1、中秋情怀
2、正文
“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中秋佳节,月亮都圆了,人难道不应该团圆吗?
据民间传说,远古时期,后羿射日立功,西王母赏赐仙药。八月15后羿带着众弟子外出打猎,但其中一个弟子西蒙得知此事后悄悄溜进药房,想要偷吃灵药。为了保护仙药,后羿的妻子嫦娥将仙药吞下。吃下仙药的嫦娥不受控制的飞上了天。迟来的后羿见到将要消失的嫦娥,无法挽回“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”嫦娥一人在月球上,一人承受孤独。后来人们为了纪念善良的嫦娥,遂将这一天定为中秋节,意为:全家团圆的日子,希望有一天后羿与嫦娥团圆。
在去年的中秋圆月之夜,我在和爸爸妈妈一起在阳台上吃月饼,赏月。我们还玩了一个小游戏,在长桌边上放上一排的月饼,然后用易拉罐在桌子上滚,什么时候停下就要吃与之相对应的月饼。月饼吃完后,游戏结束。游戏开始了!我首先滚到了豆沙月饼,其后妈妈滚到了肉松月饼,我和妈妈开心的吃下了这美味。而爸爸滚到了巧克力月饼,而“善良”的我自然是替他承受了这“痛苦”游戏结束,我们每个人都吃到了想要的月饼。我们都很快乐,但还有很多人无法与亲人团聚,我很庆幸能和家人一起过这个中秋节。
有人说,中秋节是思念情感的节日,原因是什么呢?
1因为中秋节通常是家人团聚的日子。出城的人不能与家人团聚。另外,中秋节充满了笑声。节日里的满月伴随着一句话,节日里你一定会想念你的家人。在这样的节日下,如果大家都在。在中秋节来临之际,当你不在家人身边时,你会想念远在他乡的家人。有时候我记得。种种往事,倍增了人们的思念之情。中秋乡愁与明月有关。中秋节,秋高气爽,明月更亮。而圆圆的月亮能引起人们的向往。中国的其他节日大多没有明月,各有各的内涵。
2这是中秋节,团圆的节日,也是一个思念和悲伤的节日。秋天也是吗?秋天也是孤独的。秋叶寂寞,秋叶寂寞,秋叶带给我们的是苍凉。作为传统节日,中秋节和春节一样,关乎民族感情,传承民族精神。中秋节有许多习俗,比如点灯、吃月饼和赏月。中秋节最美好的事情是一家人围坐在一起吃月饼,看灯笼,赏月,聊天。如果天上没有明月,晚上不发月饼,没有团圆,那么中秋节将是凄凉的,悲伤的,思念的。
3中秋节将是明亮的,充满了相思。它的诞生源于中国人对团圆的最深“执念”——关于秋思和月亮,也关于故乡和遥远的地方。这些永久的形象在中国文化中被运用到了极致,却面无表情,看似浅薄却无比深情,含蓄而温暖,诗意而宁静。他们藏在中国人心里最柔软的地方。伴随着圆月和月色的起伏,他们描绘了生命看不见的样子——它属于自我心灵的收藏,它也关乎灵魂的成长,它也关乎对天地的崇拜和对家国的信仰。中秋节的月圆之夜总是很容易让我们想起我们爱的人。离家在外的孩子思念家乡,悲伤地望着天上的明月。
首先是中秋佳节思亲与明月有关。中秋佳节,秋高气爽,明月更加亮丽。而圆圆的月亮更能勾起人们的思念之情。中国的其它节日,大都没有明月,也各有各的内涵。春节(大年)那是中国最火爆的节日,但这个节日重在团聚而不是思念。春节大都团聚了,团聚了也就不存在思念了。清明节是祭扫的节日,如果说有思念的话那是阴阳两界的思念。端午节那是庆祝播种的节日,如果说也有思念的话那是对爱国诗人屈原的思念和祭奠。
这么说,有人会提出疑问:“那么元宵节的月亮就不圆么?”
元宵节的月亮也圆,但元宵节被人赋予了另外的内涵,那是观灯赏月的节日,也是传统的情人节。“月上柳梢头,人约黄昏后。”这美好的诗句就是写男女相约的。更深层的意思是元宵节紧挨着春节,人们大都在团聚中。你看男女能相约毕竟还是离得不远吗?而中秋节则不然。在农耕社会里,种田人是不大可能远离他乡,但文人骚客多在外地游弋。现代社会,军人、民工也多在外地。一首《十五的月亮》表达了这种思念之情。
其次应看到,中秋佳节思亲也是被文人墨客炒起来的。“江山有待文人捧。”其实佳节也靠文人炒啊。中秋佳节思念亲人,这无疑是文人炒起来的。我前面说过,在几千年的农耕社会中,最广大的农民中秋节正在收获呢,男耕女织,很少在这个时候分离,即使有人戍边在外或被关在监狱里,有这种思念之情也写不出来。而文人骚客此时节在外的可能很多。
一是做官的文人在他乡任职,如白居易、苏轼等。“昔年八月十五夜,曲江池 畔杏园边。 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。”白居易的诗就表达了这种心情。还有寄情山水的文人,如李白,王维,孟浩然等。“秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。”孟浩然的这首诗就有代表性。 还有戍边的文人,如高适、岑参、王昌龄、王建等人。这些人在中秋时节,远离他乡,看到明月思乡之情油然而生,又把这种心情付诸笔端。“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!”王建的这首诗就把这种情感表达得淋漓尽致。这些好诗流传千古,中秋佳节思亲就这样被炒来起来了。
再者也应看到,中秋佳节思亲得到了历朝官府的认可。中秋节之所以成为节日,与民间情绪有关,更与历代朝廷的规定认可有关。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初
中秋节吃月饼,同元宵节吃元宵、端午节吃粽子一样,都是我国民间的传统习俗,寄托着人们的美好情感。
吃月饼象征着一家团聚,人之常情,享受天伦之乐。人们往往忘记了中秋的民俗文化活动,而单单把它作为一个吃月饼的节日,这个是不全面的,忽视了中秋节的文化内涵。庆中秋在农耕社会是很大的活动,有许多丰富多彩的活动。如果能将其恢复开展,对于我们保护非物质文化遗产,弘扬民族文化都是十分有利的。大家现在对中秋民俗文化都不是太了解了,商家只顾卖月饼,大家也就只知道吃月饼。
中秋有很多方面的含义和内容。从物质角度,传统上不只吃月饼,还吃很多秋季水果;从社会关系、家庭团圆角度,中秋节是八月十五,月亮非常圆,象征着团圆,是中国家庭幸福的一大标志;从文学欣赏和审美活动角度,中秋代表了生活里对美的向往和追求。月亮在每年的八月十五这天,在中国人看来是最美最漂亮的。有些民族欣赏新月,如伊斯兰民族;我们中国人喜欢圆满和完美,更欣赏圆月。这个季节气温适宜,秋高气爽。赏月从唐代以来流传了一千多年,是一种对大自然的美的欣赏与享受。
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
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