美人鱼眼睛是什么颜色

爱丽儿眼睛是湛蓝色。爱丽儿公主是一个虚拟童话角色，为一条美人鱼，出自于华特迪士尼第28部动画**《小美人鱼》之中，在角色原型上本是参考于安徒生所著《海的女儿》的童话故事，她是迪士尼公主阵容的第四位成员，自己已成为母亲，丈夫是人类族的亚力克王子，女儿是美丽缇人类与人鱼混血而生，爱丽儿长有一副美丽动人的外表，她有着一头流动着的鲜红色长发，戴着薰衣草色的贝壳胸罩，同时拥有动听的歌喉。

1 引言

美人鱼在传说中是一种半鱼半人的神秘生物，众所周知，美人鱼有一头漂亮的长发，但是这头发到底是什么颜色呢？在这篇文章中，我们将会揭开这个谜底。

2 美人鱼的传说

美人鱼的传说可以追溯到古希腊时期，人们相信海洋中有神秘的生物拥有人类的形象，它们可以在水中自由自在地游动，并且拥有超凡的美貌。在中国传统文化中，也有与美人鱼类似的神话故事，比如《西游记》中的白骨精、《封神演义》中的妲己等。

3 美人鱼的形象

美人鱼的形象通常是上半身为人，下半身则是鱼尾，头顶上通常会有一些漂亮的贝壳或者宝石，并且长发垂落在身后，给人一种神秘的感觉。不同地区对美人鱼的形象有着不同的描述，但是大多数传说都认为美人鱼是一种非常美丽的生物。

4 美人鱼的头发色彩

关于美人鱼的头发颜色，不同传说中的描述各不相同。在丹麦的童话《人鱼公主》中，人鱼公主的头发被形容为“闪耀着红宝石的光芒”，在另一个传说中，美人鱼的头发则是闪亮的金色。总的来说，美人鱼的头发颜色通常是与其整体形象相吻合的，给人一种神秘、温柔、美好的感觉。

5 美人鱼头发的象征意义

美人鱼头发在传说中代表着不同的意义。在一些文化中，美人鱼的头发是贵族身份的象征，代表着高贵、优雅和美丽；而在另外一些文化中，美人鱼的头发则被赋予了魔法的力量，能够治愈和拯救人类。

6 美人鱼头发在艺术作品中的表现

美人鱼的形象在历史上一直是文学、艺术家们创作的重要题材。在很多艺术作品中，美人鱼的头发都是关注的焦点之一，艺术家们通过对头发的描绘，强调了美人鱼的神秘、柔美和优雅。比如，在印象派大师克劳德·莫奈的《海洋女神》中，美人鱼的头发就被刻画的非常生动、细腻和具有立体感。

7 结论

综合来看，美人鱼的头发色彩是各有不同的，但总的来说都与其整体形象相协调，给人一种神秘、温柔、美好的感觉。在传说中，美人鱼的头发有时被赋予了不同的象征意义，代表着高贵、优雅、治愈和拯救。美人鱼的形象在艺术作品中也受到了广泛的关注，头发被艺术家们刻画的栩栩如生。

口红颜色一定要选适合自己的，人鱼姬口红虽然很好看，但是人鱼姬口红是很挑皮的，人鱼姬口红有波光粼粼的金闪，更适合皮肤白皙的妹纸。

人鱼姬口红是什么颜色

圣罗兰109叫做人鱼姬，人鱼姬的颜色就是美人鱼的颜色，以西柚色为底色，有微微**闪亮片，主要颜色是偏紫调的粉色，涂上以后金光闪闪的，有种人鱼**的既视感。这个色号当时大火，好多的人都买不到。也正是因为断货，所以被广大群众们翻出的一堆替代就叫人鱼姬色，但是都没有正品那么好看。但是不得不说这个颜色本身就是挑肤色的，跟死亡芭比粉没有什么区别，甚至还更加严重了，如果一个不小心就会踩雷。人鱼姬口红最火的替代色当属阿玛尼粉，但是这个粉色相当村，肤色不好的人涂上以后非常失败。比起ysl的纯金闪，还有五彩闪，闪片也是属于强光下非常强烈的，这也是其它所谓人鱼色代替的唇膏达不到的闪度，有些刺眼。不过，想买真正的人鱼姬色还是109吧，但是它也很挑人哦!

人鱼姬色口红适合什么皮肤年龄

人鱼色口红适合白皮的妹子，也适合部分黄皮妹子，但具体还是要看人鱼色口红的底色，如果偏粉色，那么白皮妹子能够驾驭，如果偏橘色，那么白皮妹子和黄皮妹子都能驾驭。人鱼色口红主要说的有珠光且有点金属感的口红，涂上之后嘴唇在光线的反射下，会变得明艳动人。但是一般都没有明确底色是什么，所以市面上能够看到的人鱼色口红颜色还是蛮多的。但因为口红有点“珠光宝气”，所以很挑皮肤。白皮妹子就不需要有啥顾虑了，如果喜欢人鱼色口红就直接下手买就对了，毕竟一白遮三丑，当然在选购之前还是要做一下功课的，免得选了自己不喜欢的颜色。而黄皮妹子就要谨慎选择了，因为这样带有闪光的口红，黄皮涂了之后只会显得更黄，也提不起气色。皮肤黝黑的妹子就不要选择人鱼色的口红了，因为这个颜色很不“友善”。无论是颜色还是珠光，皮肤黑的妹子都没有办法驾驭，要避免踩雷才是。

人鱼姬口红适合什么人

人鱼姬口红适合肤色偏白的人使用。黄皮肤和黑皮肤的妹子慎用，尤其是黑皮肤的妹子涂上这个颜色的口红有种淡淡的违和感，看起来也并不和想象中一样美观。人鱼姬口红颜色很淡而且金色比重大，上嘴有金属感，偏光，而且底色是西柚色。但从视觉上看红色不突出，不显气色和肤色接近。如果你的肤色是偏白的那一类，那么这个颜色就跟你比较符合了。因为这个色号是金光闪闪的类型，涂上以后你可能会接受不了，但是过一段时间就适应了，性格比较张扬的女孩子喜欢这款口红的居多。这款色号不好驾驭，很多妹子都说这么美的颜色真的需要良好的肤色来相配，所以如果不是白皮的话踩雷的几率很大。尤其是皮肤偏黄的**姐们实在不合适就不要用这个色号了，买了以后你一定会后悔的。

mac人鱼姬好看吗

mac的一款不一样的人鱼姬色，粉橘色作为底色，表面浮着一层金闪的，整体颜色因为金闪所以偏浅，很漂亮，也很少女。有阳光撒在嘴唇上的感觉，橘调里带着粉调 ，温柔又不失少女感。黄皮黑皮的坑，暖白皮冷白皮中性白皮都可以，这个颜色是个极端，涂好了美得很耀眼，涂不好就感觉嘴上刷了油漆。要配精致的妆容，最好在橘色眼影基础上打上金闪 ，这里推荐mac的多用粉melon，下手要轻，太上色了，这根的显色度照比matte的系列要差一些，多涂几下就好了。不太显唇纹，没有那么干，但也谈不上滋润。不沾杯，不粘头发，如果旅游在海边这支太合适了，还很有活力。

画画方法见下面：

首先画一个人字形，线再向上圆形合拢，下面再画出美人鱼的耳朵和下颌线，再在脸蛋上画出眉毛，眼睛，嘴巴。再用半心形画出头发，然后画美人鱼的身体，上面窄鱼肚宽，形状像梨一样，然后再画出鱼的尾巴，像水滴一样。

最后给美人鱼涂上颜色，头发涂成粉色，脸和身体涂成肤色，尾巴涂成绿色，这样美人鱼就画好啦。

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜东南）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。

荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

韩非（？-公元前233），战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

吕不韦（？-前235），战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。

司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

班固（32-92），东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。

曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡（今河南新蔡）人。

陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

范晔（398-445）南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。《后汉书》纪、传的作者。

刘义庆（403-444），南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。

刘勰（约465-约532），南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

王维（701-761），字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

岑参（约715-770），唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

刘禹锡（772-842），字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

杜牧（803-852），字牧之，号杜樊川，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

李商隐（约813-858），字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。

罗隐（833-909），晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。

李煜（937-978），南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》（包括其父李璟的词）。

柳永（约987-约1053），原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰（今江西永丰）人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。

王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

秦观（1049-1100），字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

李清照（1084-1155），号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。

陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

姜夔（约1155-约1221），字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。

文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（1250-1323），号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙•秋思》。

施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，明代公安（今湖北公安）人。与其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

吴承恩（约1500-约1582），明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。

归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

汤显祖（1550-1616），明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

冯梦龙（1574-1646），明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

黄宗羲（1610-约1695），明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。

李渔（1611-约1680），字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，号小隐。松江华亭（金上海松江）人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668-1749），字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。

彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

吴敬梓（1701-1754），清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

李汝珍（约1763-约1830），清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。

洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。

孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。

曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情礌触辟吠转杜辨森玻缉悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

袁枚（1716—1798）字子才，号简斋，随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。

赵翼（1727-1814），字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。主张文学的独创性，反对摹拟。有《瓯北集》。

龚自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857-1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（今江苏丹徒）人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

梁启超（1873—1929）近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。

叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。

冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人•兽•鬼》，长篇小说《围城》等。

何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

杨朔,原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

张爱玲（1920-1995），现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

高晓声（1928-1999），当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

舒婷（1952- ），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

梁小斌（1954- ），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

韩东（1961- ），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

全智贤在《蓝色大海的传说》中饰演美人鱼，因此她在剧中的口红颜色就被称为人鱼色了，下面我带大家来看一下人鱼姬口红适合什么人？人鱼色口红适合黄皮吗？

人鱼姬口红适合什么人

人鱼姬口红的始祖是圣罗兰109，这款镜光唇釉已经停产了买不到了，但是有很多牌子有替代色。人鱼姬的颜色就是美人鱼的颜色，有微微**闪亮片，底色是西柚色，颜色是偏紫调的粉色，里面金粉很细腻，从各个方向看都有好看的金色偏光。这款色号不好驾驭，很多妹子都说这么美的颜色真的需要良好的肤色来相配，所以如果不是白皮的话踩雷的几率很大。

人鱼色口红适合黄皮吗

不适合黄皮，素颜涂不了。颜色是深玫粉加金闪，适合肤白的妹纸哦，人鱼姬色真的很挑皮，我我本身就是黄皮，虽然粉底会偏白一点，但是这个粉色我真的hold不住，也没有找到什么合适的妆容去搭配，所以用的次数真的是少之又少。

它独特的光泽让原本无感的亮粉色千变万化，顿时高大上起来。上嘴满满一吨金粉，闪光灯下偏紫色，但是肉眼看上去还是偏粉色系，特别是阳光下和强光下波光粼粼特别醉人。颜色真美哭，需要做好打底保湿因为很容易出唇纹。

人鱼姬口红的替代色

阿玛尼比起ysl的纯金闪，还有五彩闪，闪片也是属于强光下非常强烈的，这也是其它所谓人鱼色代替的唇膏达不到的闪度。阿玛尼是纯粉色，甚至是日常看上去有点村的粉，底妆做好的情况下也是美得不像话，黄皮要慎。

人鱼姬平价替代色

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粉偏金光，底色涂个梅子色，和人鱼姬完全一模一样好吗，直女也看不出区别。

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粉紫偏蓝光，取名独角兽的眼泪真的超级仙。

美人鱼这样涂色好看：

1、画上美人鱼的眼睛，眼珠流出高光，还有睫毛。

2、在画上她的眉毛和鼻头，还有她微笑的嘴巴。

3、还有的脸颊，注意观察线条的位置。

4、画出她的刘海和耳朵。

5、接着勾勒出她长长的卷发还有一个蝴蝶结的发夹。

6、在来画的她的胳膊，又细又长的胳膊相对称。

7、画出她小小的身体，胸前还有两颗漂亮的心型。

8、还有她的尾巴，线条要画的圆润一些。

9、在尾巴的底部勾落出她的鱼鳍，像两片叶子。

10、在尾巴上画一些波浪线，是她的鱼鳞。

11、接着在勾落出她的发尾。

12、来把她的周围装饰一下，画一条热带鱼。

13、再画一些水草，注意观察水草的画法。

14、还有一些小水泡，同学们可以自己发挥。

15、把画好的美人鱼涂上漂亮的颜色吧。

美人鱼又称人鱼、鲛人（中国古名），是一种长着人身鱼尾的神秘水生动物，多生活于海洋的水域之中，常出现于童话、神话、志怪、玄幻小说或者古代传说，以及史书记载，是著名的艺术形象。

传说美人鱼是以腰部为界，大多数为上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。有雌雄公母之分，它们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性。

一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。既能在水底中生活，也能短暂待在干燥的陆地上生存，加上由于近代人的设想，还能水陆两栖，甚至拥有魔法能力。

现代有众多**、动画片、歌曲等形式都以此为名。一般认为美人鱼的生物原型是儒艮或海牛。

至于是否真实存在，民间人们也是半信半疑，很多国家都有百姓曾声称自己亲眼目睹过人鱼现身，以及各种新闻媒体报道的人鱼化石，未解之谜节目论坛等探究解说和介绍，但科学的研究仍旧没有实际明确的证据和证明。

2013年6月，以色列海法区亚姆镇频频有人声称在附近海域看到美人鱼。小镇管理者不失时机发出“悬赏令”，以期掀起旅游热潮。尽管关于亚姆镇的美人鱼报道层出不穷，不少人依然对美人鱼的存在持怀疑态度。有些人甚至认为政府悬赏有炒作之嫌。