朝阳陪你起晨曦, 晚霞伴你共黄昏是代表孤独的意思吗？

不是

“朝阳陪你起晨曦，晚霞伴你共黄昏”是一种表达出对亲情、友情、爱情的情感陪伴和关爱的说法，不代表孤独。

这句话可以理解为在生命旅程中，我们都需要陪伴和关爱，共同分享美好时光。

当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。虎门：既用古语指宗学（贵族学校），又兼指宗学的所在地石虎胡同。《八旗经文·宗学记》：“即《周官》立学于虎门之外以教国子弟之义也。”石虎胡同位于北京瞻云坊（西单牌楼）以北街东，胡同东口原有白石雕虎，是右翼宗学和敦惠伯府的所在地。敦诚与曹雪芹读书的右翼宗学的所在地。数晨夕：陶渊明《移居》诗句：“闻多素心人，乐与数晨夕。”西窗剪烛风雨昏”,是从李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”诗意演化而来。这一句是敦诚追忆与曹雪芹在宗学探讨问题的时光和旧事。

晨曦公主到底喜欢谁就晨曦。他是喜欢二老王子啊，一方面呢，王子确实长得帅啊，长得漂亮，这是第一个点，第二个点来讲，弄我啥，弄我自己。也有一身的这个武艺本领可以说是非常高强啊，而且上铺天都是，下至地理，这也是导致这西公主喜欢的第二个人，第三个原因呢，就是这个阿老王子的这个。会。安抚人心，这么样的一个情况，就导致了晨曦公主最后和阿隆王子也可以说是忠诚为连理这么一个情况

暗夜流光的《十年》——这文在耽美界一直比《晨曦》流长，我想原因不仅仅是它的先出世，更多的是因为里面少了很多晨曦中童话般的色彩。

《长夜未央》 BY 晓渠——我不知道这文是怎么做到从头精彩到结尾的，只是很感动~~~~

《透明海》BY白芸——知道期货吗？这是一个现代商业现实味道浓郁的文，欣赏小豹子和王子的爱情的同时，能学到不少知识。

《千里起解》 by 未夕——哀哀的情愫，惆怅的无奈，生命中难得的美好，那是一种纯粹，不被这个俗世所污，也不被这个俗世所容，亲手杀死爱人，那种难以名状的痛~~~

《云色》 BY 绿宛菊——隐忍而又腹黑精明的受，这个人干净而又率真，他披着灰色的外衣，却是黑白分明的内里，正因为这样，他的爱情才显得的弥足珍贵~~~

《飞鹰》BY天空——这是我看过最像**的耽美文，像一部卧底与杀手的香港**，没有过多的赘言，意犹未尽的结局，我总希望作者能补全几篇番外

《重生夜话》BY老草吃嫩牛——重生回到七十年代，再一次开始的人生，再一次展现那个时代的故事，一种历史沉淀后的童话般的现实

“晨曦惜晨”是比喻光阴流逝 一天之计在于晨，要珍惜早晨的时光。

1、“晨曦惜晨”出自晋 陶潜 《闲情赋》：“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。”

2、陶渊明（352或365年—427年[1]  ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

3、陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。据说郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。