近年来,高铁上因为孩子吵闹而引发乘客与家长冲突的事件时有发生,这与前段时间韩国餐厅设置“NO KIDS”标志的新闻交错,引发了公众的热议。
一方面,在公共空间,人们苦熊孩子久矣。与此同时,“厌童症”这一不算新鲜的概念再度被提出,让不少人以为这便是问题的症结。
有媒体发表评论文章,援引“厌童症”这个心理学概念,指出这是“一种高发于未婚青年之间的人际交往障碍,通常表现为对儿童的厌恶和排斥,进一步可发展为无法容忍一切与儿童相关的事物,同时对儿童的厌弃也会影响到生育观念”,并进一步指出,这些厌童者是高度自私的“巨婴”,所以无法容忍一个“真婴”。
暑假来了,车厢里长出了很多孩子。(图/图虫创意)
这样的定论与指责,未免过于简单粗暴。关爱儿童、老人等弱势群体,当然是一种普遍共识与社会底线,但将问题归结于人格、道德问题,便转移了重点,无异于制造更深刻的对立。
所谓“厌童”,厌的不是真正的“童”,而恰恰是对“熊孩子”的吵闹心安理得、用道德来绑架批评者的“熊家长”。
熊孩子吵闹,与手机外放一样讨厌
想象一下,你所在的一截高铁车厢上,刚好有三五个孩子。
百无聊赖的旅途中、狭小的空间里,心智发展还未完善的人类幼崽,可能会啼哭不止。大一点的,可能随时会做出令人意想不到的动作,包括拍打桌子、大喊大叫等。如果是几个孩子一起,散发的能量的级别可能会上升,就像夏天的雷暴雨般激烈澎湃。
小孩子不像疲惫懒散的大人,他们仿佛有散发不尽的能量,一爆发便有燎原效果,如果把这能量收集起来,大概能有一番作为。迪士尼动画**《怪兽电力公司》中,就有一家靠收集孩子们的尖叫声来发电的发电厂。
熊孩子,怪兽都害怕。(图/《怪兽电力公司》)
不过,孩子的吵闹,也分为婴儿以及能自由跑动的孩子。尚在怀抱里的婴儿,可能会因为环境变化、不安全感、不舒服而啼哭不止。3岁以上的孩子,则有自己独特的脑回路,时不时就会做出出格举动。与这个年纪的孩子沟通,需要耐心和技巧,而且并不总能成功。
如果养育者能搞定孩子,或者有意识地让孩子尽量在公共空间里保持安静与秩序,那是令人敬佩与感激的。比如有家长上列车前,就准备好了各种哄娃的工具如零食、玩具、绘本、动画片。再者,如果家长对孩子的闹腾及时制止,并表现出抱歉,那基本上也能轻易得到谅解。
孩子,天然的能量制造机。(图/《佛罗里达乐园》)
但最让人难以忍受的,是家长对孩子的越界行为无动于衷。
几个月前沸沸扬扬的地铁“掌掴门”事件中,不到3岁的孩子用脚踢椅背3分钟,家长并没有对孩子的行为进行提醒或制止。前排乘客被激怒,采取了不恰当的“帮别人教育孩子”的行为,直接对孩子进行大声斥责,引发双方强烈争吵。
现实生活中,压倒骆驼的最后一根稻草,往往不是熊孩子,而是家长的不作为。大家都知道,那么小的孩子并非“理智人”,正常人大多数都能忍耐一下,期待家长的解释,或者直接向家长表达“管管孩子”的诉求,但得到的回复可能是“你跟孩子计较什么”“ta还是个孩子”。
有时候,孩子吵闹只是为了获得大人的注意,但也许不少养育者已经习惯了孩子的吵闹,于是对孩子的诉求不管不顾。
“尊老爱幼是中华民族的传统美德”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”……每当有人在网上分享自己被“别人家的小孩”折磨的糟糕经历,为人父母者往往会搬出大道理来说教。在他们眼中,能否把孩子教育好似乎不是关键,而忍耐他们的孩子却成了整个社会的义务。
你跟孩子计较什么?(图/《佛罗里达乐园》)
但这里并非要责怪所有当父母的人。中国高铁在50万人以上的城市的覆盖率达到93%,其运量居于世界第一,它已经成了中国人跨域外出最普遍的交通工具。这意味着你能在高铁二等座车厢里,遇到全国各地各种阶层和处境的父母。
教育环境较好的家庭,也许能科学地回应孩子的需求。美国社会学著作《不平等的童年》一书分析过,中产家庭与孩子交流说的话的数量远远大于底层家庭。比如受过良好教育的中产家庭家长,可能在面对“terrible two”的时候,就开始给孩子树立规则和边界,并解释为什么不能这么做、怎么做是更棒的。
可以想象,很多父母本身接受的也是粗放式的家庭教育,加上旅途奔波、疲惫不堪,所以孩子并不能得到如此科学的关于规则与边界的教育。
于是,关于在公共场合里“碰到熊孩子”的吐槽以及“如何治熊孩子”的分享,成了社交媒体上的热门话题。多数情况下,内容的娱乐性大于实操性,图的还是情绪发泄、吸引流量。整治熊孩子,不过是社交网络的“发疯文学”罢了。(图/小红书截图)
特别是在“发疯文学”成为网络热潮的今天,年轻一代更注重个人边界的维护,同时勇于争取自己的权利,不再忍耐公共空间里一切打扰别人的行为。
除了熊孩子,他们对于刷短视频外放、室内抽烟等行为也深恶痛绝。用最高的音量外放短视频魔性笑声与熊孩子的吵闹声,这两者哪个更让人难以忍受?恐怕比不出个高下。
真正在公共空间制造噪音、打扰他人而得不到有效约束的,绝不是襁褓内的孩童。如果是后者,相信大多数人都能够理解和接受。
与其指责“厌孩”,不如想想何为儿童友好空间
争议双方的情绪都有其合理性。没孩子的年轻人认为,既然选择当父母,就应该管好自己的孩子;为人父母者则认为,不婚不育的年轻人患上了“厌童症”,自己选择结婚生育,却受到了反向歧视。
但是,“厌孩”情绪真的普遍存在吗?
实际上,在公共空间中,“萌娃”反而是人群中的焦点。小孩天真无邪的动作和表情,总能吸引不少人与之互动、拍照。而在社交媒体上,也有不少儿童博主的视频,它们是成年人经常拿出来反复观看的“小糖果”。
“萌娃”也可能吸引人们的目光。(图/图虫创意)
如今社交媒体的算法精密复杂,尤其深谙人们最容易被撩拨的情绪点。
生育率下降的新闻与专家们的催生言论融为一体,不断刺激着人们焦灼的心。于是类似地铁“掌掴门”的事件被流量筛选、不断扩大,造成了庞大的“厌孩”景观。比如前阵子网传,幼儿园老师在群聊中透露给班级里的孩子“下药”,事后被证明是伪造的“仇孩”言论。
在上述评论文章中,心理学意义上的“厌童症”被泛化成一群人的普遍人格。最终,不婚不育的选择与“厌童症”,被放到了因果链条上。这恐怕有失严谨。没有任何证据显示,婚育与否与“厌童症”有直接联系。没有孩子的人可能无法真正共情育儿辛苦的细节,但这并不代表他们就“厌孩”。
实际上,厌童症(pedophobia)本质上还是一种恐惧症(phobia),是焦虑症的其中一类。而我们都知道,焦虑症所引发的攻击或伤害,多数情况下是指向人体内部而非外部的。如果真的有“厌童症”,在接近儿童时就有可能产生头晕、恶心、出汗、呼吸急促、心率加快、颤抖等病理性症状。
此外,如果对现实状况有所了解,便会知道年轻人之所以不想生育,并不是因为厌恶小孩,而是对自己生存处境的压力的一种反馈。生育没有使得人更高贵,不生育也没有。无论是不婚不育的年轻人,还是已婚已育的,都承受着像高压锅一样难以言说的压力。
处在高压锅里的情绪,一点火就燃。(图/Unsplash)
但网络上经常弥漫着一种“泛道德主义”的倾向,将一切问题归结于人的道德问题,把出现的问题归结于“世风日下”。
当社会复杂到一定程度时,泛道德话语就陷入了一个进退两难的困境:由于道德往往含糊而笼统,当它面临现实问题时,不仅不能解决彼此的症结,甚至就算有人严格遵守“道德”,还是会被其他道德话术所攻击。
一味搬来传统观念指责年轻人自私,将年轻人不婚不育的苦衷与“厌孩”挂钩,只会增加敌意与愤怒,掩盖问题的本质——在经过短短几十年的高速发展之后,城市似乎难以兼顾不同人群的需求,因而出现了空间的相互挤占。
如果真的体谅母婴的处境、关心母婴的权益,在呼吁人们“幼吾幼”之外,更应该思考什么是“幼吾幼式”的公共空间规划与公共服务。
当我们讨论社会如何关爱儿童的时候,归根结底是解决公共场合里个人权益与儿童、母婴权益的冲突,建立儿童友好、母婴友好的社会空间,它并不单纯依靠其他社会成员的自我道德约束,而更需要一个包容、便利的育儿环境。
当我们谈论厌童,谈的是什么?(图/《佛罗里达乐园》)
作家苏小懒在网上发言称,自己带娃上高铁时,被乘务员反复提醒让孩子保持安静,甚至要求其带着孩子到车厢连接处。这当然是考虑到了整个车厢的安静和秩序,但母亲独自带娃的确不容易,那么设立儿童车厢、母婴车厢可行吗?
对孩子来说,一些给成年人设置的空间十分乏味,于是能量无处安放。在瑞士最快、乘客最多的城际高速列车Intercity(IC)上,就设置了家长以及儿童友好的“家庭车厢”。这种“家庭车厢”门口有个蓝色玩具熊的标志,专门为带小孩的家庭准备。
车厢里不仅有想象力丰富的装饰,在二层还设置了小小游乐场,有滑梯、攀爬架、小船和山洞,地面上是防摔面板。大一点的孩子还能向乘务员领取游戏棋,玩着玩着就到站了。
在这里,家长既不用担心孩子吵闹影响别人,也可以免于哄娃的疲惫。
另外,这种列车里还有一截安静车厢,专门给格外需要安静的乘客付费使用。如果能考虑到多种人群的需求,公共空间里的冲突也许便会少一些。
瑞士“家庭车厢”,主打一个好玩。(图/YouTube截图)
此外,城市里有多少便利的空间供孩子们玩耍?
1996年联合国提出“儿童友好城市”建设理念之后,全世界各地逐渐有了不少儿童友好的城市改造。
2012年,伦敦市颁布了《改造社区:为了游戏和非正式休闲》《布伦福特游戏条款》等儿童空间改造文件。此后,当地根据原有的环境基础就地改造,比如嵌入草坪的滑滑梯、家门口挂在树上的网兜、用来练习攀爬的树木……这些设备对孩子有吸引力,也保证安全,还考虑到了残疾弱势孩子的需求。孩子的互动对象不仅可以是同龄人,也可能是家长及主动参与的成年人。(参见往期文章《禁止儿童入内,韩国人为何那么狠》)
在国内,深圳市福田区于2020年建成全市首个儿童友好街区试点。这个街区附近聚集了十几所学校,拥有超过1万名学龄前儿童。如今,街区内有12个充满趣味的儿童活动空间,是家长们溜娃的好去处。
深圳百花儿童友好社区。(图/视频号@深城交)
事实上,一些简单的设施规划,也能给儿童带来便利。比如共享自行车上的儿童座椅、足够的母婴室以及无性别卫生间,可以让独自带娃的家长免去尴尬,也给他人尊重的空间。
类似地铁“掌掴门”事件的出现,折射了现代人无处安放、一点就燃的情绪,但情绪不是凭空产生的,只有整个社会给予每个成员充分的空间,相互包容才得以实现。
宝宝在公共场合发脾气,家长如何解决比较正确呢?
人生道路在公众场合难堪的事儿有很多,在其中一个便是熊孩子吵闹到不可描述的事的程度。常常会见到一些宝宝在公共性场合,大吵大闹,搞得路人皆知的程度。应对如此的状况,能够分三步走:
一、搞清楚状况你需要清楚的掌握小孩为何要吵闹,例如是看重了一件很贵可是又十分类同的小玩具,或是是否在公众场合要想又哭又闹被父母劝阻了,又或是是由于他要想去玩哪些,你没有同意。总而言之一定是有哪些缘故的。你此刻要和宝宝搞好沟通交流,清晰他闹脾气的缘故。
二、解决懂了宝宝为何闹脾气以后,你需要在公共性场合迅速的解决这个事儿,有两个标准要铭记。一是一定不可以以不要孩子,你再不乖父母就不必你呢这类威协的方法来和宝宝沟通交流,尽管许多情况下,长出的熊孩子,大家确实在发怒的情况下特想把他扔出,可是你还是要有耐心,
不能用这类语句让小孩年幼的内心备受损害。二是一定无法在公众场合经验教训小孩,那般会让小孩很伤自尊,对孩子的成长生长发育不好。
尽管大家搞清楚许多小孩越发人比较多,越发非常容易明确提出不科学的规定,别名“满嘴跑火车”可是你还是要对宝宝在公众场合的表现开展冷暴力。
三、文化教育回家后,对宝宝今日在公众场合的表现开展总结,剖析宝宝今日在公众场合的主要表现,对宝宝开展文化教育,越发宝宝吵闹的区域或是难过的地区,刚好是父母必须认真关心,能够让宝宝有一定的发展的地区。
总而言之,宝宝在公共性场合的性子,做为父母要迅速理智的在现场先将事儿初步解决,回家后再和宝宝好好地沟通交流,搞好文化教育。
生活中我们常常会遇到很多穷孩子,比如在**院里,在火车上,在飞机上,总有一些熊孩子会破坏自己的心情,可是为什么会有这么多的熊孩子呢?
熊孩子的出现往往不是因为孩子本身,而是因为家长。所以越来越多熊孩子的出现是因为家长们的纵容和娇惯。自从80年代以后,国家实行计划生育开始,每家每户的孩子都变得很少,也因此很多家长把自己的孩子看得非常重,会纵容孩子,带孩子做一些不太好的行为时,不去及时制止,反而觉得很可爱,是可以理解的。
尤其是现在这个社会很多父母只有一个孩子。也就说明一个家庭里面除了爷爷奶奶,外公,外婆爸爸妈妈,这么一个家庭里面只有一个小朋友,所以这个小朋友是被6个人所宠爱的。
被过度宠爱的后果就是很多小孩子没有分寸,不知道,在公众场合有一些事情是不能够做的,如果家长们不及时制止和教育,就会出现越来越多的熊孩子。
那当我们遇到熊孩子的时候怎么办呢?我们要及时就是熊孩子的行为,不然的话他会一直这样做,但也要让熊孩子的家长知道,如果你不肯教育自己的孩子,那就让其他人来教育。
我在有一次坐高铁的时候就遇到一个孩子,一直在踢椅子,一开始我我以为他不是故意的,就回头看了他一下,没想到他变本加厉踢得更频繁更大了,我再次回头的时候,他的家长笑眯眯的看着他,没有任何举动。后来我就生气了,直接呵斥他。
他的家长脸色也不好看,但是没有说什么,我真的觉得熊孩子都是熊家长惯出来的。所以如果在公众场合碰到熊孩子,不要客气,该教育就教育。
人生在公众场合尴尬的事情有很多,其中一个就是熊孩子闹腾到不可描述的地步。
经常会看到有些孩子在公共场合,又哭又闹,搞得路人皆知的地步。面对这样的情况,可以分三步走:
一、弄清楚情况
你要清晰的了解孩子为什么要闹腾,比如是看中了一件很贵但是又很雷同的玩具,或者是不是在公众场合想要大吵大闹被家长制止了,又或者是因为他想要玩儿什么,你没有答应。总之一定是有什么原因的。
你这时候要和宝宝做好沟通,清楚他发脾气的原因。
二、处理
明白了宝宝为什么发脾气之后,你要在公共场合快速的处理这件事情,有两个原则要牢记。一是一定不能以不要孩子,你再不乖爸爸妈妈就不要你了这种威胁的方式来和宝宝沟通,虽然很多时候,生出的熊孩子,我们真的在发火的时候很想把他扔出去,但是你还是要有耐心,不能用这种话语让孩子幼小的心灵受到伤害。二是一定不能在公众场合教训孩子,那样会让孩子很伤自尊,对孩子成长发育不利。
虽然我们明白很多孩子越是人多,越是容易提出不合理的要求,俗称“人来疯”但是你还是要对宝宝在公众场合的表现进行冷处理。
三、教育
回家后,对宝宝今天在公众场合的表现进行复盘,分析宝宝今天在公众场合的表现,对宝宝进行教育,越是宝宝闹腾的地方或者不开心的地方,恰恰是父母需要好好关注,可以让宝宝有所成长的地方。
总之,宝宝在公共场合的脾气,作为父母要快速冷静的在现场先将事情初步解决,回家后再和宝宝好好沟通,做好教育。
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