5.1去扬州，有什么好景点介绍吗，谢谢拉

　　吃喝玩乐三天两晚-扬州游记(经验之谈)

　　我和bf于5/2-5/4,刚从扬州回来,比较有感触，还是蛮喜欢这个城市的。在出发之前，我们查阅了很多资料并打印出来，做了很充足的准备工作。事实证明，充分的准备给我们带来了很多好处。下面，我把自己的一些游玩经验介绍给大家，给要去扬州玩的朋友一些启发吧。我从行,玩,住,吃四个方面讲起：

　　《行》：

　　1．徒省力，我们是汽车来回（火车直达只有下午3点班次，63元好像,据车站人说要5个小时？）

　　上海至扬州（高速直达）：上午7：20、8：20两班，恒丰路汽车站，车票84元，4个小时。扬州汽车东站停，然后停汽车西站。

　　扬州东站至上海：班次很多，价格有84和69两档，可能更具车型不同，但路途时间都是4小时。不同的车次可以到达虹桥，浦东，火车站，徐家汇等。我们买了下午2：20回上海的票（到上海火车站北站，途径武宁路可停一下）。

　　2．扬州市内交通：

　　扬州很小，感觉就和上海一个区差不多，如果地图上面看到15cm的距离，其实走路10分钟内，有时候就是一个路口到下一个路口距离。所以叫人力车前最好打听清楚有没有必要，不要他开到斜对面就到了，你就傻眼了。市区内打的起步价6元足够，人力车到处都有，车夫都说起步价3元起，所以考虑打的还是人力车得自己衡量了。

　　感觉古巷游的话，比如从富春茶社走到琼花观，汪氏小苑走路蛮有味道，不累也不远。

　　扬州市区，灰尘很大，所以到处感觉灰蒙蒙，尤其出租车都一层土，没有什么统一标志和车貌。不过我没有被宰过。当地人比较热心，路不熟多问问就是了，反正地方不大。

　　《玩》：

　　我和bf属于比较“懒惰”的人，不喜欢赶集一样的旅游，五一长假就是去休息的麻，所以我们整个行程特色就是玩的景点不多，吃的比较多，起床出门晚9点半出门，晚上睡觉也晚。我们也没有去无锡，只想把扬州玩玩熟悉。

　　我们第一天中午到达扬州，下午在个园和何园中，选择去了个园游玩，晚上泡吧。第二天瘦西湖游玩了大半天，晚上足疗。第三天上午古巷游，中午准备返回（看了朱自清故园，琼花观）。

　　一景点：

　　节日期间，门票价格上涨:(

　　a． 个园：30元，据网友介绍比何园好玩就去了。说实话，感觉一般，没有苏州或者杭州园林好玩。象个竹园，有一些假山，亭子。节日人多，就看的不爽了。

　　b． 瘦西湖：门票50元。我们去的时候正好下着雨，更有味道了。感觉很不错，沿着河道慢慢走，拍拍照很舒服，划船的话感觉也会很好。值得一去。

　　（secret：从瘦西湖在平山堂路的北门售票入口右侧，有一条小道，里面住着五六户人家，走进去不远，在左边的大片池塘中有一条一条田堤直通瘦西湖里面的主干道，不过有铁丝网拦着，可以翻过去，要小心衣裤不要被钩到。不过据当地人说，不久这里要几户人家要搬迁走，那时候可能就。。嘿嘿。如果有同游的人，在进院后租了船，开到北门这里也可以接人上去，因为北门的船码头是在园林外面路边的，不过不要被人看到。）

　　c 朱自清故园：门票5元，在小巷中，很宁静。

　　d 琼花观：门票15元。一个人较少，但很玲珑的园林。园林很小。

　　（secret：正门口两侧的道走到底，有半人高的台阶，如果你能翻过去，嘿嘿）

　　e 老街：主要就是富春茶楼出来的几条巷子随便走走。往东北可以走到朱自清故园，琼花观，汪氏小苑。富春茶楼门口是刀具一条街，挂着扬州第一刀牌子的小摊，很不错的剪刀，刀具等，奇形怪状的把玩也很有意思。价格不贵，一把金色不锈钢剪刀无论大小尺寸7元，万用组合旅行刀8元。

　　二．酒吧和卡拉ok：

　　我比较喜欢泡吧，去不同地方去泡当地的吧感受各地文化差异是一件很有意思的事情。扬州一到晚上，热闹繁华的也就是文昌广场以及所在的汶河北路，文昌中路段了。所以，年轻人去泡吧也都在那一带。Ctrip上面说得天上人间夜总会已经关门大吉了。二楼变成了水手迪斯科酒吧，广告牌做的大，进去一看，就是一个溜冰场改造的麻，环境更像学校舞厅。水手不远处有家夜猫迪斯科厅不错，着落在地下层。门票价格：男10元，女5元，不包括酒水。酒水便宜，10－20。里面有一大厅一舞台，和很多座位。劲歌和慢歌交替，也有女郎领舞。比较有趣的是，间歇还有表演，我看到的是江湖艺人杂耍。Hoho，打开眼界。扬州迪斯科厅都喜欢用那种红色一点点的灯光。还比较好玩的是，正方形的舞台，很多人站上去跳舞以后，变成了弹力垫，上下晃动，怀疑板下面带弹簧了。真是“蹦地”呢，蹦的一身汗。记得杭州的迪厅酒吧年轻人都是坐在动感音乐环境中聊天，没有舞池。而扬州完全相反，年龄层更小，以蹦迪为主，也像交友场所。

　　扬州没有什么类似好乐迪或者钱柜成规模和连锁的卡拉ok点，他们叫练歌房，价格便宜。文昌广场那里的花样年华茶楼3楼有个ktv，小、中包厢到大包厢分别为10、20、30元每小时。便宜吧。房间不多得预约。

　　三．浴场足疗

　　扬州三把刀有名，不过对于我们而言更想去做按摩放松。

　　Ctrip网友们曾经介绍了几个地方：世纪星休闲中心（何园南面）、聚浪潮浴场（汽车西站附近，据说扬州最大）、龙飞休闲中心（泰州路107号，解放桥附近、电话0514-7360407）

　　我实地去了龙飞一看，发掘比较整个建筑比较陈旧，不像上海的大浴场那么金壁辉煌有气派。说实话价格好像也比较高，不能过夜。

　　在扬州，晚上我在文昌路上看了一些足疗店，比如ctrip网友提到的“陆琴脚艺服务社”也在那里。不过比较下来，发掘还是上海做足疗便宜，一条街可以看到n多家，泡脚＋足部按摩15-25够了。不像扬州，晚上最热闹的文昌路上面也就5、6家样子，而且光中药泡脚就要50，加按摩另外再加20。时间也短，48元60分钟，24元30分钟。本来以为扬州这个行业很发达很便宜，看来想错了。

　　《住》：

　　由于节日期间，宾馆很紧张。根据网友游记介绍和比较，我们在五一之前一个月就预定了西元大酒店（4星，扬州丰乐上街1号，0514-7344888）的梅岭副楼三星双标，节日价格由原来189涨价到220。（到了那里，当地人说，其实平时的话150多也拿的下来，不过五一期间，附近几家宾馆一问，早就爆满，所以提前预定还是很有必要，即便还是很贵），到了房间，发觉比想象中差些，主楼的富丽堂皇是4星的话，我们副楼怎么也没感觉到三星，更像2星的：（。。。

　　第二天，我们退房了，因为我们发现了更加经济实惠的地方。记得在去的路上，同车的一对上海人说他们事先向当地朋友打听过了，住在大浴场过夜很合算，当地人都不会去宾馆挨宰的。想想反正出门在外以玩为主，睡觉也就那么一会儿。他们准备去聚浪潮浴场（汽车西站附近），浴资28，另过夜费20多，即不用到处找宾馆也体验到了扬州著名的沐浴文化，一举两得。我们觉得非常有道理，不失为一个好主意。于是我们在后面一天游玩中特意留意了浴场，找到了位于解放桥（市区东面）位置的扬州大厦，6楼有一个休闲中心，节日人不多呢，80贵宾房，其实就是有电视机卫生间以及3张床的标间。80包括了沐浴，措背，擦鞋以及过夜费。于是第二个晚上我们就在换到那里了。和老板谈价格，做了足部按摩20元一个人。我觉得如果对于住宿要求不高的人，倒是不错的地方。我们在文昌路上面看到休闲中心，也设有类似包房，价格居然都是200以上，贵。而节日期间，各处一问，双标都开到了300以上，而且全满。想来我们订的西元大酒店那种220双标还是便宜了。

　　《吃》：

　　终于说到我们最感兴趣的话题了，去扬州玩主要不就是一个“吃”么。我和bf在出发之前就想好了要去哪些地方吃吃吃了。目标锁定：富春茶社，冶春茶社，菜根香，福满楼。

　　1富春茶社：

　　（得胜桥35号巷里，7233326）。电话咨询服务员，说是早饭供应到10点。我们9点半起来，人力车拉到那里，10点发觉人还是很多。价格15、20、25、28几挡。差别在于15的没有汤包，25、28带煨面，几个小干点心。我和bf胃口不大，两人合点一份20的，另外一杯2元的碧螺春。等候时间，40分钟不到。感觉好吃的是翡翠烧卖，三丁包子，汤包汁水很鲜，不止是肉汁味道。其他比如肉烧卖，蟹肉蒸饺感觉一般。汤包5元一个可以零点，其他不能零点，这和冶春不一样。

　　我们吃的是老富春，据当地人说最正宗。新富春叫富春花园茶社（个园旁边0514-7348748），同一个老板，但当地人都推荐说还是老的好。

　　2冶春茶社：

　　（西元大酒店对面就是）15、20两档早饭套餐价格。每样东西还可以零点。吃下来，感觉还是翡翠烧卖好吃，菜很细带甜味。汤包不是放在小笼子里面，而是放在小碟子里面。肉汁味道重，还是富春茶社的汤包汁好喝够鲜哦。

　　3福满楼：

　　（河南路上，7344777），人少不能提前预约。我们中午长途车下来正好很饿，就直奔那里了。1点钟过了人还是很多。点了大煮干丝，扬州狮子头一个，蟹粉豆腐羹，蛋黄豆腐，茉莉花啤酒。。。居然成了豆腐宴，不过服务员说我们很聪明，点的全是店里面做的最好的东西。本来还想点下去，服务员说两个人吃这些足够了。等候了20分钟，上菜一看，果然量大。尤其蟹粉豆腐羹，料很足很鲜美，我和bf都非常喜欢这道菜。蛋黄豆腐，豆腐非常嫩又带点粘性，裹着蛋黄一起炸，非常有特色。我口味较重，喜欢吃红烧狮子头，所以对于大煮干丝和扬州狮子头就感到口味淡了些，不过的确很鲜而且配料多样。茉莉花啤酒，度数很低，适合女生清单不苦。

　　4菜根香：

　　（国庆南路）百年老店,据说扬州炒饭做的好，我们就慕名而去了。据当地人说，以前菜根香是很大一片店，现在不行了，被压缩的只剩下一间门面和楼上一层了。到了一看果然，店面不大，一楼一排招牌菜的照片和典故，让我们了解了不少扬州淮阳菜文化。点了将军过桥（黑鱼二吃），扬州炒饭，扬州狮子头一个，蔬菜一个。菜上来了，量好大啊，蔬菜可以装两盆菜。将军过桥果然名不虚传，鱼汤非常好喝，被我们喝得精光。炒黑鱼片做的也不错。狮子头嘛，都大同小异了，不过感觉比福满楼的狮子头好吃。扬州炒饭感觉饭粒是饭粒，配料比较多。不过还是口味问题，感觉淡淡的香，说不上特别好吃，量大也让人吃不掉了。

　　5怪火锅：

　　（文昌中路上），在南京出名，这里是分店，我是看到了顺便一吃。感觉那里的辣做的好吃，尤其是怪味螺丝，相当好吃，是我吃过最好吃的炒螺丝了。像我这种不吃辣的人也爱上它了。

　　6小吃：

　　本来以为吃在扬州，会有什么小吃一条街的。发现想错了，晚上的闹市也就是文昌广场一带，看到一些鱿鱼串肉串摊子，没有什么了。文昌路上倒是有酒家一条街。据ctrip网友介绍，大明寺出来有“胡子“一条街，都是吃骨头火锅的。

　　这次游玩，我和bf共花费了1200元（包括车票），因为我们玩的比较奢侈，扬州吃和室内交通还是便宜的，贵的是来回路费和住宿。我能想到的基本上都写了，希望这些吃喝玩乐的经验和感受对将要去扬州的朋友有些提示作用，也当是对我们这次旅游的一次纪念。

　　扬州还是个值得一去的地方哦！美丽而慢节奏的地方。

　　连票可以省到六十块钱,第二天可以用的

扬州虎啸是扬州著名的美食品牌，以经典的扬州菜系和丰富多样的小吃而闻名。而这个美食品牌的老板娘则是一位非常有名的女企业家，她就是陈妙林。

陈妙林是扬州人，也是扬州虎啸的创始人之一。她年轻时曾在北京工作，后来回到了扬州，在当地开办了一家名为“家常楼”的小餐馆。后来，陈妙林又与其他几位合伙人一起创立了扬州虎啸品牌，从而成为了扬州本地知名的美食品牌之一。而在扬州虎啸品牌中，陈妙林则负责着策划和管理方面的工作。

陈妙林具有非常出色的商业头脑和独特的经营理念，她一直坚持以质量和口味为导向，打造出了让人回味无穷的美食。通过对原料的挑选和现代化的烹饪技术的运用，扬州虎啸在口感上十分优秀，在市场上得到了广泛的认可和好评。

除了在业务上的出色表现外，陈妙林还是一位热心公益事业的倡导者，在过去多年中，她一直在帮助当地的贫困儿童和残障人士，并积极参与各种慈善活动。她的善举得到了社会各界的赞赏和尊重。

因此，扬州虎啸老板娘陈妙林既是一位成功的商业女性，也是一位热心公益事业的倡导者，为扬州本地的美食和公益事业做出了非常大的贡献。

杨州京华城周边有很多一楼带院子的房源，以下是一些常见的：

1 私人住宅：在京华城附近，有很多私人住宅，其中很多一楼带院子，可以作为自己的私人空间，种植花草，休闲娱乐等。

2 别墅：如果你想要更豪华一些的住宅，那么可以选择附近的别墅区，这里有很多高档别墅，一楼带院子，不仅可以享受私人空间，还可以享受更高端的生活体验。

3 商铺：如果你想要开店经营生意，可以选择京华城周边的商铺，这里有很多一楼带院子的商铺，可以作为商铺的前庭，增加商铺的吸引力。

总之，京华城周边有很多一楼带院子的房源，不同的房源适合不同的人群，可以根据自己的需求选择适合的房源。

1 夏天关于扬州的诗句

夏天关于扬州的诗句 1关于赞美扬州的诗句有哪些

1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》

白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。

2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》

白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。

3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》

白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》

白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。

虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中银河悠悠。

5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》

白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。

2朱自清的扬州的夏日句子解析

扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般 人便也随声附和起来。

直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说“ 好地方！好地方！”特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼 海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州 像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开 了三四年并不去想它。

若是想呢，--你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名， 但怕不是现在的女人吧？--他只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。 北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。

诚然，北方今年大雨， 永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点 儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。

扬州的夏 日，好处大半便在水上--有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖 之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍 开去，曲曲折折，直到平山堂--这是你们熟悉的名字--，有七八里河道，还有许 多杈杈桠桠的支流。

这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不 同。 沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。

金山你们 是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错--可是我还不曾 有过那样福气。

“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔， 和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。

法海寺著名的 自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上 也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。

五亭桥如名字所示，是五个 亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也 好。

桥没颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。

登堂可见江南诸山淡 淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲 坐在山上，可以永日。

沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船，蜿蜓的城墙， 在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰象没有似的。

船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里 听着谋得利洋行的唱片。

现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真象一瓣 西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着： 这也可算得“方舟”了。

后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支 布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人 要的。

这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人在船尾上 用竹篙一下一下地撑着，可是一首唐诗，或一幅山水画。

而有些好事的少年，愿意自 己撑船，也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜，却也有些分别。

譬如说，你们 也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵了。这些撑船的女子，便是有 人说过的“瘦西湖上的船娘”。

船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头 粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。

可是起初原是逢场作戏，或尚不 伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。 北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。

船行过时，茶客与乘客 可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点 心”，在河中喝着，吃着，谈着。

回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆 中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。

扬州的小笼点心实在不错：我离开扬 州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。 茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。

如得影廊，绿杨树，红叶山庄，都是到现在 还记得的。绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人到现在还记得的。

“绿杨 城郭是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。

这一带的茶馆布置都 历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。 “下河”总是下午。

傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手 微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”。

3关于扬州秋天的诗句古诗

有以下这些

1、《寄扬州韩绰判官》

唐代：杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

（二十四桥在杭州西湖）

2、《题扬州禅智寺》

唐代：杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

3、《秋日登扬州西灵塔》

唐代：李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

4扬州景物诗词名句

十年一觉扬州梦，赢得风流薄幸名

李白 送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流

扬州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望入其城则四顾萧条，寒水自碧暮色渐起，戍角悲吟予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程

过春风十里，尽荠麦青青

自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵

渐黄昏，清角吹寒，都在空城

杜郎俊赏，算而今、重到须惊

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声

念桥边红药，年年知为谁生！

杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”

题扬州禅智寺

5关于扬州的夏日的阅读题

一（1）文章开头，先扬一笔，许多人称道扬州是个美丽的地方；（2）然后抑一笔， 我却没有那么多美丽的幻想；（3）继而在扬，总回想着扬州的夏日。（4） 抑扬自如，曲折有致， 突出了作者对扬州夏日的怀念。

二（1）河流众多，曲折幽静；（2）沿河风景，别有风味；（3）三种游船，各有韵味；（4）临河茶馆， 既多且好。

三扬州的夏日美好、闲适。作者正是在这样的夏日感到轻松愉快；在这样美好平和的地方暂时闲散身心， 繁忙的一天结束，轻松之余，自然可以想起古人的这句诗了

四运用“唐诗”“山水画”来比喻当时的情景，生动形象写出了环境的优美，

6扬州好 古诗

朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道： 生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。

院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。

但这只是普通点缀，不算是爱花。 朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。

在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。”

扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。”

这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。 当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。

早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。

清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。 旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。

这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。

该书卷二中说道： 湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。

海桐黄杨虎刺，以小为最。花则月季丛菊为最。

冬于暖室烘出芍药牡丹。以备正月园亭之用。

李斗的讲述，较为精练简略。事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。

扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。 盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。

于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。

什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。

花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。

花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。 当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。

但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。

若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。

所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。

大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。

扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。”

其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。

芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。欧阳修。

7朱自清散文扬州夏日的赏析

扬州夏日 赏析： 朱自清一生似乎与“水”结了缘，四处漂泊。

读书，工作，奔走在江浙各地，来往于南北之间。稍稍安定的时期，也只有在扬州的那十余年少年岁月和三十岁后定居北京的十年（其间到欧洲旅行一年）。

四十岁时抗战爆发，又自北平匆匆南下，萍踪遍及南方诸城。四十九岁返回北京，安顿方及两年，不幸患病逝世。

这大概是他爱读游记，爱写游记而游记又如此之多的缘故之一吧？因此，似乎也可以把他的游记看作那个动乱时代的忧患之书。然而水面上的萍踪流荡，却结成恬淡自如的美文，其感时伤世的忧患，叹息，悲愤，犹如没入海面的冰山底部，露出来的是阳光水气中若隐若现的优美的冰峰。

这或者就是漂泊者的美学吧？ 《扬州的夏日》从体裁、写法上看都是游记。不过，我觉得它与其他游记不同之处，在于作者所写的扬州，实际上是他曾久居十余年的第二故乡。

他的一生，从来没有在一个地方住过这么久的时间。因此，写扬州，不像写别的地方，如南京之秦淮河，如欧洲的罗马古城，伦敦书铺那样有“异域感”。

我倒宁愿把这篇“游记”看作类似于《荷塘月色》、《背影》的抒情文字，因为这是他在北平居住时所产生的怀旧情绪的抒写。《荷塘月色》隐约中带有逃避现实的情调，于孤独自处时悄然享受自我与自然之恬然默契之美；《背影》恐怕更缘起于独处时对于父亲刻骨铭心的怀念。

这些都是用了心力去写的。《扬州的夏日》也是如此。

而且，依我看，这篇笔墨简省的短文，竟可以看作朱自清一生漂泊心态的美学象征。 作品一开始便透露出作者的理性精神和美学观，这同样是他观照、感受人生的一贯态度。

他批评一般人跟在诗人文士的背后，随声附和地称道自己未曾亲历的扬州，仅靠着“耳食”来构筑关于扬州的海市蜃楼。他虽爱扬州的秀水，但又批评“瘦西湖”这个名字是“假西湖之名以行”，“雅得这样俗”。

我们读他为孙福熙《山野掇拾》作的书评，极力称赞该书“一空依傍，所有的好处都只是作者自己的发见”；在《南京》一文中也强调只有“经过自家一番体贴”，才能不唱别人的老调，写出新鲜独特的感受。《荷塘月色》写独处的妙处时，说“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”这正是朱自清“自清”的地方。

他的散文的妙处，恐怕也就在这里。无论是游记，还是别的，他都力图“一空依傍”，独出机杼，用自己的心去亲历体贴一番。

难能的正是这种挣脱日常束缚的心灵的悠闲和精神的自由。而《扬州的夏日》就是他这种理性精神和美学观的实践。

他开篇即说，由于久住扬州，他不像一般人那样，对扬州抱有那么多美丽的幻想。甚至“他的憎恶也许掩住了他的爱好。”

在记叙唯一令他怀念的扬州的夏日风光时，他仿佛也有点平铺直叙：只是一路领着读者沿蜿蜒的护城河随意游览，逐次介绍各著名景点的特色。继而花较多笔墨写“船”，写北门外的“茶馆”。

但若仔细品味，你会发现这种平淡正蕴涵着朱自清特有的审美情趣。何况他的叙述处处巧运机心呢！他说扬州夏日的好处大半在“水”上，由此引发关于南北方差异的议论，褒贬之中令人隐约感到他的思乡之深之切。

接下来的笔墨就都或直接或间接地落在“水”上了：乘船游览，所行的是蜿蜒曲折的江南水道；小金山、法海寺、五亭桥、平山堂，都因为得了一泓碧水的灵气而生动如画；谈船的花样种类和“瘦西湖上的船娘”，更是为了衬托扬州特有的水趣。您瞧，在他眼里，“一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。”

至于茶馆的妙趣，也得之于“水”。因为茶馆一面临河，不仅便于茶客和乘客的随意交流，而且船上人兴致一来也可以向茶馆要一壶茶或一两种“小笼点心”，在河中悠哉悠哉地享用，游船简直就是流动的茶馆。

扬州的湖色水光虽未被刻意描绘，然而流溢于笔底的尽是关于扬州之水的富于情韵的美感。这就是作者对扬州之夏的独特感觉，也就是朱自清眼中雅趣横生的扬州。

读到文章最后“又得浮生平日闲”这寥寥几句由衷眷恋意兴盎然的人生余暇的话，谁能说他对扬州的“憎恶”掩住了爱好呢？！ 这篇作品笔墨简省，叙述舒缓自如。看得出作者不像前期写《桨声灯影里的秦淮河》那样去着意抒写面对秦淮夜色歌妓时的情感波澜，对于他所感兴趣的“瘦西湖的船娘”的描写只是轻轻数笔勾勒，内心再也没有少游秦淮时微妙的道德冲突；也不像后期游记有意将“我”隐去，以工笔细致描摹客观对象（如《罗马》等篇），而是在悠然舒徐，洒脱自然的笔调中含蓄地寓托自己的情感。

与这一渐趋练达的抒情风格有关的，是作品语言的平易畅达，早期散文那种刻意雕琢的脆生生的文人白话，已经“洗尽铅华无雕饰”，如出水芙蓉，明净随意，一秉天然。 在朱自清的散文中，《扬州的夏日》既不是足以传位的“太子”，也算不得受宠的“幼女”。

收入1936年版《你我》集时，作者的自序只说其中“最中意的文字”是《论无话可说》，还连带提及大部分篇章的写作背景，却没有关于它的片言只语。诚然，若论写。

8扬州好 古诗

朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道： 生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。

院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。

但这只是普通点缀，不算是爱花。 朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。

在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。”

扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。”

这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。 当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。

早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。

清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。 旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。

这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。

该书卷二中说道： 湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。

海桐黄杨虎刺，以小为最。花则月季丛菊为最。

冬于暖室烘出芍药牡丹。以备正月园亭之用。

李斗的讲述，较为精练简略。事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。

扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。 盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。

于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。

什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。

花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。

花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。 当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。

但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。

若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。

所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。

大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。

扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。”

其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。

芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。欧阳修。

我来试试：

纣王-自焚而死，致死人-武王姬发

妲己-被抓斩首

夫差-自刎而死，致死人-越王勾践

西施-一说随范蠡远走他乡，还有就是被勾践杀了

呼寒邪-病死

昭君-老公死后，无奈随胡俗嫁给了自己的儿子（蛮人就是蛮人），最后也是郁郁而终

汉成帝-精尽人亡，致死人-赵飞燕、赵合德姐妹（这个很销魂）

赵飞燕-成帝死后，害怕被反攻倒算，自杀身亡

吕布-缢杀（即被勒死），致死人-曹操

貂蝉-不明，其实历史上并无此人，貂蝉是小说家杜撰的人物

陈叔宝-病死，被俘后病死于长安

张丽华-斩首，被高颖借口红颜祸水斩首，使得爱慕至极的杨广对高颖深恨之

李治-病死

则天皇后-这个不用介绍了，地球人都知道，当了唯一的女皇，后病死

李隆基-病死（死的时候比较郁闷，被儿子打入冷宫，郁闷坏了）

玉环-一说吊死马嵬坡，一说东渡扶桑了

弘历-病死（这位最够本，当了60年皇帝，让位给儿子后又当了三年太上皇，但仍旧大权在握，因此实际掌权为六十三年，同时还是封建帝王最长寿记录保持者-年八十七岁）

香妃-病死，死的时候五十多岁

对我的回答还满意么？满意的话就把分给我吧，呵呵。

文昌商圈附近：如流行通道、文昌百汇、时代广场、美食街，还有东关街、东圈门。

四望亭美食街离瘦西湖不远，扬州人口中说的美食街就是这一条了，素有“扬州第一美食街”之称。美食街从西式自助到传统中国餐等各色餐厅都有，只是现在开始渐渐变成了电子一条街。

“瘦西湖”之名最早见于清初吴绮《扬州鼓吹词序》的文献记载：“城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖。”乾隆元年（1736），钱塘诗人汪沆慕名来到扬州，在饱览了这里的美景后，与家乡的西湖作比较，赋诗道：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。

瘦西湖原名保障湖，位于江苏省扬州市城西北郊，总面积2000亩，水上面积700亩，游览区面积100公顷。在清代康乾时期已形成基本格局，有“园林之盛，甲于天下”之誉。瘦西湖主要分为14大景点，包括五亭桥、二十四桥、荷花池、钓鱼台等。

扩展资料：

“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”中描述了瘦西湖一带的景致与繁华。在诗人眼中，扬州和杭州一样，市井繁荣，故称“销金锅子”，并通过与杭州西湖的对比，认为瘦西湖之名确实形象而贴切。

“瘦”字是全诗的点睛之笔，有别于杭州西湖的雍容，大气，却表现出了扬州西湖的纤细、苗条和婉约。“天下西湖，三十有六”，唯有扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，占得一个恰如其分的“瘦”字。从此，“瘦西湖”之名被流传至今。

本诗的作者汪沆出生于清朝的康乾盛世，但却写了这么一首讽刺社会奢靡风气的诗，是具有极大的勇气的。也正因为作者的这份难得的社会责任感，才使这首诗流传至今，依然有鲜活的生命力。

最早提出瘦西湖之名的，究竟是谁？有人说是本诗的作者汪沆，也有人说是更早一些的扬州吴绮。但有一点可以确定，汪沆的这首诗使得扬州瘦西湖之名享誉全国。直到现在，导游介绍瘦西湖的开场白中，都先要提到这首诗，说明瘦西湖名称的由来。

参考资料：

为加强医疗器械监督管理，保障医疗器械产品质量安全有效，国家药品监督管理局组织对半导体激光治疗机、高频手术设备、合成树脂牙等14个品种进行了产品质量监督抽检，共26批（台）产品不符合标准规定。具体情况通告如下：

一、 被抽检项目不符合标准规定的医疗器械产品

（一）半导体激光治疗机1台：武汉洛芙科技股份有限公司生产，涉及标记不符合标准规定。

（二）二氧化碳激光治疗机1台：长春市迪美光电技术有限责任公司生产，涉及使用说明书、激光脉冲的输出方式及其时间特性不符合标准规定。

（三）高频手术设备2台：分别为杭州得道医疗设备科技有限公司、山东新华健康产业有限公司生产，涉及控制器件和仪表的准确度不符合标准规定。

（四）合成树脂牙1批次：山西长治齿科材料有限公司生产，涉及牙的尺寸不符合标准规定。

（五）内镜清洗消毒器1台：广州美美医疗科技有限公司生产，涉及计时装置不符合标准规定。

（六）软性接触镜1批次：MI GWANG CONTACT LENS CO,LTD生产，涉及总直径、基弧半径或给定底直径的矢高不符合标准规定。

（七）神经和肌肉刺激器1台：哈尔滨国济祥云医疗器械有限公司生产，涉及使用说明书不符合标准规定。

（八）手术衣7批次：分别为江苏卫护医疗科技有限公司、南昌华益医疗器械有限公司、南昌市奥康医疗器械有限公司、南昌益民医用卫生材料有限公司、四川恒明科技开发有限公司、威海鸿宇无纺布制品有限公司、新乡市华舒医疗器械有限公司生产，涉及抗渗水性（产品非关键区域）、无菌、胀破强力-干态（产品关键区域）、胀破强力-干态（产品非关键区域）、胀破强力-湿态（产品关键区域）、阻微生物穿透-干态（产品非关键区域）、断裂强力-干态（产品关键区域）、断裂强力-湿态（产品关键区域）不符合标准规定。

（九）睡眠呼吸暂停治疗设备1台：苏州安梦医疗设备有限公司生产，涉及最大压力限制、气流阻力不符合标准规定。

（十）洗胃机4台：分别为哈尔滨大鹏医疗器械有限公司、江苏科凌医疗器械有限公司、南京道芬电子有限公司、扬州市凯达医疗设备有限公司生产，涉及样品在检验过程中不能正常使用、限定压力、压力变化、冲吸转换装置、噪声、输入功率不符合标准规定。

（十一）心电图机2台：分别为河南云心电网络科技有限公司、深圳邦健生物医疗设备股份有限公司生产，涉及所有心电图机均必须具备对除颤效应防护的功能不符合标准规定。

（十二）一次性使用人体静脉血样采集针1批，广州阳普医疗科技股份有限公司生产，涉及软管不符合标准规定。

（十三）中频电疗仪2台：分别为北京东杰华医医疗器械有限公司、北京天长福医疗设备制造有限公司生产，涉及正常工作温度下的连续漏电流和患者辅助电流、输入功率不符合标准规定。

（十四）天然胶乳橡胶避孕套1批次：标示山东亚奇乳胶科技有限公司生产，涉及爆破体积和压力不符合标准规定。

以上抽检不符合标准规定产品具体情况见附件。

二、对抽检中发现的上述不符合标准规定产品，国家药品监督管理局已要求企业所在地省级药品监督管理部门按照《医疗器械监督管理条例》《医疗器械生产监督管理办法》和《医疗器械召回管理办法》等要求，及时作出行政处理决定并向社会公布。省级药品监督管理部门要督促企业对抽检不符合标准规定的产品进行风险评估，根据医疗器械缺陷的严重程度确定召回级别，主动召回产品并公开召回信息；督促企业尽快查明产品不合格原因，制定整改措施并按期整改到位。