射雕英雄传故事梗概

　风雪之夜，南宋军官段天德在大金赵王完颜洪烈的授意下，率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村，从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸，家破人亡。已身孕的郭、杨两位夫人，一个逃往蒙古大漠，一个被劫持到金都王府，从此天各一方。全真教道士丘处机与江南七怪相互约定，分头寻找并教导两家的后人郭靖、杨康，十八年后在嘉兴醉仙楼一决高下。

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　南宋时期，惨遭灭门横祸的郭靖、杨康分别在江南七怪与全真教道士丘处机的教养下成人。18年后，郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵，认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故，彼此倾心，但因华筝之婚约在先，以及江南七怪的反对等多种因素，两人情感可谓一波三折。五位师父被害于桃花岛，郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年，经历了坎坷磨难，才修成正果。恶言恶行的杨康，也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。

《射雕英雄传》的主题思想之一：寻宝——什么是宝，宝的真谛何在

金庸小说中的宝既包括了通常所指的金银珠宝等，又将范围进一步扩大为武功秘籍、宝刀宝剑等。金庸赋予寻宝母题内蕴深刻的伦理价值思考则将作品的主题思想提升到了一般武侠小说难以企及的高度。对什么是宝，宝的真谛何在这一主题的反复探询，称得上是金庸小说对“寻宝主题”伦理价值的最大审美创新。

《射雕英雄传》“寻宝母题”已不限于对主题史的简单因袭，而是出现了许多新的变化，在新奇而扣人心弦的寻宝夺宝过程中，展现了人物的鲜明性格，赋予故事以人文精神。

金庸的武侠小说注重对寻宝过程的描述，突出寻宝经历的曲折性、神秘性，通过对宝之真谛或隐或显的揭示，使金庸小说超越了通俗武侠小说“看着好玩”的浅层，而富有哲理性。在复杂迷离的寻宝过程中，藏宝图往往发挥了关键性的指示作用，成为宝藏的钥匙，因此寻宝的重点转变成了对寻宝凭借物——藏宝图的追求和争夺。

文本中，武林至宝《武穆遗书》和《九阴真经》成为人们匡扶大宋江山、追求武学颠峰的寄托和目标。东邪、西毒、南帝、北丐四大绝世高人，全真、丐帮数大门派纷纷卷入“夺宝”事件。华山论剑，争夺的是荣名与《九阴真经》。

忠良之后、成吉思汗的“金刀驸马”少年郭靖承母命从蒙古草原南下寻找杀父仇人。他偶遇桃花岛主东邪黄药师的女儿黄蓉，两人一见倾心，从此形影不离。在与聪慧、机敏的黄蓉相伴的日子里，憨厚朴实的郭靖遍识天下高人，拜丐帮帮主北丐洪七公为师，习得天地间至刚至阳的“降龙十八掌”；又偶得“九阴真经”与“武穆遗书”，卓然为一代江湖大侠和用兵大家。同时，他在饱览南宋人民遭受的家国之苦后，立誓报国。

金庸写武侠事实上轻武重侠崇仁，突现人生的至宝乃是一颗仁爱之心，“仁者无敌”才是宝的真谛，是无敌于天下的大秘密。江湖群雄苦苦追寻、孜孜以求的大秘密其真谛竟是普通得不能再普通的关于人性的道理，然而，真正能做到的人是凤毛麟角，正所谓大智若愚，大巧若拙。

夺宝得宝方式

1、武功夺宝与计谋夺宝。宝藏的巨大诱惑力吸引了无数武林与“江湖”中人不择手段为之争斗，金庸小说中夺宝的方式是以武功为主，而武功争斗的过程又往往和阴谋诡计相交织，令人眼花缭乱。

武侠小说的文体特点决定了武功描述占据重要分量，而在展现主题时金庸却显现了淡化武功、突出计谋夺宝的特点。各路“英雄”一番厮杀争夺的辟邪剑谱，最后是岳不群用诡计谋得；屠龙刀、倚天剑在江湖上掀起了满天血雨腥风，最后却是一个弱女子周芷若用计得之。这种淡化武功、突出计谋的倾向是小说刻画人物性格复杂性的特殊需要。

2、因机缘而意外得宝。得宝的人，常常并非武功最高、计谋最深者，而是根本无心得宝之人，这称之为“机缘得宝”，其特点是强调一个“巧”字。

主题思想之二：侠义精神

《射雕英雄传》明写一个老实而笨拙的男孩由无名小辈成长为武功高强、为国为民的大侠的传奇过程。暗写在家难和国难发生时，民族英雄的诞生和国家的重建。

在《射雕英雄传》中，金庸塑造了一系列血肉丰满的人物形象：郭靖，大智如愚，大巧为拙，淳朴忠厚，侠烈肝胆，大义磅礴，为国为民，坚毅钝讷；黄蓉，聪明伶俐，多才多艺，娇媚刁钻，老顽童周伯通，学武成痴，心无旁骛，了无心机，天真率性；北丐洪七公，豪爽热诚，全无伪饰，一副济世救民的火热心肠，心胸开朗而又光明磊落。

《射雕英雄传》主角郭靖已经突破了旧时代武侠小说中传统侠客的身份，他不仅行侠仗义、啸傲江湖，更是要为国家与民族劳心费力乃至出生入死，体现了儒家侠之大者的崇高品格。 在蒙古长大的汉人郭靖，不愿做大将军、大元帅和金刀驸马，冒险出走南归，并与黄蓉共同死守襄阳重镇，协力击退蒙古的围攻。郭靖这位出身草莽、行走江湖的布衣，才是一位真正有着巨大人格魅力为民造福、爱护百姓的大英雄。

《射雕英雄传》在一定程度上反映了暴政下的平民的痛苦生活，鞭挞了贪官酷吏卖国贼的横征暴敛，讴歌了“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节。小说的开头与结尾就充满了一种“乱世之苦难”及“英雄之真义”的历史真实感及其深刻的思想性。爱民之心、丧国之耻、乱世之痛、英雄之思充斥着整部小说。

在《射雕英雄传》的最后一回中，郭靖、黄蓉第一次面对气势汹汹的蒙古大军，郭靖叹道：“咱们大宋军民比蒙古人多上数十倍，若能万众一心，又何惧蒙古精兵？ 恨只恨官家胆小昏庸、虐民误国。”黄蓉道：“蒙古兵不来便罢，若是来了，咱们杀得一个是一个，当真危急之际，咱们还有小红马可赖。天下事原也忧不得这许多。”郭靖正色道：“蓉儿，这话就不是了。咱们既学了武穆遗书中的兵法，又岂能不受岳武穆‘尽忠报国’四字之教？咱俩虽人微力薄，却也要尽心竭力，为国御侮。纵然捐躯沙场，也不枉了父母师长教养一场。”黄蓉叹道：“我原知难免有此一日。罢罢罢，你活我也活，你死我也死就是！”在这一段话中，我们足以看出郭靖性格的基本特征，在郭靖的心中，个人生活是小事，他可以随随便便听黄蓉安排调遣，然而在关系到民族危亡的大事上，郭靖则是一板一眼，立场坚定。

为国为民最重要的外在表现就是仁爱，乃至杀身成仁。当一个侠士把自己的武功和仁爱高度结合到一起时，才真正完成“大侠”的升华。郭靖正是符合这一审美趣向的儒之侠的典型代表。他以天下兴亡、保护万民安乐为己任，忠于国家，爱护百姓，宁可自身犯险也要保全百姓的生命安全为抵抗蒙古的侵略，协助宋军驻守襄阳数十年，直到最后城破，以身殉国。其仁爱之心下的仁勇即为中国人尊崇的侠义英雄。 《射雕英雄传》，它借用“靖康之变”，是“射雕三部曲”之一，下接《神雕侠侣》《倚天屠龙记》。该小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使该小说达到了事虽奇人却真的妙境。

金庸创作武侠小说的时候，首先会从历史中寻找重要的创作线索，因为历史题材往往拥有更多的读者，历史题材能够使得更多的人关注武侠小说。

金庸能够发挥最大又合理的想象力，使得武侠小说中的人物和事物能够相承相接，每一部作品中都有新的人物和事件出来，使得读者能够既回味过去，又能在新人新事物中获得新的感受，充分发挥出历史事件和历史人物对人们兴趣的触发，激发他们的想象力和欣赏力，从而形成良性互动。

叙事风格

金庸武侠小说的叙事风格通常是一个较为统一的模式，那就是以人性为基点，以传记写传奇，这是金庸武侠小说能够吸引年不同年龄层次读者的原因所在。他所描述的人性是一个永恒的话题，具有永久的欣赏价值。

只有刻画人性，才有长期的价值。郭靖诚朴质实，杨过深情狂放。从表面上看，都是一些平凡的普通人，金庸所描述的普通人性主题，却折射出人性光辉，又使得作品中的普通人物显得不那么平凡，这得益于他能够以传记的形式来描写传奇故事。

“传奇”是最能吸引人眼球的东西，也是武侠小说中最重要的元素。郭靖练成了威力无穷的降龙十八掌，张无忌练成九阳真经。杨过得到独孤九剑真传。传奇人生中不可缺少奇遇元素。在金庸的小说中，主人公或得奇遇，得高人指点，或遇到武林秘笈，得神功心法，从而实现常人到超人的转变。传奇主人公往往又恰逢传奇乱世。《射雕英雄传》的主人公郭靖生于烽烟四起的宋元之际，郭靖之“靖”即源自“靖康之耻”。

在金庸看来，他写小说，旨在刻画个性。小说并不影射什么。在他的小说中，每一个种族、每一门宗教、每一项职业中都有好人坏人。正因为如此，使得金庸小说广受欢迎。

武、侠、情之融和

金庸的武侠小说将武、侠、情巧妙地融和在一起，促成了中国武侠小说的现代转型。

传统侠义小说中，儿女私情往往是禁区。但在金庸的小说中，男女的情感戏往往是最精彩的部分。情感纠葛贯穿于小说的始终，男女主角又往往历经千难万险、种种误会，最后终成眷属。如《射雕英雄传》中的郭靖与黄蓉。《射雕英雄传》中，“华山论剑”一章，高手争雄，拳脚相加，刀光剑影之中，却渗透着朋友之情，父女之情，师徒之情，夫妻之情。感人肺腑，使人欲罢不能，欲走还留，不看到结局，不甘罢休。从一个角度说，金庸的武侠小说就是以武功和侠义为外壳的言情小说。

传统的言情小说往往以人情世态为主，较少涉及功夫侠义。《射雕英雄传》中的“华山论剑”章，近两万字，主要描写了黄药师、洪七公、郭靖、欧阳锋等人比武的过程。师生之情、父女之情、爱情、友情充盈其间。从中也可见金庸描写武功的经典模式：招招毕现，式式可数，绘情状物，惟妙惟肖。而在《水浒传》等传统武侠小说里面，极少详细展现打斗经过。

传统小说有时也会讲到武功的派别和师承，但通常并不详细地展现习武经过。但在《射雕英雄传》小说中，读者可以很清楚地看到一个普通人成长为武林高手的全过程。这是金庸写武的又一大特点。

金庸还富有创意地写出了武功增长的模式：“郭靖式”武功成长模式即高手指点加勤学苦练。

尽管金庸自己说各部小说系随意写成，并无整体规划。但整体看来，小说中的家族意识、谱系意识非常强。金庸小说建构了一部复杂而立体的历史。

南宋末年，金兵入侵，朝廷奸臣当道。郭杨两家指腹为婚，后为金兵所害。郭啸天死，其妻流落蒙古，诞下一子郭靖，在蒙古成长，后被江南七怪收为徒弟，并得全真教丹阳子马钰指点内功。杨铁心妻子包惜弱被大金国六王爷骗婚，诞下一子杨康，却自幼被当做小王爷抚养长大。

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　南宋时期，惨遭灭门横祸的郭靖、杨康分别在江南七怪与全真教道士丘处机的教养下成人。18年后，郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵，认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故，彼此倾心，但因华筝之婚约在先，以及江南七怪的反对等多种因素，两人情感可谓一波三折。五位师父被害于桃花岛，郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年，经历了坎坷磨难，才修成正果。恶言恶行的杨康，也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。

好句：

你不懊悔，我也不懊悔。

你去找她吧,找十年,找二十年,只要我活着,我总是在这草原上等着你。 

他要娶别人,那我也嫁别人。他心中只有我一个,我心中也只有他一个。

周伯通：女人是世界上最麻烦的动物。

黄药师：娶一个好老婆对于事业是非常有帮助的。比如她可以做一个免费的记事本和秘书。

郭靖：骗女孩子其实最好朴实无华。欧阳克用那么多花招，不如我请一顿饭。 

杨康：男人不坏，女人不爱。

郭靖：追女孩子其实很简单，比如说，在她扮成小乞丐的时候，请她吃一顿大餐。

《射雕英雄传》主要内容：

南宋时期，惨遭灭门横祸的郭靖、杨康分别在江南七怪与全真教道士丘处机的教养下成人。18年后，郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵，认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故，彼此倾心，但因华筝之婚约在先，以及江南七怪的反对等多种因素，两人情感可谓一波三折。五位师父被害于桃花岛，郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年，经历了坎坷磨难，才修成正果。恶言恶行的杨康，也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。郭靖随黄蓉故国万里行，遍识天下武林高人，武功日见提升，终于得以报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征，承亡母之教，上华山论剑，救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄，变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。

《射雕英雄传》环境描写：

一

小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。

《射雕英雄传》第一回《风雪惊变》中描写环境的诗词。出自戴复古，字式之，号石屏，浙江黄岩人。他师曾陆放翁，他的诗集《石屏诗集》裏有些抒发爱国情思和反映民生疾苦的作品，一定程度上继承了陆游爱国主义的精神。

此时的诗词表现的正是小说故事里面的开篇场景，遍地的战乱之后的荒芜景象，一偏肃杀的气氛，而郭杨两家的小村落体现了一股安详和静的氛围，但是也隐藏着处处杀机。

二

雁霜寒透膜，正护月云轻，嫩冰犹薄。溪奁照梳掠，想含香弄粉，靓妆难学。玉肌瘦弱，更重重龙绡衬着。倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。寂寞！家山何在，雪後园林，水边楼阁。瑶池旧约，麟鸿更仗谁托？粉蝶儿只解寻花觅柳，开遍南枝未觉。但伤心，冷落黄昏，数声画角。

《射雕英雄传》有几部？

第一部 铁血丹心 1-19集

第二部 东邪西毒 1-20集

第三部 华山论剑 1-20集

《射雕英雄传》中郭靖的性格特点：

他生性单纯刚直，重孝义、勤奋、爱国，具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。他用一生来彻底实现了"为国为民"这一"侠之大者"的目标，他巨大的人格力量也感染了他身边的人，包括他的家人及《神雕侠侣》的男主角杨过，无形中带领他们走向正面的人生路、改邪归正的康庄大道。

6月10日，影片《射雕英雄传之九阴白骨爪》在腾迅视频发布。此片由严屹宽扮演黄药师，阮巨扮演梅超风，何昶希扮演欧阳克。根据这部电视连续剧的小故事内容看来，此次的影片版本，专业取出了黄药师和梅超风师生二人的小故事，做为叙述主线。此次的影片化改写，有对原著的重视，也是有有效的影片化内容改写。因而，其无外乎一部比较非常好的“射雕”系影片。

在古代武侠小说《射雕英雄传》之中，黄药师和梅超风等师生的小故事，仅仅在其中的旁枝末节。而在这部**著作之中，则把这一条旁枝末节的叙述线专业拿出来，制成了一部**。而此片的感情案件线索，则是黄药师针对弟子梅超风抑制的爱，和弟子梅超风针对师傅的由爱生恨，与恩怨情仇地最终融合。这一部“师徒恋”的影片，应当可以达到网络大**观众们的审美观要求。

金庸武侠小说的原著小说集之中，针对黄药师和梅超风的超过师生的情感，沾墨并不是过多，甚至是可以说相对性含蓄。而在这部**著作之中，大部分全部的叙述案件线索，都紧紧围绕这一主题风格进行。梅超风要偷《九阴真经》，也是为了更好地刺激性黄药师，看一下在师傅心里，究竟谁关键。即便梅超风和自身的师哥行成年人之好的情况下，依然对黄药师忘不掉。

**的最后，梅超风替师傅“挡枪”，最后死了的情况下，黄药师怀着弟子，也表明，自身以前对弟子经历超过师生的情感，假如能重新来过，想要重新选择这些。这类改写，尽管和原著小说集的含蓄略有不同，但却也是重视原著，没有有意扭曲。黄药师和梅超风中间，这类虐爱关联，被这部**讲明白了。

也正是如此，这部**重在情感表达，而在叙述层级上，略微以偏概全的觉得。金庸武侠小说的古代武侠小说之中，把黄药师和梅超风等的小故事，伏线万里，藏在各种各样小故事的关键点之中，自身没有独立成线。而开展影片化改写以后，必须用他们的故事做主线的。《射雕英雄传之九阴白骨爪》之中，小故事内容，实际上便是对原著小说集的拾遗。

也恰好是由于拾遗，很有可能会给观众们东一锤头，西一棒槌的觉得，刚或是师徒情深，立刻便是师哥小师妹逃散，进而便是边塞被杀，继而便是教弟子，然后就来一个找江南七怪报仇雪恨这些。小故事和小故事中间，缺乏影片自身的经典片段共通性，若是没有读过原著小说集得话，会感觉，这部**，如何横冲直闯的。经典片段和经典片段中间，缺乏合理地对接，是小说集辅线小故事一定要弄成主线小故事的必定难题。

因此 ，我觉得，这一部新**，是重情感表达，而轻小故事叙述的。喜爱原著小说集的观众们，可以在这部**之中寻找共鸣点。而没有见到《射雕英雄传》小说集或是电视连续剧的观众们，尤其是青少年儿童观众们，很有可能会感觉，被叔叔老大爷们吹嘘的《射雕英雄传》，也莫过于此嘛。原著小说集，确实并不是师徒虐恋那么简易，黄药师和梅超风的小故事，仅仅在其中的一个点而已。

**拍摄层面，水准早已比经典的电视连续剧版本高于许多。而梅超风的造型设计，还要比经典剧版漂亮许多。终究这部**版本，关键便是讲感情的，女一号漂亮一点，也并不为过。但是，经典剧版之中，梅超风登场，一直内置恐怖的。到这一影片版本之中，却多了一些青年人女士为爱疯狂的精神实质气。此次的梅超风，更加讨人喜欢与非常值得可伶。

艺人气场上，完成最好是的，应该是欧阳锋。这一反派人物，在全部的《射雕英雄传》的影视作品著作之中，全是最非常容易展现。反派角色特点确立，是金庸武侠老爷子古代武侠小说最特别注意的点之一。此次的影片版本之中，欧阳锋依然阴险毒辣极其，尽管戏剧化，但达到了原著阅读者们的期望值。

稍显不够的，是黄蓉妈妈的自我定位难题。在这部**之中，黄药师为了更好地满足2个弟子，自身挑选撤出，进而才找了黄蓉的妈妈做老婆。由于叙述主线上的限定，黄蓉妈妈这一人物角色，变成一个工具人，没有被非常好地进行。在经典剧版之中，黄蓉的妈妈，但是戏点和看头都十分充裕的。这一人物角色，也是编剧的生命角色之一。在此次的影片版本之中，被纸片人化了，是一种缺憾。

应对黄药师和梅超风中间的这类关联，黄蓉妈妈实际上是十分关键的第三方角度。怎奈，**仍未把这个角度合理进行。缺憾和意外惊喜共存。此次的大**《射雕英雄传》大部分重视原著，值得一看。

射雕英雄传的结局：

一灯携裘千仞飘然而去，老顽童终于还是被瑛姑追上。欧阳锋练"九阴真经"已近疯魔，仍将洪七公，郭靖，黄药师父女尽败，为将其逼走，黄蓉出言刺激，竟使这当世第一高手彻底疯狂。华筝千里传讯，蒙古大军即刻压境，郭靖黄蓉奔赴襄阳示警。途中巧遇穆念慈，郭靖为杨康之子取名杨过。

郭黄两人在襄阳助宋军抗敌，蒙古首领即是拖雷。郭靖为全民族大义，潜入蒙古大军欲刺杀义弟。成吉思汗命在旦夕的消息传来，郭靖当即与拖雷同返蒙古。

成吉思汗一生东征西讨建立起空前广阔的帝国，郭靖却直指其算不得英雄，成吉思汗空有天下财富，却换不回将逝的生命。英雄故去。无边草原，郭靖黄蓉无限感慨。

扩展资料

在《射雕英雄传》中，金庸塑造了一系列血肉丰满的人物形象：郭靖，大智如愚，大巧为拙，淳朴忠厚，侠烈肝胆，大义磅礴，为国为民，坚毅钝讷；黄蓉，聪明伶俐，多才多艺，娇媚刁钻；老顽童周伯通，学武成痴，心无旁骛，了无心机，天真率性。

北丐洪七公，豪爽热诚，全无伪饰，一副济世救民的火热心肠，心胸开朗而又光明磊落；东邪黄药师，聪明绝顶，才智超人，洒脱超逸，偏于乖戾，弹指神通神秘莫测，落英神剑机巧过人，碧海潮生曲更是胸罗甲兵。

金庸的武侠小说在人物形象塑造上克服了旧武侠小说人物性格单一、呆板的毛病，着意挖掘人物的内心世界，表现人物的思想情感，故台湾评论界有金庸小说是“武戏文唱”之说。

郭靖成了金庸笔下有着巨大的人格魅力的人物形象，在《射雕英雄传》中，突出了郭靖的“知其不可为而为之”乃至鞠躬尽瘁、死而后已的宝贵的精神以及“为国为民，侠之大者”的崇高品格。

《射雕英雄传》的情节曲折生动。《射雕英雄传》的主要故事情节是郭靖这一人物与东邪、西毒、南帝、北丐、中神通这“华山五绝”及其门人之间的遭遇与恩怨纠葛。郭靖与东邪黄药师的女儿黄蓉邂逅江湖，结为伴侣，相互深爱对方。

可偏偏西毒欧阳锋的侄儿欧阳克也看上了黄蓉，于是欧阳克、郭靖、黄蓉之间的关系就不简单。而郭靖的师傅们“江南七怪”与黄药师的徒弟“黑风双煞”之间又不共戴天，这就更让郭靖烦恼不已。

更重要是郭靖在与黄蓉相遇之前，又与成吉思汗的女儿华筝有婚姻之约。这样就使得这中间的关系变得更为复杂。幸而郭靖因黄蓉之故，拜了北丐洪七公为师，又蒙南帝“一灯大师”相救，还与“中神通”及其弟子“全真七子”之间有着深厚的交往，种种情仇纠葛、恩怨情状、复杂万端。

-射雕英雄传

《射雕英雄传之九阴白骨爪》讲述了少女梅若华流落街头，被黄药师收为徒弟改名梅超风，与师兄弟一起在桃花岛上习武长大。黄药师发现梅超风对自己的情感已超乎师徒之情，借故离岛，两年后带回妻子冯蘅和半部《九阴真经》。

影片一开场，黄药师居高临下从欧阳锋手中救下梅若华，两人相拥站在屋顶的一刻暗示了之后的爱情关系。

随后梅若华拜入黄药师门下改名梅超风，在门下弟子中黄药师独宠她一人。桃花岛上也仅有梅超风这一名女子，久而久之师兄弟都动了感情，这也包括黄药师。

对于梅超风隐晦的追求，黄药师自然明白，但是他更怕名声被破坏，最后只能选择离开。而当他幡然悔悟的时候，一切都改变了，梅超风赌气离开被迫练就“九阴白骨爪”成了人不人鬼不鬼的疯子。梅超风偷“九阴真经”完全是为了赌气，因为黄药师结婚了。

时隔多年后，黄药师幡然悔悟，这一切都因为是自己当年欠下的感情债，如果没有选择逃避也许就没有如疯如魔的梅超风。