如何串佛珠

　　佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目不同，代表的含义也是不同的。在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势，即使非佛教徒，也广为佩戴。

　　佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、记子留等组编而成。不同款式的佛珠，其构成也有细微的差别，下面详细介绍下佛珠的相关组成部分。

　　1、母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，亦或两颗，母珠相当于一个主轴连接其他部分，它是用来将不同数目的子珠归结于一处，是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠，内部都绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。

　　2、隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。

　　3、弟子珠相比子珠要小，一般以十颗或二十颗居多。是串在母珠的另一端，以十颗为一小串，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

　　4、记子留，是指每串弟子珠的末端，所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。

　　从结构来说，佛珠可分为两大类：

　　单组佛珠

　　一串佛珠由一颗母珠和其他规定不同数目的子珠组合而成。

　　复组佛珠

　　一串佛珠，除了母珠和子珠以外，还有隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”）记子留等部分，甚至还有一些饰物。

　　还有一种说法：念珠主要是有以下几个部份构成的：母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器。络绳、配饰，流苏。下面我再跟大家进行解释。

　　佛塔（俗称佛头）

　　是指母珠的上方安置的一个圆锥状的类似小塔形的物品，称为佛塔或者佛头。

　　子珠

　　是指念珠上除了母珠以外的比较小的珠子，一般其材质相同，也有将不同的材质但是大小一致的珠子穿在一起的。

　　节珠（俗称隔珠）

　　是指在念珠上配置的瘵除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子，以一百零八颗的长串念珠为例，就是每隔二十七颗子珠就安置一颗节珠，将所有的子珠平均分成了四分。

　　记捻（俗称计数器）

　　是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十颗珠子，一般将这两串珠子称为记捻，主要是用在长串的念珠上。

　　络绳（也称为线）

　　就是将所有珠子穿起来的绳子。

　　配饰

　　指的是佛塔下面坠的饰物，也就是弟子珠以上的部分，通常使用一些精美的小型宝石，微型木雕、蜜蜡琥珀雕件，等小工艺品编于此处，主要是祈福迎祥的作用，也有很好的美化作用。

　　弟子珠

　　弟子珠的体积一般比子珠要小一些，多用六颗到二十颗不等的数目。平均排列为两列，一般是起到装饰作用，也有一些没有安装计数器的佛珠，也可以用弟子珠计数，同时十粒为一个计数单位，和算盘同理彩用十进位，根据自身修行的持咒诵经遍数不同，也有不同的计数方法。

　　记子留

　　指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子，也可以用绳络编成中国结来代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的装饰作用。

　　流苏（也叫拂尘）

　　是一种装饰在念珠佛塔顶的线穗，其缘起是缨络上面的垂拂，汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结，这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。

串手珠串方法如下：

1、在串手珠串时，先要将钢针、串线、串珠等准备好，然后将绳子对折，穿进钢针里，把串珠一个个的按照次序串进去，串完之后稍作调整，以便接下来的打结。

2、在给绳子打结前，一定要看清楚绳子的两个接口处是不是各四股，随后用其中一只手扣住接口另一端，将接口处中的两条或一条绳子穿过用手扣住的一端。

3、将绳子穿过去后，打上三四个结，不要打太多了，以免塞不进珠串里。将结打好后，把结推进珠子的孔道里，将珠串依次调整好，调整的差不多的时候，剪短多余的绳子即可。

佛珠手链，就是将天然材质精工打造的圆佛珠串联而成的手链，这种手链经高僧开光加持以后，具有安神定气、旺财纳福的功效。“佛珠手链”，是指用绳或线将一定数目的佛珠串在一起，适合于佩戴在手腕上的一种饰品。

佛珠手链是一种饰品。佩戴它的人认为佩戴此饰物可以为自己和亲朋们带来好运。佛珠手链在很多旅游文化景区都能买到，也可去寺庙求得。佛珠手链现已风行世界，在亚洲地区，如中国，韩国、日本尤为常见。

流苏做法如下：

1先准备一根线，打个双联结做挂头，也可以穿上珠子

2准备一个工具，把流苏线在上面绕圈

3绕个300圈左右，剪掉线头

4把第一步准备好的挂头穿一根线到流苏线中间去

5拉紧打死结，再把流苏线取下来

6流苏线的另一头剪开

7把流苏线上面捋顺，另外拿一根线对折放到一起拿住

8开始在流苏上做绕线，绕八、十圈就可以了，绕好收紧线头

9剪掉烧粘好绕线的两根线头

10把流苏下面的线剪整齐就可以了，完工

小知识：流苏，为一种下垂的，以五彩羽毛或丝绒等扎成、如禾穗状的饰物，也叫旒，缨，穗子，常系在服装或器物上。常见挂与帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄。有道是“道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿“，流苏，随风飘摇荡漾，传递着古雅与婉约的韵味。现代常用于舞台服装的裙边下摆等处。

你要线做的还是小珠子串的那种挂坠流苏。线的话，看你要多长的，比如要3㎝的，那么就准备6㎝长的线，要多厚按自己喜欢的来。准备好自己喜欢厚度的线后，把线对折，用同色线缠绕固定。注意缠绕线可以留出一点，这样比较方便。缠好后用剪刀修减一下就ok啦

很高兴为您解答：

             您这个流苏用的是8字节，找找相关教程就会了很简单，另外我想说一点，您这款星月应该配个三通，没有三通和佛塔不算佛珠的，一般都是珠子盘好才挂流苏的，您盘珠子的时候就挂上流苏用不了几天流苏还是会坏、会乱。

制作材料：

颜色与窗帘相匹配的丝线（制作流苏穗子用）

皮绳

4颗木珠

4颗透明压克力珠

2个钉钩

8颗皮绳连接帽

4个大号金属环

8个小号金属环

透明尼龙鱼线

制作工具：

直尺、剪刀、珠宝钳、13cm宽厚卡纸、多用途胶水

制作步骤：

步骤1：将丝线绕在13cm宽的卡纸上，每个流苏穗子需要3个线轴绕成，如果穗子长度稍短些那相应的使用线轴量也可以少用些，反之穗子长点，线轴使用量就更多，根据实际情况可调节

步骤2：使用透明尼龙鱼线扎起一端丝线

步骤3：将缠绕的丝线从卡纸上取下后，收紧透明尼龙鱼线，并打结系紧

步骤4：在鱼线上依次串入木珠和透明亚克力珠子

步骤5：再串入金属跳环后，尼龙线回串入透明亚克力珠子

步骤6：在透明亚克力珠子下方打结收尾，剪去多余线头

步骤7：修剪丝线，形成飘逸的流苏穗子

步骤8：打开金属跳环，装入皮绳连接帽，并在盖帽中滴入胶水

步骤9：剪下60cm长的皮绳，将一端端口塞进皮绳连接帽中，待胶水干透

步骤10：重复以上步骤，制作出另一根皮绳上的流苏

步骤11：两根皮绳打出松散的双结

步骤12：打开另一个跳环，连接大号金属环与皮绳连接帽，并将皮绳连接帽粘于皮绳上，重复另一侧皮绳、金属环的安装

书签流苏做法如下：

材料准备：玉线，珠子，剪刀，打火机。

1、先做一个流苏。

2、编四股辫。

3、和流苏结合起来。

4、拿两条线。

5、编蛇结加串珠子。

5、成品和效果如图。

新型书签：

书签除采用纸制作以外，还可采用优质的纯铜、锌合金原材料，有镀镍烤漆、镀沙镍、仿古铜、移印、镀金烤漆、双色电镀、镀镍珐琅、镀镍镶嵌等工艺精致而成。这种被称为金属书签，是书签发展历程中的一种创新。庙会的时候，可以看见很多脸谱金属书签，那是代表了中国的传统文化。

植物叶片书签是一种新鲜的方式来标记你阅读过的地方，需要书签是因为仍然有很多的人喜欢阅读，而它在这个时代并没有衰退，而且还可以让我们中有许多人依旧爱上阅读，书呆子的乐趣无处不在，爱情草叶坚持粘贴每一页，叶片从山顶上向外窥探，看起来好象小草正在书上繁演各种有趣的表演，这些被标记的页面是你心中理想的书，就像大参考字典，食谱，图画书等等。