苏轼被贬在杭州时所写的诗 越多越好 最好是很乐观的情感

苏轼被贬在杭州时所写的诗 越多越好 最好是很乐观的情感,第1张

前赤壁赋》

《后赤壁赋》

《石钟山记》

《出颍口初见淮山,是日至寿州》

《春宵》

海棠

《和子由渑池怀旧》

《和子由踏青》

《花影》

《(惠崇)春江晚景》 (此诗为作者苏轼观看惠崇所画《春江晚景》而作)

《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

《六月二十七日望湖楼醉书》

《三月二十九日》

《上元侍宴》

《石苍舒醉墨堂》

《书李世南所画秋景》

《题金山寺》

《题西林壁》

《望海楼晚景》

《雪后北台书壁》

《饮湖上初晴后雨》

《有美堂暴雨》

《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》

《赠刘景文》

《正月二十日往岐亭,郡人潘、古、郭三人送予于女王城东禅庄院》

《正月二十日与潘郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗》

《八声甘州(寄参寥子)》

《卜算子(缺月挂疏桐) 》

《蝶恋花(花褪残红青杏小)》

《蝶恋花(记得画屏初会遇)》

《蝶恋花(密州上元)》

《定风波(常羡人间琢玉郎)》

《定风波(莫听穿林打叶声)》

《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

《洞仙歌(冰肌玉骨)》

《洞仙歌(江南腊尽)》

《贺新郎(乳燕飞华屋)》

《浣溪沙(覆块青青麦未苏)》

《浣溪沙(画隼横江喜再游)》

《浣溪沙(山色横侵蘸晕霞)》

《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》

《浣溪沙(送梅庭老赴上党学官)》

《浣溪沙(细雨斜风作小寒)》

《浣溪沙(寓意)》

《浣溪沙(照日深红暖见鱼)》

《减字木兰花(春月)》

《减字木兰花(空床响琢)》

《江城子(翠娥羞黛怯人看)》

《江城子(湖上与张先同赋)》

《江城子(老夫聊发少年狂)》

《江城子(天涯流落思无穷)》

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》

《临江仙(夜饮东坡醒复醉)》

《满江红(江汉西来)》

《满江红(清颍东流)》

《满庭芳(三十三年)》

《木兰花令(次欧公西湖韵)》

《南歌子(雨暗初疑夜)》

《南乡子(寒雀满疏篱)》

《南乡子(凉簟碧纱厨)》

《南乡子(霜降水痕收)》

《南乡子(送述古)》

《念奴娇(赤壁怀古)》

《沁园春(孤馆灯青)》

《沁园春(情若连环)》

《青玉案(三年枕上吴中路)》

《阮郎归(初夏)》

《少年游(去年相送)》

《哨遍(为米折腰)》

《水调歌头(落日绣帘卷)》

《水调歌头(明月几时有)》

《记承天寺夜游》

《范增论》

《贾谊论》

以下是乐观的情感

长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴

蜗角虚名,蝇头微利,算来者甚干忙?前事既定,谁弱又谁强? 且趁闲身未老,须放我,些子疏狂。百年里,浑教是罪,三万六千场,一叶轻舟穿淼茫。”(《雨夜宿净行院》)“君看岸边苍石上,石来篙眼如蜂窠。但应此心无所往,造物虽弛如吾何

承喻慎静以处忧患,非心爱我之深,何以及此,当谨置之座右也

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 

俗话说:“少年夫妻老来伴。”王弗和苏轼就是属于年轻夫妇。当苏东坡十九岁时,娶了十六岁的王弗,王弗年轻漂亮,非常孝顺。他们深爱着对方。影视剧《苏东坡》里,想象了一个两个人第一次见面的场景。正月十五灯谜大会上安排了才女佳人。王弗反复猜谜,苏轼被王弗的聪明迷住,苏王结婚时,两人甚至隔着门与三联诗对质,俏皮的王弗愿意让苏轼进去。

1、凡是了解苏轼的人,都习惯性地将他归为豪放派的代表人物之一,他与南宋辛弃疾合称。说到苏轼作品,我们更喜欢吟唱他的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,或者“老夫聊发少年狂”等气势磅礴的诗词,而这种磅礴气势往往让人倾倒。 

2、然而,苏轼在逆境中歌唱,把别人的贫穷变成自己潇洒的一代奇才一样,他从不愿意让步。他不仅在诗、词、文、书、画等各个领域独树一帜,而且在当时取代欧阳修成为文坛领袖。即使在小小的词坛,他婉约的词,在我看来,丝毫不逊色于柳永和秦观,甚至他的词散发出一种开放的情感,让人感同身受。 

3、苏轼生活中优雅的话语并不多,基本上都是写给他的妻子,他的妾,他的知音,甚至他的女粉丝。每一首歌都有不同的意境,每一首都是温柔的杰作。苏轼作品中最浪漫的一首诗,就是我们最熟悉的那首苏轼写给自己已逝的妻子的那首诗。

4、事实上,我们不知道故事的开头有多浪漫,但故事的结尾却清晰地呈现在后人面前。长久的爱情赚不到你的运气,而且越早越好,敌人就像水一样,王弗27岁就去世了。在过去的十年里,苏轼失去了他的母亲和他的爱人,并且刚刚过了自立的年龄,他紧紧抓住他的小儿子苏迈,的手,和他最爱的人一起告别。 

5、十年后,世界已经是另一种风景。苏轼不仅为他的太阳穴增添了白发,也为他的生活增添了另一个女人。有些人可能会抱怨他不能完成这一切。写悼词很虚伪。但是,毕竟不能站在现代人的角度要求古人。还是那句歌词的熨帖:“最长的永久只是并排的一半,记住过往的喜怒哀乐。”谁也不该为谁付出一辈子。能活在活着的人最美好的回忆里,是莫大的幸运。这种友谊是最珍贵的,如果你不在嘴上标榜,而是记在心里。 

6、王弗一生都在苏轼的心里,她无疑是幸运的。

1、阴阳有时雨有数,民是天民天自恤。——苏轼

2、我虽穷苦不如人,要亦自是民之一。——苏轼

3、雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。——苏轼

4、谁凭阑干赏风月,使君留意在斯民。——苏轼

5、尊主庇民君有道,乐天知命我无忧。——苏轼

苏轼的《海棠》:

东风袅袅泛崇光,

香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,

故烧高烛照红妆。

赏析:

这首绝句写于元丰三年(公元1080年),苏轼被贬黄州(今湖北黄冈)期间。前两句写环境,后两句写爱花心事。题为“海棠”,而起笔却对海棠不做描绘,这是一处曲笔。“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。“崇光”是指正在增长的春光,着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为海棠的盛开造势。次句侧写海棠,“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这海棠花;暗示夜已深,人无寐,当然你也可从中读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。 “只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到海棠的芳容时,诗人顿生满心怜意:海棠如此芳华灿烂,怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢?这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿,居然无人欣赏,岂不让她太伤心失望了吗?夜阑人静,孤寂满怀的我,自然无法成眠;花儿孤寂、冷清得想睡去,那我如何独自打发这漫漫长夜?不成,能够倾听花开的声音的,只有我;能够陪我永夜心灵散步的,只有这寂寞的海棠!一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。 末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对海棠的情有独钟。此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了,那般刻薄寡恩,不肯给她一方展现姿色的舞台;那就让我用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗吧!此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写我对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,又有谁可以阻挠呢? 全诗语言浅近而情意深永。清代诗人查慎行说:“此诗极为俗口所赏,然非先生老境。”写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中我们分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。

1关于亲情的诗句

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

2苏轼的哪些诗句是表现骨肉亲情的儿女情长的

江 城 子

苏 轼

乙卯正月二十夜记梦

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处:明月夜,短松冈。

水调歌头①

苏轼

丙辰中秋欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。②

明月几时有?把酒问青天。③不知天上宫阙,今夕是何年。④我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。⑤人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟

3关于亲情的诗句

一、游子吟

作者孟郊 朝代唐

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

二、九月九日忆山东兄弟

作者王维 朝代唐

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

三、水调歌头·明月几时有

作者苏轼 朝代宋

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431346439知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

四、呵,母亲

作者舒婷 朝代现代

你苍白的指尖理着我的双鬓,我禁不住象儿时一样,紧紧拉住你的衣襟。

呵,母亲,为了留住你渐渐隐去的身影,虽然晨曦已把梦剪成烟缕,我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾,生怕浣洗会使它,失去你特有的温馨。

呵,母亲,岁月的流水不也同样无情,生怕记忆也一样退色呵,我怎敢轻易打开它的画屏。

为了一根刺我曾向你哭喊,如今带着荆冠,我不敢,一声也不敢呻吟。

呵,母亲,我常悲哀地仰望你的照片,纵然呼唤能够穿透黄土,我怎敢惊动你的安眠。

我还不敢这样陈列爱的祭品,虽然我写了许多支歌,给花、给海、给黎明。

呵,母亲,我的甜柔深谧的怀念,不是激流,不是瀑布,是花木掩映中唱不出歌声的枯井。

五、《劝孝歌》

作者徐熙 朝代清代

胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

译文

在孩子还未成为婴儿时,儿女需十个月在母腹中孕育。饿了吃母亲的肉,渴了喝母亲的血。

在儿女即将生育的出世的时刻,母亲如同在监狱中度过。惟恐在生育儿女时,怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。

4关于亲情的诗句 要有赏析

游子吟:慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖

赏析

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

孟郊一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。 计划反对深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 全诗最后用一双关句,写出儿子对母亲的深情。

此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。

表达了感谢母亲的思想感情

乐府诗的体名

"乐府"一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署,掌管宴会、游行时所用的音乐,也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者,后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

5有关于亲情的诗句

1慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

2煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)

3爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

5戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

6洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)

7独在异乡为客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

8邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)

9稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)

6谁有关于亲情的诗句

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”——《汉·韩婴·韩诗外传·卷九》

1、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟 郊《游子吟》)

2、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹 植《七步诗》)

3、爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜 甫《春望》)

5、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。(杜 甫《月夜忆舍弟》)

6、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张 籍《秋思》)

7、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王 维《九月九日忆山东兄弟》)

8、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易《邯郸冬至夜思家》)

9、稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜 牧《归冢》)

“家有一老,如有一宝。”——俗谚。

《亲情之歌》

亲情

是一支古老的藤,

承载着对岁月的眷恋,

和对往事的缠绵。

虬劲的枝蔓里,

写满了思念、宽容、等待,

凝聚了过去、现在、未来。

亲情

是一片深情的海,

描绘着春天最美的画卷,

夏日里瑰丽的诗篇

博大的胸怀里,

贮藏着憧憬、思念、眷恋,

充满着欢乐、关爱、希冀。

亲情

是一条金丝带,

让心相拥,

让爱汇集。

历史分不开,

岁月剪不断,

千年万年寻觅觅,

天涯、咫尺紧相连。

——姜永清

1 关于借酒表达豪情的诗句

关于借酒表达豪情的诗句 1借酒抒发壮志豪情的诗句

《将进酒》(其中 将读qiang,阴平,意思为请),一作《惜空酒樽》,原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。《宋书》:汉鼓吹铙歌十八曲,有《将进酒》曲。《乐府诗集》:《将进酒》古词云:将进酒,乘大白。大略以饮酒放歌为言。宋何承天《将进酒》篇曰:将进酒,庆三朝。备繁体,荐佳肴。则言朝会进酒,且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云,洛阳轻薄子,但叙游乐饮酒而已。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响最大。继李白之后李贺也是同题诗歌。

将(qiāng)进酒 (李白)〖唐〗{乐府}

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧①耳听:

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。

主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gu)取对君酌。

五花马,千金裘{qiu},呼儿将(jiang)出换美酒,

与尔同销万古愁。

注:此处也可作“倾耳听”

编辑本段词语解释

青丝:喻指黑发。

雪:指白发。

会须:正应当。

岑夫子:指岑勋,李白之友。

丹丘生:元丹丘,李白好友。

杯莫停:又作“君莫停”。

钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓,指富贵人家宴会时用的乐器。馔(zhuàn)玉:精美的饭食。

高堂:父母

2借酒抒发壮志豪情的诗句

《将进酒》(其中 将读qiang,阴平,意思为请),一作《惜空酒樽》,原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。《宋书》:汉鼓吹铙歌十八曲,有《将进酒》曲。《乐府诗集》:《将进酒》古词云:将进酒,乘大白。大略以饮酒放歌为言。宋何承天《将进酒》篇曰:将进酒,庆三朝。备繁体,荐佳肴。则言朝会进酒,且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云,洛阳轻薄子,但叙游乐饮酒而已。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响最大。继李白之后李贺也是同题诗歌。

将(qiāng)进酒 (李白)〖唐〗{乐府}

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧①耳听:

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。

主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gu)取对君酌。

五花马,千金裘{qiu},呼儿将(jiang)出换美酒,

与尔同销万古愁。

注:此处也可作“倾耳听”

编辑本段词语解释

青丝:喻指黑发。

雪:指白发。

会须:正应当。

岑夫子:指岑勋,李白之友。

丹丘生:元丹丘,李白好友。

杯莫停:又作“君莫停”。

钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓,指富贵人家宴会时用的乐器。馔(zhuàn)玉:精美的饭食。

高堂:父母

3有关于酒的诗句和表达的感情

酒入愁肠,化作相思泪——范仲淹思乡抽来刀断水水更流,举杯销愁愁更愁——李白仕途葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回——王瀚战乱昔年多病厌芳源樽,今日芳樽唯恐浅——钱惟演韶华易逝花间一壶酒,独酌无相亲——李白知音难求醉里秋波,梦中朝雨,都是醒百时烦恼——时彦相思苦情多情应笑我,早生华发,一杯还酹江月——苏轼感怀历史劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维送别绿蚁新醅酒,红泥小火炉晚来天欲雪,能饮一杯无——白居易友情多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞——林黛度玉兴致暂时就想到这些题材。

4苏轼在江城子中借酒抒发不服老的豪情的句子是什么

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐? 1、大漠孤烟直,长河落日圆。

2、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。3、不会4、沿溯阻绝5、蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓依人,在水一方 6、鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。7、采菊东篱下,悠然见南山。

8、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。9、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

10、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖11、夙夜忧叹12、何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(应该是吧)13、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(我就会这个,高中学的)14、问诸葛亮去吧15、日月灿烂,若出其中,星汉灿烂,若出其里。16、东临碣石,以观沧海。

17、北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。 都六年没看这些东西了,怎么问题还没变啊?。

5苏轼在江城子中借酒抒发不服老的豪情的句子是什么

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐?

1、大漠孤烟直,长河落日圆。

2、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

3、不会

4、沿溯阻绝

5、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓依人,在水一方

6、鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

7、采菊东篱下,悠然见南山。

8、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

9、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

10、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

11、夙夜忧叹

12、何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(应该是吧)

13、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(我就会这个,高中学的)

14、问诸葛亮去吧

15、日月灿烂,若出其中,星汉灿烂,若出其里。

16、东临碣石,以观沧海。

17、北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

都六年没看这些东西了,怎么问题还没变啊?

6写出充满豪情的诗句或者借酒消愁的诗句

充满豪情的诗句

1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国•魏•曹操<&lt;步出厦门行>>

2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 唐•李白<&lt;行路难>>

3、好风凭借力,送我上青云。 清•曹雪芹<&lt;红楼梦>>

4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 清•龚自珍<&lt;已亥杂记>>

5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。 唐•刘禹锡<&lt;酬乐天咏老见示>>

6、有志不在年高,无志空活百岁。 清•石玉昆<&lt;三侠五义>>

7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 唐•黄 巢<&lt;不第后赋菊>>

8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 唐•王 翰<&lt;凉州词>>

9、会当凌绝顶,一览众山小。 唐•杜甫<&lt;望岳>>

宁为百夫长,胜作一书生。

1与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国楚屈原《涉江》

2路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国屈原《离骚》

3举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国屈原《渔夫》

4亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》

5老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国魏曹操《龟虽寿》

6健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌《折杨柳歌辞》

7刑天舞干戚,猛志固常在——晋陶渊明《读山海经十三首》

8直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝宋鲍照《代白头吟》

9疾风知劲草,板荡识诚臣——唐李世民《赐萧禹》

10愿君学长松,慎勿作桃李——唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》

11时穷节乃现,一一垂丹青——宋文天祥《正气歌》

12生当作人杰,死亦为鬼雄——宋李清照《绝句》(《乌江》)

13长安何处在,只在马蹄下——唐岑参《忆长安曲二章寄庞催》

14莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》

15大道如青天,我独不得出——唐李白《行路难》

16少年心事当拂云——唐李贺《致酒行》

17一片冰心在玉壶——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

18长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐李白《行路难》

19天生我材必有用,千金散尽还复来——唐李白《将进酒》

20安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐李白《梦游天姥吟留别》

21新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

22千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐刘禹锡《浪淘沙》

23时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐窦庠《醉中赠符载》

24宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋郑思肖《画菊》

25立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋张孝祥《论治体札子甲申二月九日》

26人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋文天祥《过零丁洋》

27粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明于谦《石灰吟》

28不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元王冕《墨梅》

29千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清郑燮《竹石》

30落红不是无情物,化作春泥更护花——清龚自珍《己亥杂诗》

31浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

借酒消愁的诗句

愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。

离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水--《踏莎行》欧阳修

一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉《一剪梅》蒋捷)

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白

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