关于纹身的问题?

　　纹身，又称文身、刺青，是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法，有时也称为纹身。平纹纹身在全世界大多数地区均有实行，肤色较深的民族没有这种习惯，中国近几百年间也比较少见。许多民族认为纹身可以防病祛灾。也有的民族用纹身标明地位、身份或某一集团的成员资格，但最普遍的动机大概是为了美观。

　　文身产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。

　　纹身历史

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　　纹身的前身是刺青，是在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在监狱里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。而纹身是在刺青基础上发展而来，采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式，它集艺术、文化、医学、心理学于一身，具有一定的边缘性。

　　约葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾发现纹身。有关色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古不列颠人的记载都提到纹身。古罗马罪犯和奴隶要纹身。基督教兴起后欧洲各地禁止纹身，但在中东和其他地方仍保留此风。欧洲人在探险时代与美洲的印第安人及玻里尼西亚人接触时，再次在这些民族中间发现纹身。受玻里尼西亚人和日本人的影响，为欧美海员身上刺花的纹身馆出现在全世界许多口岸城市。第一台电动纹身机於1891年在美国取得专利权。美国成了纹身新图案的产地。特别是美国纹身图纸传播各地之后，表现航海生活、军事内容、爱国思想、浪漫情调和宗教热情的主题，在全世界都趋於标准化。20世纪早期具有民族特色的风格已渐趋消失。

　　19世纪美国罪犯获释时要纹身，英国逃兵要纹身。后来西伯利亚的监狱和纳粹集中营的在押人员身上也刺上标记。20世纪街帮或摩托车帮的成员常以纹身图案来作为标记。19世纪晚期英国上层社会男女曾流行纹身。纹身在世界大部分地方已将灭或绝迹，只有特殊医学用途或欧美、日本纹身类型例外，这些是1990年代重新引起兴趣的主题。

　　纹身文化

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　　纹身习俗。产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有纹身习俗。

　　民俗名。即于肌肤刺字等之习俗。见《谷梁传·哀公十三年》：“吴，狄夷之国，祝发纹身。”人们以于身体一定部位之皮肤，用墨或其它色绘图写字，乘墨迹未开，即以针刺其上，墨汁即从针刺之孔波及肤下。愈后，洗去皮表之墨迹，所绘图形字迹即呈现于皮下，永不消失。称之为纹身。

　　现代文身。纹身作为人类辉煌历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。在现在的现实生活中纹身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，已不再把纹身当作禁忌，在纹身人员中有些是夫妻、情侣，表作爱意将对方的相貌留在身上，亦有些是看见不干净种。第一种是毛利人流传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤。第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤，此种方法是当今纹身师常用的方法。现代人对纹身的理解又是包罗万象，极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性，激励性，解脱性，每个人的理解又不尽相同。

　　现代纹身这一文化现象融合了“时尚”和“流行”，随着身体展现的文化兴起，让大家逐渐能接受身体的表现型式，纹身图案已经成为社会艺术品，而闻名的纹身师傅也被视为艺术家，社会学或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择纹身来强调自己的个人风格，例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的纹身；贝克汉姆将爱妻维多利亚（Victoria）的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。

　　纹身是时下年青人凸现性格、展示自己、美化自己的一种方式。事实上，这股潮流已经流行了几千年。从古代埃及人、古代欧洲人、非洲部落和印第安人等等都有纹身的传统。

　　纹身注意事项

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　　首先，要注意纹身店的器械设备是否卫生。纹身可称得上是一场小手术，所以器械的卫生与否，十分关键。纹身操作人员应使用一次性手套、刺针，纹身机以不锈钢材质为宜。

　　第二，要了解纹身色素的质量。现在的纹身一般不使用刺青所使用的染料和墨水，而是使用经酒精浸泡的液体植物色素。由于植物色素是从天然植物中提取出来的，渗入皮肤时，比较不易受感染。

　　第三，要注意自身的保护。在纹身时，要使用肾上腺素等清洗、止血。纹身完后，擦洗纹身需用温开水，要保持纹身的干燥(持续时间一般为一星期)，否则会引起感染，而导致皮肤腐烂。

　　第四，不可用动物血液或朱砂等纹身，鸽子血朱砂纹身此种方法极其危险。

　　第五，不可用酒精或紫药水处理刺过的伤口（酒精会刺激伤口，紫药水会破坏纹身的颜色）。

　　第六，纹身完成后需要涂抹专业文身药膏或医用凡士林,2-3小时后用温水将药膏和血水冲洗干净,并用脱脂棉或专业纸巾沾干水分,之后不要再涂抹任何药物

　　第七，纹身完成几天后发痒,结痂,脱皮属正常现象,不可抓挠伤口,以免感染或脱色,内衣要柔软,不可太紧身

　　第八，纹身之后暂时不可游泳或洗桑拿

　　第九，如有溃烂,化脓,流水,伤口迟迟不愈合或发烧等现象请及时咨询文身师或去医院检查

　　港大皮肤系副教授陈衍里表示，纹身用的化学颜料对苯二胺很容易造成刺激性敏感皮肤炎，患处痕痒，并引起磨损性损伤。若颜料长时间留在皮肤，会引起皮肤功能性失调，严重者会出现水肿及溃烂。

　　德国慕尼黑大学皮肤专科诊所部门主管，约尔格．基斯杜化．普林兹教授说，如果颜料内含一成对苯二胺，则十个人中有八个也会出现敏感。普林兹教授警告父母，不要让儿童、青少年接触各种含对苯二胺的产品，这些有害的化学染料可能会引致深远的后遗症。

　　有些纹身爱好者由于缺乏纹身专业知识，竟然允许所谓的“纹身师”用纹眉机和非纹身专用色料来为自己纹身！殊不知，由于纹眉机马达的扭力和转速都嫌不足，纹出的效果往往不是增加美丽而是添丑；而且还有可能会由于没掌握好深浅等等原因引起皮肤病变。而非纹身专用色料所纹出的图案其艳丽的程度要比专用色料纹出来的色彩相差甚远。

　　纹身造成的健康威胁包括对原料的过敏反应，而纹身不能在无菌状态下进行时会引发B型肝炎等病毒感染疾病。除去纹身的方法包括擦皮法、皮肤移植(整形手术)、雷射手术，这些方法都会留下疤痕。

　　纹身不利人体健美

　　说纹身者勇，有不怕针刺之勇气，但又不能全然抹掉传统印象中“粗野”、“狠毒”的阴影。有关资料表明，男性纹身者中，有犯罪史的占三分之二以上，因纹身而走上犯罪道路的占二分之一以上。 从杜芊芊的纹身谈起

　　你看过电视连续剧《梅花三弄》第三部《水云间》吗这部改编自台湾女作家琼瑶的小说，反映民国初年西湖边上一群青年画家的生活和爱情，情节引人入胜，扣人心弦。

　　女主人公芊芊爱上嗜画如命的梅若鸿，竟然把其一片痴情刻在自己的胸部肌肤上，刺下一朵永不磨灭的彩色梅花，可谓感人至深、催人泪下。杜芊芊此举，展示了她对爱情的纯真和执着，多多少少改变了那时对纹身“粗野”的传统看法。

　　纹身：示勇求美标记

　　许多人纹身，是从国外或港台地区传入的警匪片、暴力片里观摩到的。而纹身的影视镜头，又常聚焦在那些黑社会成员、暴徒、恐怖分子等人的身上，他们的胸、背、臂等处，密密麻麻地刺着青蓝色的龙、蛇、鹰之类的动物图案。纹身者多凶残毒辣，似乎成了世人的普遍印象。

　　许多国家、民族在远古时代，有以纹身图案作为崇拜的图腾标志。尽管时过境迁，当今世界仍有极少数土著人遗留着这种古老的习俗。所以，纹身者是为示勇而刺青还是为求美而纹图或纯粹只是为某一神秘组织刺下的一种花纹标记其中奥秘及心态，并非三言两语所能说清。

　　“纹身一族”悄然兴起

　　时下，在我国一些大都市里，也有不少年轻人，为追求刺激和时髦而模仿他人纹身。有在手臂、手腕、背、胸、肩部等处，刺下龙、蛇、虎、马、鹰、蜂、玫瑰等动植物图案的，也有刺着忍、爱、恨等字样的;更有直接地刺着自身芳名或崇拜偶像大名的。可谓图案日益多样，内容日益创新，色彩日益斑斓，风格日益奇特。令人关注的是，纹身者的人数也有日益增多的趋势，由男青年到妙龄少女， 悄然构成了“纹身一族”。现今，世人对纹身的印象，似乎在悄然改变。

　　诚然，说纹身者勇，有不怕针刺之勇气，但又不能全然抹掉传统印象中“粗野”、“狠毒”的阴影。有关资料表明，男性纹身者中，有犯罪史的占三分之二以上，因纹身而走上犯罪道路的占二分之一以上。

　　纹身有害健康

　　源于远古人类文化的纹身是示勇也好，求美也罢，崇拜或者作标记也然，姑且不去评头品足，但从医学保健角度看，纹身则是一种有害健康的行为。首先，用针尖在人体上刺、纹，对人体皮肤细胞、神经细胞无疑是一种破坏，是一种不利于健康的行为。其次，纹身专用的针头如消毒不净，可传播多种疾病，甚至可能传播乙型肝炎、艾滋病等病毒。再次，有些特异体质的人做了纹身后，常会发生皮肤过敏、病态反应或留下疤痕，结果是：求美不成反变丑。最后，值得关注的是，据研究，纹身专用的刺青颜料，含铅、铬等重金属及其它化合物，这些有色化学合成物质对人的身体有潜在的危害，是诱发皮肤癌的因素之一。

　　纹身贴纸代替纹身

　　近10余年来，从欧美传入港台地区市场的纹身贴纸，由于印刷精美，款式多样，色彩鲜艳，粘贴性好，防水性佳，而颇受一些好奇青年男女的青睐。据报道，纹身贴纸有表现纹身彩绘之美，而没有纹身针刺之苦和刺青颜料长期不良刺激之忧。优质的纹身贴纸可保持图象三、四天不变，容易清洗、消除，可如时装饰物那样随意更换，爱慕纹身者不妨用贴图代替不健康的纹身。

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　　PS我也有个纹身,在脚踝部

　　当时是很痛的哦而且之后会整个结痂,褪皮

　　不过现在这个图案已经和我皮肤融为一体了

　　我今年还准备去纹一个我自己的英文名嘿嘿

　　QQ:280628072

　　纹身艺术自古有之，起源可上溯到远古的图腾文化，它表达了人类对于自身的一种彰显欲望。在远古非洲，它曾被作为一种区别种族群体、身份、地位等的标识。我国的纹身艺术也已经有一千多年的历史，宋朝岳母为岳飞在手臂上刺“精忠报国”四字，实际上就是一种纹身行为。早期的纹身艺术由于颜料比较单一，且以青色为主，也被称作刺青。但由于以往社会上喜爱纹身的人大多为江湖人物，所以在一般人的传统观念里，纹身后会给自己带来负面影响，会被人误认为是不正派人士。

　　罗丹说过：“人体是最美的艺术品”，其实对于本来就已经很美丽的人体进行全身或者局部的纹身(彩绘或者刺纹)，让你的身体，带点野性，带点另类，在狂野中显出柔和，在粗旷中带一份神秘，会更彰显出“你”自身一份触目的美丽——对于男性来说，增加阳刚之美；对于女性来说，则带点挑逗，带点野艳，带点风骚。当然，这里说的“美”，不是以往那种粗劣的“刺青”，而是现代美丽精致的彩绘图案。社会在进步，人的自我意识也在提高，纹身艺术作为一种对自己身体的认定，目前在西欧国家、日本及港澳台，包括我国的深圳、上海、广州等大城市，已慢慢地被大众所接受了。

　　传统还是新潮

　　艺术家用画笔在各种材料上挥洒神奇，但是有一天有人发现，人体才是美的最好载体，于是他们大胆地把身体当作画布，用特殊的化妆油在模特身上绘制各种图案，使人体成为艺术品。现在，这已成为一门独特而专业的化妆术，继文身贴纸、局部的身体和面部彩绘之后风靡世界美容界。 最早的人体彩绘是原始人在身上用鲸墨画出的图腾，作为护身标志。随后出现了流行至今的“文身”，图案除了图腾图形外，多半是鱼纹、十字纹、三角纹和锯齿纹，基本上属几何图形。1891年，美国发明了电动文身机，还配制了统一图案，风靡一时。英国上流社会和日本也都流行过这种特殊的“化妆”。人体彩绘也包括面部在内，中国的戏曲人物脸谱，就是世界脸谱艺术的高峰。

　　为了祈祷平安、幸福、古印第安人发明了文身术；出于同样的目的，古代非洲、中东等地的人们用各种颜料将自己的身体涂抹得五颜六色。时光流转几千年，21世纪，人体彩绘再起波澜，不过现在人们的目的是展示美。

　　人体彩绘艺术是一项与上帝争宠的艺术，它给了艺术家们无限的想象空间，绘制出的画面层次分明，立体感强，表现力丰富。创作源自生活，可表现活灵活现的动物造型；可展示妙趣横生的游戏故事；可铸线条流畅的人体雕塑。创作者们用粗犷的色块，细腻的笔触生动展现出人体玲珑的线条丰富的表情。

　　热爱时尚的人是不会甘心让时尚停留在T台上的，时尚的白领阶层、前卫的年青人，也欣然在自己的肩、肚、脐、背、胸等部位，绘上自己喜爱的图案，让自己酷一点。想想看，热恋中的爱人在看得见的部位绘上寓意为“嫁给我吧”的图象是否比送一枝玫瑰花求婚更浪漫呢？当您的爱人生日时，把她的照片绘在身上不是比礼物更能表达您的爱意呢？

　　当人们终于发现彩绘比刺青具有更多的发挥余地，彩绘便以不可阻挡之势迅速流行开来。那么，在传统与禁忌之间，人体彩绘究竟给予了我们什么？装饰？招摇？诱惑？

　　体绘是个性张扬的自我体现，胸、脸、颈、臂、手、脚，抑或是身体最隐秘的地方，一切都是表现的阵地。体绘可以因人而异，展示自己最喜欢的图案。女孩多喜爱绘蝎子、蝴蝶、玫瑰等图案，图案多绘于前胸、后背、胳膊、肚脐等处，男士多喜爱抽象的图腾、护身文等。不仅如此，体绘还如同你的衣裳，可以随心所欲不时变换。一个女孩儿在肩部裸露的部位画了一只蝴蝶，问她感觉怎么样？她说：“这样再穿上吊带装就生动多了，而且还会引来很高的回头率。”

　　大卫·贝克汉姆右臂上刺有一个长约2英尺的怪模怪样的刺青。他曾首次公开展露过自己的这一身刺青，肩部密密匝匝的天使和浮云图案与手臂上其他纹身连在一起，形成一系列艺术作品。

　　贝克汉姆透露，纹身是在他与妻子维多利亚移居美国之前在英格兰的最后岁月刺得，当时他带着妻子在巴黎浪漫度假庆祝妻子33岁生日。图案由曼彻斯特著名的纹身艺术家刘易斯·玛罗在3月11日和13日分两次用针刺成，13日也是贝克汉姆向曼彻斯特联队球迷告别的一天。图案由两个象征性刺青组成，贝克汉姆的身边人透露，它反映了他对于移居洛杉矶的内心波动。据这名消息灵通人士讲，最明显的是他右手手腕内侧刺着的“为我祈祷”4个字，消息人士说：“那是他作为一名土生土长的英国人对搬离故国的强烈感受，多年来，他一直代表着自己的国家，现在，他要离开英国拥抱美国。”

　　移居美国不是轻而易举的决定，也并非大卫本意，而是来自维多利亚的想法，这名消息人士说：“维多利亚并不鼓励她纹身，她认为，这预示着他们在洛杉矶没有一个好开始，但是，大卫决意要表露自己对移居的真实感情，而且，还不愿用衣衫遮掩，虽然纹身本身是件私密的事。”4个字旁边就是另外一个象征性刺青，显然，贝克汉姆想要表达过去10年来他的形象——圣殿骑士(用十字形符号表示)。白披风和醒目的红十字一看就是圣殿骑士，它是大卫自己的符号，也是英格兰球队的符号。

　　他要求纹身艺术家在自己的手臂上刺上圣殿骑士，因为，他觉得圣殿骑士是十字军东侵军队中装配精良、训练有素，遵纪守法的好战士，正如他本人一样，他总是设法成为能代表自己球队的一名球员。前臂的主要刺纹是一个大大的守卫天使，手里握着火把，照亮了脸部，她的翅膀在大卫的手臂上展开融入原有纹身。

　　第二个刺青几乎布满了他的整个手臂，刺有罗马皇帝台比留的名言(影片《罗马帝国艳情史》曾引用)：“让他们在怕我的时候恨我吧”文字用英文刺成，虽然最初贝克汉姆想用拉丁文刺。纹身艺术家建议他最好不要刺拉丁文，因为，如果是拉丁文，中间的单词将是“dum”，贝克汉姆不想在手臂上出现这个词，担心人们嘲笑他的智商，新刺纹的细节很难被识别，因为它与原有刺纹连在一起了。结果导致纹身整体看上去相当丑陋和混乱。贝克汉姆手臂原有的刺字是“精神完美”和罗马数字VII，这个“7”字代表小贝效力曼联时所穿的7号球衣。贝克汉姆左臂上用印度语刺着妻子维多利亚的名字和“足以让我珍惜爱怜”的字样，他的背部有个十字架形的巨大天使和他三个儿子罗密欧、布鲁克林和克鲁兹的名字。

首先，要注意纹身店的器械设备是否卫生。纹身可称得上是一场小手术，所以器械的卫生与否，十分关键。纹身操作人员应使用一次性手套、刺针，纹身机以不锈钢材质为宜。 第二，要了解纹身色素的质量。现在的纹身一般不使用刺青所使用的染料和墨水，而是使用经酒精浸泡的液体植物色素。由于植物色素是从天然植物中提取出来的，渗入皮肤时，比较不易受感染。 第三，要注意自身的保护。在纹身时，要使用肾上腺素等清洗、止血。纹身完后，擦洗纹身需用温开水，要保持纹身的干燥(持续时间一般为一星期)，否则会引起感染，而导致皮肤腐烂。 第四，不可用动物血液或朱砂等纹身，鸽子血朱砂纹身此种方法极其危险。 第五，不可用酒精或紫药水处理刺过的伤口（酒精会刺激伤口，紫药水会破坏纹身的颜色）。 第六，纹身完成后需要涂抹专业文身药膏或医用凡士林,2-3小时后用温水将药膏和血水冲洗干净,并用脱脂棉或专业纸巾沾干水分,之后不要再涂抹任何药物 第七，纹身完成几天后发痒,结痂,脱皮属正常现象,不可抓挠伤口,以免感染或脱色,内衣要柔软,不可太紧身 第八，纹身之后暂时不可游泳或洗桑拿 第九，如有溃烂,化脓,流水,伤口迟迟不愈合或发烧等现象请及时咨询文身师或去医院检查 港大皮肤系副教授陈衍里表示，纹身用的化学颜料对苯二胺很容易造成刺激性敏感皮肤炎，患处痕痒，并引起磨损性损伤。若颜料长时间留在皮肤，会引起皮肤功能性失调，严重者会出现水肿及溃烂。 德国慕尼黑大学皮肤专科诊所部门主管，约尔格．基斯杜化．普林兹教授说，如果颜料内含一成对苯二胺，则十个人中有八个也会出现敏感。普林兹教授警告父母，不要让儿童、青少年接触各种含对苯二胺的产品，这些有害的化学染料可能会引致深远的后遗症。 有些纹身爱好者由于缺乏纹身专业知识，竟然允许所谓的“纹身师”用纹眉机和非纹身专用色料来为自己纹身！殊不知，由于纹眉机马达的扭力和转速都嫌不足，纹出的效果往往不是增加美丽而是添丑；而且还有可能会由于没掌握好深浅等等原因引起皮肤病变。而非纹身专用色料所纹出的图案其艳丽的程度要比专用色料纹出来的色彩相差甚远。 纹身造成的健康威胁包括对原料的过敏反应，而纹身不能在无菌状态下进行时会引发B型肝炎等病毒感染疾病。除去纹身的方法包括擦皮法、皮肤移植(整形手术)、雷射手术，这些方法都会留下疤痕。 纹身不利人体健美 说纹身者勇，有不怕针刺之勇气，但又不能全然抹掉传统印象中“粗野”、“狠毒”的阴影。有关资料表明，男性纹身者中，有犯罪史的占三分之二以上，因纹身而走上犯罪道路的占二分之一以上。 从杜芊芊的纹身谈起 你看过电视连续剧《梅花三弄》第三部《水云间》吗这部改编自台湾女作家琼瑶的小说，反映民国初年西湖边上一群青年画家的生活和爱情，情节引人入胜，扣人心弦。 女主人公芊芊爱上嗜画如命的梅若鸿，竟然把其一片痴情刻在自己的胸部肌肤上，刺下一朵永不磨灭的彩色梅花，可谓感人至深、催人泪下。杜芊芊此举，展示了她对爱情的纯真和执着，多多少少改变了那时对纹身“粗野”的传统看法。 纹身：示勇求美标记 许多人纹身，是从国外或港台地区传入的警匪片、暴力片里观摩到的。而纹身的影视镜头，又常聚焦在那些黑社会成员、暴徒、恐怖分子等人的身上，他们的胸、背、臂等处，密密麻麻地刺着青蓝色的龙、蛇、鹰之类的动物图案。纹身者多凶残毒辣，似乎成了世人的普遍印象。 许多国家、民族在远古时代，有以纹身图案作为崇拜的图腾标志。尽管时过境迁，当今世界仍有极少数土著人遗留着这种古老的习俗。所以，纹身者是为示勇而刺青还是为求美而纹图或纯粹只是为某一神秘组织刺下的一种花纹标记其中奥秘及心态，并非三言两语所能说清。 “纹身一族”悄然兴起 时下，在我国一些大都市里，也有不少年轻人，为追求刺激和时髦而模仿他人纹身。有在手臂、手腕、背、胸、肩部等处，刺下龙、蛇、虎、马、鹰、蜂、玫瑰等动植物图案的，也有刺着忍、爱、恨等字样的;更有直接地刺着自身芳名或崇拜偶像大名的。可谓图案日益多样，内容日益创新，色彩日益斑斓，风格日益奇特。令人关注的是，纹身者的人数也有日益增多的趋势，由男青年到妙龄少女， 悄然构成了“纹身一族”。现今，世人对纹身的印象，似乎在悄然改变。 诚然，说纹身者勇，有不怕针刺之勇气，但又不能全然抹掉传统印象中“粗野”、“狠毒”的阴影。有关资料表明，男性纹身者中，有犯罪史的占三分之二以上，因纹身而走上犯罪道路的占二分之一以上。 纹身有害健康 源于远古人类文化的纹身是示勇也好，求美也罢，崇拜或者作标记也然，姑且不去评头品足，但从医学保健角度看，纹身则是一种有害健康的行为。首先，用针尖在人体上刺、纹，对人体皮肤细胞、神经细胞无疑是一种破坏，是一种不利于健康的行为。其次，纹身专用的针头如消毒不净，可传播多种疾病，甚至可能传播乙型肝炎、艾滋病等病毒。再次，有些特异体质的人做了纹身后，常会发生皮肤过敏、病态反应或留下疤痕，结果是：求美不成反变丑。最后，值得关注的是，据研究，纹身专用的刺青颜料，含铅、铬等重金属及其它化合物，这些有色化学合成物质对人的身体有潜在的危害，是诱发皮肤癌的因素之一。 纹身贴纸代替纹身 近10余年来，从欧美传入港台地区市场的纹身贴纸，由于印刷精美，款式多样，色彩鲜艳，粘贴性好，防水性佳，而颇受一些好奇青年男女的青睐。据报道，纹身贴纸有表现纹身彩绘之美，而没有纹身针刺之苦和刺青颜料长期不良刺激之忧。优质的纹身贴纸可保持图象三、四天不变，容易清洗、消除，可如时装饰物那样随意更换，爱慕纹身者不妨用贴图代替不健康的纹身。

这就要具体分析了，要看她的性格。有些女人只是为了追求时尚，觉得酷，所以就刺青；还有的女人是为了纪念某件事或某个人；还有的纯属炫耀，无甚意义；如果是冷漠型女人，可能是一种警戒，不愿意别人靠近。总之，要看她的性格

文身在我国也是古来已有的文化现象，据历史文献记载的关于文身的称谓就有多种：黥、刺、雕、镂、绣、扎、刻等，与之相关的词语更是丰富多彩：刺墨、雕青、雕题、刺青、刺面、刺额、黥刺、黥面、镂身、镂肩、绣面、绣脚、刻划、点青等。我国近现代仍施行文身的民族，对文身习俗也有专门的称谓。如傣族称文身为“曼克（mank）”；彝族则把文身叫“马扎”，施墨称为“马扎拖”；海南黎族用汉语把文身叫做“拍面”、“画面”、“绣面”；但黎语则叫文身为“模欧（mu-ou）”、“打登(tatan)”等。

据考古学家刘敦愿的考证，中国早在新石器时代就已经有了文身现象。③在马家窑文化遗址出土的人头彩陶瓶上，人的面部、颈部、肩部都绘有鸟兽花纹图案。这些即是当时人们文面和方向的反映。在殷商墓葬和甲骨文中，文身的遗迹就更多了。关于文身的明确的文字记载始于周代。《左传·哀公七年》载：“太伯端委、以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰。”太伯、仲雍投奔于吴，断发文身乃是入乡随俗。从史料记载来看，中国各民族的文身习俗十分普遍，如古代越人、百越、匈奴、羌族、藏族等。《礼记·王制篇》说：“东方四夷，被发文身，有不火食者矣。”《战国策·赵策》云：“黑齿雕题，鯷冠秫缝，大吴之国也。”是指吴国的文身。《墨子·公孟篇》：“越王勾践，剪发文身。”《庄子·逍遥游》：“越人断发文身。”则指越国的文身。另外《史记》、《汉书》、《隋书》、《新唐子》、《酉阳杂 》、《永北府志》、《台湾府志》等④，对文身的记载，可谓史不绝书。

文身的习俗是如何产生的即人们为什么要文身呢对于这一问题，学术界有很多说法。

1保护说《汉书·地理志》记载吴越地区的人们“文身断发，以避蛟龙之害”。为什么“文身断发”能避蛟龙之害呢《史记·吴太伯世家》集解引应劭的话解释，认为“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害”。吴越之人，多生活在水网地带，“陆事寡而水事众”，短发既可减弱泅水阻力，又可避免水草纠缠。而文身一则可以向鱼龙示以同类或同代，求得鱼龙的谅解与宽恕，“以象龙子者，将避水神也”。另外又可从鱼龙图腾中汲取力量，鼓起克服困难、取得胜利的信心和勇气。

2图腾说学者们认为，越人在身体上黥龙或蛇等花纹，反映了他们的图腾崇拜。闽越人为“蛇种”，蛇是他们崇拜的祖先，是他们心目中的保护神。云南哀牢夷为“龙种”，“种人皆刻画其身，象龙文”。越人身上的蛟龙、蛇等“鳞虫”花纹，当与哀牢夷文身的意义相同，也表明了自身的图腾崇拜。

3尊荣说《淮南子·泰族训》说，越人文身，“被创流血，至难也，然越为之，以求荣也”。如黎族爱在手臂上文钱纹，数量的多少表示年龄的大小，同时含有祈富和死后不愁生活的意思，是祈求荣华富贵思想意识的一种反映。

4成人说即把文身、文面当作一种成人仪式，以能忍受文身所带来的痛楚作为成人的一种标志。如在傣族，男子文了身，女子见了便认为是英雄，且文身部位越广，图案越复杂，越是认为是勇敢的人。他们的文身多在12~20岁之间进行。海南黎族妇女在十三四岁时开始文面，这也是人人必须施行的成人标志和部落标记。周去非在《岭外代答》中指出，黎人“其绣面也，犹中州之笄也”。高山族“水纱莲花港女将嫁时，两颐针刺，如网中纹，名刺嘴箍，不刺则男不娶”。

5妆饰说文身作为成人礼的一种，一来是为表明忍受痛楚的能力；二来也是作为本部族中一种美的标志。成人礼举行后，即表示青年可以自由寻找配偶，有了性生活的自由，青年男女自然是要以最美的形象展示自己。

不论文身习俗产生之初的动机究竟是什么，但随着社会的发展，原始的习俗功能会逐渐淡化，从而演变为纯粹的审美意义上的产物。

“黥刑”或“墨刑”还是属于古代“五刑”之一。这种刑罚早在商代就已有了，而且还在统治阶级内部施行。《尚书·伊训》记载:“殷商太甲，元年二十月乙丑，伊尹作训:‘臣下不匡，其刑墨’。”其方法就是在额头或面部刺纹或刺字，作为一种永久不褪的人格侮辱符号。

纹身，又称文身、刺青，是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法，有时也称为纹身。平纹纹身在全世界大多数地区均有实行，肤色较深的民族没有这种习惯，中国近几百年间也比较少见。许多民族认为纹身可以防病袪灾。也有的民族用纹身标明地位、身份或某一集团的成员资格，但最普遍的动机大概是为了美观。

文身产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。

纹身注意事项

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首先，要注意纹身店的器械设备是否卫生。纹身可称得上是一场小手术，所以器械的卫生与否，十分关键。纹身操作人员应使用一次性手套、刺针，纹身机以不锈钢材质为宜。

第二，要了解纹身色素的质量。现在的纹身一般不使用刺青所使用的染料和墨水，而是使用经酒精浸泡的液体植物色素。由于植物色素是从天然植物中提取出来的，渗入皮肤时，比较不易受感染。

第三，要注意自身的保护。在纹身时，要使用肾上腺素等清洗、止血。纹身完后，擦洗纹身需用温开水，要保持纹身的干燥(持续时间一般为一星期)，否则会引起感染，而导致皮肤腐烂。

第四，不可用动物血液或朱砂等纹身，鸽子血朱砂纹身此种方法极其危险。

第五，不可用酒精或紫药水处理刺过的伤口（酒精会刺激伤口，紫药水会破坏纹身的颜色）。

第六，纹身完成后需要涂抹专业文身药膏或医用凡士林,2-3小时后用温水将药膏和血水冲洗干净,并用脱脂棉或专业纸巾沾干水分,之后不要再涂抹任何药物

第七，纹身完成几天后发痒,结痂,脱皮属正常现象,不可抓挠伤口,以免感染或脱色,内衣要柔软,不可太紧身

第八，纹身之后暂时不可游泳或洗桑拿

第九，如有溃烂,化脓,流水,伤口迟迟不愈合或发烧等现象请及时咨询文身师或去医院检查

港大皮肤系副教授陈衍里表示，纹身用的化学颜料对苯二胺很容易造成刺激性敏感皮肤炎，患处痕痒，并引起磨损性损伤。若颜料长时间留在皮肤，会引起皮肤功能性失调，严重者会出现水肿及溃烂。

德国慕尼黑大学皮肤专科诊所部门主管，约尔格．基斯杜化．普林兹教授说，如果颜料内含一成对苯二胺，则十个人中有八个也会出现敏感。普林兹教授警告父母，不要让儿童、青少年接触各种含对苯二胺的产品，这些有害的化学染料可能会引致深远的后遗症。

有些纹身爱好者由于缺乏纹身专业知识，竟然允许所谓的“纹身师”用纹眉机和非纹身专用色料来为自己纹身！殊不知，由于纹眉机马达的扭力和转速都嫌不足，纹出的效果往往不是增加美丽而是添丑；而且还有可能会由于没掌握好深浅等等原因引起皮肤病变。而非纹身专用色料所纹出的图案其艳丽的程度要比专用色料纹出来的色彩相差甚远。

　　纹身造成的健康威胁包括对原料的过敏反应，而纹身不能在无菌状态下进行时会引发B型肝炎等病毒感染疾病。除去纹身的方法包括擦皮法、皮肤移植(整形手术)、雷射手术，这些方法都会留下疤痕。

纹身不利人体健美

说纹身者勇，有不怕针刺之勇气，但又不能全然抹掉传统印象中“粗野”、“狠毒”的阴影。有关资料表明，男性纹身者中，有犯罪史的占三分之二以上，因纹身而走上犯罪道路的占二分之一以上。　　从杜芊芊的纹身谈起

　　你看过电视连续剧《梅花三弄》第三部《水云间》吗这部改编自台湾女作家琼瑶的小说，反映民国初年西湖边上一群青年画家的生活和爱情，情节引人入胜，扣人心弦。

　　女主人公芊芊爱上嗜画如命的梅若鸿，竟然把其一片痴情刻在自己的胸部肌肤上，刺下一朵永不磨灭的彩色梅花，可谓感人至深、催人泪下。杜芊芊此举，展示了她对爱情的纯真和执着，多多少少改变了那时对纹身“粗野”的传统看法。

　　纹身：示勇求美标记

　　许多人纹身，是从国外或港台地区传入的警匪片、暴力片里观摩到的。而纹身的影视镜头，又常聚焦在那些黑社会成员、暴徒、恐怖分子等人的身上，他们的胸、背、臂等处，密密麻麻地刺着青蓝色的龙、蛇、鹰之类的动物图案。纹身者多凶残毒辣，似乎成了世人的普遍印象。

　　许多国家、民族在远古时代，有以纹身图案作为崇拜的图腾标志。尽管时过境迁，当今世界仍有极少数土著人遗留着这种古老的习俗。所以，纹身者是为示勇而刺青还是为求美而纹图或纯粹只是为某一神秘组织刺下的一种花纹标记其中奥秘及心态，并非三言两语所能说清。

　　“纹身一族”悄然兴起

　　时下，在我国一些大都市里，也有不少年轻人，为追求刺激和时髦而模仿他人纹身。有在手臂、手腕、背、胸、肩部等处，刺下龙、蛇、虎、马、鹰、蜂、玫瑰等动植物图案的，也有刺着忍、爱、恨等字样的;更有直接地刺着自身芳名或崇拜偶像大名的。可谓图案日益多样，内容日益创新，色彩日益斑斓，风格日益奇特。令人关注的是，纹身者的人数也有日益增多的趋势，由男青年到妙龄少女， 悄然构成了“纹身一族”。现今，世人对纹身的印象，似乎在悄然改变。

　　诚然，说纹身者勇，有不怕针刺之勇气，但又不能全然抹掉传统印象中“粗野”、“狠毒”的阴影。有关资料表明，男性纹身者中，有犯罪史的占三分之二以上，因纹身而走上犯罪道路的占二分之一以上。

　　纹身有害健康

　　源于远古人类文化的纹身是示勇也好，求美也罢，崇拜或者作标记也然，姑且不去评头品足，但从医学保健角度看，纹身则是一种有害健康的行为。首先，用针尖在人体上刺、纹，对人体皮肤细胞、神经细胞无疑是一种破坏，是一种不利于健康的行为。其次，纹身专用的针头如消毒不净，可传播多种疾病，甚至可能传播乙型肝炎、艾滋病等病毒。再次，有些特异体质的人做了纹身后，常会发生皮肤过敏、病态反应或留下疤痕，结果是：求美不成反变丑。最后，值得关注的是，据研究，纹身专用的刺青颜料，含铅、铬等重金属及其它化合物，这些有色化学合成物质对人的身体有潜在的危害，是诱发皮肤癌的因素之一。

　　纹身贴纸代替纹身

　　近10余年来，从欧美传入港台地区市场的纹身贴纸，由于印刷精美，款式多样，色彩鲜艳，粘贴性好，防水性佳，而颇受一些好奇青年男女的青睐。据报道，纹身贴纸有表现纹身彩绘之美，而没有纹身针刺之苦和刺青颜料长期不良刺激之忧。优质的纹身贴纸可保持图象三、四天不变，容易清洗、消除，可如时装饰物那样随意更换，爱慕纹身者不妨用贴图代替不健康的纹身。

但纹身的时候想必大家都有听到过这样的话，纹龙不过肩纹佛不开眼，其实这些都属于是纹身之中的小常识。之所以会有这样的说法，是由于人们认为纹身也是有着某些禁忌的，如果说纹了一些不该纹的图案，那么就会对自己的运势产生影响。

纹身其实是从古代便流传下来的，在古代的时候人们将它称之为是刺青。在那个时候人们都是不轻易纹身的，之所以这样是由于在当时人们的思想都比较的传统，认为身体发肤，受之父母是不可以轻易的去改动的。

因此在古代纹身是一件非常庄严的事情，如果说要纹身的话，一定要对纹身的时间以及纹的图案精挑细选。大家都知道，岳飞他在自己的身上就纹了精忠报国这四个字，他当时在纹的时候是由他的母亲亲自替他纹的。

由此，也可以看出纹身在古代是一件非常庄严的事情，并不是随便就可以纹的，而且在当时对于纹身的图案以及文的规格，也有着严格的要求和限制。

之所以说纹龙不过肩是由于没有人可以担得起过肩龙，在传统观念之中认为如果说自己没有办法承担如此重量的话，但却纹了这样的图案，可能会适得其反。纹佛不开眼，其实也是有着很多的讲究的。

这是由于很多人都会在自己的身上纹上关公像，而关公是不可以开眼的，如果他睁开眼睛的话，则代表要取敌人的性命，其实这都是纹身之中的禁忌。