古人关于亲情破裂诗句

古人关于亲情破裂诗句,第1张

1关于亲情的古代诗词

存的有一些是关于父爱的,不知道对你有没有帮助:

1、慈父之爱子,非为报也。——淮南子

2、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。——达芬奇

3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。

恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。

父爱,如大海般深沉而宽广。

父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了!

父爱是水 ————高尔基

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

2关于亲情的诗句古诗15首

1,慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。(唐 孟郊:《游子吟》)

2,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(唐 王维:《九月九日忆山东兄弟》)

3,邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。(唐 白居易:《邯郸冬至夜思家》)

4,稚子牵衣问:归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?(唐 杜牧:《归家》)

5,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来?(唐 贺知章:《回乡偶书》)

6,岭外音书断,经冬复立春。 近乡情更怯,不敢问来人。(初唐 宋之问:《渡汉江》)

7,客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春人旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。(唐 王湾:《次北固山下》)

8,胡马依北风,越鸟巢南枝。——(古诗十九首《行行重行行》)

9,为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——(《格言联璧》)

10,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——(唐 王维《渭城曲》)

11,床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——(唐 李白《静夜思》)

12,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——(唐 贺知章《回乡偶书》)

13,老母一百岁,常念八十儿。——(《劝孝歌》)

14,父母德高;子女良教。——(《格言对联》)

15,故乡何处是,忘了除非醉。——(宋 李清照《菩萨蛮》)

16,母称儿干卧,儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)

17,母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——(《格言集锦》)

18,今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——(唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》)

19,悲歌可以当泣,远望可以当归。——(汉乐府民歌《悲歌》)

3形容亲情破裂的词

恩断义绝

ēn duàn yì jué

[释义] 恩爱情义完全断绝。恩:恩惠、恩情;义:情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。

[语出] 汉·班婕妤《怨歌行》“弃捐箧笥中;恩情中道绝。”元·马致远《马丹阳》:“咱两个恩断义绝;花残月缺;再谁恋锦帐罗帏?”

[正音] 恩;不能读作“sī”。

[辨形] 绝;不能写作“决”。

[近义] 镜破钗分 花残月缺

[反义] 情深义笃 相依为命

[用法] 多用来形容情意发现破裂。一般用作定语、谓语、补语。

4关于亲情的古风诗句

1 但道眼前终有憾,若论身后总难追。

天涯薄命可怜伊出自清代龙启瑞的《浣溪沙》。意思是:只说是身边的人生命终结而有遗憾,但若是说到死后的情景也总难追述,想起你红颜薄命,怎不令人悲怜、哀叹。

词句表达了对亡妻的一片至情和词人孤寂的情怀。2 养不教,父之过;教不严,师之惰出自王应麟《三字经》。

意思是:生养了子女不教育,是父母的过错;教育学生不严格,是教师在偷懒。3 一日为师,终身为父出自关汉卿《玉镜台》。

意思是:只要做了一天的老师,就会终生受到学生们像对待父亲那样的尊敬。4 安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也出自《汉书·元帝纪》。

意思是:百姓在一个地方住惯了,就故土难离,这是百姓的天性;亲人能够相聚,是人们的愿望。附:聚。

5 物以稀为贵,情因老更慈出自白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》。意思是:物品因稀少而珍贵,人到老年,更加疼爱孙辈。

6 夫妇之道,有义则和,无义则离出自《汉书·孔光传》。意思是:夫妇之间的准则就是有情义就合在一起,没情义就分开。

道:准则。义:情义。

7 角声悲咽下城楼,未到天明,白了人头出自清代勒方锜的《一剪梅·送妇梓至潞河》。意思是:暗夜里,从城楼上传来悲凉呜咽的号角声,天还未亮,守灵的人已是愁白了头。

8 沧桑尘事,梦回争忍重说出自清代冯煦的《百字令·乙未七月十八日感赋是日亡妇五十生日也》。沧桑:比喻世事变化很大。

尘事:指世俗的事。争忍:怎忍。

争,怎么。意思是:妻子故去已难再生,回忆的往事如云烟一般缥缈逝去,梦醒后,沧桑往事又怎么能够再次被提起。

词句表现了作者沉痛、悲凉的心境。9 谁知游子天涯别,一任闺芜日夜深出自清代顾炎武的《悼亡》。

天涯别:指夫妻各居一方不能时常团聚。闺芜:诗中指丈夫远游后的闺房清冷寂寥。

意思是:我每日在外奔波,离家甚远,不能时常与你相聚,任凭你的闺阁日夜凄清。诗句表达了作者对亡妻的愧疚之情。

10 焉得长江俱化酒,将来浇尽古今坟出自明代薄少君的《悼亡》。焉:怎么。

将来:拿来。意思是:如何才能把滔滔的长江之水都化作祭奠的酒,我要把它拿来浇遍古今仁人志士的坟茔。

11 腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花出自五代王涣的《悼亡》。意思是:我常常想起你那娇柔的身体,像初春的新柳弱不禁风;还有你那美丽的容颜,就像晨曦中带露的鲜花令人无法忘记。

诗句通过对妻子容颜的描写,来表现对亡妻的挚爱。12 寝息何时忘,沉忧日盈积出自晋代潘岳的《悼亡》。

寝息:睡卧,休息。沉忧:沉重的忧愁。

意思是:我睡觉的时候也不曾忘记故去的妻子,日久天长,那哀愁积聚越聚越多以致使我几乎不能承受。诗句写出了诗人对亡妻的深厚感情。

13 愿从君兮终没,愁何可兮久怀出自三国魏曹丕的《寡妇》。没:同“殁”,死。

怀:思恋。意思是:我愿随你一同去死,怎能忍受长久的思恋和不尽的哀愁。

诗句写寡妇思夫之悲痛,表现了她对亡夫的深切怀念。14 昔日戏言身后意,今朝都到眼前来出自唐代元稹的《遣悲怀》。

意思是:你活着的时候,我们常常开玩笑似的谈论死后会是什么情景,哪知道当初的戏言竟然出现在眼前。15 昔为连理木,今为断肠枝出自元代傅若金的《百日》。

连理木:即“连理枝”,两棵树的枝条连生在一起,比喻恩爱的夫妻。断肠枝:与连理木相对,形容悲痛到极点。

意思是:昔日夫妻卿卿我我,恩爱亲密似枝条连生的连理树,如今你故去了,只剩下我却又似断肠枝一般,令人感伤满怀。诗句描写了对亡妻的哀痛。

16 他年冢上相思树,连理终应向尔幡出自清代赵翼的《悼亡》。冢:坟。

连理:两棵树的枝条连生在一起,比喻恩爱的夫妻。尔:你。

幡:通“翻”,变动的样子。等到百年之后,我也命归黄泉,但愿我们的坟前的相思树,两棵树枝连生一起,始终倾向你那一边。

17 地上有身无放处,不知地下可相安出自明代薄少君的《悼亡》。意思是:在这内忧外患的混沌人世上难有安身之处,不知身在九泉之下的你能否身心安然?诗句表现了对亡夫的关切之情。

19 从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成万古:指丈夫亡逝。

贱妾:古时女子谦称。意思是:丈夫去后,所有与他联系的音信都断绝,从此他成了万古亡魂,只留下独守空闺的我,只有把无限的悲愁都寄托给惨淡的黄昏。

20 只有长歌能当哭,更无芳草与招魂出自清代龙启瑞的《浣溪沙》。芳草:此处指还魂草,传说中一种可以使染疫而死者回生的香草。

招魂:招回其魂灵。意思是:只有那凄惨悲壮的长歌,能够当作我的哀泣,可是天下之大,人海茫茫,到哪里去找返魂草为亡妻招魂呢?。

5古代有哪些描写亲情的诗句

1《月夜忆舍弟》

杜甫

戍鼓断人行,

边秋一雁声。

露从今夜白,

月是故乡明。

有弟皆分散,

无家问死生。

寄书长不达,

况乃未休兵。

2《秋思》

张籍

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封。

3《七步诗》

曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。

4《九月九日忆山东兄弟》

王维

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

5《杂诗》

王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?

6《次北固山下》

王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春人旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

7《春夜洛城闻笛》

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

6形容亲情破裂的伤感句子有哪些

1当看破一切的时候,才知道,原来失去比拥有更踏实。

2孝顺父母,实在不必太多的时光跟金钱,一句话,一句问候,一个亲吻,一条短信,一束鲜花,一个拥抱……有时也会让父母激动得热泪盈眶,天下的父母其实都是很容易满意的!3时间就是这么把我们催的成熟,把父母催的老去,我们长大了,父母老了。4人活在世上不容易,家人团圆不轻易,有时间,有闲暇,多陪陪自己的亲人。

5现在我很清楚,爱护当初是如许的幸福。6一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利益关系的才是朋友。

所谓亲人,不过也是物是人非的代名词。7昨天看那个**。

最后哭了。后来想了下。

原来我哭得是亲情不是爱情。8不要拿爱情和亲情,友亲和爱情相对比较。

否则最后你什么感情都没有9什么亲情友情爱情,都不可靠,都会在你需要他们的时候,而远离你。呵呵,真是搞笑,我还傻的去在乎。

10别和我谈爱情,没听说过。别和我提友情,戒了。

别和我说亲情,我不在乎。11人生难免会被插几刀。

爱情,友情甚至亲情。12亲情爱情一样可贵,但始终不能在一条平行线上13我很自私,,无论爱情,友情,还是亲情,都一样。

14我对谁都没有付出过真感情,包括友情、亲情。15亲情是义务, 友情是利用, 爱情是发泄欲望的必要手段, 金钱是唯一贴近生活的东西。

7关于亲情的 诗句

夫妻思念之情: 何当共剪西窗竹,却花巴山夜雨时——李商隐《夜雨寄北》

相见时难别亦难,东风无力百花残——李商隐《无题》

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲——温庭筠《望江南》

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦——李清照《醉花阴》

游子思乡之情: 孟郊的《游子吟》(诗太长了,俺就不打了)

夕阳西下,断肠人在天涯——马致远《天净沙秋思》

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁——崔浩《黄鹤楼》

乡书何处达,归雁洛阳边——王湾《次北固山下》

此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

相思一夜情多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

1描写亲兄弟亲情的诗句

九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

七步诗 曹植

煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

喜见外弟又言别 李益

十年离乱后,长础辅壁恍撰喝辩桶菠垃大一相逢。

问姓惊初见,称名忆旧容。

别来沧海事,语罢暮天钟。

明日巴陵道,秋山又几重。

《孟氏》唐杜甫

孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。

负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。

4《春日言怀》唐鲍溶

湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。

寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。

江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。

杳窅青云望,无途同苦辛。

2形容亲情淡的诗句

《七步诗》

曹植

煮豆持作羹,

漉菽以为汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急?

翻译 煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟,为什么你那么急迫地加害于我呢?

曹植(192~232),三国时魏国诗人,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为世子。

3关于亲情,友情的诗句

九月九日忆山东兄弟

[唐] 王维

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人

别董大

高适

千里黄云白日曛,

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,

天下谁人不识君?

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

渭城曲

王维 唐代

渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

《赠汪伦》

李白

李白乘舟将欲行,

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,

不及汪伦送我情。

4表示父母亲情,兄弟亲情的诗句有那些

您好,刚刚帮你找了找。《九月九日忆山东兄弟》唐 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人孟郊 《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝。意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

5关于亲情的诗句

一、游子吟

作者孟郊 朝代唐

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

二、九月九日忆山东兄弟

作者王维 朝代唐

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

三、水调歌头·明月几时有

作者苏轼 朝代宋

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

四、呵,母亲

作者舒婷 朝代现代

你苍白的指尖理着我的双鬓,我禁不住象儿时一样,紧紧拉住你的衣襟。

呵,母亲,为了留住你渐渐隐去的身影,虽然晨曦已把梦剪成烟缕,我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾,生怕浣洗会使它,失去你特有的温馨。

呵,母亲,岁月的流水不也同样无情,生怕记忆也一样退色呵,我怎敢轻易打开它的画屏。

为了一根刺我曾向你哭喊,如今带着荆冠,我不敢,一声也不敢呻吟。

呵,母亲,我常悲哀地仰望你的照片,纵然呼唤能够穿透黄土,我怎敢惊动你的安眠。

我还不敢这样陈列爱的祭品,虽然我写了许多支歌,给花、给海、给黎明。

呵,母亲,我的甜柔深谧的怀念,不是激流,不是瀑布,是花木掩映中唱不出歌声的枯井。

五、《劝孝歌》

作者徐熙 朝代清代

胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

译文

在孩子还未成为婴儿时,儿女需十个月在母腹中孕育。饿了吃母亲的肉,渴了喝母亲的血。

在儿女即将生育的出世的时刻,母亲如同在监狱中度过。惟恐在生育儿女时,怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。

6形容亲情淡的诗句

《七步诗》 曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁。

萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本自同根生, 相煎何太急? 翻译 煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹。

豆秸在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟,为什么你那么急迫地加害于我呢? 曹植(192~232),三国时魏国诗人,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。

字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。

曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为世子。

7关于亲情友情的的诗句

亲情友情的诗句

1、相见时难别亦难,东风无力百花残——李商隐《无题》

2、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

3、无父何怙,无母何恃?——《诗经》

4、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

5、独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。——赵瑕《江楼感怀》

6、母苦儿未见,儿劳母不安。——《劝孝歌》

7、相去日已远,衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》

8、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

9、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》

10、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建

11、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

12、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

13、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈

14、去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

15、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

8关于亲情友情的诗句有什么

亲情的古诗

1(孟郊《游子吟》)

慈母手中线,游子身上衣

临行密密缝,意恐迟迟归

谁言寸草心,报得三春晖

2(曹植《七步诗》)

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣

本是同根生,相煎何太急

3(《木兰辞》)

爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊

4(杜甫《春望》)

国破山河在,城春草木深

感时花溅泪,恨别鸟惊心

烽火连三月,家书抵万金

白头搔更短,浑欲不胜簪

5(杜甫《月夜忆舍弟》)

戍鼓断人行,边秋一雁声

露从今夜白,月是故乡明

有弟皆分散,无家问死生

寄书长不达,况乃未休兵

6(张籍《秋思》)

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封

7(王维《九月九日忆山东兄弟》)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

8(自居易《邯郸冬至夜思家》)

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身

想得家中夜深坐,还应说着远行人

9(杜牧《归冢》)

稚子牵衣问归来何太迟?

共谁争岁月;赢得鬓边丝?

有关友谊的

君有奇才我不贫-(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 -(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识-(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君-(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈-(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心-(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝

-(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 -(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱-(唐)李白

与朋友交,言而有信-(春秋)子夏

布衣之交不可忘-(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋—(宋)欧阳修

人生乐在相知心 -(宋)王安石

冤家宜解不宜结,各自回头看后头-(明)冯梦龙

于患难风豪杰-(清)魏禧

万两黄金容易得,知心一个也难求 -(清)曹雪芹

换我心,为你心,始知相忆深-(宋)顾夏

钟子期死,伯牙终身不复鼓琴-《汉书》

山河不足重,重在遇知已-鲍溶

大丈夫处世处,当交四海英雄-《三国志蜀书刘巴传》

君子上交不诌,下交不渎-《周易》

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人-陈刚中

9赞美 兄弟姐妹亲情的句子,或者关于兄弟姐妹亲情的名言警句, 最好

1慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)

2家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)

3温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)

4家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)

5治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)

6家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)

7兄爱而友,弟敬而顺。(《左传·昭公二十六年》)

8家教宽中有严,家人一世安然。(吕得胜《小儿语》)

9慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)

10家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳)

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的(印度)

母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠(英国)

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

过河拆桥 狡兔死 走狗烹

人穷利薄无问津, 金钱胜过兄弟亲。 有钱难舍又难分, 大难临头各自奔。

风雨路上无人伴,彩虹起时皆来看。天晴相识满天下,逢雨知己有几人。

昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

背信弃义,忘恩负义。

出尔反尔,两面三刀。

夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

词语:虚伪、白眼狼、不耿直、暗箭伤人、投石下井、以怨报德、离经叛道、指鹿为马 、绵里藏针、唯利是图。

成语:背信弃义,忘恩负义,出尔反尔,两面三刀,阴奉阳违,背恩忘义,言而无信,见利忘义 绝情寡义

描写情古诗词100首

精选100首歌颂或描写情古代诗词(附作者及处)些描写情诗句精雕细琢字行间都弥漫着诗微妙情或豪放洒脱或朦胧细腻值欣赏与收藏

1、君若扬路尘妾若浊水泥浮沈各异势合何谐-曹植《明月高楼》

2、凄凉别两应同胜清怨月明-纳兰性德《虞美》

2、君明珠双泪垂恨相逢未嫁-张籍《节妇吟》

4、身彩凤双飞翼灵犀点通—李商隐《题》

5、嗟余影系间何同同死-陈衡恪《题春绮遗像》

6、相思树底说相思思郎恨郎郎知-梁启超《台湾竹枝词》

7、衣带渐宽终悔伊消憔悴-柳永《凤栖梧》

8、死契阔与说执手与偕-佚名《诗经·邶风·击鼓》

9、两情若久岂朝朝暮暮-秦观《鹊桥仙》

10、相思相见知何夜难情-李白《三五七言》

11、美兮见忘见兮思狂-佚名《凤求凰·琴歌》

12、愿作比翼鸟愿连理枝久尽恨绵绵绝期—白居易《恨歌》

13、入我相思门知我相思苦相思兮相忆短相思兮穷极-李白《三五七言》

14、曾经沧海难水除却巫山云-元稹《离思五首其四》

15、自君矣明镜暗治思君流水何穷已-徐干《室思》

16、相见争见情何似情-司马光《西江月》

17、落红情物化作春泥更护花-龚自珍《亥杂诗》

18、情难绝似双丝网千千结-张先《千秋岁》

19、似星辰非昨夜谁风露立宵-黄景仁《绮怀诗二首其》

20、直道相思益未妨惆怅清狂-李商隐《题六首其三》

21、深知身情怅望江江水声-李商隐《暮秋独游曲江》

22、情情转薄今真情-纳兰性德《摊破浣溪沙》

23、情待追忆已惘-李商隐《锦瑟》

24、相思夜情少角涯未-张仲素《燕楼》

25、问世间情何物直教死相许-元问《摸鱼二首其》

26、身彩凤双飞翼灵犀点通-李商隐《题》

27、兽炉沈水烟翠沼残花片行行写入相思传-张久《塞鸿秋》

28、平相思才相思便害相思-徐再思《折桂令》

29、寸相思千万绪间没安排处-李冠《蝶恋花》

30、十死两茫茫思量自难忘千孤坟处凄凉-苏轼《江城》

31、今夕何夕见良-佚名《诗经·唐风·绸缪》

32、比目何辞死愿作鸳鸯羡仙—卢照邻《安古意》

33、平相思才相思便害相思—徐再思《蟾宫曲·春情》

34、重叠泪痕缄锦字情难死-文廷式《蝶恋花》

35、花堪折直须折,莫待花空折枝! —杜秋娘《金缕衣》

36、春蚕死丝尽蜡炬灰泪始乾-李商隐《题》

37、莫作情痴间著相思-况周颐《减字浣溪沙》

38、尊前拟归期说未语春容先惨咽-欧阳修《玉楼春》

39、关关雎鸠河洲窈宨淑君逑-《诗经·关雎》

40、自情痴恨关风与月-欧阳修《玉楼春》

1 关于兄弟手足的诗句

关于兄弟手足的诗句 1关于"兄弟手足情"的诗句有哪些

1、《喜见外弟又言别 》

唐·李益

十年离乱后, 长大一相逢。

问姓惊初见, 称名忆旧容。

别来沧海事, 语罢暮天钟。

明日巴陵道, 秋山又几重。

2、《月夜忆舍弟》

唐·杜甫

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

3、《九月九日忆山东兄弟 》

唐·王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

4、《望月有感》

唐·白居易

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

5、《棣华驿见杨八题梦兄弟诗 》

唐·白居易

遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。

名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。

2兄弟手足情的诗句

1、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅)

2、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。(《周易·系辞上》)

3、本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)

4、但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》怀念弟苏辙)

5、喜见外弟又言别

李益

十年离乱后, 长大一相逢。

问姓惊初见, 称名忆旧容。

别来沧海事, 语罢暮天钟。

明日巴陵道, 秋山又几重。

6、月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

7、九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

8、自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处因望月有感,聊书

所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹

白居易

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

9、棣华驿见杨八题梦兄弟诗

白居易

遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。

名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。

10、楚州追制后舍弟直

吕温

天子收郡印,京兆责狱囚。

狂兄与狂弟,不解对花愁。

赠汪伦

李白乘舟将欲行,

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,

不及汪伦送我情。

3兄弟手足情深的诗句

苏轼与苏辙兄弟情深,彼此有很多往来的诗篇,寄寓了这种手足之情。如:

苏辙曾经写过一首诗《初发彭城有感寄子瞻》给哥哥,这样回忆:

“念昔各年少,松筠閟南轩。闭门书史丛,开口治乱根。文章风云起,胸胆渤澥(即:渤海)宽。不知身安危,俯仰道所存。”

而苏轼被系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一别子由,曾和二诗授狱卒梁成,以遗子由。诗云:

圣主如天万物春,小臣愚暗自忘身。

百年未满先偿债,十口无归更累人。

是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟,更结人间未了因。

柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。

梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。

眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。

百岁神游定何处,桐乡知葬浙江西。

4表现“兄弟手足之情”的诗句有哪些

1 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 《九月九日忆山东兄弟》 唐 王维

我在遥远的异乡想象着,今天兄弟们登高的时候,大家插戴茱萸,就少了我一个人。

2 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急 《七步诗》 东汉 曹植

把豆子放在锅里煮,下边烧的是豆茎,豆子在锅里很伤心本来二者是同一个根上长出的,为什么要急着迫害对方呢?

3 但愿人长久,千里共婵娟 《水调歌头》 宋 苏轼

只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

4 渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 《题三义塔 》 鲁迅

当我们都经历了劫难后,兄弟之间的情谊还在,相逢的时候相视一笑就把过去的恩仇全部忘记了

5 露从今夜白,月是故乡明 《月夜忆舍弟》 唐 杜甫

从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮

6 感时花溅泪,恨别鸟惊心 《杜甫》 春望

花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心

7 兄弟如手足,妻子如衣服,手足断,安可续,衣服破,尚可补!

8 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》 李白

桃花潭的潭水深达上千尺,但那也赶不上汪伦给我的感情深厚啊。

9 骨肉天亲,同枝连起 《箜篌谣》 清 蒲松龄

10 融四岁,能让梨

11 谁无兄弟,如足如手 唐·李华 《吊古战场文》

谁人都有兄弟,兄弟就仿佛我们的手和脚一样

12 喜见外弟又言别 李益

十年离乱后, 长大一相逢。

问姓惊初见, 称名忆旧容。

别来沧海事, 语罢暮天钟。

明日巴陵道, 秋山又几重。

13 月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

5关于"兄弟情,手足情"的诗句名言,俗语等

古诗句:

1 与朋友交,言而有信。 (春秋)子夏

2 布衣之交不可忘。 (唐)李延寿

3 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 (宋)欧阳修

4 人生乐在相知心 。 (宋)王安石

5 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 (明)冯梦龙

6 于患难风豪杰。 (清)魏禧

7 万两黄金容易得,知心一个也难求 。 (清)曹雪芹

8 换我心,为你心,始知相忆深。 (宋)顾夏

9 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》

10 山河不足重,重在遇知已。 鲍溶

11 君有奇才我不贫。 (清)郑板桥

12 海内存知已,天涯若比邻 。(唐)王勃

13 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 (唐)白居易

14 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐)高适

15 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 (清)蒲松龄

名言:

1 人的生活,离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基

2 不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱,学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。 ——(古希腊)苏格拉底

3 财富不是朋友,而朋友却是财富。——(希腊)斯托贝

4 世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——(罗马)西塞罗

5 友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——(美)爱迪生

6 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。——(英)培根

7 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴而不捧场;在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。 ——(俄)高尔基

8 万两黄金容易,半个知己也难求

9 真正的友谊——十分理智的友谊,是人生最好的无价之宝,你能够对自己的朋友守信,永远无愧于他,那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思

10 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——高适

11 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

12 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生

13 原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人

14 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

15 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

16 真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘

17 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。——培根

俗语(描写友情的俗语较少):

1 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——周易

2 却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?——三国演义

3 兄弟如手足,妻子如衣服,手足断,安可续,衣服破,尚可补!

4 打虎亲兄弟,上阵父子兵。

参考资料

百度文库:

6描写兄弟手足情深的诗(除七步诗 四句的)

没有多少四句的,下面都是名篇 1《孟氏》唐杜甫

孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。

负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。

2《伤情》唐孟云卿

为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。

此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。

四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。

行行当自勉,不忍再思量。

3《感怀弟妹》唐沈千运

今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。

神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。

杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。

兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。

骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。

唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。

4《春日言怀》唐鲍溶

湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。

寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。

江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。

杳窅青云望,无途同苦辛。

5《忆舍弟》唐于逖

衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。

夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。

茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。

何时对形影,愤懑当共陈

7关于手足的诗句

1慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)

2煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)

3独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》)

4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

5、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫

6、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白

7、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐

8、胡马依北风,越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

9、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维

8有关情同手足的诗句

九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

七步诗 曹植

煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

喜见外弟又言别 李益

十年离乱后,长大一相逢。

问姓惊初见,称名忆旧容。

别来沧海事,语罢暮天钟。

明日巴陵道,秋山又几重。

月夜忆舍弟

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

棣华驿见杨八题梦兄弟诗

遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。

名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。

1 关于翻脸的诗句

关于翻脸的诗句 1形容翻脸不认人的句子有哪些

1、男人的通病是翻脸不认人,所以长情的男人特别可爱。

2、别说我翻脸不认人,因为压根你们没把我当人看。

3、你不会像其他人一样翻脸不认人,无情无义,哪天把我赶走吧?

4、生活中翻脸不认人的狗多的是,见得多了就习惯了。

5、我翻脸的速度来自于你不要脸的厚度。

6、看清一个人又何必去揭穿 ,讨厌一个人又何必去翻脸。

7、这个人翻脸不认人的速度比翻书还快。

8、人不犯我我不犯人,人若犯我我退三分,遇得寸进尺者,我翻脸不认人。

9、爱是最会离间的,因为当它离开的时候,往往会有两个人或一群人翻脸不认人。

10、你所要做的就是时刻保持独立强大,去享受每一段随时会翻脸不认人的关系。

11、我不是圣人,可以容忍你前一秒翻脸不认人,下一秒却虚伪的讨好。

12、原来,就算是再亲密的人,一旦触及到他们的雷区,一样会翻脸不认情。

13、看清一个人又何必去揭穿,讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。

14、上一秒还玩的很好, 下一秒就翻脸不认人。

15、直率是指性格上的坦诚,却不一定是知无不言,言无不尽,或者动辄把自己的脾气端出来,简单粗暴后,翻脸不认人。

2请大家给我一些关于忍让方面的诗词

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯,一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格力斯踩了那东西一脚,谁知那东西不但没被踩破,反而膨胀了起来,加倍地扩大着,,海格力斯恼羞成怒,操起一条碗口粗的木棒砸它,那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时,山中走出一位圣人,对海格力斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离开它远去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初,你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误,遇到矛盾时,不愿意吃亏,步步紧逼,据理力争,死要面子,认为忍让就是没了面子失了尊严,最终只能使得矛盾不断的升级,不断的激化。其实忍让并不是不要尊严,而是成熟、冷静、理智,心胸豁达的表现,一时退让可以换来别人的感激和尊重,避免矛盾的加深,岂不更好。社会就像一张网,错综复杂,我们难免与别人有误会或磨擦,善待恩怨,学会尊重你不喜欢的人,在自己的仇恨袋里装满宽容,那样才会少一份怨恨,多一份快乐,才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理,如果我们遇事给自己五分钟,冷静的思考,一定可以拥有更开阔的心境,可以做出更加睿智的决策。人生百态,各有所爱,你爱吃鱼,他爱吃鸭,虽然嗜好各不相同,但缘份安排大家一桌共食,各自也都吃到了自己喜欢的东西,何乐而不为,又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在,便会对彼此的互异感到快乐,你有你的思维方式,我有我的人生见地,若能互相学习,彼此宽容,就能一团和气。转换思维,用你的博大胸怀去包容万物,退一步海阔天空,到那时,你会感到“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦” ,有一种出人意料的美,一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹,小鬼难缠”,其实越是有身份越是素养高的人越容易相处,矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛,大言不惭和长于炫耀的小鬼,最喜欢恃强凌弱,总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性,以示对阎王的忠心,反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王,一定会有王者风范,有着适可而止的智惠,懂得和为贵的重要,要的是高水准的自尊,追求的是品德上的出类拨萃,也总是会在风云变换时三思再三思,摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼,明白胸怀宽广、谦让待人才是博大,避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居,都要起房造屋,为争地发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信,立即做诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理,立即把墙主动退让三尺,叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。就这样,张叶两家的院墙之间,形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地,换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败,更何况是千变万化的人生!在处理争端与矛盾之时,又为何不多想一下:处世让一步为高。那些邻里纷争,亲友反目,静下心来,仔细想想,会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角?那么,各退一步,化干戈为玉帛,又何乐而不为呢?聪明的人,并不会一味地争强好胜,在必要的时候,宁愿后退一步,避其锋芒,有时候不仅能赢得旁观者的尊重,更能赢得对手的尊重,你说,真正的胜利者是谁?

不要让仇恨掩盖了你的品德,不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德,宽容别人就是善待自己。记得这样一句话:“心是一个容器,当爱越来越多时,仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容,用爱来充满内心,善待怨恨,退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静。

提供全面的参考:典故出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》:文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。 曹植是曹操的四儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。因为曹植和曹熊(第五子)在曹操亡故时没来看望,曹丕便再追问他们俩。曹熊因为害怕,自杀了。而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情,曹丕勉强便给了曹植一个机会,让他在七步之内脱口一首诗,否则杀无赦。曹植就念了这首七步诗。曹丕明白了曹植这首诗的道理:如果自己杀了曹植便会被世人耻笑,于是便放了曹植。《七步诗》原文  煮豆持作羹 漉菽以为汁 萁在釜下燃 豆在釜中泣 本自同根生 相煎何太急  《七步诗》后人缩写 煮豆燃豆萁 豆在釜中泣  本是同根生 相煎何太急? 诗文大意:版本一(曹植原版):锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来做菜做成的糊状食物。豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。豆子和豆茎本来是同条根上生出来的,豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫地加害于我呢? 版本二(后人缩略版):煮豆子时把豆茎当作燃料,豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟,为什么你那么急迫地加害于我呢?《七步诗》是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。 (这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残不满与厌恶。)

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