺穿身体时，以此招还击并成功击败对方。

始解登场201 Wind&Snowbound vs破面No16迪罗伊

浅打 asauchi 一般死神

一般死神的无名刀。

假面军团的

断地风

持有者：六车拳西

始解灰飞烟灭吧，断地风

卍解 铁拳断地风

始解登场番外篇104 Turn Back The Pendulum 5 VS虚

卍解登场377话VS汪达怀斯·马尔杰拉

天狗丸

持有者：爱川罗武

始解后斩魄刀变成巨大的棒槌（狼牙棒），棒槌的样子有点像仙人掌，能发出火系攻击

始解 打碎它，天狗丸

解登场：漫画372 VS 一刃史塔克

金沙罗

持有者：凤桥楼十郎

始解后，斩魄刀变成鞭子，鞭子顶端开有一朵铁蔷薇

始解弹奏吧，金沙罗

始解登场373话VS史塔克

铁桨蜻蜓

持有者：矢胴丸莉莎

始解摧毁她，铁桨蜻蜓

未解放前，护手由三块长方形组成，组成类似“三”的形状，始解后，斩魄刀变成一把桨，桨的顶部类似戟

馘大蛇

持有者：猿柿日世裏

始解截断它，馘大蛇

始解后，斩魄刀变成一把大刀，类似家中常用

原创斩魄刀

烈风

持有者：贵船理

始解 肆虐咆哮吧，烈风

始解登场第172话「贵船出阵！吹き荒れる烈风」「贵船上阵！ 大作的狂风」VS 吉良依鹤

虹霞

持有者：一之濑真树

始解发光吧,虹霞

始解后能利用光的反射形成幻影，多数情况下是用光射到自己的身体反射出去，使敌人看不见自己。

破解方法是用更强的灵压盖过它。

卍解碎玉虹霞

和月牙天冲的招数一样，是斩魄刀原有的一种招数。发动后能用灵压把敌人浓缩在里面，最后成为密度极高的灵子。

始解登场第76话「力の激突!フリードVS斩月」「力量的冲击！福利特VS斩月」VS宇田川棱

卍解登场第98话「激突！更木剣八VS一之瀬真树」「激战！更木剑八VS一之濑真树」VS更木剑八

雷火

持有者：天贝绣助

始解斩断吧，雷火

始解登场第182话「天贝の実力、斩魄刀解放！」「天贝的实力，斩魂刀解放！」VS黑崎一护

卍解雷火豪炎壳

卍解登场第187话「一护激怒！暗杀者の秘密」「一护激怒！暗杀者的秘密」vs山本元柳斋重国

弥勒丸

持有者：茜雫

就是从禅杖状的弥勒丸中发出旋风。

始解诱落夜幕吧，弥勒丸

始解登场《剧场版BLEACH1—MEMORIES OF NOBODY》VS欠魂

红枝垂

持有者：犬崎圣龙

敌人的武器一遇到红枝垂的花粉，就会绽放出鲜花，无法再用来作为武器使用。

始解绽放乱舞吧，红枝垂

始解绝招红枝垂，散华（将花瓣变成光柱攻击地方）

始解登场第171话「犬龙、咲き乱れる红の华」「犬龙 绽放的红之花」

大地丸

持有者：猿猴圣龙

将斩魄刀变成自己的大拳头，对敌人发出鬼道攻击困住敌人

始解摇摆颤动吧，大地丸

始解登场第187话「一护激怒！暗杀者の秘密」「一护激怒！暗杀者的秘密」vs天贝啸助

绯愿花

持有者：（不明）

NDS版游戏《死神4th：火焰来者》中登场，最终BOSS。本能地汲取灵力并操控死神，很久以前被尸魂界封印，后来附身于露琪亚。唯一一把独立成为敌人的斩魄刀。

始解绯愿花（自身始解，无需言灵。红花石蒜形）

卍解大炼狱绯愿花（自身卍解，无需言灵。巨大红蜘蛛形）

虎淘丸

持有者：宫能松梨

NDS版游戏《死神3th：三度幻影》中登场，女主角的斩魄刀。外型为十分巨大的长竿大刀，斩击极具力量。游戏中，松梨为了救处于危险的志波海燕而首次解放斩魄刀。后在夜一指导下学会卍解。

始解虎淘丸

卍解龙纠虎淘丸

卍解绝招龙纠绝冲

龙条丸

持有者：宫能藤丸

NDS版游戏《死神3th：三度幻影》中登场，男主角的斩魄刀。外型为手臂长度的护手短刀，斩击极具速度。游戏中，藤丸为了救处于危险的志波海燕而首次解放斩魄刀。后在夜一指导下学会卍解。

始解龙条丸

卍解虎纠龙条丸

卍解绝招虎纠绝冲

土鲶

持有者：十三番队员、现驻守空座町的车谷善之助

GBA游戏《红に染まる尸魂界》中登场，解放时为环状武器，有两条缎带在手柄两端,握住时会像抓在手中的鱼一样窜动,攻击方式为在敌人所站立之地突起尖刺状土锥刺穿敌人。

始解早上好，土鲶

　　「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。」自古以来，爱美之心，人皆有之，尤其是女人，爱美之心，难以言表。 太后不仅是女人，而且是非同凡响的女人，爱美之心，更是无可复加。二十世纪初叶，荷兰画师华士胡博为 太后画像时，慈禧已经71岁了，但是，画像上的慈禧看来仍旧年轻貌美。据参与修复的艺术史专家安德霍格伟斯特说，是慈禧在见到头像小样后，要求去掉脸部阴影，眼睛加大，嘴唇加厚。其实慈禧一生爱美，古稀之龄也未有稍减半分。>　　据说，慈禧在化妆打扮上很有一套，经常自己研制各种化妆品。研制成功后就教她的宫女们如何选择新鲜的玫瑰花瓣，按照书上的方法做胭脂。这些胭脂有时会发给后宫的各位娘娘。她常说：「一个女人，没心肠打扮自己，那还活个什么劲!」>　　由于胸怀爱美之心，让慈禧拥有眼光独到的审美情趣。据《宫女回忆录》中一位慈禧贴身宫女追述，慈禧曾有一次对她说：「荣儿，你过来，你那辫梢梳得多憨啊，若把辫绳留长一点，一走路，动摆开了，多好看。」由此可见，慈禧的审美观非一般人可比。>　　1904年8月，美国女画家卡尔来到中国为慈禧画像，后来她在《慈禧写照记》中记录道:「慈禧太后身体各部分极为相称，美丽的面容，与其柔嫩修美的手、苗条的身材和乌黑光亮的头发，和谐地组合在一起，相得益彰……」。的确，慈禧太后有一头长长的黑发，散下来如小瀑布一般。她对自己的这头黑发特别珍爱，她一珍爱不打紧，专司负责给她梳头的梳头房的太监吃不消了。慈禧身为太后，非常讲究仪表仪容，对头发更一丝不苟，据史书记载，她曾因为掉了几根头发就大发雷霆，经常用药浸泡头发，和时常使用的梳子，用来养发。>>　　据清宫档案的记载，慈禧养发秘方十分奇特，让人叹为观止。说起来，清代的后妃们是不经常洗头的，为了达到清洁目的，后妃们每日梳头都用篦子篦头发。但篦头发对于油性发质的慈禧来说，不太适宜。清宫御医就为慈禧专门配制出御用香发散。慈禧每次篦头时，都将香发散撒在头上，用篦子反复梳理，最后把药粉篦干净了，头发也就像清洗了一遍。这种以药物配合梳篦的方法，使得头发蓬松、柔顺、香气四溢，兼有养发防白的效果，很是独特。为了改善自己的油性发质，慈禧还谕令御医配制菊花散。菊花散集九种 研成，用此药煮沸的药汁洗头，慈禧的油性发质人为改观。>　　在使用香发散、菊花散养发护发的同时，慈禧又让御医配制了抿头方。其中用零陵香、白芷滋润头发;牙，皂，是古代人使用的洗涤剂，可去污垢; 薄荷、冰片、菊花，属清凉去湿药，内服外用效果极佳;当归、侧柏叶，均属乌发养发药，还有补血、活血功能，对慈禧气血两亏、肝气郁结皆很对症。慈禧长期使用抿头方达二十多年之久，从未出现脱发现象。以至于慈禧在花甲之年以后，头发依旧油黑发亮。>　　据德龄公主笔下的《皇朝的背影》记述，「尽管年纪已经很大了，但太后依然有一头美丽的长发，其乌黑柔亮，如同天鹅绒一般。太监将她的头发从中间分开，梳到耳后，然后折回到头顶上，盘成一个紧紧的发髻，再梳成一种叫做「滚髻」的满族发型，用两根大簪子别住。太后总是先梳头后洗脸，她就像年轻女孩儿一样精心打扮，如果太监梳得不合适，她就会像个小姑娘一样大惊小怪地指出来。她有几十种瓶瓶罐罐，装满了各种香水和香粉，还有很多香皂。等洗完脸，她先拿一块软毛巾轻轻擦乾，然后再洒上用蜂蜜和花瓣制成的花露水，扑上一种味道浓郁的粉红色香粉。>　　慈禧平时梳头总是用「榧子、核桃、侧柏叶等中药材泡雪水」兑刨花水抿头，有养发护发的作用。说到慈禧梳头，不能不说大太监李莲英。慈禧对梳头极为重视，甚至有发癖之嫌。自从有了李莲英之后，不管是挽髻还是簪花，慈禧太后都指定要李莲英亲自动手，不然的话，她整天都会觉得很不自在。>　　原来，每天早晨专门给慈禧太后梳妆打扮的太监名叫沈二顺，梳头的技术太一般，从来没有什么新的创意。而且这个时候，紫禁城里从太后到宫女都是千篇一律、百年不变的老式发型，这早已让慈禧感到十分厌烦。后来，慈禧听说在当时的京城里正流行一种既新颖美观、又高雅脱俗的发式后，便先后换了几个梳头的太监给她变换花样梳妆打扮，但是结果都很不理想。慈禧心中很是窝火，时常拿梳头的太监出气。>>　　当时慈禧乃是咸丰皇帝的贵妃，既是渴望权力的强人，也是爱美好新的女人，很喜欢在服饰打扮和发型变化上做文章，常常弄得梳头太监非常紧张。由于经常挨骂，梳头太监们成天唉声叹气。当时进宫不久的李莲英得知这个情况后，决定抓住机遇出头，便借故告假三天，直奔「八大胡同」的青楼 院而去。>　　原来，李连英在没有进宫之前说过不少青楼 院的风月之事，而且还亲眼见过些烟花女子大都梳着时尚流行的发型。李连英找个杂货店买了一个小竹篮，篮里装了些生发油、宫粉、胭脂、绒花、通草类的闺秀的梳妆品，行走叫卖于「八大胡同」的花街柳巷之内，出没于青楼妓院的花魁粉头之中。>　　青楼妓院是勾引男人厮混的场所， 为了引人注目，其打扮和发型，往往别出心裁，李莲英此行的目的，就是前往青楼妓院，偷学 头上的多种发型样式。据说，当时流行于花街柳巷的女人发式，难以计数，有的如喜鹊登枝，有的如孔雀开屏，有的如天上云霞，有的如水中波影。李连英一边拿着梳妆品与她们打情骂俏，一边细心观察揣摸那些让人眼花缭乱的发式。功夫不负有心人，经过几天的模仿、苦练，李连英终于熟练地掌握了大约三十多种流行发式的梳理方法。>　　回宫之后，李莲英天天苦练梳头本领，感到火候已成，便找到为慈禧的梳头太监和同乡沈兰玉，反复恳请他们向慈禧推荐自己。第一次给慈禧梳头的时候，他大著胆子将青楼青楼女子的发型梳在了慈禧的头上。梳头完毕，慈禧对着镜子反复察看，随后不禁凤颜大悦，脸上开了花。>　　李莲英每日要为慈禧梳头三次，不仅做到精梳、细梳、勤梳，而且边梳边用养发中药水为慈禧养发。梳头时以象牙梳、黄洋木梳轮换使用，视头发不同部位，分别选用大小、疏密齿不同的梳子梳理，对慈禧的头发起到了 、干发浴的效果。这样时间一久，慈禧的掉发现象不仅减少了，且发质乌黑、发亮，柔软而有弹性。就这样，李莲英掌握著让慈禧高兴舒心的头上技艺，也就掌握了一套为女人梳理新发型的技术，当时人称「小篦李」。从此，李莲英获得了梳头太监的地位，能够天天接近慈禧，便迅速发迹。青楼妓院的三天学艺，成为了李莲英人生轨迹的拐点。>

在杜牧的《阿房宫赋》中，写阿房宫内的宫女之多，由宫女们梳妆打扮的盛况可见一斑：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂氺也。”明亮的星光晶莹闪烁，像打开的梳妆镜，洗脸倒掉的胭脂水使渭水涨起油腻都好理解，然而“绿云”比喻乌黑浓密的头发却令人费解。关键是“绿”云为何用来比喻“黑”发？在视觉上，无论是“墨绿”“深绿”“微绿”都不能与“黑”相比。

无独有偶，在中国古诗词上，还出现了“绿鬓”，“绿娥”之类的字眼，前者如吴均《和萧洗马子显古意》诗之三“绿鬓愁中减，红颜啼里灭”，白居易《闺妇》诗：“红绡带缓绿鬓低”。后者如唐许浑《送客自两河归江南》：“遥羡落帆逢旧友，绿娥青鬓醉横塘”。绿鬓是指乌黑的鬓发，绿娥是指妇女的眉毛，以黛染画，眉呈微绿痕抹。黛是青黑色的颜料，涂之于黄白色的皮肤上，确微微有墨绿意。

由青黑色的颜料与黄白色的皮肤相配呈微绿，我想到了色彩的调配规律。“五色”除了黑白外，还有“青、黄、赤”三种基本色，用三色中的任两色相调和，既可生成“七色”中的另三色：橙、绿、紫。示意如下：

赤→（橙）←黄→（绿）←青→（紫）←赤

由此可见，绿色是由青色和**调配而成，即青**。若“绿”到极致，就和青色无甚差别了。

然而青色到底是什么颜色？我们都知道“青丝”是指“黑发”，那么，“青”就是“黑”了，形容头发确是（《辞源》义项③）。但“青”不仅指“黑”，否则，五色“青黄赤白黑”岂不有重复？由荀子《劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”可知，青一指青色之物（《辞源》义项②），一指似蓝而深于蓝的颜色，即五色之一的青色（《辞源》义项①）。而“青”又常指“微绿”，如“草木初生为青色，引申为出生，少年，青春”（《辞源》义项⑤）。所以，“青”春必是一种“绿”春。

青与绿的关系还见于“青丝”《辞源》义项中，“青丝”除喻“黑发”外，还可指“柳絮”，有庾信诗“村桃拂红粉，岸柳被青丝”，李白诗“今朝白门柳，夹道垂青丝”为例。就连“绿云”除了在《阿房宫赋》中比喻女人头发乌黑浓密外，也有喻“枝叶茂盛”之意。如白居易《云居寺孤桐》诗：“一株青玉立，千叶绿云斜。”反过来，“绿”也有“青丝”的“青”之意，即“乌黑”的意思。如李贺《贝宫夫人》诗：“长眉凝绿几千年”。（《古代汉语词典》义项②）

由此可见，绿色与青色有着科学上与中国传统文化上的联系，因此，杜牧把“黑发”也就是“青丝”喻成“绿云”不是凭空想象，而是理所当然。

近两年，穿汉服出门成了一件越来越时尚的事情。放眼望去，大街小巷中满是青衣罗衫、裙袂飘飘、仙气十足……给人一种时空交错之感。

在社交网络上，汉服也一直热度不减。 “汉服”话题持续占据微博时尚美妆榜TOP 3，粉丝量甚至多于“穿搭”“美妆”等更为大众的话题。 #汉服#话题截至目前，更是吸引214亿的阅读量。

如今，每年的三月初三被定为“中国华服日”，各地也开始举办推广汉服的节日活动。汉服，就这样成为大众潮流，逐渐变成我们的日常。

汉服（全称：汉民族传统服饰），又称汉衣冠、汉装、华服。汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。

是指从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族丰满性格的服饰。

汉服明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

汉服分类

汉服分礼服、常服两种，礼服是在重要场合穿的衣服，比如祭祀，婚礼等，常服是日常的便服。

各个时代的汉服都不一样，秦汉服饰采用“深衣制”，特点是禅冠、朱衣、方新、田领、朱履，用色较深，更显古朴之美。

魏晋南北朝服饰极尽浪漫，长裙飘逸，袖口、襟翼、下摆都有不同的装饰，条纹彩色长裙有跳跃感觉，腰间系上彩色帛带，可将女子曼妙的身材展现。在高高的发髻插上精致的步摇，长裙曳地，美丽奢华。

隋唐是小袖高腰长裙，裙系胸部以上。

裙、衫、帔三件套，常上穿短襦或衣，下着长裙，佩披帛，加半臂传统汉服衣装。披帛是当时流行的潮服，相当于今天的披肩。女子出门佩戴轻薄皂纱，将桃面遮掩，半朦胧中引起无数富家子弟的侧目。

宋元时的裙装有了改革，长裙不再及地，并可露出本人的小脚，女子上穿窄袖短衣，下着美裙，上衣外再罩一件无扣的对襟长衫。

元代的服饰有了更改，长袍为主，平民妇人穿襦裙，半袖上衣颇为流行，保留了唐代窄袖衫和帽式风格。

明朝时女子的服装在纽扣上更进一步，纽扣是美饰中的利器，以金属、玉制成，既有复杂雕刻，亦有圆形的简单风格，在竖起的立领上，配搭一两颗雕工复杂的纽扣，然而更显出色，但大都以淡雅朴素为时尚。

目前趋势分析

近年来中国汉服逐渐发展成一个较大规模的产业，并在年轻消费群体中得到迅速推广。据统计，我国汉服潜在用户规模较大，汉服已购用户规模为1800万人。2019年我国汉服消费者购买场景驱动主要为日常游玩、旅途场景，占消费者人群比重66%。其次，为民俗活动穿着和拍摄古风造型写真场景，分别占消费者人群比重为27%和26%；Cosplay、漫展和公司年会等集体活动场景消费者人群比重为15%；婚宴和舞蹈场景消费者人群比重为10%。汉服爱好者想法@青青子衿：曾经，穿汉服出街，很多人会误以为是和服或是韩服；如今，汉服回潮，我们终于找回属于自己的东方美。

@Dddddd：记得看《国家宝藏》，里面呼吁每一个人“守护历史，守护华夏衣冠”。“守护”听上去像是一个十分遥远而宏大的命题。希望有一天我们都可以在传统节日时换上自己民族的服饰，让汉服之美惊艳世界。@好好的好好：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”@米粒：汉服发展这样的热情背后，是越来越浓的民族自信，以及根植于传统文化的这份“美”。@KOLad：汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄每一种款式，都曾惊艳了岁月。服饰的发展应该说是人类文明发展史中重要的组成部分，不可否认，古代中国人更赋予衣冠独特的文化意味。汉服——“汉民族传统服饰”，它将内容和形式进行统一，再现了亘古不变“文质彬彬”的“中和”之美。于是越来越多的年轻人们倾心于它飘逸灵动、衣袂翻飞的魅力。汉服在我国有着千年的历史，它融合了中华传统文化中含蓄、内敛的精髓，飘逸灵动、衣袂翻飞，一针一线都是对天人合一理念的传承和的对自然的敬畏。

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问题描述:

A 米洛岛

B 冰岛

C 基罗岛

D 米其罗岛

解析:

米洛岛

《米洛斯的维纳斯》的资料：

高度：204cm

基座：72cm

身宽：63cm

全长：20gcm

胸围：12lcm

腰围：97cm

臀部：12gcm

肩阔：44cm

这座最为精美的维纳斯雕像有一个极富喜剧性、有趣的发现过程。

1820年春天，在希腊的米洛斯岛上有一座剧场的遗迹。离它约500步的山坡上，一个名叫波托尼斯的农夫和他的儿子正在田里耕作。令人惊奇的场面出现了：地面突然崩陷了，露出一个不小的洞穴。出于好奇他们走了下去，想看看里边有一些什么东西。他们发现洞穴里面有座神坛，还有一些大小不一的大理石雕像。

波托尼斯立刻将这件事告诉村中的一位传教士，传教士赶紧跑来视察。消息传到了当时法国驻米洛斯岛的领事布莱斯特耳中，他也跟着到洞里去参观。据他后来所写的报告，他当时见到了一座六尺高的大雕像，还有两座较小的，以及许多破碎不堪的雕像。

当时希腊有一个不成文的规定，如果一个人幸运地发现了一件有价值的古代雕刻品，他不仅有权据为己有，还可以在民间市场上买卖。所以，发现一件珍贵的雕刻艺术品就等于获得了一次发财的大好机会。鉴于此，法国领事布莱斯特便向波托尼斯表示，他愿出高价收买雕像。回去后，他一面赶快写信给驻在君士坦丁堡的上司报告这件事，一面请求批准汇款来收购。不知中途出了什么差错，过了两个月仍杳无音讯，上司还没回信答复该采取何种举措。

发现者当然不愿意再等待了，他需要的是尽快拿到现款。于是他与另一个法国人暗中接洽，想把那座大的雕像单独出售。这个法国人叫都尔费，是法国派驻米洛斯岛的一名海军少尉。他也马上写信与君士坦丁堡法国大使馆的秘书马赛留斯伯爵联系。法国大使馆官员接到都尔费的来信后，命令马赛留斯伯爵亲自到米洛斯岛接洽这件事，并授权他不惜任何代价务必要购到这座希腊的古雕刻。可是，当这位势在必得的大使抵达米洛斯岛后，事情已发生变化。

这座雕像在发现之初就已经名声在外，各种消息不胫而走，消息灵通的人士都在打这座雕像的主意，连希腊王子也想拥有这座雕像。就在法国人忙着接洽购买雕像期间，先前曾到洞内看过雕像的传教士受希腊王子的委托，也要购买雕像，而且出手不凡。他和发现者已把价钱谈好，只等着付款取货，维纳斯雕像由传教士经手运到一艘悬挂希腊国旗的土耳其货船上，正准备运走。

马赛留斯伯爵抵达米洛斯岛，获悉发生的情况后，马上与发现雕像的农 托尼斯进行交涉。马赛留斯伯爵认为，雕像之前已经允诺卖给都尔费，不能再转售给另外的买主。于是，马赛留斯伯爵一面下令法国军舰阻止这艘船驶出，一面向米洛斯岛当局投诉，请求公平解决，并表示希腊王子付多少饯，他愿意付同样的代价。美神维纳斯雕像的归属问题成了一场箭在弦上、不得不打的大官司。

官司的结果可想而知，米洛斯岛当局自然判决马赛留斯伯爵胜诉。于是，马赛留斯伯爵立即付款给雕像发现者波托尼斯，并取得了必备的收据。一波未平，一波又起，运送维纳斯雕像的土耳其货船水手和法国水手不知什么缘故发生了冲突，参加群殴者共有一百多人，双方各不相让，分别动用腰刀和短枪互相攻击，情势异常严重。维纳斯雕像已经包装好，搁在一辆马车上准备运走，此时无人照管，不知被谁从车上推到在地。幸运的是只有雕像的脚部破裂了一块，整体上没有什么大的损伤。今天的人们关注的是维纳斯的残缺的双臂，而对这个似乎是无关紧要的脚没有留意。

法国候补军官杜蒙杜维尔（Dumont d'UTville）关于《米洛斯的维纳斯》的考证报告以严谨的考证方法叙述了这座维纳斯雕像的发现过程，并正式发表。杜蒙杜维尔曾经调查雕像并描绘草图，这个报告发表在当年的《艺术会报》上，后来被许多刊物转载介绍。杜蒙杜维尔不但对考古学有很深的造诣，同时精通希腊文。由他所做的考证报告基本上是比较严谨的，可以帮助我们认识这座《米洛斯的维纳斯》的来龙去脉。

杜蒙杜维尔对《米洛斯的维纳斯》雕像的发掘过程，以及法国人如何购得雕像有较为详尽的记载。农夫发现了上半身石像后，随即告诉他的邻居，也就是当时法国在米洛斯的领事布莱斯特，布莱斯特叫他尽量小心搬动石像，农夫就将这座石像搬进他的草房里。布莱斯特立刻开始各种活动，设法使这件艺术品及早运回法国。

当时几个强国为了增加美术馆的收藏，都在努力争购艺术品。这对法国尤为重要。因为当时正是拿破仑战败之后，以往被拿破仑从各国收集来的许多艺术品都被送还原主，卢浮宫博物馆为了补充艺术品，正在尽力收集艺术品。所以，法国不惜一切代价购买这件珍贵的艺术品。

当时停泊在米洛斯岛的法国军舰舰长曾力劝布莱斯特赶紧收购这件不可多得的艺术珍品，布莱斯特对这件价值连城但又价格不菲的艺术品不敢贸然行事，打电报回国，希望批准汇款以便收购。同时，布莱斯特加紧行动，和农夫波托尼斯以及岛上长老等人签订了合同，要求在法国 正式命令未到达之前，雕像不能卖给另外一办，布莱斯特拥有优先购买的权利，以保证万无一失。

在《米洛斯的维纳斯》雕像发现的第三天，法国巡洋舰“拉蓬狄号”进港，舰长托立雅克看到发掘出来的雕像后，马上向驻斯弥尔奈总领事大卫通报了有关事宜。随后，法国军舰“拉雪夫莱特号”抵达米洛斯岛，麦特雷尔中尉和候补军官杜蒙杜维尔二人就在这一军舰上。

对考古学有极大兴趣的杜维尔从未见过如此传神的作品，两人认为它是生平所见古希腊雕刻中最美的。两人对这座雕像凝视半晌，情有独钟，激动的心情不能自已。只是他们所在的军舰没有安置雕像的设备，否则二人可能立刻购买下来，运回国内。

第二天，“拉雪天莱特号”出航到达君士坦丁堡，杜蒙杜维尔立即写报告，并附有他对米洛斯岛的发掘现场描绘的位置图，这些资料后来都在《艺术学报》、《海事年报》等刊物上发表。

当时驻斯弥尔奈的总领事大卫接到托立雅克的报告后，马上转报给君士坦丁堡的公使馆，并请示是否以 的款项购入。法国公使里维埃尔（Riviere）侯爵接到大卫总领事的报告的同时，也接到杜蒙杜维尔的报告书。他毫不犹豫，立刻决定自己出钱买下，并派书记官马赛留斯乘“列斯达佛都”号船赴米洛斯岛。这艘船五月三十日出航，离发掘日期已经过了足足六个星期。

这时，为这件刚出土的艺术品展开的争夺战已经渐趋白热化。米洛斯岛上暗中进行着各种活动，大家想尽办法来争夺这件艺术品。岛上一些有势力的人士想将这件艺术品赠送给当时在希腊诸岛中有相当权威的君士坦丁堡炮兵工厂的事务官尼古拉莫路齐（NikolakiMourouzi）。布莱斯特很快阻止了这一非分的想法。后来有位希腊传教士凡尔琪（Verghi）因挪用寺院公款而被告发，想购得这座雕像作为礼物送给尼古拉莫路齐，以获得他的庇护。这位教士巧言相劝，软硬兼施，向发现者以及岛上的长老们高价买下。教士请工人将雕像从卡斯特罗扛到海岸，传说是用麻绳捆绑石像，拖曳着它经过漫长的海岸，以致使雕像的肩部、背部和衣服褶纹部受到了程度不一的破损。然后把雕像装载到悬挂着土耳其国旗的船上。就在该船将要离开时，因风向的原因不能驶出港口，只得停靠在码头。

英国当局也风闻此事，立即派出了开赴米洛斯的军舰，想抢先买下雕像。

这时候，法国船只“列斯达佛都”号抵达该港口。代表法国公使来的马赛留斯到达米洛斯岛后，马上和布莱斯特会面商议，立刻宣布该买卖无效，命令将雕像归还给法国人。马赛留斯登陆后，立刻拿着布莱斯特最早和农夫所签的合同，并说服长老，最后以约550法郎的价格购得了这件称得上是无价之宝的艺术品。

1820年5月25日，马赛留斯将雕像和若干断片一起装载在“列斯达佛都”号上。第二天，这只船离开米洛斯岛。马赛留斯在船上便写好目录，把雕像上半身和下半身，头发上部，左足的一部分，握苹果的手掌，不完整的胳膊上部断片，以及三根石柱等，都放置在中间甲板上的船舱内，船经罗德斯、塞布德斯、萨伊达、阿历山多利亚、比抗埃斯、雅典等地，环绕着地中海各地而到达斯弥尔奈。维纳斯雕像在这里又被装到“拉利翁奴号”上，并于10月24口到达君士坦丁堡。

发掘现场

在月光照射下凝视《米洛斯的维纳斯》的马赛留斯等人

《米洛斯的维纳斯》

马赛留斯伯爵

凝视《米洛斯的维纳斯》的杜蒙·杜维尔

列斯达佛都号驶离米洛斯岛

《米洛斯的维纳斯》最后归宿卢浮宫

11 月15日，装载了雕像的“拉利翁奴号”在环绕地中海各地路过米洛斯岛时，里维埃尔公使重新造访米洛斯岛，一方面他要支付布莱斯特先垫付的款项，另一方面想看看是否还有新发掘出来的雕像。后者是他此行的最大原因。1821年2月中旬，经过漫长的旅程，维纳斯雕像最后到达了巴黎，并收藏于卢浮宫博物馆。同年5 月1日由里维埃尔侯爵在阿波罗厅呈献给法王路易十八，法王认为是稀有珍宝。这件雕像现收藏在巴黎卢浮宫。

卢浮宫的珍藏

《米洛斯的维纳斯》的马尾发辫

揭开《米洛斯的维纳斯》的面纱

《米洛斯的维纳斯》在希腊爱琴海米洛斯岛的山洞里被发现了。它是这样优美端庄，简直无法想到哪位艺术家能有如此身手。考古学家们纷纷研究，几经争论之后，大家一致肯定这座雕像雕刻的是爱与美的女神维纳斯，但对雕像的作者还是难以确定。因为自从公元前4世纪帕拉克西特以来，还从来没有过这么完美的女裸体像。从表情和姿态来看，和帕拉克西特相近，但从人体的比例和人体各部位的和谐程度来看，又和列西普斯相似。于是人们对这座雕像的创作者是谁进行了激烈的争论。

后来，人们在这座雕像的基座上发现了铭文：“美安德罗河畔、安屈克亚的阿历山德罗斯作”。经过专家的解读和确认，认为这座雕像是希腊化时期雕刻家阿历山德罗斯的作品。从铭文的书体看，应当是公元前100年左右的作品。

从雕像的整体风格看，美神为椭圆形脸蛋，直鼻梁即俗称的“希腊鼻”，平额，端正的弧形眉，扁桃形的眼睛，发髻刻成有条理的轻波纹样式，神态平静，笑容微露。这一切都是公元前5世纪一直沿袭下来的古典理想美的传统，似乎不把它列入希腊化时期是没有道理的。当然，人们对这座雕像的作者还有不同的看法。

《米洛斯的维纳斯》在巴黎卢浮宫博物馆公开陈列后，获得举世赞赏，没有多久就成了驰名世界的艺术名作，参观的人络绎不绝。人们都在为这件残缺的雕像遗憾不已。这个维纳斯原来的姿势究竟是什么样的？她在干什么呢？创作这座雕像的意图是什么？这些问题不仅引起了广大参观者的好奇，也成了专家学者们争论的一个焦点。为了回答这些问题，不少人拿出了自己的复原方案。

其实，维纳斯并不是真有其人，而是许多艺术家依照希腊神话中的故事，按照各自的审美理想雕刻、绘画出来的“理想美”的女神。

       又定了老蒲识字专栏，要了解中国博大精深的文化，就从文字开始。从文字中追根溯源，寻见历史典故。

“发”字两个读音，一声和四声，往根上寻，却能牵扯出一大堆有趣的历史和典故来。

01头发的发

      先来看四声，头发的发。甲骨文中头发的发是一个犬字加一个首字，头发在商周时代代表一个人的尊严。要说这个字得先说说囟门的“囟”字，这是个象形字，孩子从小长大，天灵盖一直处于逐渐闭合的过程，据说这里就是人跟上天接通灵魂的出口。所以需要格外保护，于是有了锅盖头的头发。“犬”是看家护院的狗，“犬”字守护在“首”旁边就意味着要保护一个人的灵魂和尊严。

      古希腊时，人们认为头发代表着力量，所以以色列古代英雄大力士参孙，被飞力士美女大拉力诱骗剪掉头发后永远的失去了神力，直到他重新长出新的头发。

     金文中的头发扎成冲天的样子，

也是对头发的一种敬畏，那时候的人们认为，头发扎的越高，就与上天越相通。

     后来的篆书中，头发的发

较金文规整了许多，但是“犬”“首”都还在。再后来有的将“首”改成“髟（biao）”强调长的毛发，也因此我们看到古代人对长发的敬重。那个时候男女都不剪发，小时候扎两个发髻，像个牛角，叫做“总角”，十五岁以后把头发束到头顶，叫做“束髪”。

    《史记》中周太王有三个儿子，太伯、中雍和季历。周太王想立幼子季历为王，于是太伯、中雍就“文身截髪”奔赴蛮荒，以示主动让位。之所以做这样的正面宣传，就是因为断发文身是野蛮人才干的事情。

     再比如商朝人会在头顶束发，也是对头发特别敬重的一种态度。

     束发意味着成人，意味着担当和自我约束。李白有诗：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。散开头发意味着放弃了尘世的束缚，是修道人特有的权利。那么和尚为什么反而要剃度呢？当年释迦牟尼为了表示舍弃高贵庄严，自己斩断了须发，断发意味着舍弃骄傲高贵之心，后来佛家剃发也代表着斩断烦恼。

     现代人将“髪”简化成楷体的“发”，基本上已经看不出当年对头发敬重的意思了，不过现代人对于头发的态度也仅仅只是美观需求而已了。

总结：商周时期，头发是灵魂的守护者，是华夏与蛮夷的分野（至唐朝这种分野是不是渐渐消失？民族大融合在李世民的治理下逐渐成为一大气候，在今天我们似乎还能想见当年李世民天可汗一统天下的雄威。）；在以色列人心中，头发是力量的源泉，是敬神的象征；在佛家心目中，头发是烦恼的根源，要彻底斩断；而在满族人心目中，头发是顺眼与否的表现，留发不留头。

02 发射的发（fa一声）

       头发（髪）的发和发展的发（发），其实在意义上没什么共同之处。发展的发是改变人类命运的动作描述。后人虽然将其简化成为一个“发”字，但实际上两者本身没有相同之处。

       远古时代，人类之所以能够胜出，最重要的两样绝活儿是“语言”和“工具”。语言让人类可以组织起来。设置陷阱，围追堵截，都需要使用语言来沟通交流；而工具的使用则让人能够变得强大起来。

      汉字发展的发就是原始狩猎使用工具的形象描述：

上面的牛角状字形代表两只运动的脚，下面的树杈状字形表示手持标枪。工具的使用，大大提高了人类狩猎的能力，使得人相比其他动物拥有了更为强大的生存能力，非洲土著围猎的画面中，原始人手持标枪对鹿、羊、河马、大象、豹子围追堵截，使其毫无还手之力。这些都表明了工具的强大。

      比甲骨文稍晚些的金文发，

在原来投掷标枪的左边加上了一个“弓”字旁，这一时期，原始人类用上了弓箭这种更为强大的工具，这样人类就可以吃上更多肉食，从新石器时期动物骨骸中发现，人类几乎可以狩猎所有的动物，这就进一步增强了认了的智力发育。可以说，这是人类历史的一次巨大飞跃。

      恩格斯说：“弓箭对于蒙昧时代，正如铁剑对于野蛮时代和火器对于文明时代一样，乃是决定性武器。”

     发兵的发。

     篆文中发字

承继金文字形，有双脚，有弓箭还有手持的棍棒。《说文解字》中，发，射发也。从弓，癹（ba二声）声。由于发射弓箭一往无前的特性，这个字也被引申为出发、发兵。

     汉代名将李广是神射手，曾夜遇老虎，一箭射过去，才发现是块石头，而箭已经射到石头里头去了，可见李广武功之高超。李广熟手北疆，骁勇善战却并没与立下显赫战功。公元119年，汉武帝发兵五万发动漠北战役，这本是李广立功的最好机会，可大将军卫青却让他分兵走东路。东路路途遥远，山道险恶。李广最后无功而返，卫青因此追究责任，李广不愿受辱而自杀。一代名将，委屈而亡。终究没有被封侯封爵。所以，再精妙的箭术，如果失去方向，最终也是枉然。唐代李世民也是射箭高手，追李广为自己的祖先，实际上他们之间一点血缘关系都没有。

     发财的发

     楷书发

把篆文上面的双脚改为了登高的登的上部，弓不变，但是把手持棍棒改为了反文。这里的发，因其有“前往”的意思，被引申为发达、发财。

    战国时期越国的范蠡，曾经帮助勾践灭吴，功成身退。携西施泛舟五湖，后来凭借自身强大的经商能力，三次成为首富，又把家财散尽，隐居起来。由于他最后定居定陶（今山东菏泽定陶区），自号陶朱公，被后世奉为财神。可是这个财神偏偏是不爱财的。有发财的欲望，也有发财的手段，但是对待财富却很洒脱，认为财富过多是不详之事，要主动散掉。原来拜财神要有这种心态啊~所谓无心插柳柳成荫。

     发展的发

     简化字“发”

，是从草书演化而来的。汉字有两个体系，一个是印刷体，一个是手写体，印刷体因为要尽量保持准确，所以笔画相对比较复杂，手写体为了方便，又分为行书和草书。

     发展，从字源的角度来分析，发是弯弓射箭一往无前，展是平面铺陈推而广之。

     发展的规律也是如此。

发的原始含义是投掷标枪狩猎的动作，不论后来演化成为弓弩之发射，还是军队之发兵，商贾之发财，乃至社会之发展，最原始的含义都不变，就是瞬间爆发的狠劲。

所以，要想事成，一定是厚积薄发。而发那一下，就必须一往无前。

思考：

公司正在发展时期，战略已经定了，方向也经营明确了，当然就要一鼓作气，团结一致向前走。对于创业团队更是要如此，坚定不移地在一个领域深耕，随时根据市场、资源和所掌握的信息情况做微调。这就是我们能从发这个字得出的启发吧。