古时女子都要盘头吗？

　　在古代，头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分，一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中，妇女的头发都被认为具有性感魅力，以致于结婚以后，头发都要被遮掩起来，以避免引起他人的欲望。

　　中国古代女子不一定是结婚后才盘发的，古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。这是为什么古代把十五岁称为“及笄”到后来，清末民初的女子习惯，幼女留双短辫，少女梳单长辫，成年妇女挽发髻。束发结簪表示已为人妇，为处女生涯的完结，为之结束，这是“结束”一词的由来。 中国儒家传统认为"身体发肤,受之父母,父精母血,焉可弃乎"所以,人们一生是不理头发的懂的这些就可以理解：1、为什么和尚剃度就算是出家、遁世，表示他已经不是这个世界上的人了。2、为什么明末清军要求汉人剃发引起那么大的反抗，并造成那么大的屠杀。3、曹操用割发代替砍头，史家并不认为是敷衍了事。

　　妇女盘发最初只是为了方便，妇女一生不理发，头发越来越常，大约到15岁的时候，就必须盘起来，才不至于妨碍行动。后来，人们就赋予这个事情一个特殊的意义。古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。成为她的成年礼。在古代，头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分，一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中，妇女的头发都被认为具有性感魅力，以致于结婚以后，头发都要被遮掩起来，以避免引起他人的欲望。

　　古代女子一到十五岁就把头发盘起来，表示成年了，到出嫁的年龄了，词语“及笄年华”说的就是这么回事。而一般说来，女子在“及笄”之间，父母就已经给她定下婚事的了，一般在“及笄”那一年出嫁，所以，结婚的妇女都是盘发的。

新娘盘头的风俗来自古代的“结发”。

中国自古有“结发夫妻”之说。

古时初婚的夫妇，在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。“结发夫妻”的典故即由此而来。唐代女子晁采拟《子夜歌十八首》寄赠她的心上人文茂，开篇就是： 侬既剪云鬟，郎亦分丝发。 觅向无人处，绾作同心结。

晁采剪下自己的一缕青丝，再把文茂送给她的一束头发合在一起编成一只同心结。此时的晁采与文茂尚是一对秘密的恋人，私下“结发”则意味着私定终身，为了两人的浓情百年长在，晁采可谓用心良苦。

汉时苏武也曾有诗云：结发为夫妻，从此两不疑。

可以看出，古人是以结发做为夫妻同心的一种见证方式。到了后来，演变为新娘盘头。当然，现在的新娘盘头，能显示一种为人妻，走向成熟的美！

说起来，在中国，盘发已有五六千年的历史了，各地均有出土的新石器时代的发簪为证。互动百科网《发髻》中说：“生活在五六千年以前的历史先民们，就已盘发为髻。”又说：“少数民族妇女梳盘髻的现象，历来都很普遍。古籍中即有‘三苗首’‘乌蛮……男妇髻……’。四川凉山居民‘椎髻、跣足……从夷蛮习俗’的记载。”云南晋宁石寨山出土西汉时期滇人青铜贮贝器盖上的妇女形象，很多梳盘髻，青铜舞俑也盘发于顶。

最初，人们盘发为髻是为了对头发有所管束，方便劳作、打猎、采集野果，随着人们审美观念的加强，为了美观而进行了样式的变化发明，男女皆束发为髻，以簪管束，所不同的是，小孩和少年在头顶两侧梳髻，额前梳刘海，鬓边留垂发，并不插簪。插簪演变成了成年人与少年的分界：女孩子到15岁时，盘发插笄（簪子）；男孩子也同样15岁时束发为髻，20岁时行冠礼（戴冠），表示成年。

妇女盘发在我国出现得比较早：河南安阳曾有出土的盘发头顶商代妇女俑；湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上妇女脑后梳椎髻；湖南长沙马王堆一号汉墓出土帛画上的妇女及女子木俑发式皆为盘髻；隋朝妇女盘髻称“盘桓髻”；唐代妇女梳螺髻，永泰公主墓壁画中众多妇女和新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上妇女都在头顶梳螺髻；清代妇女盘髻脑后。

由此不能不说现代新娘的“盘头”与古代盘髻有关。民间传说在很早以前，沔阳有户人家娶媳妇，女方家恰好是一对双胞胎姐妹，姐姐出嫁，妹妹送亲。这一天她们仍跟以往一样，姊妹俩穿戴一致，接亲的人难以分辨，牵亲婆误将妹妹当作姐姐拉去拜堂，送入洞房，结果闹成婚姻僵局，气坏女方父母，上告到衙门讨还公道。州官听取原告与被告的申述和申辩，明白了一切，判“男方娶亲，忙中出错，过在女方”。女方不服，说男方欺人，州官解释：“姑娘出嫁，既做了新娘，理应梳妆打扮，俗话说，女大十八变，上轿一大变，新娘上轿未变模样，还与平常人一样，又用孪生妹妹送亲，男方误将妹妹当新娘，情有可原。本州做个和事佬，妹妹同新郎错拜天地，也是缘分，只好将错就错，成就好事。”女方虽然不服，毕竟自己也有错，州官担心以后出现同等事情，于是出榜：姑娘出嫁必须精心打扮，变个模样，像出嫁的样子，不能乱了礼仪。此后新娘成婚必须梳洗打扮盘新发、开脸的礼仪就传了下来，真正成为婚嫁印记。