韦小宝悲惨的结局就是家财散尽，七个老婆都跟别人跑了。在原来《鹿鼎记》中韦小宝的结局可以说是非常美满的，因为当时他带着他的七个老婆归隐山林，过上了幸福美满的生活。但是后来由于金庸又修改了自己的作品，其中韦小宝的结局反差如此之大，从原有的美满生活变为了悲惨生活。
金庸先生当时写的武侠小说可以说都选择在报纸上完结的。但是当时报纸上的版本其实是金庸最初的一个设想而已，并不符合他现在心中的想法。他认为他写的那些报纸上连载的武侠小说还有非常多的纰漏，所以为了能够让他笔下的小说更加的完美，于是他就花了十多年的时间去修改他当初的那些作品。
经过金庸先生的多次修改，《鹿鼎记》中男主的结局也改变的非常多。人们所认可的结局就是以前的那个结局。原先金庸给《鹿鼎记》的男主角韦小宝一个非常圆满的结局，虽然当时韦小宝并没有高强的武功，只是一个非常聪明的小混混而已。但是就是他凭借着他自身的聪明才智跟皇帝成了好朋友最后成了一个有权有势的大人物。当时他带着他的七个老婆隐居山林可以说过上了一个非常美满的生活。
但是在金庸先生最新修改的《鹿鼎记》中韦小宝的结局却并没有原先的那么圆满。当时韦小宝因为赌博被高手算计，让他所有的家产全都赔了进去。并且他的好朋友也背叛了他，最让人感到寒心的是他的老婆也放弃了他。
鹿鼎记》是金庸的封刀之作。不少人认为这部小说是金庸15部小说中最见功力的一部。然而那时候有些读者看到金庸在《明报》上开始连载《鹿鼎记》的时候，都纷纷去询问金庸，这部小说是不是金庸请人代笔写的，因为这部小说在金庸的所有作品中实在是一个异数，他在书中创造了
一个前所未有的男主人公——韦小宝，此公要相貌没相貌，要武功没武功，除了有一些侠义之气外，吃喝嫖赌样样精通，溜须拍马得心应手，十足的一个小混混，不少读者很难认同这样的一个男主角。但是，金庸正是借助“韦小宝”这个无赖式的男主角形象，完成了他所有作品中男主角
的一个转变过程——从《书剑恩仇录》中风流倜傥，出身高贵的陈家洛，到名将之后袁承志，到平凡孩子郭靖，到小叫化杨过、石破天，最后到“婊子养的”小无赖韦小宝，金庸借助“韦小宝”这个形象写尽世间百态，写到最后连韦小宝这样一个至俗之人也选择了金庸武侠世界中男主角
大多都要选择的方式：归隐，远离琐碎的尘世，而金庸本人，也在写完《鹿鼎记》之后，在鼎盛之年宣布了封笔，退出江湖，给世间留下了一个耐人寻味的音符……
《鹿鼎记》这部小说另一大特色便是其中出场的女性角色也相当多，比较著名的便是韦小宝那七个如花似玉的老婆。前面已经提到，《鹿鼎记》的男主角韦小宝相对于金庸以前笔下的男主角绝对是一个异类，但是很少有对那七个女主角发表不同看法。然而就笔者看来，该书中的七个
女主角相对于金庸以前笔下的女主角们也有很大的不同，可以说，这七个貌似天仙的女子事实上和金庸在以前作品中所塑造的小龙女、黄蓉等人完全是两个世界的人物。至于金庸在《鹿鼎记》中究竟塑造了怎样七个女子的形象，便是本文所要试图讨论的内容，下面笔者便将以这七个女性
形象为主，发表一下自己的看法。
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关于沐剑屏和曾柔
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沐剑屏的身份可以说是相当高贵的——堂堂沐王府的小郡主，而她在皇宫中的遭遇却又是那么的不伦不类：被藏在一头猪的肚子里被钱老板带进了宫内，碰到了“天煞星”韦小宝，随后便是韦小宝对她的百般戏弄（当然，是善意的戏弄），给读者一种感觉上的强烈冲突：一个天真无
邪，养尊处优的少女被一个来自市井的小无赖肆意摆布：被韦小宝在身上左拍右打又不敢反抗；误以为自己脸上被刻了个乌龟而不情愿地叫了十声“好哥哥”……然而，当韦小宝当着她的面碾碎四颗珍贵的珍珠说是要做为她涂抹的药物（事实上，这都是韦小宝一手导演出来的）时，那个
天真的少女，已经开始对韦小宝产生了一丝好感，随着后来情节的发展，韦小宝一步一步地往上爬，而她对韦小宝的好感也与日俱增，直到最后成为了他的妻子。值得提到的是，沐剑屏对韦小宝的感情，和后面所要提到的几个女子对韦小宝的感情还是有一定区别的，这是一个少女对一个
男孩子的自然情感，无论如何也是自发的。但是，我们无法知道，甚至可能连沐剑屏自己也无法知道，她对韦小宝的感情到底有多深……
曾柔在韦小宝的七个老婆中可能给读者留下的印象最浅，因为金庸对她描写最少。虽然从某种意义上来说，金庸塑造的这一个女性形象并不成功，然而我却觉得她是在《鹿鼎记》中唯一一个还能体现出以往金庸笔下女主角神韵的女性。曾柔与韦小宝的“初相逢”也带有一点戏剧性：
她是作为王屋派的一个刺客而与韦小宝见面的，这也是一个十五、六岁的小姑娘，和沐剑屏拥有美丽的容颜和纯洁的心灵。韦小宝爱慕她的容颜，在抓到这批刺客之后，又使了手脚把他们放了，这使得曾柔暗暗感激在心，并对韦小宝产生了好感，临走时，向韦小宝索取了他赌博用的骰子
，要好好留在身边。沧海桑田，当多年后他们再相逢的时候，韦小宝发现当年的骰子仍然珍藏在曾柔的身边——这无疑是有相当震撼性的一幕：当韦小宝在外面花天酒地追寻一个又一个老婆的时候，他何曾会想到有一位美丽而痴情的少女一个人坐在屋里，在灯下望着那几枚骰子呆呆地出
神……曾柔最终“如愿”成为了韦小宝的老婆，七个老婆中的一个。曾柔对韦小宝无疑是一往情深的，但即便是这样，她对韦小宝的爱情却也有别于一般的爱情，这是一种“英雄救美后美人总要以身相许”的“报答式”的爱情，带着一丝盲目，带着一份痴情……
但无论如何，沐剑屏和曾柔毕竟是韦小宝的七个老婆中“主动”“爱”上韦小宝的两个女性，这也是笔者将她们两人归为一类而加以讨论的原因，但是我们也可以看到，即便是她们二人对韦小宝的“爱”，与以往金庸笔下郭靖和黄蓉之爱，杨过与小龙女之爱，也是有着很大的不同。
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关于苏荃和阿珂
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这两个女性形象似乎又可以归为一类。
苏荃第一次见到韦小宝的时候，已经是一个有夫之妇了，韦小宝见到她的第一个念头是：“这女人做我老婆倒也不错。她如到丽春院去做生意，扬州的嫖客全要涌到，将丽春院的大门也挤破了。”（1）
苏荃对韦小宝有好感，但她对他的好感完全是建立在韦小宝对她的溜须拍马上的，一会儿说她“寿与天齐”，一会儿又称赞她年轻美貌——至于说到爱情，好象和苏荃还搭不上边，试想，她与自己的亲丈夫洪教主之间都没有爱情可言，又怎么会爱上一个嬉皮笑脸，一点正经没有的小
混混呢？然而她终究还是成了韦小宝的老婆，而且是韦小宝“老婆班”的“班长”，至于促使她成为韦小宝老婆的唯一原因——在笔者看来——也就是因为在丽春院的大床上，韦小宝使她有了身孕，于是，她就觉得自己是韦小宝的人了，就这么简单。
于是又要说到阿珂。阿珂是李自成和陈圆圆的女儿，是一个让韦小宝见了“魂都要飞掉”的大美人，也是韦小宝在《鹿鼎记》中唯一一个自始自终都“一心一意”追求的女子。但是阿珂却对郑克爽一往情深，无论韦小宝如何捉弄陷害郑克爽，她却依然对郑死心塌地，甚至韦小宝使诈
迫她与自己拜堂成亲，她仍是不予理睬。还有几次险些置韦小宝于死地。她对郑克爽的爱情，倒似乎可以与小龙女对杨过的痴情一较高下了（更何况韦小宝的金钱地位远胜于同样迫小龙女与自己成亲的公孙谷主，当然，姓郑的那小子在没落前的地位也不差），然而，同样是在丽春院的那
张大床上，韦小宝一番胡天黑地，使阿珂也怀上了小宝的孩子，于是态度来了个180度转弯，心甘情愿地也成为了韦小宝的老婆。
之所以将苏荃和阿珂归为一类，是因为她们二人事实上是看起来最不可能嫁给韦小宝的两个女性，但是两个字使她们二人对韦小宝的态度来了个大转弯——这两个字便是“贞操”。诚然，中国传统的女子对“贞操”都看得相当重，一旦自己的“最初”给了谁，哪怕对方是阿猫阿狗，
自己也多半要忍辱负重地跟着对方过一辈子了，更何况还怀上了对方的孩子。这个情况有点象《射雕英雄传》中的穆念慈之于杨康，但穆念慈是一个悲剧性的女性形象，而苏荃和阿珂，至少在书中看起来，她们对自己寻找的归宿还是相当满意的，或许这满意中搀杂着一丝无奈……
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关于方怡
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至少就笔者的感觉而言，方怡是一个不讨人喜欢的女性形象。
方怡很美，算得上是金庸笔下数得出的“美女中的美女”，她因为行刺未遂而受伤，从而与韦小宝相逢。在那个时候，刘一舟是方怡的心上人，方怡甚至可以为了自己所爱的人，委曲求全地答应嫁给韦小宝。谁也不能否认，方怡是一个城府很深的女人，相比之下，有时候笔者甚至觉
得滑头韦小宝在她面前简直有一种“小巫见大巫”的感觉——先骗韦小宝上神龙岛，再骗韦小宝在大好形势下被洪教主擒获，聪明机灵的韦小宝被方怡骗得连北也找不到，真不知道精明的小宝最终怎么敢讨这样的一个老婆放在身边。
方怡很有心计，而她之所以不可爱，便是因为她的心计都是为了自己的利益而打算的。前面已经提到，方怡为了刘一舟，甚至可以牺牲一切，然而随着剧情的发展，她发现韦小宝是堂堂天地会青木堂的堂主，又是当今皇帝身边的大红人，用“要风得风，要雨得雨”来形容是一点也不
过分，于是方怡对刘一舟的爱情如人所料地出现了动摇，直至最后放弃了平凡的刘一舟，而选择了有权有势的韦小宝（当然，刘一舟自己也不争气，卖友求荣），用自己的美貌和青春，换回了自己下半生的衣食无忧。同样改编自金庸《鹿鼎记》，但是是由香港著名导演王晶所导演的《小
宝与康熙》，显然比前一阵子电视台上热映的由陈小春出演的《鹿鼎记》要好上许多，不仅仅是在演员选择，剧情安排等各个方面，在思想深度上也胜后者一筹。王晶便在剧中把方怡设计成一个见风使舵的女性，还为她设计了这样的对白：“……还好我是跟了韦小宝，要是当初跟了刘一
舟，天知道现在会是什么样子。”这样的对白在金庸的原著中并没有出现，但就我个人的意见，这样的对白应该不会有违金庸塑造“方怡”这个女性形象的初衷吧……
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关于建宁公主
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我不知道建宁公主对韦小宝的爱情能否称之为“爱情”，或者说能否称之为“正常的爱情”。
建宁公主其实也是主动“爱”上韦小宝的，但是笔者却没有把她与沐剑屏与曾柔归为一类，因为她对韦小宝的“爱”有些与众不同。
建宁公主不是真的公主，但却从小确确实实享受着与真公主一样的待遇，从而也有着与真公主一样的烦恼：没人说话，没人做伴，也没有异性可以接触。她最初喜欢韦小宝的原因很简单，只有一条：韦小宝敢真的打她！在皇宫中没有一个人敢真的打她，但小宝这个地痞流氓敢，所以
她在其中享受到了一种被虐待的快感。同时，她也有着虐待的倾向：“公主伏在他脚边，抱住了他两腿，将脸庞挨在他小腿之间，轻轻摩擦，娇媚柔顺，腻声道：‘好桂子，好哥哥，你给我打一次罢……好哥哥，你身上出血，我见了比什么都喜欢。’”（2）天哪！多么恐怖的“爱情”，
至于后面她能大胆地阉割了那个倒霉的吴应熊，那真让人觉得是在情理之中了。也因为她的“变态”，建宁公主因此成为韦小宝心目中最不受宠爱的一个老婆，神龙岛一役，韦小宝拉着众老婆逃命，看见建宁公主被石子绊了一下，于是想：“她肚子里有我的孩儿，可不能不救。”（3）由
孩子才想起救人，韦小宝对她的感情可见一斑。
再回到建宁公主之于韦小宝的感情这个问题上来，她对小宝的感情，倒有些象《笑傲江湖》中东方不败对之于杨莲亭的感情，都有些不伦不类的感觉；从另一方面来说，建宁公主就象一个未经世事的天真少女，遇到了紫禁城内除了皇帝以外的第一个男性，自然而然地便把自己的感情
毫无保留地宣泄了出来……
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关于双儿
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最后轮到了双儿。
笔者不知道有多少男性读者在回答“觉得金庸所有武侠书中最喜欢的是哪一个女性？”这个问题时，会说出“双儿”这个名字，但相信十个里面总会有五六个的。香港的倪匡（笔名卫斯理）是这样说的：“双儿是世上一切男人心中的最佳妻子。”
的确，双儿美丽，温柔，细心，体贴，痴情，会武功，百依百顺……几乎所有男性择妻的标准她都具备了，足可以让人长叹一声：“唉……大丈夫得妻若此，夫复何求？”
可是，双儿实在称不上是一个真正意义上的“人”。
她似乎是为了韦小宝才投胎到这个世界上来的，韦小宝便是他生命中的一切，她是为了韦小宝而活着的。至于她自己，不，她已经没有了自己。庄夫人把她赐给了韦小宝，从此以后，她自己都认为自己已经是韦小宝的人了。我们不妨看看下面的两段描述：
“ 双儿道：‘夫人待我恩德深重，相公对我庄家又有大恩，夫人叫我服侍相公，我一定尽心。相公待我好，是我命好，待我不好，是我……命苦罢啦。”（4）
“双儿上前跪下磕头，说道：‘婢子双儿，叩见少奶奶。’（方怡满脸通红，闪身让开，忙解释说不是的）双儿站起身来，道：“相公说你是他的夫人，婢子服侍相公，自然叫你少奶奶了。”（5）
前者发生在双儿刚被庄少奶奶赐给韦小宝的时候，这番话说的固然楚楚动人，但言语之中双儿已经完全默认自己的地位远低于韦小宝了；后者发生在跟随韦小宝多日后，忽然碰上方怡的时候。双儿对韦小宝确实是有好感的，但是一听到自己心爱的人的“老婆”来了，立刻毫无反抗地
上前叩头行礼，看到自己的心上人“另有所属”，居然连一点点最基本的“醋意”也没有，这不是“麻木”却又是什么？
所以说，我们不知道双儿对韦小宝有没有爱情，至少从她对韦小宝的感情来看，似乎更多的是一种责任和使命，而不是发自内心的爱情，她似乎总比韦小宝低着那么一等，永远只能做他的下人，丫鬟，伺候他，服侍他，而不是站在一个平等的地位上与他真正的相爱——更可悲的是，
双儿从来不会怀疑自己所处的位置，也从来没有对自己的命运提出过半点异议，她对一切总是顺从的。
双儿这个形象，完全是金庸迎合了中国男性传统大男子主义心理而塑造出的一个形象，是一个假人，没有个性，没有喜怒哀乐，只有顺从，顺从，再顺从。现实生活中，如果真的面对这样的一个妻子（当然，现实生活中是不可能有这样的女性的），可能一开始还行，天长日久，当你
说“我今天看到太阳从西边升起来了”而她附和“对，我昨天看到它从东边落下去呢”的时候，你会不会觉得生活有那么一些索然无味呢？
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总结几句
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《鹿鼎记》中，金庸创造出了一个与以往作品中的男主角截然相反的典型“韦小宝”，借他发表着对炎凉世态的看法，同时，他也创造出了七个完全不同于以前作品中女主角的女性形象，从另一个角度向读者展示了中国传统女性的另一面。
比如说贞操观，为了这样一个名分，苏荃可以背叛自己的丈夫，阿珂可以抛下自己的情郎，在封建社会中，几乎绝大多数的女性是包括贞操观在内的许多传统观念下的牺牲品，金庸把这通过苏荃和阿珂这两个女性形象表现了出来。
又比如说“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，金庸通过双儿这个女性形象表现出了中国传统女性在礼教束缚下的“三从四德”。
又比如说势利眼，见风使舵，这些品性并不仅仅是男性的专利，女性如方怡者，同样能把它们运用得出神入化，其实阿珂也可以划到方怡的那一类里去，当台湾被攻克，郑克爽被俘虏到北京的时候，阿珂也发出了感叹：还好跟了韦小宝！这真是悲剧性的感叹，我们不得不为郑克爽庆
幸：他没有得到阿珂，不然，等到他落魄的时候，他又要承受结发妻弃自己而去的沉重打击。
再比如说爱听奉承话，这几个女孩性格都不一样，但却有一个共同点——当然不是都爱韦小宝——她们都爱听韦小宝的奉承话，韦小宝称赞她们年轻美貌的甜言蜜语，总能使她们欢天喜地，晕头转向……
韦小宝带着七个如花似玉的老婆到没人知道的地方快活逍遥去了，这是一个看似完满的大结局，然而如果有人再往后想的话，可能会觉得这也是一个恐怖的结局：有朝一日，由于什么意外情况（在正常情况下，韦小宝的财富花几辈子也花不完），韦小宝失去了所有的财富，自己也年
老体衰（这似乎很容易），那将是怎样的一种结局呢？只要想到方怡、阿珂她们美丽的笑脸，笔者就会不寒而栗。韦小宝似乎对这一点也看得很清楚，在得知明朝宗室宁靖王朱术桂自杀殉国时，，五个小妾陪他同死之后，他有一段内心独白，堪称对他七个老婆最好的评价：
“我韦小宝如果自杀，我那七个老婆中不知有几个相陪？双儿是一定陪的，公主是恕不奉陪的。其余五个，多半要掷掷骰子，再定死活了。方怡掷骰子时定要作弊，叫我这死人做羊牯。”（6）
幽默中透着一种浓浓的悲哀。
金庸以前的作品，女主角总是美丽的，善良的，飘逸的，痴情的，才貌绝佳的：黄蓉可以为了一个傻小子郭靖而东奔西走，浪迹江湖，最终与丈夫一起壮烈地战死襄阳；小龙女为了杨过，可以抛弃古墓派的教条，可以无视世人的嘲讽，只要能和他相守一世；身份尊贵的赵敏甚至可以
放弃自己蒙古郡主的身份而跟着张无忌归隐山林……以往的这些女主角总能和男主角演绎出惊天地，泣鬼神的爱情故事，而在《鹿鼎记》中，我们却看不到这些，只看到了两个字：“现实”。
金庸通过这七个女性形象，将自己以前创造出的美丽的爱情神话彻底“肢解”了，他没有向读者再一次展示以往那些清纯的，美丽的，犹如天人下凡的女主角，而是将“人性”同样赋予了《鹿鼎记》中的女主角们，让她们走下了神坛，撩去了神秘的面纱，展现出了“真我”的一面，
让人们在无奈之中不得不体会到，金庸笔下的女性形象同样分为“武侠书中的女性”和“现实生活中的女性”……
排名第一
陈圆圆
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：——
金大侠小说的第一美女当然是陈圆圆了！
小宝见了阿珂已经是五雷轰顶的感觉，而阿珂还不及其母陈圆圆美丽的十分之一。
香香公主极美让万人痴迷，但还要写她的雪肤和体香。写西施的绝美也还要用隔了好几层的比喻。写陈圆圆呢，却没有任何形容词好使用！
饶是陈圆圆此时的年纪已足可当小宝的妈，小宝见了她只是张大了口合不拢来，目瞪口呆，手足无措，双膝一软，跌入了坐椅，茶水倾翻，打湿衣襟。
小宝见了阿珂还有“我死了”的感觉，见了陈圆圆却近乎万念俱灰，没有了想法。
女人的美是什么？是情人眼里出西施吗？是需要一双发现美的眼睛吗？小宝的感受告诉我们，美原来是这般的直截了当，这般的具有原始和本能的感撼力。
陈圆圆找到小宝，细说当年情孽故事，指望小宝救自己的亲生女儿阿珂。
陈圆圆、吴三桂、李自成、九难聚头，剖明真相，了断恩仇，一番混战，英雄美人的难局，最后却是小宝这个无赖人物来解决，颇具讽刺意味。
陈圆圆是天下第一大美人，但她在感情上的无助、苦恼、被动、优柔寡断，却像一个普通女人那样，充满了人性的弱点。美色是陈圆圆的悲剧，陈圆圆自己也知道，在男性为中心的社会，她只是一个物件，只能任别人摆布和抢来抢去。
没有人来关注陈圆圆作为常人的感受，她经历的是非人的生活，但她有自己的感情和自主的意识。她不懂国家大事，吴三桂是汉奸也好，李自成是反贼也好，与她并不相干，她只是把他们当作真正的男人。
对这样特殊的男人，陈圆圆的心理感受无比的复杂，爱和恨奇特地交融在一起。她恨这些男人之间奇怪的斗争和野蛮，但她又感激这些男人对她的深情。她只希望能像一个正常的女人过着正常的家庭生活和感情生活，渴望平安和常人的幸福，但她身不由己，只能听从命运的摆布，只能哀怨和放弃，对人生和社会全然不能把握。所以当真正让她取舍之时，她又极矛盾和不知所措。
李自成要杀吴三桂之时，陈圆圆挺身相救，但她心里想的是，如是反过来吴三桂要杀李自成之时，她也会与李自成同死。
陈圆圆虽然在十大美女上榜人物中名列榜首，但她却像普通女人那样充满了人性的弱点，让我们更愿意投她一票。
十大美女上榜人物中，陈圆圆无可争议地，排名第一。
排名第二
西 施
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：——
西施的故事，大家都知道，用不着我在这里饶舌。
《越女剑》中，金大侠让我们著名的古代大美女西施也来表演了一番，而且还对西子捧心这个典故给出了自己有趣的说法。
《越女剑》中写西施有多美？范蠡对阿青讲述楚国湘妃和山鬼的故事时，讲的是湘妃，想的却是西施。
范蠡轻轻说道：“她的眼睛比这溪水还要明亮，还要清澈……”阿青道：“她眼睛里有鱼游么？”范蠡道：“她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软……”阿青道：“难道也有小鸟在云里飞吗？”范蠡道：“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……”
这已经不是美人，是夺天地之造化的神异尤物了。
西施有多美？连她的脚步声也像仙乐般悦耳动听。西施脚步轻盈，每一步都像是弹琴鼓瑟那样，有美妙的音乐节拍。夫差建了一道长廊，长廊下面是空的，只是为了听西施奏着音乐般的脚步声。西施音乐般的脚步声响起来时，像欢乐的锦瑟，像清和的瑶琴。
阿青终于发现范蠡对自己只是利用而已，心中真正爱着的女人还是西施。阿青一怒之下，要杀西施，她右手竹棒的尖端已经指住了西施的心口，但当她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃地说：“天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，阿青已然破窗而出。清啸迅捷之极的远去，渐远渐轻，余音袅袅，良久不绝。
西施的美丽，不仅让男人拜倒，甚至也让女人心服口服。
西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她，但棒端发出的剑气已刺伤了她心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。这就是金庸版的“西子捧心”的出典。
本来西施是完全有实力竞争十大美女上榜人物中的第一名，但她的戏份太轻，没有能完全展现她的风采，而且太遥远和太不切实际，也太轻飘和作态，所以她只能屈居第二。
排名第三
香香公主
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：★
智商：★
情商：★
攻击力：★
塞上风光，忽然扑眼而来。看长城巍峨，戈壁无边，黄沙漠漠，乱石峋嶙，平添许多苍凉悲壮的意绪。大漠之中，忽然又出现一片美丽绿洲，花瓣飘流，溪水芳香，青草萋萋，雪山皑皑，恍如童话中的仙境瑶地。此一段，可作金大侠写景名篇来读，经典范文，真莫测其文思的博大精深。
香香公主出场，忽然天上人间的诸般美景也为之褪色！
金大侠把香香公主写得太美了，太好了，似乎是集中了所有可以想象得到的纯美来，像一场春日杂花铺陈的梦，几乎是不真实的，几乎是永恒天空中的一朵理想的云彩，几乎已与真实世界失去了联系，几乎就是一首诗，一支超越了极限的温柔含羞的乐曲。云雾笼罩之中，一抹明媚的阳光照射下来，香香公主的形象把我们凡人的内心一下子照亮。陈家洛痴了，读者又何尝不是痴了？
香香公主真的只能以童话中的形象来看待，她不像是一个现实中的人物。她明艳圣洁，像婴儿一般纯粹和自然健康，她完全没有遭遇过文明的侵蚀。她是真正的天真，不明白世事的太多复杂。在湖中裸浴，她不知道避人；遇到陈家洛这样的陌生人，她不知道有危险；对汉人的知识，她几乎是零；只为了陈家洛给她摘下雪莲花，她就能立即感动得落泪；她还有童话般的奇癖，爱吃花不爱吃肉；她口中说的事尽是牧羊、采花、觅草、看星，以及女孩子们游戏闹玩之事；她还像小女孩一样对小鹿说话。
香香公主有着最为女人性感的美貌，但她的心智却只是一个小姑娘的水平，实在是与陈家洛不在同一档次上。陈家洛爱上的不是一个真实的女人，而是爱上了一个水中月、镜中花，一个童话的幻影，一个男人们都会沉醉其中的白日梦。
香香公主的绝美确实显现出非凡的魔力来。在剑拔弩张的最危险的时刻，香香公主出现在清兵和回部两军对垒的阵前，其人间所无的美貌，竟让数万军兵目瞪口呆，消失了斗志。这惊为天人的描写，动人心魄的笔触，令香香公主的美丽奇迹般地笼罩着魔云幻雾。
写这样一个童话般的人物，其难度之大是难以想象的。如果只是一个幻象，在文中一笔带过，还不算什么，但香香公主这个人物却在此书中占有极重的戏路，与现实又离得如此之近，人物形象和性格的统一点，确是太不容易把握。
应该说，金大侠已尽了全力，而且写得已是不能更好了。不少评论家苛责香香公主这个人物内涵是空洞苍白，不可信。但这是小说的格局和体裁的问题，在本书的如此情况下，又怎可能像现实主义小说那样枯燥而尽善尽美呢？
香香公主将她童话般闪烁着虚幻迷彩的纯洁形象，置入了凡人们所不能企及的永恒的星群之中，她单纯但是圣洁，她诗篇一般优雅而柔弱的心灵，不是为了这个残酷丑恶的现实世界而存在，她是一支梦想中天使温柔呵护的音乐，在弃绝和毁灭中她的纯粹得到永恒的煅造，让我们体会到更为本质的神性。
毋庸置疑，在十大美女上榜人物中，香香公主绝对可以名列三甲，排在第三位。
排名第四
石洞仙子
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：——
石洞仙子便是《天龙八部》中，无崖子发痴发狂地暗恋着的那个并没有直接出场的李秋水的“小妹子”。
当年李秋水和童姥为无崖子争风吃醋，但她们却全然没有想到，她们真正的秘密的情敌却是李秋水的小妹。李秋水和童姥临死前看到了无崖子画的那幅画，才明白了真相。在大理无量山剑湖畔的石洞中，无崖子用一块巨大的美玉，雕塑了一座美人玉像，李秋水本来以为无崖子是按照她的模样雕刻的，却不知无崖子心中另有所想，那石像其实是李秋水的小妹子。
李秋水的小妹和李秋水的容貌十分相似，但小妹无疑比李秋水更要美丽漂亮的多。小妹有酒窝，而李秋水没有，小妹的右眼旁还有一颗小小的黑痣，李秋水也没有，小妹的人间绝色是不容置疑的。
段誉在无量山的石洞中遇到了石洞仙子的雕像，神驰目眩，竟如着魔中邪一般，竟然说出了什么“得睹芳容，死而无憾”的话出来。石洞仙子仅仅是一座玉像，就有如此大的魅力，那么真人的绝色美貌之处，显然是不容置疑的。
无量山的山洞中还有庄子的《逍遥游》中的几句：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”段誉在此叹道，拿庄子这几句话来形容神仙姊姊，真是再贴切不过。
石洞仙子的美色，让段誉如痴如狂，顶礼膜拜。段誉最后说：“神仙姊姊，你若能活过来跟我说一句话，我便为你死一千遍，一万遍，也如身登极乐，欢喜无限。”
这当然不能说段誉是疯了，而是以此来证明石洞仙子倾倒众生的美色，在金庸的武侠小说美女排行榜中，足可以有一席之地。
《天龙八部》中最奇妙的，还有对石洞仙子赤裸肉身的细致描绘。
书中写到，“但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。段誉……于是颤抖着手翻过帛卷，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。他似乎听到自己一颗心扑通、扑通的跳动之声，斜眼偷看那裸女身子时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。他看到画中裸女椒乳坟起，心中大动，急忙闭眼，过了良久才睁眼再看，见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。他越看越宽心，心想看看神仙姊姊的手臂，手指是不打紧的，但藕臂葱指，毕竟也不能不为之心动。……再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异”。
如此非常的情色，难怪更要让段誉心猿意马，魂不守舍。
后来段誉遇到了王语嫣，王语嫣的相貌居然和无量山石洞中的玉像的相貌全然的一般。书中说除了服饰相异之外，脸形、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足竟然没有一处不像，宛然便是那石洞仙子复活了。段誉在梦想之中，已不知几千遍思念那玉像，那一腔非分和虚妄的痴恋，终于有了落到实处的地方，段誉怎么可能不对王语嫣拜倒称臣呢？
段誉见了王语嫣，耳朵里“嗡”的一声响，头发昏，眼发花，双膝发软，不由自主的跪了下去。王语嫣虽然也很美丽，但和石洞仙子相比，还要略逊几分。
《天龙八部》中说的很清楚，王语嫣和石洞仙子毕竟略有不同。石洞仙子治艳灵动，有勾魂摄魄之态，而王语嫣仅仅是一个美少女，端庄中带有稚气，显然没有石洞仙子的那种让人感觉到五雷轰顶般的震撼力。
仅仅是石像就有如此的美色，所以石洞仙子在十大美女上榜人物中排在第四位
排名第五
紫衫龙王
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★
金花婆婆这个人物形象上不够丰满，她很神秘，行事风格奇特，而且又相当诡异。可当谜底揭开时，她竟然是明教四大法王中的紫衫龙王。金花婆婆相貌丑陋，目前的模样鼻低唇厚、四方脸蛋、耳大招风，其实是改易了面容。谢逊说她一生行事怪僻，其实内心有说不出的苦处。她这样做，主要是在逃避波斯总教来人的追寻。
与其他三位，金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王相比，金花婆婆或是紫衫龙王就不及格，实是难与另外三人比肩而论。
金花婆婆行事风格虽然不连贯一致，但她的真实面目却是美若天仙，20余年前乃是武林中第一美人。
金花婆婆位列明教四王之首，但不是因为她的武功高，机谋深，她位列金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王三位之上，那是金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王心甘情愿让她的。这也没有什么其他原因，只因为她是天下第一美人而已。
赵敏和谢逊开玩笑说他和白眉鹰王、青翼蝠王三人是英雄难过美人关，三位大英雄都甘心拜服于石榴裙下，谢逊竟不着恼，叹道：“甘心拜服于石榴裙下的，岂止三人而已？其时教内教外，盼获黛绮丝之青睐者，便说一百人，只怕也说得少了。”
20年前，这位波斯艳女黛绮丝便在光明顶上住了下来，一时不知倾倒了多少英雄豪杰。
谢逊回忆20年前，碧水寒潭之畔，黛绮丝与韩千叶的那一战。那日黛绮丝穿了一身紫色衣衫，她在冰上这么一站，当真胜如凌波仙子。苦头陀范遥据说年轻时是个美男子，他对黛绮丝十分倾心，那一见钟情，终于成为铭心刻骨的相思。其实何止范遥如此，见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。
紫衫龙王是中国人和波斯女子的混种，头发和眼珠都是黑的，但高鼻深目，肤白如雪，和中原女子大异。但紫衫龙王的行事，似乎许多都是道理不够充分。她本来与谢逊的关系很好，谢逊没有做过对不起她的事，但她却行事偏颇，全不念当年故人之情，而紫衫龙王似乎又对明教中其他人有极深的怨恨，事情的起因又只不过是当年她嫁给“银叶先生”时，大家不支持，认为她“所托非人”。她与殷离的关系也不清不楚，开始两人出场时，看不出金花婆婆对殷离有什么恶意，后来她却多次要不利于殷离甚至最后还处心积虑使用诡计把殷离打成重伤，其目的也最多不过是要惩治殷离出声向谢逊示警而已。
由金花婆婆，再到紫衫龙王，再到黛绮丝，人物形象、性格、行事的风格，没有给人以连贯一致的美感，悬念和谜底虽然抽丝剥茧，一层一层地打开，给读者看到其中情节的细密机巧和精致，看到独具的匠心，却总感到不够，感到缺失天然的韵致。但是不管怎样，紫衫龙王当年能如此倾倒众生，在十大美女上榜人物中，她完全可以排在第五位。
排名第六
阿珂
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：★ ★
智商：★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★
阿珂出场，阿珂如何美法，书中没有正面描写，只写了小宝见了阿珂立即是五雷轰顶的感觉，要死要活：“我死了！我死了！”
小宝的七个老婆中，阿珂是小宝亲点的“元配正室大老婆”，小宝见到阿珂的那种色授魂予，难以自持的感觉，其实与段誉见到王语嫣的感觉相似，一般的昏昏沉沉，从此醉矣。而小宝追阿珂，死缠烂打，百折不挠的精神，与段誉追王语嫣，绝不放弃一丝希望一点机会的行为，其实本质上也有相通之处。所不同的是，段誉的痴情，是文化的，有高贵教养作底色，而小宝的痴情，却是反文化的，纯是一种本能冲动的力量。小宝和段誉，是事物的两面，正反映出人性的复杂，生命的丰富和多样性来。
阿珂除了绝色之外，个性特点并不鲜明，反不如小宝的其他几个老婆有特色。我们从书中可以看到阿珂的幼稚肤浅，对人生世界的认知少得可怜。阿珂和阿琪不知天高地厚，想去见识少林武学绝技，本已是滑稽，小宝轻薄无赖，无意中又非礼了阿珂，阿珂就要抹刀自杀，也是头脑简单，看不出其有什么贞烈处。此后，小宝一心忘不了阿珂，阿珂则一心要杀小宝泄愤，小宝忽乐忽苦，不得安宁。
小宝调戏阿珂的那一段，写得真是骇人之极。看小宝郑重发誓，声声都是最为怨毒阴狠的诅咒，天打雷劈，千刀万剐，非要把阿珂娶来当老婆不可。小宝一向油腔滑调，半真半假，此时如此正色，真让人看了不习惯。小宝的轻浮本性中，原来还有这般极蛮狠之处，倒真不要看错了。
阿珂的人生如一张白纸，何尝见过这等阵势，只见她听得呆了，脸也红了，害怕起来，不敢逼视。这强烈的印象，真如刀子一般，让阿珂刻骨铭心，给她以生命巨大的震撼。这震撼将在她的内心生根发芽，给她内在潜移默化的影响，改变她的人生道路和命运。不管怎样，阿珂将永远不可摆脱小宝这强烈巨大的意志阴影了。
情欲的力量和死亡的意志相通，爱的冲动与死的冲动相似。写小宝在阿珂面前，心性大乱，内分泌失调，又想跪下膜拜哀求，又想像野兽般将她撕毁，文笔的奇诡，真是不可思议。这是小宝本能中最真实之处，全不作伪，小宝更是凡人中的凡人，是人性弱点复杂的隐喻。
阿珂怨恨小宝倒也罢了，连澄观憨直弱智之人也误会，可见她见识的不高明之处，难怪后来见了郑克爽这绣花枕头草包公子，便立即死心塌地倾慕，阿珂确是肤浅。
九难提出要收小宝为徒以作为奖赏，小宝大喜过望，倒不是小宝真的要学九难的武功，而是如此与阿珂的关系大进一层，两人成了师姊弟，阿珂无法再赶走他了。小宝横下一条心来，不到黄河心不死，到了黄河心也不死，一定要追到阿珂当老婆。
阿珂去刺杀吴三桂，行刺不成功，却反而被擒，这可让小宝心神大乱。老婆出了事，小宝是无论如何拼着命都要去救回来的。小宝如此待阿珂，你能说这不是真心，不是付出？不是真正的爱情？
为了阿珂，小宝真是气急败坏，把自己所带的兵马都调了过来，简直是要与吴三桂拼命的样子。
陈圆圆找到小宝，细说当年情孽故事，指望小宝救阿珂。这一回，揭露谜底，又是冷门惊爆，奇中有奇，误中还有误。九难以为阿珂是陈圆圆和吴三桂所生，为报复吴三桂卖国求荣之仇，九难当年劫走小阿珂，教了阿珂一些似是而非的武功，现在让阿珂去刺杀吴三桂，要让他们之间演出父女相残的悲剧。九难虽是阿珂的师父，却一向对阿珂不喜，此谜揭开了。而其中又另有隐情，闯王李自成当日并没有在九宫山被清兵杀死，潜逃之后，装了和尚，又来找陈圆圆，阿珂是陈圆圆与李自成的女儿。
阿珂和王语嫣都是绝美，而且她们的美丽都有着惊人和可怕的震撼的力量。考虑到遗传关系，阿珂的母亲是倾国倾城的陈圆圆，所以在十大美女上榜人物中，阿珂应该排在王语嫣之前，位居第六位。
排名第七
王 语 嫣
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：★
《天龙八部》写王语嫣之美，用的是一唱三叹之笔法。
“从此醉”一回中，先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。此处写得真好，一声叹息竟能做出如此文章，我亦心驰神往了！
一声叹息便如魔咒一般勾了段誉之魂，及见其背影，只觉烟霞笼罩，恍入仙境。苗条的身形，披肩的长发，折射的却是一种纯洁而神圣的氛围，一抹精神的浓郁香气。
段誉、王语嫣、阿朱、阿碧从曼陀山庄逃出，赶去听香水榭对付众多江湖人物，先是由阿朱代他们易容乔装打扮，但旋即暴露，此后便是王语嫣的重彩戏。
王语嫣虽然丝毫不会武功，却是一部武学活词典。武林中各门各派秘传绝学，甚至失传绝学，全部装在她的心中，可以随口滔滔不绝地道出。王语嫣绝对可说是武学顶尖评论大师。不仅别人通名报姓她即可以如数家珍道出来历，而且她还能从别人的招数上识出其武学源流，甚至还能出口指点，随便点拨几句，立时就能令其武学境界大增，反败为胜。
这样一个神奇的人物，又是貌若天仙，金大侠对王语嫣真是厚爱有加，情有独钟。
据说，金大侠年轻时也像段公子一般痴恋过一位美女，即是**明星夏梦，金大侠写王语嫣，是照着夏梦的形象来写的。如果真的是这样，就难怪金大侠给了王语嫣这么多神异的优点了。
女孩子毕竟是女孩子，即使没有来电的感觉，也同样会因自己的美貌颠倒众生而心下窃喜。何况段誉这等书生，这等人品，虽有些呆气，王语嫣却不能不感到一种暖烘烘的快意。
其实王语嫣和段誉，倒是绝配。
两人都一般不通世务，全无心机；两人都一般的有些迂腐的呆气；两人都一般的有一肚子学问；两人都一般的爱着一个并不把他们当回事的人；两人都一般的心有寄托而倍觉充实；两人都有一般的愁，一般的怨，一般的喜，一般的伤心。除此之外，两人还能在武功上取长补短，配合得天衣无缝。段誉身怀绝世武功而不会用，王语嫣不会武功却能当教练指点段誉。碾房一段中，段誉一边因杀了人而心下发毛，一边在王语嫣的指点下大展神威，所向披靡。
为情所迷，段誉呆，段誉出丑，段誉丢脸，段誉脸无愧色坦承自己确是癞蛤蟆，只不过是与众不同的特殊的癞蛤蟆，只想向天鹅看几眼就心满意足，吃不吃倒是无所谓。
读此，虽让人忍俊不禁，却并不觉段誉出丑、丢脸，反觉他有说不出的正大尊严。
王语嫣真的爱慕容复吗？当然不是。
王语嫣表面上对慕容复始终如一的痴情，那只是少女青春崇拜的一种自己无法解脱的惯性。
当初在姑苏慕容家的那个小圈子里，没有比较，没有竞争对手，慕容复确是完美的青春偶像，王语嫣正好自己对号入座，当上了崇拜者的角色，从此她也一直以为自己是爱了，一直去规范和引导这种爱的发展。
段誉出现了，段誉像另一个世界吹来的醺人欲醉的和风，他用了自己最完美的行动，去证明自己才是值得王语嫣真爱的人。
倪匡先生批评王语嫣说她利用段誉，天性凉薄，这是太偏颇了，太不公正了。
王语嫣确是有许多让人看不顺眼的缺点，特别是以前对段誉有许多不公平的态度。但一个人要认识自己是很困难的，一个人往往不能分清他（她）心中情感的真假，因为感情有时候也会骗人的。
王语嫣最后能认识她对慕容复的爱是错误的，段誉才是她最值得的真爱，这是不容易的。所谓知耻近乎勇，我们应该加以鼓励。
还有，能表明王语嫣心态正常，豁然觉悟的细节，可以从这一点上看出：
王语嫣心许段誉之后，并不像一般浅薄女子那样拼命攻击以前的偶像以表白清白和心意，她甚至还能理解慕容复“原不是坏人”，为其开脱分辩，这就是王语嫣的境界高明之处了。
萧远山、慕容博从生死间走了一回而悟佛，王语嫣从生死间走了一回而悟情。极端情境，极端冲突，如当头棒喝，最能使人觉悟。
在十大美女上榜人物中，王语嫣排在第七位。
排名第八
小龙女
容貌：★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★
《神雕侠侣》中小龙女出场，用的是欲擒故纵，欲扬先抑的笔法。
未闻其声，未见其容，先是听到小龙女弹奏的仙乐。那琴声平和、激亢、轻柔、沉寂，使小龙女神仙般邈远高洁的形象早已在读者的心中烙下了深深的印象。还有那神奇而通灵的玉蜂，甜美而畅怀的花香，读者心神醉矣！
千呼万唤，小龙女终于静静地出场了。
一定要突出这个静字。
处女的静，世外仙姝的静，是她难以描绘的神韵。
静静的一身白衣，苍白而秀美绝俗的面容，肌肤若冰雪，步态若弱柳临风，这又是一个不食人间烟火的“藐姑云山有神人焉”。
神人，终究还是人，是活色生香有血有肉有人性的人，一定要记住这一点，不要被小说一开始的印象蒙蔽。
否则，再看下去，看到小龙女人性的复活和转变，就会难以理解了。转变将是真实的，但此刻超越和不近人情的虚幻之绝美也是真实的。
小龙女的神性与杨过的人性在此刻就开始撞碰并摩擦出星星点点的火花了。
一个静若止水，一个心热似火，由冷到微热，由杨过的油腔滑调到小龙女“脸上微微的一红”，真实的变化已在快速地发生。
小龙女道：“人人都要死，那也算不了什么。”此可作警世语，作醒世语，作喻世语。
古墓派、寒玉床，令人眼花缭乱的“天罗地网”般的神奇武功，如三月枝头的新绿一般畅人心怀，漫不经心和慵慵懒懒的幻美装点着生命蓬勃迸发的热情。
这是纯粹的极乐境地，天上人间，世外桃源。
杨过、小龙女，奇特的二人世界，契合出精神和人性双重的脱胎换骨和新生。
玉女心经在杨过与小龙女二人如切如磋如琢如磨的共同修炼中，在影射，在隐喻，在切入有着坚硬外壳的现象中柔软而赤裸的本质。
那是金大侠小说中难得的香艳惊魂的一段，生理已经成熟的英俊少年杨过，和实际上更早地成熟和甜美的小龙女，相隔着奇香扑鼻的红瓣绿枝的花丛，像婴儿一样赤裸自然地敞开性感的肉体，心无杂念地互相帮助。但千万不要把这只当香艳小说来读，必须读懂背后深刻的人性，读懂这一场面的隐喻，读懂小龙女性格变化中最内在的一致和统一。
倪匡先生说禁欲是欲的另一种游戏方式。在这里，我们才恍然读出冷若冰霜、不着红尘的世外仙姝小龙女，内心中竟潜伏着更为狂野和澎湃的冲动。
然而戏剧性的场面却不忍地到来。杨过小龙女赤身练功的场面竟被赵志敬和尹志平撞见。色的幻象在定格和凸现，在警示着愚顽。孽因已种下，必将有硕大和腐烂的不伦之果使世蒙羞。
小龙女在重伤之时竟要对杨过下杀手，要让杨过和她一起死。这是扭曲的爱和责任，是独自占有的另一种表达方式。
问世间，情为何物，直教生死相许。
不可抗拒的固执的爱，独自在悄然生长，杨过和小龙女痴爱的命运，原来早已在冥冥之中注定。
小龙女数次欲说还休，其实早已动了真情。一边是既有的规范，一边是本能的冲动，潜伏的感动不知不觉地背叛了虚幻的言辞。生不同乐死同穴，坚贞的爱情已在誓言中绽放出奇花br>
参考资料：
新版《鹿鼎记》播出后，各种槽点不断出现，观众除了对主演韦小宝的扮演者张一山不太满意之外，对于他那些姨太太的表现，好像也不是很喜欢。对比经典来说，该剧中韦小宝的多个老婆，颜值都是比较高的那种，尤其是阿珂早期造型，更是让网友喜爱不已。只不过对于新版来说，不少网友却不买账，认为她长得太丑。对比老版演员来说，人家此时还是不老女神，而新版却丑出新天际。
阿珂造型被吐槽
出现的新版阿珂造型，她画着浓浓的一字眉，涂上芭比色口红后，看着很小家子气。经过滤镜遮掩，与原著相差太远。看到这一幕之后，网友开始对剧组进行攻击，认为是导演组选人的问题，演员颜值太低，尤其是大嘴巴，让人看着就很不舒服。其实这是观众视觉误会，导演组对于阿珂选角，绝对是慎重，只不过剧组服化道具不给力造成。
道具组不给力
从剧照中就可以看出，新版本阿珂演员的发型明显没有打理好，两侧头发还处于凌乱状态，而且丝绸衣服上还有明显褶皱。从这一点来看，造型太差是因为价格太低造成。其实这并非是该剧首次遭遇吐槽，电视剧刚播出的时候，张一山扮演的韦小宝，就因为挤眉弄眼太频繁，被网友吐槽无法接受，同时网络上也对张一山的演技提出质疑。
扮演阿珂演员都是大美女
对比经典作品来说，扮演过阿珂的演员不少，大多数都是老牌演技派，比如朱茵、李嘉欣、梁小冰等，大家都是五官端正的大美女，观众对于这类型的美女，也是有很高的评价。梁小冰出演香港版本的梁小冰，她属于古典美女的长相，剧中给人的感觉也很好，一眸一笑都牵动人心。
梁小冰被称冻龄美女
对比朱茵、李嘉欣版的阿珂来说，梁小冰虽然不是长相最惊艳的类型，但她清新脱俗的气质，令人难以移目，也成为了不少人心目中的经典之作。梁小冰作为演技派演员，她每次出演都可以给观众带来很大惊喜。随着时间推移，现在的梁小冰已经50岁，平时也会在社交平台分享近照。虽然已经距离拍摄阿珂过去很多年，但她的外貌几乎没有太大变化，也被网友称为冻龄美女。
虽然新版《鹿鼎记》被吐槽点比较多，但收视率一直稳居向前。本身阿珂演员的颜值并不低，只不过电视道具组不太给力，才会让这个剧的画风出现诙谐的画面，就算是演员的演技或者是颜值再高，都没有办法突破经典。只不过看到梁小冰神仙颜值后，还会让观众忍不住回忆她扮演的阿珂，果然想要超乎经典是件难事。
儿时初读金庸故事时，有诸多不解的地方，比如《神雕侠侣》中小龙女被尹志平（新修版中更名为“甄志丙”，后文均以甄志丙代指此人）欺辱的桥段就出乎笔者预料，当时的感想是“这可是女主角，她的命运怎会如此”，可更离谱的是《鹿鼎记》中韦小宝对阿珂做的事，那时的感想是“这可是男主角，他怎可做出这种事”。
不过更让人纳闷的是二位受伤的女子后来对“施暴者”的态度，为何小龙女恨透了甄志丙，而阿珂却嫁给了韦小宝呢？
儿时读这两段剧情的时候难免以最简单的逻辑去思考问题，那就是武侠故事中的第一准则——一切设定都是为主角服务，所以小龙女自然只能和杨过在一起，对甄志丙那道人只能是恨之入骨，而对于阿珂也是一样，虽然韦小宝的做法不对，但他是主角，阿珂就理所应当会接受他。
现如今再回过头来看，这样的看法自然是过于幼稚了，金庸写的故事本来也不是给当时咱们那个年龄的人看的，长大后才懂得二位女子为何会做出截然不同的选择。
先看阿珂，她从一开始就不喜欢韦小宝这师弟，韦小宝生长在烟花之地，自然难免沾染一身的坏毛病，和路边的瘪三无异，任何一个女子不喜欢他这种人都是情理之中的事，再加上她身边有一表人才的郑克塽，那自然是愈发看韦小宝不顺眼了。
可后来的阿珂被郑克塽狠心抛弃，她甚至说出了那句“你不是人，就算是韦小宝也不会这样对我”,可见她的心已被郑克塽伤透了，再加上此时的她已怀了韦小宝的孩子，她孤苦无依，还能有什么选择？独自抚养孩子？她有那个能力吗？
其实还有一点，阿珂这个角色自幼命苦，书中有一个桥段是她想买一盆花，奈何囊中羞涩，始终没有买，而韦小宝则是朝廷命官，从不缺钱，这些她自然也看在眼里。
阿珂的悲哀之处就在于她没得选，而且韦小宝也给了她台阶下，甚至可以说韦小宝最疼爱的女子就是她，哪怕她内心再排斥这小子，也不得不向现实低头。
小龙女则不同，小龙女是个怎样的人？首先从性格看，她自幼生长在古墓，压根不懂世俗礼法，她自然不会因为世俗眼光而向甄志丙低头，就好比她在全真教对群雄说出当年的真相时，书中有这么一段旁白：“她心中光风霁月，但觉事无不可对人言，虽在数百人之前，仍将自己的悲苦照实说了出来。”她有什么不敢说的？她什么都敢面对。
再看她的实力，小龙女的本领，别说需要依靠男人了，甚至放眼整个武林，能打得过她的男人都没几个，要知道华山三论时，她也一度被提名为五绝之一，只是她无心名利，没要那虚名罢了。
所以造成二女受辱后做出不同选择的原因很简单，小龙女无论是内心还是实力都足够强大，而阿珂则只是个弱女子，所以无论男女，只有足够强大，才不需要依附于人，人生才会少些“无奈”。
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