多长的头发最适合做新娘发型？

多长头发的新娘适合盘发呢

多长头发的新娘适合盘发呢？最好在肩膀以下一点点，不要太长，也不要太短。

因为一般新娘子似乎都要梳盘头才显得出高贵典雅，如果头发太长，挽起来做花

太复杂，作盘头也不方便，放下来又觉得没精神，所以，说来说去，还是肩膀下

一点最标准。

当然，要选择一个合适的发型并不容易，不妨以自己的颈部长度，额头宽窄

及五官做为选择发型的参考依据。如果您拥有线条优美而且长短适中的玉颈，那

么，恭喜您，梳个高髻绝对能让您成为婚礼上最出色的漂亮宝贝。

梳发髻也有一个小小的秘诀，就是发髻越高，感觉越年轻，发髻越低，越显

成熟，个中巧妙，您不妨试着把握。

想拥有华美亮丽的新娘发型，吹风整型工具的运用，如发卷、发夹、胶水，

都是不可少的。拿发卷来说，可分为普通发卷及适用于局部的电热发卷，不论你

用哪一种，都必须先把头发打湿，否则容易伤害头发又不易成型。

上卷时将发卷放在发尾下一点的地方，往下滑到发尾之后再卷向发根部分，不

要太用力，否则会先拉断头发。

新娘

在发型的选择上，准新娘们在婚礼前1个月就应和美发设计师联络，商讨自己的婚礼发型问题，并根据自己的脸型及个性作出决定，免得婚礼当天发型显得僵硬不自然，成为婚礼的最大遗憾。

发型的安排

从距婚礼还有3个月时起，每4到6星期上美容院修一次头发，除了剪掉分叉的发尾，使头发方便整理，还可以保持造型。

这时，可以请发型师开始帮你设计婚礼的发型了，可别嫌时候太早，早早决定发型，往后几个月弄头发才有方向，

时应带着头纱，并找一位知心好友当顾问，请她一同帮你决定这件重大的事情。

剩下1个月时，如果你要染发，应该是补染发根部分的时候了。

由于这将是你婚礼的造型，最好不要在家里自己祉染，而要请美容师来祉染。染发后应该用染发专用的护发剂来加强护发。

婚礼前一天，请伴娘帮你准备好一个整理发型的小工具包。除了一般的头发工具外，别忘了放一罐发胶或湿润剂。

以上这些步骤都应该排进结婚的行事历，只要能按部就班地行事，头发一事不但不会增加你的烦恼，更足以让你在婚礼上展现最迷人的风采。

找出最适合自己的发型

发型是新娘整体造型极重要的一环。在发型的选择上，准新娘们在婚礼前一个月就应和美发设计师讨论，根据自己的脸型及个性商定，免得婚礼发型显得僵硬不自然，成为婚礼的最大遗憾。

　长发新娘

长发新娘最好在3个月前将头发修剪一下，长度最好在肩膀以下一点点，不要太长，刀不要太短。因为一般新娘子似乎都　要梳盘头才显得出高贵典雅，如果头发太长，挽起来做花太复杂，要、做盘头也不方便，放下来又觉得没精神，所以，说来说去，还是肩膀下一点最标准。

长发新娘在造型上不需过多担心，因为长发无论是编辫子或是盘

，加上头饰可以有很多变化，如用鲜花或假花做缀饰，用金属发饰或头纱固定做造型，种类相当繁多；如果自己愿意也可以烫一下头发，卷过的头发不但较易梳理，而且不易凌乱。不过，千万记住，烫发前就要持续先做护发的工作，这样，烫发时药水才不会直接侵蚀头发的

，保护头发的健康。

大部分的新娘发型是以盘

为主，因为盘头予人以高贵、整洁的感受，但在盘头时，如果发线的分除，或

的高度没有抓好的话，很容易显得老气，因此新人在试妆梳发型的时候，眼睛一定要一路盯着发型师的手法，并提出自己的感觉与意见，发髻高了低了，所呈现的效果真可说是失之毫厘差之千里，如果您拥有线条优美而且长短适中的玉颈，那么，恭喜您，梳个高髻绝对能让您成为婚礼上最出色的

。梳发髻也有一个小小的秘诀，就是发髻越高，感觉越年轻，发髻越低，越显成熟，个中巧妙，您不妨试着把握。

因为每个人的脸型不同，所以发髻的高低及发线要旁分多少，或者要中分才好看，并没有绝对的标准，一定要靠具美感、经验好、手艺佳的发型师和你一起沟通，并实际梳头时才能定夺，因此在梳发型时一定要和发型师作充分的沟通，可以尽量要求到丝毫不差。

梳整过的长发，因为上了许多发胶，拆起来会比较麻烦。切记别硬拆发夹发饰，除了要小心之外，还可以先用润发乳将头发搓开来，冲洗后再用护发油揉搓一下，最后再用洗发液洗头，并再次润发；若有可能，最好在婚礼第二天做1次仔细的护发，才不会损坏发质。

短发新娘

短发的新娘由于不易变换发型，发饰也不易找到合适的，基本上越接近自然越好，以整齐、清爽为原则。当然也可选择适合的

，发型最好要配合脸型，若是鹅蛋脸或

，最好不要将头发整个盘起，在发鬓拉出些许发丝遮信两肋会比较理想。三角开脸可将发髻梳高，但最好额上留些刘海，以免脸部线条不均匀。以下是短发的基本修整法。

1． 将大量自然亮泽造型胶涂抹在

上，再用手指分批抹到头发上，如果分量不够，还可稍后再补充。

2． 将吹风机的热度设为“高”，将其靠近头发吹干。吹整时用细齿发梳，从发顶梳整到前发线。

3． 如果想强轮廓，请将后脑勺的秀发再吹干，吹风时将吹风机从下往上吹，并同时喷洒适量的超强定型液，这样便能“因定”朝上的动感。

4． 抹上指尖分量的加强控制造型摩丝，顺势拉过脸部周围的头发，再用梳子梳到定位。

发型配脸形

为了达到更好的美容效果，应根据脸形和身材来选择发型。

1 长脸形：要用优雅可爱的发式来缓解由于脸长而形成的严肃感。在发型的轮廓上，要压抑顶发的丰隆，顶部应平伏，前发宜下垂，使脸部变得圆一些，同时，还要使两侧的发容　量增加，以弥补脸颊欠丰满的不足。对于脸型狭长的妇性来说，将头发做成卷曲波浪式，可增加优雅的品位，应选择松动而飘逸，整齐中带点乱的发型。

2 圆脸形：应增加发顶的高度，使脸形稍稍拉长，给人以协调、自然的美感。在梳妆时要避免面颊两侧的头发隆起，否则会使

部位显得更宽。宜侧分头缝，梳理垂直向下的发型，直发的纵向线条可以在视觉上减弱圆脸的宽度。

3 方脸形：这种脸形的梳妆要点是以圆破方，以柔克刚，使脸形的不足得到弥补。可将头发辫成发辫盘在脑后，使人们的视觉由于线条的圆润而减弱对脸部方正线条的注意。前额不宜留齐整的刘海，也不宜全部暴露额部，可以用不对称的刘海破掉宽直的前额边缘线，同时又可增加纵长感。两耳边的头发不要有太大的变化，避免留齐至腮帮的直短发。

4 菱形脸：整个脸形的上半部为正三角形形状，下半部为倒三角形形状。用发型矫正这种脸形时，上半部可按正三角脸型的方法理，下半部则按倒三角脸型的方法处理。一般将额上部的头发拉宽，额下部发头发逐步紧缩，靠近

处可设计一种大弯形的卷曲或波浪式的发束，以遮盖其凸出的缺点。

5 三角形脸型：根据发型与脸形的比例关系，梳理时要将耳朵以上部分的发丝蓬松起来，用喷发胶或定型剂可以达到这种效果，这样能增加额部的宽度，从而使两腮的宽度相应地减弱。

6 倒三角形脸型：在梳理时要注意扬长避短，便可达到整洁、美观、大方的效果。适合选择侧分头缝的不以对称发式，露出饱满的前额，发梢处可略微粗乱一些，这样能将年轻女性纯情、甜美、可爱等特点直率地表现出来。

7 高瘦女性：一般高瘦的身材大多是比较理想的身材。但高瘦身材者有时容易给人以眉目不清的感觉，或者是脸部缺乏丰满感，因而在梳妆时要请注意增加发容量，稀少单薄的头发会令人乏味。适当地加强发型的装饰性，或在两侧进行卷烫，对于清瘦的身材有一定的协调作用，能显得活泼而有生气。

8 矮胖女性：在发型的梳理上宜用精致花哨的束发髻，整体的发式要向上伸展，这出脖子，以增加一定的视觉身高。不宜留长发波浪、长直发，应选择有层次的短发和前额翻翘式发型。

在服饰样式方面，先秦以来，华夏族已大体形成了上衣下裳、成年男女梳发髻的格局。国君得喜好与宫廷的式样对于风气的变异有很大的主导性，楚灵王欣赏纤腰，国中的女子听说后群起仿效，以致有的女孩子因结食而饿死。政治与文化的统一，使这一习气更加有增无减，贯穿于尔后的整个古代社会，成为服饰变化的主要促进因素之一。传统的服饰样式由两个系统组成，一个是在重大礼仪场合穿用的典礼服饰；一个是在日常生活中穿用的普遍服饰。前者繁盛奢华，后者简单朴实；上层贵族的日常普通服饰受前者的影响较大，而平民百姓的普通服饰则变化较少。历代封建王朝创立之后的“制礼作乐”，主要目的在于规范前者，同时也对后者产生一定的影响。 战国时代的女子的发式虽然存在的地区的差别，但到后期基本趋向于把发髻绾在脑后的拖垂式样。秦汉时代妇女最流行的发式仍是垂髻，由于这种发式低低地下垂至肩部，看上去如云彩一般娴雅飘逸，故而是人又有“垂云髻”的美称。大约在西汉末年，高髻逐渐在上层贵族妇女中流行开来，当时京城长安流传的童谣说：“城中好高级，四方高一尺。”《东观汉记》说，东汉明帝马皇后的头发极为美观，能梳成“四起大髻，但以发成尚有余，绕髻三匝”。可见，在东汉初年，高髻已不是稀罕的事物了，可贵的是仅以自己的头发结成高髻，这从另一个角度表明，这一时期假发也相当流行了。东汉时代妇女发式的另一个变化是垂髻的翻新。汉顺帝时，外戚梁冀的妻子孙寿创造了一种名叫“坠马髻”的新式样，发髻略偏一侧，造成一种不平衡的观感，令人耳目一新。一时间，都市中的贵族妇女纷纷仿效，“妆鸣蝉薄鬓，照坠马之垂髻。”这种发式增添了女子的娇媚之态，一直流传到后世，并出现了各种变化的形式。例如，魏晋时代就有一种由“坠马髻”派生出来的“倭坠髻”。晋崔豹《古今注》云：“坠马髻今无复作者，唯倭坠髻，一云坠马之余形也。”这种发式知道隋唐五代仍然流传不息。从出土的形象资料来看，这种发髻的梳结方式是总发于顶，在头顶正中挽一发髻，并使之一侧偏斜，再用发簪将其固定。正如当时人所吟诵的那样：“倭坠低梳髻，连娟细扫眉。” 公元3世纪至6世纪的魏晋南北朝时期是一个充满动荡曲折的时代，政治上的分裂，民族间的冲突，导致了社会生活各个方面的激烈变更。当时名士阶层放浪不羁的习气在妇女装饰尚也有反映，西晋初年，“妇人束发，其缓弥甚之，坚不能自立，发被于额，目出而已。”另一方面，由于佛、道出世思想的流行，女子的高髻受宗教绘画中仙女、飞天形象的影响，演化出“灵蛇髻”、“飞天髻”、“盘恒髻”等多种样式。它们的共同特点都是把头发梳在头顶，分梳成几股，谈后再盘秤各种式样。在这一时期，妓女的盛行对女子的装饰也产生了很大的影响。在此之前，早就有“犒劳”获胜凯旋将士的“营妓”，尔后她们的“服务”对象从军人逐渐转向民间，并在这一时期达到了前所未有的高峰。专事修饰、衣着奢华的妓女为了取悦于人，常常是新潮服饰的倡导者和推广者。从此以后，在风俗改易方面，妓家风尚成了仅次于宫廷式样的另一个主导力量。 也许是南北朝时代为妇女的妆饰开创了一个新的天地，隋唐，尤其是唐代，女子的发式更加五彩缤纷，超越前人。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，国家统一、经济繁荣。如果说，二世而亡的隋朝如同昙花一现，那么，强盛的唐代就好像怒放的牡丹，香气四溢，千古流芳。唐代崇尚健康的美，从传世的唐人绘画作品中可以看出，当时的美女都是健壮的丰颐厚体。因此，在妇女的妆饰上，一扫前代萎靡不振的颓废风气，显得华丽风雅。过去流行的各种发式，几乎都得到了创造性的继承，偏垂的坠马髻、盘绕的云髻、高耸的飞天髻，在唐人手中都有翻新。例如，南北朝一度流行的“惊鹤髻”，形如受惊鹤鸟的展翅欲飞之状；到了唐代转变唯“惊鹄髻”，线条更加柔和自然，与女子的脸庞相应成辉，极富情趣。开放的社会造成了扩大的胸怀，唐代妇女中还流行过多种受少数民族风俗影响的发式，如乌蛮髻、椎髻、回鹄髻等等，人们不以为怪，反而竞相仿效，吟诵这类发式的诗歌比比皆是。在整个盛唐一代，耸起于头顶的高级始终风行不衰，中晚唐盛行的“峨髻”竟高达一尺以上，正如元稹《李娃行》所咏：“髻鬟峨峨高三尺，门前立地看春风。”传世的《簪花仕女图》中贵族妇女所梳的就是这种发式。高髻的风行，使得假发得使用更为普遍。值得一提的是，唐人除了采用毛发编成的假发之外，还大量使用木质、纸制所制的假发髻，这种被称为“义髻”的假髻其实更接近于首饰的范畴。 在新疆吐鲁番唐墓中，就曾出土过两件实物：一件是木质的，状如“半翻髻”，外涂黑漆，底部有一些小孔供插戴钗簪之用；另一件是纸制的，造型与“峨髻”相似，外表也涂漆，并绘有繁缛的花纹。 在五代废墟上建立起来的宋代，虽然国力不及唐代强盛，但文化和物质生活的繁华却和唐代不相上下。文化趣味的主导权不仅仅只有少数门阀贵族操作，人数众多的世俗地主与士大夫阶层的参与，使社会文化渗透了更为强烈的文人气质，平添了不少儒雅的风度。与此相应，女子服饰的潮流也由奢华转为典雅、简朴，“唯务洁净，不可异众”，苗条代替健壮成了美貌的标准。这个时期的女子发式仍然崇尚高髻，虽然式样不及唐代那样丰富多彩，却亦颇具风格。其中最为流行的是“同心髻”，梳法简编，只需将头发拢到头顶，挽成一个圆形的发髻就可以了。后来，又从“同心髻”推演出了“流苏髻”。这种发式的基本造型与“同心髻”类似，只是在发髻的根部系束丝带，使之不垂于肩。南宋初年，“同心髻”在边远的地区仍然流行不衰，陆游在《入蜀记》中谈到，他看到四川的少女们“率为‘同心髻’，高二尺，插银钗至六枝，后插大象牙梳如手大”。但在大都市里，法纪的高度已逐渐趋于收敛，周煇在《清波杂志》中说，他在小时候曾“见妇女装束数岁即一变，况乎数十百年前，样制自应不同。如高冠长梳，犹见及之，当时名‘大梳裹’，非盛礼不用。若施于今日，未必不夸为新奇，但非时所尚而不售。大抵前辈治器物、盖屋宇，皆务为高大，后渐以狭小，首饰亦然”。由此可见，高髻在风行近千年后势头转向低落，与建筑式样的变化有很大的关系。从此以后，高达二三尺的发髻就很稀少了，生活于明清之际的李渔对高髻更是痛加抨击：“髻至一尺、袖至全帛，非但不美观，直于魑魅魍魉无别矣。” 清明时期我国的封建时代进入了晚期，传统文化已发展到相当纯熟的地步，生气逐渐减退，文化趣味转向繁琐、堆砌，过于追求细致。外在的华丽，掩盖不住创造力的贫乏。明代妇女的发式趋于低矮尖巧，达到六七寸即被认为是高髻，发髻的样式变化不多，如牡丹头、花盆头、钵盂头等等，大体数十年翻出个新花样了，但发髻上的饰品却极为华丽。这一点，在记载高嵩家产的《天水冰山录》中有明显的反映。这一时期，妓家风尚堆女子的服饰潮流有很大的影响力，由于大官显贵欣赏南妓，所以，南方特色成了时尚的主流。例如，明代中期流行一时的“杜韦娘髻”（亦称“茴香髻”），就是首先创始于风尘女子杜韦娘，然后由南方推向全国的。甚至宫廷的发式也倒过来受民间的影响，“雅以南装为好”。清代尤侗有诗咏道：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”明代妇女盛行带头箍和发冠，这两件饰物很快就有了相当强的装饰性，一位在明代后期访问过中国的葡萄牙多明我会修士克路士记载说，妇女们“把头发梳得很好，向后理，在头顶上结扎，用一条宽缎带从根到顶适当地束缚。缎带四周饰有珠玉和金箔。”17世纪中叶，满足入关建立了全国政权。自先秦时代延续下来地男子梳髻于顶的习俗，在政府的行政命令下改为剃发梳辫，而女子则仍然维持前明旧俗，这就是所谓的“男降女不降”。近代妇女尝梳的“抓髻”，即发髻结束于脑后的式样，大体出现于清代晚期。民国初年，随着剪发风气的推广，女子的发髻也以简练、利落为时尚，越往后，梳的人越少，在偏远的乡村，直到五六十年代以后才逐渐绝迹

给新娘梳头的人都是生活幸福美满的，被称为有福气的女人。阿姨，朋友或家庭其他成员都可充当这一角色，她一边梳一边说一些祝福的话，这一礼仪据说能给新郎新娘带来和谐、财富以及多子多福。 古代新娘梳头时候的吉祥话 一梳梳到头,