张策是哪里人？

911年2月28日生于陕西高陵县船张村。曾用名王尚毅于1999年1月8日在京逝世，终年88岁。 张策

中学时代参加爱国学生运动，曾加入中国国民党。

人物生平

　　1927年入西安中山学院学习，后一度在国民党高陵县党部工作。同年加入中国共产主义青年团。大革命失败后，以教书、务农为掩护从事秘密革命活动。1932年加入中国***。曾任中共高陵县特别支部组织委员、特支书记。1933年参加中国工农红军，先后任陕甘边第二十六军四十二师连指导员、军政治部秘书、师政治部科长，中共陕甘边特委委员，陕甘边西区办事处主任等职。参加了创建和发展陕甘边革命根据地的斗争。1935年在“肃反”中遭诬陷被关押。获释后任中共中央党校白区工作班主任、总支副书记。1936年起任中共陕甘省委常委、白区工作部部长，中共中央东北军工委委员，关中特委宣传部部长。1938年任中共陕西省委委员兼蒲城中心县委书记。后到晋冀鲁豫抗日根据地，任冀南区党委民运部长、宣传部长、组织部长等职。抗日战争胜利后赴东北，先后任中共嫩江省委常委兼白城子地委书记和军分区政委，中共东蒙工委书记，兴安省人民政府副主席、兴安军区副政委，中共吉林省委常委、吉南地委书记、吉南军分区政委，东北民主联军骑兵司令部政委，中共松江省委书记兼哈尔滨市委书记、松江军区政委等职。参加了嫩江、东蒙、吉林、松江等根据地的创建工作。中华人民共和国成立后，任交通部副部长、党组副书记，国务院副秘书长。1958年起任中共陕西省委书记兼西安市委第一书记和西安军分区政委。1963年入中共中央党校学习。“文化大革命”中遭到迫害。1978年重新工作后，曾任中央广播事业管理局党委书记。同年在中共第十一届三中全会上被选为中央纪律检查委员会副书记。1982年、1987年均被选为中共中央顾问委员会委员。是第五届全国政协常委。

编辑本段《金盾》杂志副主编

个人简介

　　笔　名： 达章　性　别： 男　出生年月： 1956　民　族： 回族　北京人。中共党员。

人物生平

　　1976年毕业于北京第一六八中学。历任北京故宫博物院工人，北京公安局办公室宣传科副科长、科长，北京公安局《金盾》杂志副主编。1976年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。

出版著作

　　著有长篇小说《血色风筝》，报告文学集《爆炸事件》、《“弄潮儿”翻船记》，小说集《情隐恩怨》、《警察生活录》等。

所获荣誉

　　小说《女民警的坎坷经历》获全国首届金盾文学奖，报告文学《追寻两行犯罪足迹的跳跃镜头》和《法制在沉思：周志远现象》分别获第二、三届《十月》文学奖、《大潮下的沉浮》和《颠狂的书潮》分别获中国潮报告文学征文三等奖及全国首届公安期刊优秀作品奖，小说《无悔追踪》获全国第二届公安期刊优秀作品奖。

编辑本段铁岭市美术家协会主席

个人简介

　　(1957年生)，中国美术家协会会员 辽宁省美协常任理事 铁岭市美术家协会主席 张策作品

。国画作品曾入选全国第七届美展、中国工艺画展、全国首届花鸟画展等全国性大展，并屡次获得优秀奖、银奖。1994年以来，多次在海外，如新加坡、马来西亚举办个人画展。并多本个人画集出版，如《怎样画工笔鹰》、《张策与鹰》、《张策工笔写意鹰》 、《天花飞扬玉壁风动》等，被誉为“当代鹰王”。天津大学教授 天津大学仁爱学院机械工程系主任　教授，博士研究生导师,现任天津大学机械传动研究所所长；天津大学仁爱学院机械工程系主任。教育部高等学校机械学科 天津大学

教学指导委员会副主任委员暨机械基础课程教学指导委员会主任委员、中国机械工程学会机械传动分会理事、国际机构学与机器科学联合会(IFToMM)中国委员会委员。主要从事机构学、机械动力学方面的研究。主要讲授课程有机械动力学（硕士生课程，32学时）、机械振动基础（硕士生必修双语课程，20学时）。主持与参加国家、部委、地方课题10项、横向课题2项，获省部级奖励6项，发表论文100余篇，其中被SCI/EI/ISTP收录40余篇。

教育经历

　　195809-196207 唐山矿冶学院（现河北理工学院）机械制造专业，本科毕业　198009-198205 Worcester Polytechnic Institute (美国，伍斯特理工学院)研究生，获机械工程硕士学位

主要学术经历

　　196209-199203　河北理工学院 助教（1962）、讲师（1979）、教授（1986）　199203-至今　天津大学机械工程学院院长，教授、博士生导师（1995）　198007-198207　美国伍斯特理工学院，访问学者

主要学术兼职

　　教育部高等学校机械学科教学指导委员会副主任委员(2001-至今)；　机械基础课程教学指导委员会副主任委员（1995-2000）、主任委员(2001-至今)；　中国机械工程学会机械传动分会理事（2001-至今）；　国际机构学与机器科学联合会（IFToMM）中国委员会主席（1993-2001）；　国际机构学与机器科学联合会（IFToMM）中国委员会委员（2001-至今）；　《机械传动》编委（2001-至今）

科研项目

　　1．连杆机构的弹性动力学，国家自然科学基金项目，1986-1990，第一完成人　2．连杆机构的弹性动力学，河北省自然科学基金项目，1984-1987，第一完成人　3．弹性连杆机构非线性动力学特性研究，教育部高校博士点基金项目，第二完成人　4．改善动力学特性的智能化机构的理论与实验研究，国家自然科学基金项目（59675004），第一完成人　5．基于稳健设计的含间隙弹性连杆机构的分析与综合，国家自然科学基金项目　（50075041）,（此项目由外单位承接，本课题组参加并完成了项目工作的主要部分）　6．含伺服电机驱动的可控闭链机构的研究，教育部高校博士点基金项目（2000005630），第一完成人　7．含步进机构的高速机械系统动力学研究，教育部高校博士点基金项目（96005617），第一完成人　8．神经网络理论在智能化机构控制中的应用，天津市自然科学基金项目（941410007），第一完成人　9．三环减速机的弹性动力学研究，重庆大学机械传动国家重点实验室开放基金项目，第一完成人　10．提高三环减速器承载能力的研究，南京高速齿轮箱厂，2001-2003，第一完成人　11．间歇机构创新——行星分度凸轮机构研究，国家自然科学基金项目（50175077），主持人，在研　12．高速行星传动的弹性动力学分析与动态设计方法研究，国家自然科学基金项目（50205019），主要参加者

发表论文

　　1．张策等，《弹性连杆机构的分析与设计》，机械工业出版社，1989第一版，1997第二版　2．张策，《机械动力学》，高等教育出版社，2000　3．Ce Zhang, HTGrandin, Kinematic Refinement Technique in Optimum Design of Flexible Mechanisms, ASME Paper 82-DET-21　4．Ce Zhang, HTGrandin, Optimum Design of High-Speed Flexible Mechanisms,, ASME Journal of Mechanisms, Transmissions, and Automation in Design, Vol105, June 1983,267-272　5．Ce Zhang, RLNorton, and THammond, Optimization of Parameters for Specified Path Generation Using an Atlasof Coupler Curves of Geared Five-Bar Linkages, Mechanism and Machine Theory, 1984, 19(3)　6．Yao Yanan, Zhang Ce, Yan Hongsen, Motion Control of Cam Mechanisms， Mechanism and Machine Theory, 2000, 35(4)　7．Chang Zongyu, Zhang Ce, Yang Yuhu, A New Method to Mechanism Kinematic Chain Isomorphism Identification Mechanism and Machine Theory, 2002, 37(4)　8．Song Yimin, Zhang Ce, Yu Yueqing, Neural Networks Based Active Vibration control of Flexible Linkage Mechanisms， ASME Transactions, Journal of Mechanical Design, 2001, 123(2): 266-271　9．Chang Zongyu, Zhang Ce, Yang Yuhu, Wang Yuxin, A Study on Dynamics of Roller Gear Cam System Considering Clearances, Mechanism and Machine Theory, 36(2001)　10．Chang Zongyu, Zhang Ce, Effects on Dynamic Response of Roller Gear Indexing Cam System Considering Clearance and Motor Characteristic，Chinese Journal of Mechanical Engineering, 2001, 17(2)　11．Wang Yuxin, Zhang Ce, Yang Chuanmin, Study on Lower Order Harmonic Resonance of Elastic Linkages – Superharmonic Resonances, Chinese Journal of Mechanical Engineering, 1996, 9(1):49-56　12．Feng Zhiyou, Sun Xuliang, Ce, Kineto-Elastodynamic Analysis of Four-Bar Linkages Incorprrating the Effects of Clearances in Kinematic Pairs, Chinese Journal of Mechanical Engineering, 1991, 4(3)　13．刘建琴, 张 策, 王玉新，变长度曲柄——连杆机构的动力学分析，机械工程学报, 1999, 36(4): 41-44　14．刘建琴, 张 策，特定电压函数抑制弹性连杆机构的振动，中国机械工程, 1999, 10(8): 850-852　15．宋轶民, 马文贵, 张 策，神经网络在弹性连杆机构振动主动控制中的应用，振动工程学报, 2000, 13(1): 100-106　16．宋轶民, 张 策, 马文贵，基于神经网络的弹性连杆机构振动主动控制，自动化学报, 2000, 26(5): 660-665　17．孙月海, 张 策, 潘凤章，直齿圆柱齿轮传动系统振动的动力学模型，机械工程学报, 2000, 36(8): 90-95　18．杨建明, 张 策, 秦大同， 三环减速机的弹性动力学分析，机械工程学报, 2000, 36(10):　19 宋轶民, 张 策, 余跃庆，弹性连杆机构振动控制研究综述，机械工程学报, 2001, 37(10): 10-13　20．常宗瑜, 张 策, 杨玉虎，运用凯恩方程建立弧面分度凸轮机构的动力学模型，机械工程学报, 2001, 37(3): 34-37

所获荣誉

　　2002年天津市自然科学二等奖；1997年河北省科技进步三等奖；1997年天津市科技进步三等奖；1997年教育部科技进步三等奖；1994年河北省科技进步三等奖；1993年国家教委科技进步二等奖；1984年唐山市优秀知识分子；1983年唐山市先进工作者；

编辑本段革命烈士

个人简介

　　张策（1949-1987），辽宁省辽阳县人，生于1949年9月，高中文化，1968年9月下乡插队，1975年8月参加工作，1979年3月担任沈阳啤酒厂保卫科保卫干事，1984年1月调入铁西区公安分局兴华派出所任民警，牺牲前系分局治安科民警。

人物生平

　　张策同志在农村劳动时是个艰苦朴素的好青年，在工厂是个年年先进的好工人。参加公安工作后，积极钻研业务技术，踏实肯干，是个人人称赞的好民警，曾被评为市公安局“先进工作者”。1987年在沈阳市公安局开展的第一届“卫士杯”竟赛中，分局抽调他与两名同志一起到重工派出所参加办案。他和同志们从3月1日起，连续十几天，不分昼夜地一直在所里工作，相继抓获了7名流氓犯。3月19日夜，当他得知有一名流氓团伙首犯隐匿在和平区的线索时，便立即带领3名同志前去抓捕，后在押送人犯返回途中遇车祸牺牲。　1989年，经辽宁省人民政府批准授予他“革命烈士”称号。

编辑本段清末武术家

个人简介

　　张策，字秀林，直隶香河县马神庙村人（今属天津市武清区），生于1866年， 张策

卒于1934年10月8日，享年68岁。张策自幼习练家传戳脚、二郎拳、黑虎拳等拳术，后遇游僧金陵笑和尚，学得五猴通臂拳。十二岁那年，因家庭内部原因，遭人暗算，便愤然离家进京，拜杨式太极拳传人杨健侯习练杨式太极拳二十余载，同时又拜陈庆老和尚习练通臂拳有七、八年。张策壮年后又得“祁家门”传人王占春（京南良乡北黄新庄人）授通臂拳，王占春大张策十几岁，因都是陈庆的徒弟，感情甚笃，故平日只以师兄弟相称，王、张二人相互切磋九载。王占春去世后，张策巧遇一韩姓老道，受韩道长指点练功。至此，张策师承众家之长，尽得武术奥妙，通臂拳达到登峰造极之境地，成为既精通臂、又善太极的武术大家，因张策经常穿每只二十几斤重的铁鞋练功，故被武术界誉为“臂圣”、“铁鞋”。1934 年10月11日北平《民声报》载：“通臂专家张策讳字秀林，精于技击……，常北走关外，南走齐鲁等地，踪迹所至，名声大振，曾于沈阳、北平等处设馆授徒，以是桃李半天下，门人弟子散走四方，论教张之技艺，均多表示钦佩……”。

人物生平

　　张策与孙禄堂、吴鉴泉、褚民宜、许禹生、纪子修等武术大家交往甚厚，尤与孙禄堂感情更好，张策对他们总是以侍兄之理相待，甚得朋辈赞许。张策曾于1924年被张作霖请到沈阳做保镖并教其两个儿子，1928年皇姑屯事件张作霖死后，张策便任奉天国术馆任副馆长，1931年9·18事变后回到北平，在北平国术馆任教。1933年夏，中央国术馆在南京筹备第二届国术考，主办者诚邀张策赴南京任副总裁判长，张策到任并于考试后即留中央国术馆任教。张策门人弟子遍天下，有韩占鳌、周景海、周学伊、张殿华、李祥云、强云门、吴图南、张学明、张学思二兄弟（张作霖之子）、李万春、马熙春、董秀生、符懋堃、李树堂、张以谦等。张策一生博采众家之长，吸收了前人的优秀成果，把太极拳融于通臂之中，为创造“通臂太极”拳种之第一人，使自己达到了炉火纯青、出神入化、随心所欲了艺术境地，高深不可测，是通臂武术史上距今最近的一座无人可以跨越的高峰。著名武术家吴图南在他的《国术概论》中称赞到：“光绪初，有张策者 ，字秀林，直隶香河人也，精通各家拳法，为人慷慨好义，性谦和，闻陈之名而往受业。未几，陈卒，复从师兄王占春游，切磋琢磨，历时九载，而技始成。山、陕、燕、赵之地，未有出其右者，其平生以刀法最精。四方有名士，每与之较者，刀必落地……。 著者于民国二十二年夏始遇先生于首都，畅谈刀法之理，妙不可言，恨相见之晚也。于是由吴鉴泉介绍，而拜先生之门。只因时间仓促，仅学刀法之应用，未暇及于拳、剑、枪。至今忆及之，未尝不五中怅然也！”。张策打破封闭保守、秘不示人的门户之规，广招徒弟，传播技艺，德高望重，被誉为“臂圣”、“铁鞋”，不愧为一代武林宗师。

编辑本段农民书画家

个人简介

　　张策，生于1935年，海安县西场镇人，西场建筑公司退休职工。现为中国人才研究会艺术家学部委员会艺术委员，中国老年书画研究会会员，新加坡共和国新神州艺术院高校名誉院士、高级荣誉顾问、特聘高级书画师。

人物生平

　　张策出生于一个普通农家，幼年曾就读于私塾和西场小学，后毕业于如皋初级中学。儿童时代的张策，聪明好学，兴趣广泛，尤爱书画、雕刻艺术。早年在校先后临习过王羲之、颜真卿、柳公权的字帖。那时因家境贫困，兄弟姐妹多，生活维艰，别说文房四宝，他连一本字帖也买不起。所用字帖都是向同学好友借来的。艰苦难不到有心人，张策常用柴棒、瓦片、锅堂泥，伏在自家门前的空地上专心致志地练字习画，别人还以为他在地上玩耍。在室内，他用手指蘸水在桌面上练习指书，任教的老师闻知，感动不已，赠送纸笔给他，这些为他后来练习书画奠定了一定的基础。　1953年-1962年，张策先后担任过扫盲补导员，职工教帅(业余)、幼儿园教师，后到西场小学任教数年(民办)。他尊师好学，求知若渴，受到多才多艺的仲贞子老师的关爱，在仲老的亲切指导下，他一有空闲就习字绘画。逢到星期天，他就登门向仲老求教，使他的书画功底有了显著的长进。　1963年，张策由西场街道下放到农村劳动，尽管当时生活艰苦，他也没有丢掉自己的兴趣爱好，他坚持边劳动、边练习书画。每当春节来临，他就自费买来纸墨，为附近农民书写春联，再一一送给农户，深受农民的欢迎和爱戴，也得到了村、镇领导的赏识和好评。　1959年，建国十周年来到了，张策头顶烈日，不辞劳苦地为家乡书写了数十条大幅墙头标语。在领导的推荐下，他为海安烈士塔书写了革命烈士纪念碑，缮写了“海安县人民政府”门牌，继而为海安广播站书写题词“努力办好广播，为全中国和全世界人民服务。”　1971年-1983年，张策来到南京建筑工程公司工作。虽然工作劳苦，他仍不忘书画篆刻。他节衣缩食，身边有了零钱，就跑书店，购买名家的书画作品，回来认真琢磨观赏，听说省城举办书画展览，他也不肯放过参观学习的机会。一次因购书画作品，而囊中羞涩，没钱坐车，他就安步当车，步行10余里，终于来到展览馆参观。事后，他对同伴说：“今天不枉此行，一饱眼福”。　功夫不负有志者。张策在名师指导和自己孜孜不倦的勤奋苦练下，在书画上日渐成熟，取得了显著的成果。1997年，在“临淮杯”中国农民书画大赛中，他的书法作品“弘扬民族艺术，建设精神文明”获优秀奖。作品在江苏美展馆展出。1998年举行“楚汉杯”中国书画大赛，此时，正逢江、湖几省抗洪救灾之期，许多子弟兵、好党员、好干部为抗洪排涝，保护和抢救人民的生命财产而英勇献身。张策情思千里，感动万分，他书写了“舍己为人，当仁不让，赴汤蹈火，见义勇为”送展，荣获优秀奖，作品先后在《南通日报》、《中国书画报》上发表，同时被《中国当代书画精品》入集。　1998年，海安电视台专程来西场镇为张策拍摄专题片《一家三代弄墨人》，报导张家三代从事艺术创作交流活动的情景。张策当场表演了指书“福如东海，寿比南山”，拳书“福、寿”两个大字，其技艺娴熟自如，别具一格，在场的领导与民众赞叹不已，此专题片先后在海安、南通、江苏电视台播映。　1999年，为“庆祝建国五十周年，迎澳门回归”举办中国书画大联展，张策的书法作品“江山千载美，祖国万年青”，指书：“黄鹤西楼月，长江万里情”参展，其作品被“99”《翰墨艺术家书画库》入集，《新世纪翰墨艺术家精典》入典。同年，他的指书作品李白《送孟浩然之广陵》，由中国文联出版公司出版发行。作品由北京市云凌艺术发展中心展出，个人的艺术简历被收入《当代艺术家群星传》。　2000年1月，张策成为中国人才研究会艺术家学部委员会艺术委员。4月，他的书法作品“创建新成就，迎接新世纪”获“中国龙文化艺术节书画展”优秀奖，并在中国美展馆展出。5月，书画作品“百年人物有公论，四海虚名只汗颜”(钟鼎文)和《池趣图》获“世界华人艺术家书画精晶大赛”优秀奖，分别收进《新世纪传世书画艺术精典》、《书画艺术鉴宝》，由长城国际出版社出版。2000年6月，书画作品“翰墨千秋重，丹青万象新”、《池趣图》、《虾趣》荣获金杯奖，被《二千年中国艺术家》艺术长卷特邀入编，由国家级电视台和《中国书画报》刊载报导。7月，书画作品“书画怡情乐，梅兰养性荣”、国画《放荡江湖任去留》获《人民画报》和《中国画报》出版社入编，传略被收入中国翰墨名家数据库(世纪珍藏版)。同月加入中国老年书画研究会，成为会员，国画《虾趣》入选参展。8月，书画作品和《神州千秋正气，华夏万古长青》、《金鱼图》、《梅鹊》、《松鹤》，获新加坡新神州艺术彩照院长期展示、收藏，特聘为书画师、高级顾问、院士，获杰出表现证书。10月，国画《放荡江湖任去留》入编“中国名家数据库”荣获《人民画取》出版社金牌奖。11月，指书李白诗《朝发白帝城》国画“团聚一家亲”入编《当代翰墨艺术家精品鉴赏》和新世纪台历由《香港中华翰墨韵》出版社出版，在北京展出，获“艺术世纪大展赛创作奖”，作品被组委会和中国民族博物馆收藏。12月，书画“万众一心，众志成城，不怕困难，顽强拼搏，坚韧不拔，敢于胜利”、“虾图”入选中国书法家和中国美术协会精品大展参展。　2001年2月，书法“室雅诗书画印，庭园梅兰竹菊”和《池趣》图，获第四届当代书画家作品邀请展三等奖。　“海陵自古多人杰，江山代有人才出”，张策是海安县文化之乡西场镇继饮誉扶桑的著名书画家仲贞子先生之后，升起的又一颗翰墨新星。他为人朴实厚道，谦和好学， 广交艺友，注重艺德，乐于奉献，无论老幼对他的字画爱好求索者，他从不收取分文。一方水土养一方人。如今，张策又像仲贞子老师关心他那样，利用双休日和空余时间，热情而无私地辅导登门求教书画的西小、西中学子，为家乡造就一代新人在不倦地学习着，耕耘着。

编辑本段四川省成都市新华物业有限公司主管

　　张策，四川省成都市新华物业有限公司主管。　负责安全方面工作。[1]

编辑本段后梁官吏

　　张策[2]，字少逸，敦煌人。父同，仕唐，官至容管经略使。策少聪警好学，尤乐章句。居洛阳敦化里，尝浚甘泉井，得古鼎，耳有篆字曰：“魏黄初元年春二月，匠吉千”，且又制作奇巧，同甚宝之。策时在父旁，徐言曰：“建安二十五年，曹公薨，改年为延康，其年十月，文帝受汉禅，始号黄初，则是黄初元年无二月明矣。鼎文何谬欤！”同大惊，亟遣启书室，取《魏志》展读，一不失所启，宗族奇之，时年十三。然而妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落发为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。　唐广明末，大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。及丁家艰，以孝闻。服满，自屏郊薮，一无干进意，若是者十余载，方出为广文博士，改秘书郎。王行瑜帅邠州，辟为观察支使，带水曹员外郎，赐绯。及行瑜反，太原节度使李克用奉诏讨伐，行瑜败死，邠州平。策与婢肩舆其亲，南出邠境，属边寨积雪，为行者所哀。太祖闻而嘉之，奏为郑滑支使，寻以内忧去职。制阕，除国子博士，迁膳部员外郎。不一岁，华帅韩建辟为判官，及建领许州，又为掌记。　天复中，策奉其主书币来聘，太祖见而喜曰：“张夫子且至矣。”即奏为掌记，兼赐金紫。天祐初，表其才，拜职方郎中，兼史馆修撰，俄召入为翰林学士，转兵部郎中，知制诰，依前修史。未几，迁中书舍人，职如故。　太祖受禅，改工部侍郎，加承旨。其年冬，转礼部侍郎。明年，从征至泽州，拜刑部侍郎、平章事，仍判户部，寻迁中书侍郎。以风恙拜章乞骸，改刑部尚书致仕。即日肩舆归洛，居于福善里，修篁嘉木，图书琴酒，以自适焉。乾化二年秋，卒。所著《典议》三卷、词制歌诗二十卷、笺表三十卷，存于其家。

Ⅰ 色彩构成专业主要课程是什么

构成推理

色彩对比

感 彩构成

Ⅱ 设计色彩课的课程小结

理解了色彩三要素的性质，知道色彩三属性：色相、明度、纯度。懂得无论是写生色彩还是主观色彩放到色彩这个大主题中，其基本规律是一致的，明白色彩感觉这种视觉表象固然重要，但要构架一个完整的色彩画面，光凭感觉是远远不够的。色彩是从自然表象中抽象出来的，有如数学般的严密逻辑和构成要素的学问，那么色彩构成知识就是构成一张画面的框架和骨骼，通过慢慢体会，使色彩构成知识映射到自己的画面，发挥作用。

Ⅲ 色彩构成大学课程所需要准备的材料

水粉颜料，排笔，颜料刷子，颜料盒，水粉纸，铅笔，尺子，洗笔用的杯子，等等，我们上过这个课，不用担心，很有意思的。但是设计和画图时需要天赋的，不要强求

Ⅳ 在包豪斯是谁创立的色彩构成专门的课程只要答案就好！不要给我复制一大堆东西！谢谢啦~

德国 魏玛由格罗皮乌斯

Ⅳ 什么是色彩平面构成

平面色彩构成教学大纲

课程编号：（统一编号）

课程名称：平面色彩构成 学分：25

学 时：40 课程性质：必修课

实用专业：工业设计

一、课程教学目标

平面、色彩构成是现代视觉艺术的基础理论之一，通过本课程的学习，培养和提高造型、配色能力、训练对形式、色彩规律的掌握和运用，更重要的是建立新的思维方式和造型观念，达到丰富艺术想象力和启发创造力之目的。

二、教学内容及基本要求

第一章 概述

设计构成内容及发展

第二章 平面构成的形态要素

形式美法则和美、线、面的构成

第三章 构成法则

重复近似构成、渐变发射构成、空间构成、打散构成

第四章 认识色彩

色彩，色彩的本质，色彩的要素

第五章 色彩混合 中性混合 加法混合 减法混合

第六章 色彩对比与面积、形状、位置的关系

邻近对比、补色对比、冷暖对比、面积对比等

第七章 色彩调和 类似调和 对比调和

第八章 色彩心理和色彩象征

第九章 肌理 触觉肌理和视觉肌理

三、教学安排及方法

课程主要内容 讲课课时 课内外学时比 作业量及批改要求 实践环节

第一章 概述 2 1:0 每章至少有一个作业，共计八个大作业

第二章 平面构成中的形态要素 4 1:1

第三章 平面构成设计的构成形式 10 1:2

第四章 认识色彩 4 1:1

第五章 色彩的混合 4 1:1

第六章 色彩对比与面积、形状、位置的关系 4 1:1

第七章 色彩调和 4 1:1

第八章 色彩心理和色彩象征 4 1:1

第九章 肌理 4 1:1

Ⅵ 谁能推荐关于平面构成 色彩构成 立体构成三本经典教材

作者 书名 出版社

陆叶 平面构成 中国纺织出版社

辛华泉 色彩构成 湖北美术出版社

徐时程 立体构成 清华大学出版社

我用的这三本书觉得还不错，仅供参考。

Ⅶ 平面构成、色彩构成、立体构成是练习什么能力的呀

通过具体的构成练习使学习认识和理解三大构成的基本概念和相关规律，主要练习学习版者的设计、理权解和创意构思方面的能力，三大构成是学习美术、艺术类院校必须学的课程，是基础课程。

通过学习三大构成理论和各种基本概念，学习三大构成基本要素的构成规律及其形式法则，学习各种构成的设计与制作方法，使学习者掌握平面设计、立体设计和装饰色彩的基本规律，形成现代设计观念和审美意识。主要内容:介绍优秀图案作品及其文化背景与发展史，平面构成理论和概念，平面构成基本要素点、线、面的构成及其形式法则，多种平面构成关系的设计练习；现代色彩理论、色彩的特性，各种色彩构成规律和练习；立体构成理论和概念，立体造型基本要素，线材、面材、块材以及综合构成及其形式法则，立体构成的应用设计，不同材料、工具与多种工艺制作方法。

平面构成用在各种平面设计当中，色彩构成提高你的色彩搭配能力，立体构成主要用在雕塑，建筑等方面，三大构成的学习可以提高整体的审美水平和对艺术的理解，不是单一的，其实生活中处处都有三大构成的影子就看你发现没有。

好好学吧，祝你成功，我也在学。

Ⅷ 网络课程有哪些内容构成，构成关系是什么

三大构成即平面构成、色彩构成与立体构成，是现代艺术设计基础的重要组成部分。 1、平面构成主要在二度空间范围之内，以轮廓线划分图与地之间的界线，描绘形象。它所表现的立体空间并非实的三度空间，而仅仅是图形对人的视觉引导作用形成的幻觉空间。 2、色彩构成是使学生掌握色彩构成的基础知识，学会运用它的基本方法，并具有较强的构成表现能力。 3、立体构成是现代艺术设计的基础之一，是使用各种材料将造型要素按照美的原则组成新立体的过程。立体构成的构成要素是点、线、面、体、色彩和空间诸方面。它的形成要素，仍然是形式美诸法则，如对比调和、对称均衡、比例、节奏、韵律、多样、统一等，重要的是通过设计创造意境

Ⅸ 请帮忙推荐一本色彩理论方面的书和构成（平面,色彩,立体）应该看的书，对我学习有帮助的。

1马克思主义哲学原理（略）

自学教材：《马克思主义哲学原理》（全国高等教育自学考试指导委员会组编）

赵家祥编 1999年版 经济科学出版社

2 理论概论（略）

自学教材：《 理论概论》（全国高等教育自学考试指导委员会组编）

钱淦荣编 1999年版 中国财政经济出版社

3法律基础与思想道德修养（略）

自学教材：《法律基础与思想道德修养》（全国高等教育自学考试指导委员会组编）

巩献田编 2000年版 高等教育出版社

4大学语文（专）（略）

自学教材：《大学语文（应用专科）》（全国高等教育自学考试指导委员会组编）

徐中玉编 1994年版 华东师范大学出版社

5设计概论

本课程为本专业的基础课。课程内容为：设计的基本概念，设计的艺术特征、科技特征和经济特征，设计的中西发展源流，设计的各类型以及室内设计的基本特点，设计师的各种类型，设计师的知识技能要求和社会职责。

通过本课程的学习，使应考者了解设计这门学科的基本概念其及基本特征，了解设计的历史发展源流和主要风格演变，了解设计分类及其室内设计的特征，了解室内设计师的基本素质及基本技能要求，为以后的专业学习打下基础。

自学教材《设计概论》（中国高等艺术院校设计学科教学丛书）

荆雷编 1998年第一版 河北美术出版社

参考教材：《设计学概论》（文化部全国高等艺术教育"九五"规划重点教材）

尹定邦编 2000年3月版 湖南科学技术出版社

6素描

本课程为本专业的基础课。课程内容为：整体的观察方法、构图与透视规律；准确描绘能力的训练；结构分析能力的训练；立体表现能力的训练；构想能力的训练。

通过本课程的学习，使应考者掌握素描的基本规律和表达技巧，达到眼、脑、手的统一，提高对形体的描摹、塑造和表现能力。并在素描造型基础学习中，重视对用线艺术、疏密处理、明暗节奏、画面构架、材质肌理等抽象美感因素的体验。为培养空间构想能力、创造能力打下基础，最终为专业设计服务。

自学教材：《从素描走向设计》

王中义等编 2000年3月版 中国美院出版社

7色彩

本课程为本专业的基础课。课程内容为：整体的观察方法，透视规律的认知，运用色彩色调描绘、塑造形体和进行空间关系表现的训练，水粉技法的应用训练，构图能力的训练。

通过本课程的学习，使应试者初步掌握色彩画的基本规律和表现技巧，能够运用水粉画的干湿等画法，以及不同的色彩与色调塑造、表现各种形体及其空间关系。通过本课程的学习，使学生对色彩、色调的表现力，对画面的疏密、明暗、肌理以及节奏等形式美感有所体验和认知，并掌握一定的构图及用笔等技法。通过本课程的学习，将提高学生的色彩艺术方面的审美能力、形体的塑造能力和空间构想等方面的能力。

自学教材：《新水粉表现实技》

黄亚奇等编 1994年4月第一版 辽宁美术出版社

8构成

平面构成，色彩构成，空间构成为本专业的设计基础课。课程内容为：

一、平面构成的基本要素，点线面构成及其形式法则：对称和平衡、重复和群化、节奏和韵律、对比、变化、调和、统一、破规、特异、肌理。

二、色彩构成：色彩物理学、色彩与生理、色彩的混合、色彩的三要素与色立体，色彩与心理、色彩对比、色彩调和。

三、空间构成原理：基本空间力象、内空间的构成、外空间的构成、内空间和外空间的关系、艺术空间等。

通过本课程的学习，使应考者在构成理论指导下，通过大量的构成实践，增加对平面、色彩、空间的感性知识、为进入专业学习打下基础。

自学教材： 《构成艺术》 赵殿泽编 1987年第一版 辽宁美术出版社

《色彩构成》 赵国志编 1989年第一版 辽宁美术出版社

《空间构成》 辛华泉编 1992年第一版 黑龙江美术出版社

参考教材： 《形态构成学》 辛华泉编 1999年第一版 中国美术学院出版社

《建筑构成》 南舜薰等编 1990年第一版 中国建筑工业出版社

9表现图技法

本课程为本专业的基础课。课程内容为：室内设计表现图的绘画特点及绘制程序，室内设计表现图基本要素，室内设计表现图的基本技法，分类技法（水粉技法、水彩技法、喷绘技法、电脑表现技法、马克笔技法），综合表现技法以及快速表现技法等。

通过本课程的学习，使应考者熟悉室内设计表现图的绘画特点，了解绘制程序，掌握一定的表现技法，为今后的室内设计打下坚实的基础。

自学教材：《表现技法》

刘铁军等编 1999年6月第一版 中国建筑工业出版社

参考教材：《室内设计表现图技法》 符宗荣编 1999年10月第一版 中国建筑工业出版社

10土木工程制图

土木工程制图是研究用投影法原理绘制工程图样和解决空间几何问题的一般理论和方法的专业基础课。施工图是工程施工的依据，工程界称为共同技术语言。学习本课程的目的是使自学应考者认识、掌握和运用工程语言绘制和知识读工程图。对空间的几何问题基本具有图解能力。本课程包括画法几何和工程制图两部分，其中画法几何部分主要叙述投影的基本理论和作图方法，工程制图部分除着重讲述制图基本理论和基本方法之外还简要介绍了一些有关专业图（如房屋图、道桥图等）的图示特点。

自学教材：《土木工程制图》（全国高教自考指导委员会组编）

宋兆全编 2000年6月 武汉大学出版社

11建筑设计基础

本课程为本专业的基础课。课程内容：建筑概论，建筑基本构成要素及系统，中国古代建筑，外国古代建筑，外国近现代建筑，建筑的技法和艺术，设计方法入门等。

通过本课程学习，使应考者了解建筑学科的基本知识和一般原理，并通过若干课题设计，初步了解建筑设计的方法及过程，加深对建筑空间的认识，为专业课学习打下基础。

自学教材：《建筑初步》清华大学

田学哲编 1999年12月第二版 建工出版社

参考教材：《建筑概论》

沈福熙编 1994年8月第一版 同济大学出版社

12装饰材料与构造

本课程为本专业的专业课。课程内容为：装饰材料性能与施工工艺，材料的连接与固定，建筑构造设计、装饰构造设计，包括外墙面、幕墙、地面、顶棚、楼梯、门窗及特种构造的设计。

通过本课程的学习，使应考者了解室内装修时候的特点、构造、材料和工艺，便于确立合理的装修方案，为科学的选材和准确体现室内环境意图打下坚实的基础。

自学教材：《建筑装饰构造》

韩建新编 1996年12月第一版 建工出版社

参考教材：《建筑装饰材料》

符蔡编 1994年第一版 东南大学出版社

13、计算机辅助图形设计

本课程为本专业的专业课。课程内容为：3Dstudio max和photoshop中基本命令及工具的使用，并运用以上软件进行室内空间分隔；家具及饰品的造型：常用装饰材料的绘制；室内灯光的运用及绘制；室内绿化的绘制。综合运用各种表现手法：设计及绘制室内完整效果图，并应用photoshop进行效果图的后期处理。

通过本课程的学习，使应考者掌握如何运用计算机辅助软件，进行室内空间的分隔；室内家具及饰品的绘制；光线及材料的表现，最终达到把设计思想及意图通过计算机辅助软件，完美便捷地表现出来。

自学教材《3Dstudio max 30和photoshop 50建筑装潢与室内设计》

吴嘉明编 2000年4月第一版 清华大学出版社

参考教材：《3Dstudio max 30教程》 北京希望电子出版社

《photoshop 50基础教程》 北京希望电子出版社

14室内设计

本课程为本专业的专业课。课程内容为：室内设计的内容分类及方法步骤，室内设计的依据、要求和特点，室内空间组织及界面处理，室内采光与照相、室内色彩与材质、室内绿化与庭园、人体工程学、环境心理学与室内设计的风格与流派、室内设计的基本类型等。

通过本课程的学习，使应考者掌握室内设计的方法，按照室内设计程序，运用各种处理手段，独立完成室内设计项目的任务。

自学教材：《室内设计原理》（上、下册）

来增祥等编 中国建筑工业出版社 上册：1996年10月第一版 下册：1997年6月第一版

参考教材：《室内设计程序》

郑曙（日易）编 1999年6月第一版 中国建筑工业出版社

15家具设计

本课程为本专业的专业课。课程内容为：从古典到现代的中外家具发展简史，家具工艺中的材料和结构类型，家具的尺度，家具造型的一般规律，包括家具的造型形态、色彩、质感、装饰和家具设计的造型形式法则。家具设计的方法与步骤，包括绘制三视图、彩色效果图、施工图和模型制作图。设计实例分析。

通过本课程的学习，使应考者理解家具设计的整体概念，领悟设计的本质，掌握设计的方法，启发设计者的思路。

自学教材：《家具设计》（高等院校环境艺术设计专业教学丛书暨高级培训教材）

李凤崧编 1999年6月第一版 中国建筑工业出版社

参考教材：《家具与陈设》

庄荣等编 1996年10月第一版 中国建筑工业出版社

16展示设计

本课程为本专业的专业课。课程内容为：公共商业环境的展示设计，包括商业场所的功能分析，适当的照明布置，合理的人流疏导，格调鲜明的店面外饰和店堂形象等。专题展示和设施设计。文化展示方面如艺术展览和科技展览的展示形式及设施配置等。

通过本课程的学习，使应考者了解展示设计的理论分析和展示设计中的人体工程学。掌握展览空间构成的艺术手法，展示设计的技法与步骤，能掌握展示用新材料、新工艺、新媒体、新技术。能掌握展示设计彩图表现技法及工程制图和展示工程预算。

自学教材：《商业展示与设施设计》

汪建松编 1999年6月第一版 中国建筑工业出版社

参考教材：《展示设计》

沈祝华编 1999年第一版 山东美术出版社

17建筑工程定额与预算

本课程为本专业的专业课。课程内容为：建筑装饰工程预算定额及应用，工程造价计算方法和程序，工程量计算，定额基价确定，工料分析，价差计算，各项取费计算，工程竣工结算编制及建筑装饰工程招标与投标等。

通过本课程的学习，使应考者系统地掌握建筑装饰工程预算的方法和程序，能独立完成实际工程的预、决算任务。

自学教材：《建筑工程的概预算与决策》

何康微等编 1997年 同济大学出版社

参考教材：《建筑装饰工程参考定额及报价》

朱志杰等编 2000年第一版 中国计划出版社

　　内容提要：

　　本文从敦煌民间词所包纳的宽阔纷繁的现实场面，各不同社会阶层人士的生活境遇、行为方式、大量的爱情描写以及及时记事等四个方面，论述其有关题材范围和主要表现内容。并分析由其混沌多元状态的美学理想导致的主体自觉意识的缺乏，处于不成熟低级层面上的多样化面貌，与缘调切题、铺叙排比的制作方法等三点上显示出的艺术特征。据以总结这种新兴音乐文学样式——曲子词萌生初发阶段的文化功用多元取向与实验、创新性质。

　　《论敦煌词的创作特征与艺术本质》

　　考察曲子词这种新兴音乐文学样式的发展历程，如果认为以晚唐温庭筠、韦庄为鼻祖的花间词标志着它的臻达成熟，那么，自隋唐之际的六世纪末叶、七世纪初而直到中唐文宗开成末（840）的约250年间，便属于其始生萌芽阶段。这里主要由民间词与文士词两部分组成，无论质朴率拙、散透出真实生活气息，或清便宛转、多存声诗情韵，都共同显露了奇葩才芳的异常丰采，尽管还轻浅，但是已征兆着那未来的无限辉煌。关于文士词因另有专文论述，[①]故此处只涉及民间词。

　　一

　　所谓民间词，系指敦煌写本曲子词，卷中标明的具体抄录时间，最早在北魏太安四年（458），下则于宋至道元年（995）；而大体可以考定的制作年代，以后晋开运朝（944—946）的三首〔望江南〕“敦煌郡”、“龙沙塞”、“边塞苦”为最晚出，不过，基于它们绝大多数作成在盛唐时期，其次是中唐（参见任二北《敦煌曲初探》），所以并不违背前面的界划。另一方面，抄卷署词作者姓名的仅有温庭筠、欧阳炯等四家六首，其余皆无题名，作者来源于不同的社会阶层、行业：“有边客游子之呻吟，忠臣义士之壮语，君子之怡情悦志，少年学子之热望和希望，以及佛子之赞颂，医生之歌诀，莫不入调”（王重民《敦煌曲子词集•叙录》），而主要属于下层人士，也契合广泛的民间性。当然，上述两端只是外在表象问题，那根本的，在于敦煌词文化功用的多元取向和不规范化的原生态形式，正典型体现着曲子词初生萌发阶段特见的新创、实验、探索性质。下面将就其题材范围、表现内容与艺术手法等进行论析。顺便说明的是，这里所依据的敦煌词集，为最早，也最重要的抄卷《云谣集杂曲子》（伯2838、斯1441），以及周永先《敦煌词缀》、王重民《敦煌曲子词集》和任二北《敦煌曲校录》；至于任二北后再汇辑《敦煌歌辞总编》，洋洋一千二百余首，举凡写本曲子，乃至属托于曲调、能发声歌唱的写本歌辞，诸如大曲、俗曲、佛曲、小调等等，莫不兼收并蓄、包罗无遗，但由于它们过为泛滥，已超轶狭义写本曲子词的范畴，故置而不从。

　　首先可以看到的，是敦煌词所包纳的宽阔纷繁的现实场面，与后来成熟期的花间、南唐词传统相较，王重民称“其言闺情与花柳者，尚不及半”，任二北《敦煌曲初探》更将之条分娄析，归纳为疾苦、怨思、别离、旅客、感慨、隐逸、爱情等二十种，诚堪谓大观。但是，考虑到文学作品自身内涵的多元指向与复杂性，有些词实际上备载多方面包容，并非仅只单纯的一端，如果过分琐细地区划域轸，难免滋生削足适履、顾此失彼之弊，故而此文参照相关词作的主体取向，大略分类以统括概言之。

　　对边塞生活的广泛描写，是敦煌曲子词的一大特色。由于迫近玉门关，唐代敦煌向为西北边防重镇，大批驻守军队，常与西域诸族发生战事；另一方面，这儿又是沟连中西亚的交通要冲，胡汉商贾云集，中西文化共存交融：以上诸般一并反射到曲子词创作中，自然会形成特定的地域风貌。如《云谣集杂曲子》的开篇之作〔风归云〕《闺怨》二首，所写相思离情是产生在那种具体背景上，有着不同于后来花间传统的意义，因闺中思妇而及长年塞上远征的戍卒，即便待得他荣耀归来，恐怕也是韶华老去、相顾憔悴不堪了。它们反复缠绵，切挚悲苦，从一个侧面表现出当时战伐频仍不休，乃至严重影响人民正常生活的沉重社会问题，其包容范围自然超迈泛泛习见的男女怨别伤离了。而〔生查子〕“三尺龙泉剑”、〔定风波〕“攻书学剑能几何”、“征战偻啰未足多”等篇着重抒写驰逐疆场以建树功业的热情与信心，气概豪迈宏阔，充溢着强烈的尚武精神，与盛唐边塞诗虽有文野精陋之异，然同样体达出大唐帝国蓬勃飞扬、四海一家的辉煌时代消息，制作年代似应相去不远。若考察词中主人公身份，则前篇是位挟怀利器、武艺高强而威猛善战的将军；后者设为问答，显然是联章体，“儒士”凭智谋策计来安邦平定天下，那斩将夺关的勇力便输一筹了——这正反映出一般文人渴望功名富贵的普遍心态。又如〔赞普子〕“本是蕃家将”，记叙吐蕃将领归降李唐王朝的历史事件，虽本意在炫耀中原天国之强盛威赫，但客观上也可见各民族的和解睦融；且主要篇幅是刻画西北游牧民族的独特习俗与生活场景，颇具异域色彩。《旧唐书•吐蕃传》云：“强雄曰选，丈夫曰普，号君长曰赞普”，当知是吐蕃语了。

　　其次，是关于爱情的描写，这本属曲子词的传统本色题材，故在此际的敦煌词里也占有相当份量，而且它突破单纯闺怨离别的狭隘范围，表现了多方面的生活内容，显示出其丰富性及作者对这份人类特定情感的深刻理解。如〔拜新月〕“荡子他州去”，除去娓娓描述思妇对远行丈夫的绵绵眷念外，还有对他在外迷花恋柳不忠实行为的怨恨，但是女子只能“自嗟薄命”，最终还期待再相聚而“誓不辜伊”。全词细腻委曲，毕见她的坚贞和软弱，却正缘因没有社会地位、一切都取决于男方喜怒的不幸命运。所以〔抛球乐〕就直面写出被负心抛弃的一位痴情女子的怨悔，相对而言，她比较清醒冷静：

　　珠泪纷纷湿绮罗，少年公子负恩多。当初姊姊分明道：莫把真心过与他。□□仔细思量著，淡簿知闻解好么？

　　结句“淡薄知闻”语该包纳了多少惨痛教训与人生遗憾！或说这是一倡女，不过丝毫未影响词的实质——对真正爱情的渴望追求。那么，〔望江南〕“莫攀我”便代表着这些苦难女性的呼喊，从激愤的反问迸发的心声，一种肯定获取幸福生活权利和恢复自我价值的强烈意愿。上举诸作多角度地揭示封建时代男女不平等的现实，以及社会给女子造成的伤害。后来《花间集》里亦偶存相类之制，如牛峤〔望江怨〕“东风急”、尹鹗〔菩萨蛮〕“陇云暗合秋天白”等，却是借把玩遣兴眼光发为悬想，缺乏痛切地同情怜惜心，那原来的严肃含义便淡化、消释了。其他再如〔菩萨蛮〕“清明节近千山绿”，却又充溢着轻快明媚气氛，是青年男女爱情生活中的喜剧小镜头，折射出唐代社会风习的开放性，容许异性间比较自由地交往，不像宋以后的礼法束缚日趋严苛。而〔别仙子〕“此时模样”通过男子口吻抒写秋天夜月对远方恋人的怀想，这在同类题材敦煌词中是不多见的，它绵挚深沉，曲曲倾诉衷肠，特见真诚。与之形成艺术对比巨大反差的是〔菩萨蛮〕“枕前发尽千般愿”，它率直奔放，通体燃烧着火样的热烈激情，一如千仞高巅泻落的滔滔大河，往而不复，毫无顾忌，“之死靡矢它”！说词者每将其共汉乐府《上邪》、明俗曲《挂枝儿》“要分离”并论，认为充分展现民间作品的当行本色。至若俞平伯称：“这篇叠用许多人世断不可能的事作为比喻”，但山盟海誓皆属“反说，虽发尽千般愿，毕竟负了心，却是不曾说破”（《唐宋词选释》上卷），可备一家言。然而倘如无其他佐证，仅从词作自身考察，似难品出最终“负了心”，故作顿挫之笔的言外意旨。

　　再者，敦煌词还有许多篇什以各种不同阶层人士的各种不同生活内容、行为方式为表现题材，显示出广阔的现实人生视野，由之拥载着丰富深沉的社会意义。如古代交通不便、关山阻隔，无论外出谋生求学归来不易，即或通达平安信息也很困难，所以游子们羁旅天涯的乡思客愁便积郁得格外浓挚，而〔西江月〕“浩渺天涯无际”与〔鹊踏枝〕“独坐更深人寂寂”，或就物景描摹牵引出心思，情景交融互会到以情结景；或是往复呜咽，通篇直抒情愫竟不作一景语，其间的真实感受却并无二致，至若〔临江仙〕“岸阔临江底见沙”，在“莺啼燕语撩乱，争忍不思家”的同样叹喟里，又特地注入“如今时世已参差”的现实因素，最后则归宿为退遁林泉“沉醉卧烟霞”；那么，推想其身份当属失意宦游的士人，而非一般下层民众了。有关这层意思，〔浣溪沙〕“卷却诗书上钓船”表述得更加直白坦露，它斥责朝政腐败，“时世掩良贤”，只得采取与专制统治者不合作的态度，并于另外三首同调之作“浪打轻船雨打蓬”、“云掩茅亭书满床”、“山后开园种药葵”中，模写高隐之士超脱世俗名利羁绊的淡泊襟怀和随缘自适的田园江湖乐趣，凡此与士大夫文人“达则兼济天下，究则独善其身”的传统出处进退观念都是一脉相承。又如〔杨柳枝〕由时光流逝而体达到人生倏忽的哲理，浸透着悲凉的生命意识：

　　春去春来春复春，寒暑来频。月生月尽月还新，又被老催人。只见庭前千岁月，长在长存，不见堂上百年人，尽总化徽尘。

　　它实质上类同于“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！？”（《论语•述而》）正是人类缘因社会文明进展到一定高度、自我存在有自觉觉醒时的必然发现；那“只见庭前”云云，更深深契合“江畔何年初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月照何人，但见长江送流水”（张若虚《春江花月夜》）与“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”（李白《把酒问月》）的感悟、思考。可以说，对人生本体意义的探索，隋唐一代的诗、词，其旨趣原是相通的。

　　联章组词〔长相思〕以“作客在江西”领起，分述不同阶层人士“富不归”、“贫不归”、“死不归”的各种境遇，作者似乎已饱阅沧桑，老于世故，故能保持一份冷静客观的笔调，其实细味字里行间，仍不失悲天悯人的底蕴，尤其是他关注在人间群体的百态，不再凭以个体的自我作表现中心，应给予特别注意。

　　最后，是敦煌曲子词的即时、记实性质，直接以时事入调，强调现实功用。这种精神在文人词里一度中断，待到了苏轼，特别是北南宋之交的大变乱时代才又有所恢复，及至南宋而继续强化，形成为一种传统，反过来并影响、改变着词为艳科小道，归旨于遣兴娱宾的另一种主导性传统，推原究始，则是敦煌词已作滥觞了。如〔菩萨蛮〕“千年风争雄异”和〔酒泉子〕“每见惶惶”，王重民《敦煌曲子词集•叙录》引《晚唐书•昭宗纪》，说是为“乾宁四年（897）春正月丁丑朔，车驾在华州”避难外逃之事制作，另据尉迟屋《中朝故事》云：“凤翔（节度使）李茂贞与朝臣有隙，将欲构难，干犯神京，上（昭宗）乃倾动，欲幸太原，行止渭北华州，韩建迎归郡中。”可知二词以叙述笔法表现了晚唐藩镇的又一次祸乱，唯质拙直率，其史料文献价值要高于文学的审美价值。又如颂扬敦煌地方首领抵御异族侵掠、安抚各族民众而尽忠唐王室、建立功业的〔望江南〕“曹公德”、“敦煌郡”，一般认为属归义军节度使曹议金时代事，造语亦不求华藻，然意真字实。像这类性质的词篇还有不少，都并不局囿在个人的得失悲欢，而紧密结合重大社会事件，充满着强烈的现实干预意识，成为敦煌民间词的一种突出创作特色，与《诗•国风》、汉乐府“缘事而发”的精神可谓息息相通。

　　二

　　以上注目于大略要端，分从四个方面概述了敦煌写本曲子词所涉及的题材范围、表达内容，其余琐屑者便不必一一胪列。下面再进而论析敦煌词呈现的形式特点、审美取向，就其纷繁的创作现象中归纳、总结它含蕴的艺术实质。

　　首先明显感觉到的，是诗歌传统的重大影响与自我美学理想的混沌多元状态，或者说是缺乏自觉的主体意识，这些正缘由曲子词萌生初发期的不成熟特殊历史阶段和它的民间文学性质所决定。因为作为一种刚刚出现的新兴音乐文学样式，还不可能即刻找寻到一套适应自己需要的表现类型、方法，在其不断探索改进、以期逐渐走向完善的漫长历程中，固然会总结新的经验、发现并发展新的规范，但时时回顾传统，主动或被动地借鉴、汲取它的营养，特别是相近艺术种类、而又渊源悠远的诗歌，便成为必然的举措。敦煌词主要属于民间制作，作者成员来自社会各个不同阶层、行业，当更易于就一己的耳闻目睹身历事即兴发作咏唱，借助此等流行载体以抒写、传现心声，记叙生活的情貌形态，也契合一般的诗化本质。所以，它的题材内容载具了颇为广泛的人生意义和丰厚的现实性，殊异于后来的文士词——自花间派开启的专力在男女恋情别思的个体心态描摹、指往狭深精细的新的艳科娱人传统，因为敦煌词基本上依然接受着诗的娱己传统。当然，内容与形式原来就是一对互为表里、相互依存而双向制约并进的有机存在物，具体的题材内容必然会选择而且反作用于最适宜其表达的艺术手法；正如上所言，处于原生的不稳定态势中的敦煌词，也很自然地要接受其他文学样式。首先是诗歌传统创作经验和审美情趣的影响。不过，这个传统本身就是复杂多样的，即如民间作品而论，缪远古老的十五国风与汉乐府姑置而不言，便是年代距之较为晚近的南北朝民歌也是春华秋月，风貌迥然各异的；另一方面，词作者社会身份的不同，决定了其生存环境、经历、文化素养及艺术偏嗜、水准的差别，当亦不言自明。凡此之类，折射、体达到词上，或趋向雅致清丽，或流于鄙俗不文，恰如王国维评〔天仙子〕诸篇所说：“情词宛转深刻，不让温飞卿、韦端己，当是文人之笔；其余诸章，语颇质里，殆皆当时歌唱脚本也”（《敦煌发现唐朝之通俗诗及通俗小说》）。

　　二者，是敦煌曲子词原生混沌态的美学理想使其多样化的艺术风格面貌，处在不成熟期的低级层面上，这与后来自北宋中后期至南宋前期和南宋后期鼎盛、深化阶段，词家们自觉地求新创变，打破传统模式而致力于审美的多元取向，显然是有着本质性区分；然而从另一种角度审视，这种低级状态却又拥具了整体上的一致，是为主体风貌、主导倾向的统一化下所包纳的多样，诚如清朱孝臧所概括的：“其为词朴拙可喜，洵倚声椎轮大辂”（《疆村丛书：云谣集杂曲子跋》）。当然，相当数量的敦煌词，限于民间作者的文化素养，艺术水准低下，显得鄙俗粗陋，读来几不终篇，实无可取；但其中的精萃之制，确是质重简咸，明快清新，充溢着特别的初发生命力和天然浑成之致，其境界为文士词藉功力取胜者所不能到。如〔望江南〕：

　　天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。

　　如〔浣溪沙〕：

　　一阵风来吹黑云，船中撩乱满江津。浩瀚洪波长水面，浪如银。即问长江来往客，东西南北几时分？一过教人肠欲断，况行人。

　　前者模写女子深夜不得成寐、对月怀想恋人的情景，通体纯出以口语，袒露衷曲无遗；虽不做一毫修饰、不假一丝喻托，却自真挚切实。尤其是结拍两句祝愿，新颖奇妙，而又入情入理，将她那怨、恩、怜、憾的诸般纷乱心绪生动描画出来——实际上一切归源于爱！故于率直发透间，复饶深蕴缠绵情味。后者则写大江上风劲云走、波起浪涌而津头乱舟浮摇之状，运用上下黑白色泽的对映比衬，去突出特定物象“船”的动荡感，由之制造某种惶急不安的气氛，引牵出下阕的问语，最终方才结尾处点明风涛险恶，教“行人”恐惧忧虑的题旨。它先景而后事、情，通篇贯注连接以因果推比，承转自然，似乎毫不费力，其清浅流畅、随口吟出，极具民谣船歌风味，并让人联想到李白《横江词》：“横江西望阻西秦，汉水东连扬子津，白浪如山那可渡？狂风愁杀峭帆人”、“横江馆前津吏迎，向余东指海云生。郎今欲渡缘何事？如此风波不可行”的意象境界，浓重感受到相互间的类通处。

　　三者，是缘调切题的制作方式和铺叙排比的表现手法，因为敦煌曲子词属于这种音乐文学样式初创阶段的产物，民间作者探索、尝试着两种不同艺术形式的结合，还是比较拘谨的，难以完全放手，随心适意地处理两者间的协调关系。所以，一般而言，值创调之后，其曲调名便当然地具备对内容的规定、指向作用，使词中描写、反映的情景事物契合调名的本来意义——在这里，调名兼有乐曲与题目的双重性，如同诗歌的题目一样。如〔别仙子〕咏离别愁怨、〔赞浦子〕咏蕃将、〔天仙子〕咏女子憎爱分明思、〔破阵子〕咏从军壮志、〔内空娇〕咏美女形态容貌、〔献忠（表）心〕咏翊载皇室、〔酒泉子〕咏边塞战事、〔谒金门〕咏隐士出山朝帝、〔定风波〕咏平息战乱安定天下，等等不一而足，正显示了词调初行时的特别普遍现象。类似风气延续及晚唐西蜀的《花间集》，缘由年代相距未远，故而仍得流传维持，虽然势头已曾次减弱；待到了宋，古风顿失，曲调名与词中所叙写者大率无涉，它除却标志声律音乐的固有规范外，不再拥具其他意义，而词家往往于调名下另出题目，来说明此篇的旨趣内容。这种演变情况，从一个侧面说明曲子词的发展、丰富而趋于成熟的历程。另一方面，则是和后来文士词专注在心绪意态的抒发、偏重内向深层的创作主流不同，敦煌词多为缘事生发，故每假以情因事出或情隐事间的结构命思，又由其事常属为现实生活、社会人生的习经历见者，一旦通过铺叙排比的手法表现出来，也就觉得亲切生动，别显新鲜活泼。如〔南歌子〕二首：

　　斜倚朱帘立，情事共谁亲？分明面上指痕新！罗带同心谁绾？甚人踏破裙？蝉鬓因何乱？金钗为甚分？红妆垂泪忆何君？分明殿前实说，莫沉吟！

　　自从君去后，无心恋别人，梦中面上指痕新。罗带同心自绾，被狲儿踏破裙。

　　蝉鬓朱帘乱，金钗旧殿分。红妆垂泪哭郎君。信是南山松柏，无心恋别人！

　　这是联章体，特用对话的形式出之，配合紧密而一一仔细铺陈，推究其原来或许存在着某种故事背景，是以词中明显表示出具体的情节性内容，只不过现在已经无从考察指明了。倘若仅就眼前的词句看，上一首男方咄咄气势逼人，必欲盘根察底；后一首女子委宛诉述，言挚情切，二人的神态举止皆历历可以揣摩见，极像一幅形象逼真的画卷、一场活动紧凑的独幕剧，“设为男女两方相互问答，这是民歌的一种形式，源流都很长远。词的初起，有多样不同的风格”[②]。有人据〔南歌子〕的形式特征推测说：“此二词当时可能入歌舞戏，入陆参军，入俗讲，佐以说白，或其他辞体，以供讲唱”[③]，实在很有见地，又如〔鹊踏枝〕：

　　叵耐灵鹊多瞒语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。愿他征夫早归来，腾身却放我向青云里。

　　此篇主旨在描叙闺中思妇怨别念远的情怀，但却不作一正面摹写抒发语，也不去刻画其心境形态，而别从灵鹊报喜的古老民间传说立意，通过上下阕的女主角与鹊儿话语间接展示出来，构想、手法新颖奇特，妙趣忽生天外。它已不再只限于简单的拟人化，而颇见故事意味，即景促发，笔致流动，用了质实朴直的口语俗语，洋溢着浓郁真切的日常生活气息。至于〔鱼歌子〕《月》：“绣帘前，美人睡，庭前　子频频吠。雅奴白：玉郎至，扶下骅骝沉醉。帏出屏韩，整云髻，莺啼湿尽相思泪共别人，好说我不是，你莫辜天负地”，写男子的浮薄轻狂和女子的抱怨责备，言外以见她的真挚情意，却是借助一个细节式生活小场面体现，这种模式对后来的文士词有所影响，如花间派的张泼、欧阳炯都有类近的仿效之制，只不过更为精整绮华罢了。另外，本篇的语言风格颇不一致，结拍是民间作品的当行本色，但“莺啼湿尽相思泪”却十分风雅，真可置之花间、南唐词语里，并无愧色，就总体言，它在敦煌词中显得较工丽，或许是经过了文士的润饰。

　　最后，还必须顺便说明的，是唐圭璋曾归纳敦煌词的写作特点为七条：“一、有衬字，二、有和声，三、有双调，四、字数不定，五、平仄不拘，六、叶韵不定，七“咏题名”（《敦煌词校释》），后来吴熊和在此基础上更为参酌取舍，重又提出六条之说：“一、有衬字，二、字数不定，三、平仄不拘，四、叶韵不定，五、咏调名本意者多，六、曲体曲式丰富多样”，并且总结说：“敦煌词所表现的初期词体的特点，从上述六个方面大体可以看出。唐时词体初兴，为了寻求声辞相配合的合适方式与建立词体的格律，不可或缺地有个试验和创造的过程，这个过程为时且并不短暂。初期词在字数、句法、叶韵这些方面还相当自由，甚至显得粗糙，不如后来的精密和整齐，但这却是词体发展的必经之途”[④]所论颇为详明精当，若与晚唐五代以后进展到成熟阶段的规范化了的曲子词相参较比照，便能够认识得更加清晰。不过，这里所论列的，除却“咏题名”、“咏调名本意者多”一条以外，大都偏重于从体式、格律、韵调等纯形式角度着眼，似当属外在的量化把握方式了，容易作出较精确切凿的“实性”判断；若结合前文所论述的有关表现内容，题材范围，以及艺术手法、审美意趣等内在质类的观照途径，尝试为趋向宽泛灵活的“虚性”感受，那么，最后的总体结论，就有可能更为深刻全面。

　　注释：

　　①乔力《诗之余：论中唐文士词的文化品位与审美特征》，见《文学评论》1995年第4期。

　　②俞平伯《唐宋词选释》，第6页，人民文学出版社版。

　　③张璋、黄番《全唐五代词》，卷七《敦煌词》第893页，上海古籍出版社。

　　④《唐宋词通论》，参见第169—172页，浙江古籍出版社出版。