征兴云龙竿怎么样

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吉凶指数:95(内容仅供参考,不代表本站立场)

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本文摘自牛牛招生网

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 学校创办于1999年,是由湘潭市教育局批准,湘潭县教育局主管,湘潭县教师进修学校主办的国有民办寄宿制完全中学,也是隶属于湘潭县教师进修学校的师训基地和实验基地。湘潭市示范性中学。

  学校目前共有班级52个,学生3951人,教师143人,绝大多数都是从县内优秀的中青年教师和高三把关教师中择优聘任,都具有本科以上的学历,其中省级骨干教师3人,市级骨干教师、学科带头人5人,县级骨干教师、学科带头人5人,中高22人,党员70人,是一支专业知识扎实、业务能力过硬、团结协作、勤奋进取、勇于拼搏、乐于奉献的师资队伍。

徐州市云龙区最好的小学为青年路小学。

学校概况:

徐州市青年路小学是所具有百年文化积淀的国家名校,原为杨维周先生1915年创办的国民敬仪女学校,后数易其名,抗日战争后命名为徐州市青年路小学,一直沿用至今。

百年来,学校以丰厚的文化底蕴、先进的办学理念、一流的育人环境、优秀的教师队伍和出色的教学质量,跻身中国名校之列,被教育部录入《中国名校600家》。

学校荣誉:

学校先后被评为全国现代教育技术实验学校、中国教育学会教育科研实验基地、中国创造协会实践基地、省电化教育示范学校、省科技教育特色学校、省群体活动先进集体、省计算机多媒体实验基地、省优秀家长学校、省德育先进学校、少先队全国红旗大队。

并连续三次被评为省模范小学、连续五次被评为省文明单位。

学校的师资力量及教学设备:

师资力量:

全校教职工共有162人。其中专任教师155人,生师比为186:1。教师学科结构满足教育教学需求,专任教师均具教师任职资格,其中中级及以上职称比例为813%,高一级学历教师比例为80%。

作为国家级名校,青小名师荟萃,新秀辈出,现有特级教师3人,中学高级教师7人,另有省市区级骨干教师52人,拥有全市一流的师资队伍。

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全校共有多功能报告厅2个、计算机网络教室6个,普通多媒体教室63个,均配有班班通、高清平板电视。互联网接入总带宽为216M,数字多媒体资源约2000G,多媒体教室占班级总数比例1:1。

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1大理云龙县旅游介绍

宋(大理)属县,称云龙山。相传(澜沧江)夜间云雾缭绕,清晨龙腾而起,故名。它位于现在的旧州。

元末设云龙殿军民总管理处,千户防发,属金牙宣慰司。它位于现在的旧州。

吴明十七年(1384年)改为云龙府,段宝被封土知州,属大理州。它位于现在的旧州。明郑桐年间(1436-1449),改为花梦府,后又归还大理府。明万历四十八年(1620年),云龙郡把土地变成了河流,统治的地方仍然是旧的状态。明末崇祯二年(1629年),由于把盐课放在首位年,州政府从旧州迁至岷江东岸的落马井(今宝丰)。清代属大理州。

民国2年(1913年)改州为县,属腾越道。民国18年(1929年)县府改为县政府,直属省,行署迁至石门。

1949年11月11日,中共云龙县工作委员会在关里(今长新)大保罗村成立。

11月13日,云龙县人民在十里(今曹鉴乡)七灯村建立了政府。

1950年1月1日,云龙县工委和县人民美国政府迁至石门县城。云龙县属大理州,1956年属大理白族自治州。

1958年10月,云龙县撤销,并入永平。

1961年3月恢复云龙县,仍属大理白族自治州。

2大理云龙县有什么好玩的

云南省大理白族自治州云龙县辖4镇8乡(含2个民族乡):石门镇、旧州镇、曹鉴镇、白石镇、过浪乡、宝丰乡、关坪乡、团结彝族乡、长信乡、曹鉴乡、傈僳族乡、民建乡。

3云南大理云龙县地图

大理白族自治州

同义词大理州一般指大理白族自治州。

大理白族自治州位于云南省中部西部,海拔2090米。东邻楚雄州,普南部的洱市和临沧,西部的保山市和怒江州,北部的丽江市。横跨东经9852~10103,北纬2441~2642,东巡洱海,西巡点苍山山脉,辖大理市、祥云、邓氏美蓉、宾川、永平、云龙、洱源、鹤庆、剑川等8个县和漾濞、巍山。

地处低纬度高原,四季温差不大,干湿季节分明。以低纬度高原季风气候为主,境内最具代表性的景点有蝴蝶泉、苍山、洱海、大理古城、崇圣寺等。

中文名大理白族自治州外文名大理白族自治州行政区域类别自治州隶属云南省1个县级市8个县3个自治县政府驻地大理市下关镇电话区号0872邮政区号671000地理位置滇中西部面积29459平方公里人口35844万(2015)[1]方言汉语西南官话,白语,彝语气候条件低纬度高原季风气候著名景点蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等机场大理机场火车站大理站车牌代码云L行政代码532900GDP90107亿元(2015)[1]

历史演变编辑器

大理历史悠久,是云南最早的文化发祥地之一。据文献记载,公元4世纪,白族先民在这里繁衍生息,形成了许多氏族和部落,被称为昆明的属在历史书上,他们创造了辉煌的新石器时代文化。[2]

在冷杉里

东汉时期,大理属于永昌县管辖。西汉时设置的俞晔、协隆、郁南、苏比四县不变,新设渤南县(今永平)。

公元220年到280年,云南、贵州、川西南现在叫南中,是蜀国的一部分。

公元265年,西晋建立。金朝为加强对云南的统治,太史七年(271年),分蜀、汉建立的南、中、四地四郡,建立宁州。

南朝时期,中原处于封建割据局面,云南先后被宋、南齐、梁、北魏、西魏、北周所统治。从当时云南的行政编制来看,虽然朝廷变动频繁,但基本沿袭了西晋的编制制度,即州、县、郡三级制。州为宁州,郡县设置大变。

公元479年,小琪王朝继刘、宋之后统治宁州。在小琪王朝的23年间夏侯_统治时,就派了四个宁州刺史和最后一个易、宁刺史。按公元《南齐书州郡志》年,今大理州分为云南县、东河阳县、西和阳县、宁州永昌县。云(宾川)和协隆(巍山、南涧、漾濞)是云南的两个县。东河阳(大理凤仪)和俞晔(大理喜洲)同属东河阳县。苏县(云龙)属西河阳县;博县(永平)属永昌县。[3]

文帝第五年建安四年(585年),隋文帝派魏崇任南宁将军,并在云南设立周公、解州和周坤。

唐朝对大理地区的管理始于武德四年(621年),唐派遣使节到洱海地区,邀请昆明的蛮族部。武德七年(624年),州督史为人守美国办公室,派500名士兵去西安尔河,接管八个州和十七个县,并授予他一个指挥官作为牧羊人。

按《旧唐书地理志》和《新唐书地理志》,初唐,今大理州分别隶属于建南路戎州都督府和耀州都督府。

唐初,散落在今天大理史籍中的州名有亳州、勐社、阳瓜、胡莎、河东、越西、郎琼、登丘等。亳州就在今天s祥云县;周舍、扬州和胡莎在今天的巍山和南涧。河东郡在今大理凤仪;越州在今宾川县;朗州、邓州现属洱源县。

公元7世纪中叶,洱海地区出现了六大民族部落,称为六大戒律在历史上。这六道圣旨分别是:勐社圣旨、勐乃圣旨、施琅圣旨、朗丘圣旨、登丘圣旨、越协圣旨。

在1930年年代,在唐朝的支持下,南诏联合六部诏书统一了洱海地区。根据《新唐书南诏传》,它的面积是位于永昌和耀州之间,铁桥以南。在此期间,南诏先后接受了唐朝任命的慈师、太登郡王、云南王、南诏王、云南王等封号。

天宝八年(749)至天宝十三年(754),天宝大战唐朝南诏之间爆发。此后40年间,南诏不断开疆拓土,建立了东连贵州西部和越南北部,南接西双版纳,西接缅甸北部,西北接吐蕃神川(今丽江),东北接虎曲。

南诏后期,权臣执掌朝政,朝廷内部权力斗争激烈。甘宁在唐昭宗的第四年(897年),南诏权臣郑布衣杀了南诏王龙顺。两年后(902年),唐昭宗杀了长顺之子舜华贞及其幼子,并在五华楼下杀了南诏皇族八百人,夺取了南诏政权,自称丞相、国家。

侯甘华的第四年;建安四年(914),大厂和曹保果离开四川,但他们被打败了。后唐天成二年(927),权臣建川庆杨干真他支持清朝官员赵善政灭大厂、灭天下

公元1253年,忽必烈率领元兵从宁夏进入甘肃,经过六盘山,集结在临洮(甘肃南部),然后进入川西北,在松潘地区分三路。忽必烈亲自率领中路士兵,渡过了大渡河穿过山谷2000多英里,从今天起s盐源和永胜到金沙江,由皮包和切割,并达到了今天丽江边境。忽必烈率军攻占剑川、鹤庆,从上官向大理城挺进。破城时,大理的高翔被杀,大理的王端逃到滇池。154年春,忽必烈将军队北移,兀良合台留在云南。

大力印染

公元1254年,继续进军,先后平定大理五城八州四县,吴、白满三十七部。他俘虏了王端夏侯_在昆泽(今宜良),与大理病逝。

元十一年(1274年),元朝任命赛滇池为云南平章官,来云南建省。赛赤取消了原来的千户、千户、百户的军事编制,改设路、府、县,在云南省内设立各路,包括37路、2府、54府、47县,以及滇、寨、军民府。元代云南行省的设立标志着中央政府对云南的统治向前迈进了一大步,形成了政令统一的局面。省有令则天下传,县县有求则达省。元代云南时期,大理州现属大理路、鹤庆路、魏初路和云龙殿军民府。大理道:元朝第七年(1270年),元朝与大理s20,000房子是大理路,它位于今天s大理市,一县两院五州。

176年,云南正式成为省区划名称。

吴十五年(1382年),明军攻大理城,朝廷改行到云南等地任政治使节,统领州县。由卫生部门领导的指挥部门;据巡检司说,这种惩罚分四种方式进行:安普、林园、金仓、洱海,所有的州县都要接受检查,称为三个部门。今天的大理州分为大理州、鹤庆州、花梦州、永昌州和楚雄州。

清朝时,今天大理州分别隶属于花梦府的大理州、丽江州、永昌州和直隶厅。鄂尔泰任云贵总督时,进行了大规模的把土地改成现在的,大理被划为云南内陆。卷755-79000,八年:该版本是根据其土地,它是完善的,创造了云南,楚雄,林安和大理为内陆;袁庚河和永昌以外的地方,如栾川和车车,都在西南,就像老成都滇池的景色。大理府是大理州义西路的治所,统领4州3县1长官司。州:肇州、邓川、宾川、云龙;县:太和县、云南县、廊琼县;漫长的诉讼:十二场漫长的诉讼。

大理白族自治州地图(6)

1911年,在九九起义在昆明,云南省军政府成立。大理属于滇西路,然后是腾越路。

中国成立后,1950年2月1日,大理专员辖管、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、云县、冕宁、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源等15个县市。

1956年,云县、缅甸、顺宁县划归临沧,丽江的鹤庆、剑川县划归大理。

1956年11月22日,大理白族自治州成立,下关被定为自治州首府。

1958年,全州县级行政区划大调整,全州辖一市四县一自治县。撤销云龙县,并入永平;撤销下关市和大理、凤仪、漾濞三县,合并到

1983年,下关市、大荔县撤销,合并大理市。1985年,漾濞县改为漾濞彝族自治县。到1988年,全州辖1市8县3自治县。即:大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县。首都在大理。

到2000年,大理白族自治州辖1市11县,分别是大理市、鹤庆县、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县。[3]

2016年11月22日,大理各族人民在大理全民健身中心广场庆祝大理白族自治州成立60周年。[4]

行政区划编辑

截至2010年12月31日,大理白族自治州辖1个县级市、8个县、3个自治县,面积29459平方公里,总人口351万。自治州人民州政府位于大理,邮政编码是671000,区号是0872。

地带

大理州位于云贵高原和横断山脉的交界处,地势西北高,东南低。地貌复杂多样,点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东,祥云山以西,是中山的陡坡。境内山脉主要属于云岭山和女山,点苍山位于州中部,如拱如屏,巍峨挺拔。北部剑川与丽江兰坪交界处的雪板山是全州最高的山,海拔4295米。最低点是云龙县怒江上的红旗坝,海拔730米。[5]

它以沿老君山-点苍山-哀牢山的大断层为界,由两部分组成。东部属扬子准地台区,西部属藏滇地槽褶皱区(又称三江区)。东扬子准地台西以洱海-红河深大断裂为界,向东延伸至楚雄州,是扬子准地台西缘的一部分。西部的藏滇地槽褶皱区是该州西部和南部的广大地区,东临洱海-红河深(大)断裂,西接怒江、澜沧江河谷,纵贯全州南北,点苍山上有苍山19峰。[6]

水文学

大理白族自治州风光(18张)

全州湖泊流域众多,面积在15平方公里以上的流域有18个,总面积187149平方公里。占大理州总面积的66%。大部分盆地呈线形,呈带状分布,自西向东呈六条带状排列。第四纪山地冰川遗址分布在洱海以西和永平湖以北的高山上。大理点苍山是中国最后一个冰期的名称。河流主要属于金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系,大小河流160余条,遍布大理全境。该州有8个湖泊,包括洱海、天池、磁壁湖、西湖、东湖、鉴湖、海西湖和青海湖。[7]

气候特征

大理白族自治州

大理州地处低纬度高原。在低纬度和高海拔地理条件的综合影响下,形成了低纬度高原的季风气候特征:四季温差小。越靠近北回归线,太阳辐射角越大,变化幅度越小,造成年温差小,四季不明显的气候特征。四季之气常常像早春,当寒冷在于凉结束,夏天在气温上结束,而且四季温差不大;热带季风气候,有雨季和旱季。在大理州,冬天干燥,夏天多雨。当赤道低压移入时(冬半年11月至次年4月),旱季降雨量仅占全年降雨量的5~15%,当信风移入时(5~10月)

非金属矿产包括国内外知名的大型大理石矿床。据初步调查,仅苍山小岑峰地区的大理石储量就达1亿立方米。还有丰富的石灰石、石英砂、萤石、粘土、煤等;金属包括铂、钯、锰、锑等。其中,鹤庆县北衙新发现超大型金矿,共有黄金资源127吨,估计共生铁矿石5000万吨,伴生银3000吨,金属铜20万吨。专家认为,目前已探明的黄金资源表明,云南黄金资源在中国西南地区也居首位。[9]

水资源

水资源包括淡水湖洱海、丰富的苍山泉水和地下水;地热资源包括温泉仅汤子铺温泉,水流量每小时1310立方米,水温765。地下水径流量按最枯流量数据的75%计算为226亿立方米。[10]

土地资源

大理州国土面积29459平方公里,山区占大理州总面积的80%以上。耕地183161公顷,其中耕地90458公顷,耕地92703公顷。园区占地1333333公顷,占总用地面积的05%。是柑橘、苹果、桃、李、梨、茶、桑的生产基地。水域面积5533333公顷,约占陆地面积的19%。大理州土地利用现状:约60%的土地为林地,20%为牧场,112%为耕地,88%为其他土地。土壤类型分为8个纲,13个土类,23个亚类,76个土属,236个土种。紫色土占土地总面积的3175%,红壤土占277%。

民族人口编辑

2018年末,大理州户籍总人口36352万人,其中男性18328万人,女性18024万人;少数民族人口19012万人,占总人口的5230%,其中白族12410万人,占总人口的3414%。全年出生人口41921人,出生率1156;死亡23084人,死亡率636;人口自然增长率为519。[11]

大理州居住着13个民族,分别是汉族、白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族、阿昌族、傣族等民族。人口较少的民族有八个,分别是傈僳族、苗族、傣族、阿昌族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族等民族。[12]

4大理云龙县旅游景点

泗水龙湾湖景区,位于泗水县城以南约5公里处,是泗水县城母亲河古吉河的水源地。这里群山环绕,碧波荡漾,生态优美,风景秀丽。金秋,夕阳西下,微光闪烁,鱼儿跃入金色的浪花中。夕阳与金,红光随意翻腾;渔舟唱晚,碧水浪和弦;偶尔,一个渔夫一艘小船划过湖面,几只白鹭和其他水鸟在空中飞翔,构成了一幅美丽的画面夕阳与孤独的齐飞,秋水同天。龙湾日落,风景秀丽,被誉为泗水十大自然景观之一。

除了美丽的龙湾湖,这里还有许多景点,如古老的聚龙山、神秘的云龙岛和奇特的钟白泉。毗邻湖北的诗佛村有千年石佛、百年皂角树、沧桑角楼和大面积错落有致的石屋;湖的西侧,有南中都特色旅游村等。这里是休闲钓鱼的好地方。在美丽的湖边,三五成群的垂钓者,手持各式鱼竿,支起五颜六色的太阳伞,悠然自得,在湖光山色中形成一道亮丽的风景线。

当你来到龙湾湖,你可以不要错过湖边的农舍。依托湖区优美的环境和丰富的房地产资源,湖区周边开发了十几家农家乐,其中大部分都获得了山东省首批三星级农家乐,成为周边农家乐最多的乡村旅游区。龙湾湖农家乐不仅位置环境优美,菜品也很有特色。原料主要取自聚龙山的野菜、佛塔龙湾套水库的野鸡和鱼

11950年2月1日,大理专员辖管、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、缅甸云县、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源等15个县市。1956年,云县、缅甸、顺宁县划归临沧,丽江的鹤庆、剑川县划归大理。

21958年,全州县级行政区划大调整,全州辖1市4县1自治县。撤销云龙县,并入永平;撤销下关市和大理、凤仪、漾濞三县,合并设立大理市;撤销宾川、邓氏美蓉两县,并入祥云县;邓川、洱源两县撤销,并入剑川县;撤销巍山彝族自治县和永建回族自治县,合并巍山易慧自治县。

3直到2000年,大理白族自治州辖1市11县,分别是:大理市、鹤庆县、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县。

4大理州有13个土著民族,分别是汉族、白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族、阿昌族、傣族等民族。人口较少的民族有八个,分别是傈僳族、苗族、傣族、阿昌族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族等民族。

5大理云龙县城

云南大理云龙县邮政编码:672700

行政代码:53292900000

长途区号:0872

车牌代码:云L行政级别:县

人口密度:63人/平方公里

管辖面积:2884平方公里人口:约183万人

云龙县位于云南省西部,横断山脉南端的澜沧江纵谷内,东经9852—9946,北纬2528—2623。是大理州、保山州、怒江州的交界处。与东洱源县、漾濞县接壤,南接永平、保山市,西接怒江州湖水县,北接怒江州剑川县、兰坪县。东西最大水平距离918km,南北最大垂直距离1109km,总面积440095km2,均为山区。位于该县中部石围谷石门镇,距大理州府大理东175公里,距省会昆明574公里。

6大理云龙县简介

大理有4个县属于一类地区,6个县属于二类地区。大理州:漾濞县、宾川县、永平县、云龙县。

大理二类区:祥云县、南涧县、巍山县、洱源县、剑川县、鹤庆县。

大理白族自治州位于云南省中部西部,东经9852~10103,北纬2441~2642。东巡洱海,西望点苍山,是西南地区开发最早的地区之一。地处低纬度高原,四季温差小,干湿季节分明。低纬度高原季风气候为主,气候常年温和,土地肥沃。它以美丽的风景和民族风情而闻名,蝴蝶泉、洱海和崇圣寺是境内最具代表性的景点。

7大理云龙县位置

海拔在2000到2500米之间。贯穿全县的澜沧江将云龙县分为东西两种地貌类型。澜沧江东部属于云岭山区。其母岩多为紫色砂岩、泥岩,土壤以紫色土、黄棕壤为主,植被多为云南松、栎类等针叶阔叶林。是云龙县的主要牧区,也是以玉米、豆类为主的杂粮主产区。

澜沧江以西属于女山山脉,河谷区海拔一般在1300~1500米,山区一般在3000米以上。

土壤以红壤、黄壤、黄棕壤为主,植被多为针阔混交林和竹子,是云龙县水稻主产区。

龙驰虎骤:

谓群雄逐鹿

龙雏凤种:

指帝王后裔

龙德在田:

《易·乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

龙雕凤咀:

喻辞藻之美

龙断可登:

谓可经营得利。龙,通“垄”

龙断之登:

谓谋利求财。龙,通“垄”

龙蹲虎踞:

犹言龙盘虎踞

龙多乃旱:

喻人多互相依赖,反而办不成事

龙幡虎纛:

将帅之旗

龙飞凤舞:

①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

龙飞凤翔:

①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达

龙飞凤翥:

形容笔势雄奇飞动

龙飞虎跳:

喻笔势遒劲奔放

龙凤呈祥:

《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事

龙肝豹胎:

指极珍贵稀有的食品

龙肝凤髓:

喻指珍奇的佳肴

龙鬼蛇神:

喻奇诡怪僻

龙翰凤雏:

喻杰出的人才

龙翰凤翼:

喻杰出的人才

龙胡之痛:

《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛

龙虎风云:

①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合

龙化虎变:

《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测

龙荒蛮甸:

指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家

龙荒朔漠:

北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家

龙江虎浪:

形容惯于兴风作浪

龙精虎猛:

喻精力旺盛,斗志昂扬

龙驹凤雏:

喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”

龙楼凤城:

犹言龙楼凤池

龙楼凤池:

指禁省,皇宫

龙楼凤阁:

①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴

龙楼凤阙:

帝王宫阙

龙马精神:

比喻老而弥健的精神

龙眉豹颈:

形容勇士的长相

龙眉凤目:

形容贵人相貌不同寻常

龙门点额:

北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,�有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第

龙鸣狮吼:

鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音

龙拏虎攫:

犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放

龙拏虎跳:

犹言龙争虎斗

龙拏虎掷:

犹言龙争虎斗

龙攀凤附:

犹言攀龙附凤

龙盘凤舞:

喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象

龙盘凤逸:

喻怀才不遇

龙盘凤翥:

①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌

龙盘虎踞:

亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

龙盘虎拏:

虬曲苍劲貌

龙蟠凤翥:

谓贤者遁世归隐

龙蟠虎伏:

雄踞貌

龙蟠虎绕:

犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

龙蟠虬结:

犹言旋绕纠结

龙潜凤采:

喻英俊之士才能未展现

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙去鼎湖:

典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世

龙跧虎卧:

犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙伸蠖屈:

形容笔势飞动,书法高超

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

龙生九子:

古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐

龙首豕足:

犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及

龙潭虎窟:

犹言龙潭虎穴

龙潭虎穴:

①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

龙韬豹略:

指兵法

龙腾豹变:

喻议论风发,能言善辩

龙腾凤集:

喻王业兴盛,英雄会合

龙腾虎蹴:

喻勇猛冲击,势不可当

龙腾虎踞:

势力强盛,雄据一方

龙腾虎啸:

声势壮盛貌

龙腾虎跃:

①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为

龙跳虎伏:

犹言龙腾虎卧。喻笔势

龙跳虎卧:

喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”

龙头锯角:

喻大胆冒险

龙头蛇尾:

比喻首盛尾衰

龙威虎震:

形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展

龙威燕颔:

形容威严雄武的相貌

龙骧豹变:

喻书法气势壮盛而善于变化

龙骧凤矫:

龙腾凤飞。喻指行动迅猛

龙骧虎步:

昂首阔步、威武雄壮貌

龙骧虎视:

喻气势威武,眼光远大

龙骧虎啸:

喻气概威武

龙骧虎跱:

雄踞貌

龙骧蠖屈:

喻随时屈伸、上下

龙骧麟振:

龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备

龙翔凤舞:

犹言龙飞凤舞

龙翔凤翥:

①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬

龙翔虎跃:

喻奋发有为

龙心凤肝:

喻指极珍贵稀有的名菜

龙兴凤举:

喻王者兴起

龙兴云属:

《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将

龙行虎变:

《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业

龙行虎步:

喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相

龙血凤髓:

比喻高贵的血统

龙血玄黄:

喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”

龙言凤语:

喻轻松悠扬的音乐之声

龙颜凤姿:

指帝王之相

龙阳泣鱼:

《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典

龙吟虎啸:

①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云

龙驭上宾:

亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾

龙跃鸿矫:

喻高举远逝

龙跃虎踞:

喻超逸雄奇

龙战鱼骇:

喻战争激烈

龙章凤彩:

不凡的仪表风采

龙章凤函:

喻文采炳焕

龙章凤姿:

谓风采不凡

龙章麟角:

比喻珍希,不凡

龙章秀骨:

喻文章秀逸遒劲

龙蛰蠖屈:

喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

龙睁虎眼:

形容蛮横霸道

龙姿凤采:

形容姿态风采非凡

白龙鱼服:

汉刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行,恐有不测之虞

扳龙附凤:

谓依附龙凤而升空

匣里龙吟:

晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外

老态龙锺:

形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子

笔底龙蛇:

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇:

喻文笔纵放,挥洒自如

藏龙卧虎:

北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人

禅世雕龙:

《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

蝉蜕龙变:

犹言蝉蜕蛇解

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车水马龙:

《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

乘龙佳婿:

比喻好女婿

乘龙配凤:

比喻得佳偶,结良缘

打凤牢龙:

亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选

打虎牢龙:

犹言打凤牢龙

雕龙画凤:

刻绘龙凤;刻绘的龙凤

鼎成龙去:

《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世

放龙入海:

比喻放走敌手留下后患

飞龙在天:

比喻帝王在位。语本《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

风从虎,云从龙:

《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙:

比喻圣主、贤臣的遇合

蛟龙擘水:

蛟龙破浪前进。比喻船驶得快

蛟龙得水:

①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子·形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”原比喻人主得民心,即能成其威望,有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄

蛟龙失水:

比喻英雄失去凭借

蛟龙戏水:

比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟

凤表龙姿:

形容英俊的仪表

凤附龙攀:

汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业

凤骨龙姿:

形容超凡的体格和仪态

凤狂龙躁:

形容心情烦躁,精神失常

凤楼龙阙:

形容华美的宫阙楼台

凤毛龙甲:

凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物

凤髓龙肝:

比喻珍奇美味

凤舞龙飞:

形容书法笔势有力,灵活舒展

凤舞龙蟠:

凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当

凤箫龙管:

指笙箫一类管乐的吹奏声

凤臆龙鬐:

凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美

凤翥龙蟠:

像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿

凤翥龙骧:

形容奋发有为

凤翥龙翔:

龙飞凤舞。形容势态非凡

凤子龙孙:

帝王或贵族的后代

贯斗双龙:

据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群

骇龙走蛇:

龙蛇被掠走。形容声势浩大

鹤骨龙筋:

瘦挺虬曲貌

虎变龙蒸:

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行:

形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧:

比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

虎踞龙盘:

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎窟龙潭:

比喻极艰险的境地

虎略龙韬:

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎卧龙跳:

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”

虎啸龙吟:

形容歌声雄壮而嘹亮

虎跃龙骧:

形容威武雄壮

虎掷龙挐:

比喻群雄相争

画龙点睛:

①唐张彦远《历代名画记·张僧繇》:“武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨,使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力

黄龙痛饮:

宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利

活龙活现:

形容说话作文描绘得生动、逼真,使人感到像真的一样

活龙鲜健:

形容健壮有活力

火龙黼黻:

《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣

降龙伏虎:

使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又赵炳,字公阿,东阳人,能为越方”李贤注引《抱朴子》:“道士赵炳,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“赵侯以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“能以秘呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难

酒虎诗龙:

比喻嗜酒善饮、才高能诗的人

踞虎盘龙:

犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽

亢龙有悔:

《易·乾》:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔

来龙去脉:

堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》:“此间前冈有块好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果

强龙不压地头蛇:

比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力

鲤鱼跳龙门:

①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上

麟凤龟龙:

①古称四灵之物。②喻指美好、正确者

流水游龙:

语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马

马龙车水:

犹言车水马龙

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马水车龙:

犹言车水马龙

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

攀龙附凤:

①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

攀龙讬凤:

犹言攀龙附凤

蟠龙踞虎:

犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

炮凤烹龙:

①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名

配套成龙:

把设备或设施配搭起来,成为完整的系统

烹龙炮凤:

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺

骑龙弄凤:

①比喻成仙。②比喻腾达

青龙金匮:

指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日

雀马鱼龙:

泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

群龙无首:

《易·乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者

日角龙庭:

旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相

日角龙颜:

旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相

如龙似虎:

形容勇猛有活力

神龙见首:

清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿

神龙马壮:

喻身体健壮、气宇轩昂

神龙失埶:

喻失去权位。埶,同“势”

生龙活虎:

形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力

生龙活现:

犹言活龙活现

事火咒龙:

比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨

岁在龙蛇:

《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

痛饮黄龙:

黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮

土龙刍狗:

土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副

土龙沐猴:

比喻徒有虚名,而无其实

讬凤攀龙:

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵

鼍愤龙愁:

如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

望子成龙:

盼望儿子成为出类拔萃的人物

舞凤飞龙:

犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子

蝘蜓嘲龙:

以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲�龙。”

叶公好龙:

汉刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪:

喻二人相去悬殊

一世龙门:

后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门

鱼龙百变:

像鱼龙那样变化多端

鱼龙变化:

谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化

鱼龙混杂:

①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起

鱼龙曼羡:

喻世事变幻

鱼龙曼延:

亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术

鱼质龙文:

鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表

云龙风虎:

①语本《易·乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名

云起龙襄:

比喻英雄豪杰乘时而起

云蒸龙变:

云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起

真龙活现:

形容逼真

真龙天子:

旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称

掷杖成龙:

传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡

祖龙之虐:

谓秦始皇焚书坑儒

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