必不可少的金色海洋_金色海洋

　　《1990年的红色海洋》这篇文章中，作者向读者叙述了他出生那天的故事，母亲由于父亲的背叛，怀着他离家出走，试图自杀，最终被父亲找到并救下，在水塘边的蓖麻地里生下了作者。

文章现实与回忆穿插出现，令读者们感情随之变化。但在我看来，这篇文章最有特色，最吸引我，是文章中大量的景物描写，正是这些景物描写，赋予了故事丰满的血肉和充沛的情感。读者不难发现，文章多次描写稻田——一个与乡村生活联系紧密的景物，一个在秋天中最富特色的景物，以及一个代表收获与生命的景物。稻田景色不仅随着时间变化而变，也随着人物心境的变化以及故事的发展而变。是一个必不可少的元素。所以我接下来会对文中若干次稻田的描写进行一定的分析与评论。

首先从母亲的出发开始，作者的描写是“田埂两旁拥挤不堪转而向外扩张的稻穗”，“大片丰实饱满的稻穗集结于路边狭长的田地上，城墙一般收拢于母亲的四围”。“稻秆呼啦啦在身后撕开一道悠远的裂口”，稻田并不是空荡荡的，而是挤压在一起，将母亲包围起来，令人略有紧张之感，而秋天正是收获的季节，行将收割的稻穗仿佛象征这新的生命，为“我”的出生做了铺垫。“粘稠的波浪”也为文章渲染了一种略带焦灼的气氛。更重要的是，与这些对比的是母亲的淡定，有条不紊与不紧不慢。在这个海洋一般的稻田中，母亲是弱小的，甚至是渺小的，但又是充满力量的，这不正是一个即将分娩的母亲该有的形象吗？

如此再来看作者在文章其他地方对于稻田的描写。

“稻穗失去了城墙的威严，转而成为覆盖在土地上温柔厚实的羊毛地毯。”之前的“城墙的威严”消失了，取而代之的是“温柔”。这段景物描写起了一个承上启下的作用，为了引出有关爱情的美好回忆，由于是用景物描写来过渡，显得十分自然。为什么是同样一片稻田，却有了不同的感觉？因为母亲的感情变了，不再淡漠镇定，她回忆起记忆中她和父亲相遇的那天，回忆起他们之间纯洁美好的爱恋，一种温柔的情怀浮现在她的内心，自然也就表现在了这片稻田上。爱情正是这样，它可以柔化威严的城墙，使之变为羊毛地毯，这回忆温暖着恋爱中的人。

回忆结束后，作者描写的景物已然回归于稻田之上，**镜头又拉回现实——“而母亲依然是不紧不慢穿过无垠的水稻，身后是光辉灿烂的金色轨迹。”此时的麦田是金灿灿的，是“光辉灿烂”的，正如母亲的心境，已经坚定地做好了选择，已经决定了自己该何去何从。而稻田与阳光，两个金色的景物交相辉映，让读者脑海中呈现出一种格外宽广壮丽的画面。

这里我想提到的是，作者描写稻田等景物时的镜头感，一会拉近，描写母亲身边的稻穗，一会拉远，整个天地中，稻田与阳光交相辉映。给了读者以无限的想象力和画面感，仿佛身临其境一般。

每个时期的稻田大不相同，从黑夜已逝霞光未起，到太阳初升，到太阳完全升起。每个时间的稻田都有自己的特色，稻田不仅作为时间发展的重要标志，也牵动了故事情节的发展。

“蜂拥的稻穗终于消失，母亲来到了另一片收割完毕的田地上。”这里的稻田，不再是有如城墙或者有如羊毛，而是已经收割了的旷野，于是母亲的身体得以完全展现，我们这才了解，原来母亲怀孕了,这也是故事的主要矛盾点之一。作者又一次地，自然地利用稻田引出了下文，为接下来故事的高潮做了铺垫。

“整齐的稻茬上零落铺着尚未捆好的稻穗，失去滋养的谷穗毫无生气地躺在稻秆上，如同钉在浅黄背景纸上的黄蝴蝶。另外的田地里，放火烧过的稻茬间杂着青黑色的灰烬，头皮上的疥疮般刺目。”母亲身边的土地不再充满收获的宁静与喜悦，而是已经收割之后毫无生气的谷穗，还有被烧过的稻茬，变得满目疮痍，毫无生气。“我的母亲看见身边满目疮痍的土地，伤心和愤怒席卷身心”，其实并非是土地的满目疮痍使得母亲感到伤心与愤怒，而是母亲自身回想起父亲的背叛和悲伤耻辱的自己，感到伤心与愤怒，此时不管什么景色都是令她难过的。而恰好这些满目疮痍的土地加强了母亲的情感，并很好地烘托出了母亲此时的心境。

一篇优秀的文章，情节好，题材好，但也不能忽略了景物描写。而在这里，稻田扮演着不可或缺的角色，是文章中必不可少的金色海洋。

总之由于稻田的描写，文章的结构，内容，情感表达都增色不少，作者的文学功力在写稻田时得到了更大的展现。

表达的是对未来的憧憬

对走在生活路上跌跌撞撞的人的鼓励

杰伦希望

我们可以坚强

杰伦希望

我们可以幸福

稻香就是站在稻田里

闻着稻谷的香味

就像人生路上

不知有悲伤

还有清新的自然味道

杰伦写这首歌

就是要告诉我们

纵使前方困难重重

生活依然是生活

我们

要坚强

勇敢

幸福的活下去

当然了

这是我的理解

CKX

悯农 杨万里

稻云不雨不多黄

荞麦空花早著霜

已分忍饥度残岁

不堪岁里闰添长

《注释》

（1） 稻云：水稻如云，比喻稻田广大。

（2） 荞麦：荞麦，植物名，种子磨粉可制饼或面，亦食粮的一种。

（3） 空花：佛家语，亦作「空华」。病眼看每见虚空中有华，而实无华，故谓之空华。这裏不一定是用佛家语，但意可通，是指无实之花。

（4） 已分：早就料知。

（5） 闰：即闰年，此年有闰月。

《赏析》

诗人把笔触伸向广大的现实社会层面，去关心众生的生存问题，包括他们在生活上所遭受到的困顿以及诸种社会病态现象，这种从自我理念所投射出去的诗创作形态，在宋代成了一种普遍的现象，单以钱钟书所著的《宋诗选注》来看，梅尧臣的〈田家〉、〈陶者〉、〈田家语〉，文同的〈织妇怨〉、王安石的〈河北民〉、陈师道的〈田家〉、李纲的〈病牛〉、刘宰的〈野犬行〉等等都是。

悲悯众生的苦难是诗人的一种道德使命，在杨万里的诗中，常表现出这样的情怀，彷佛也是己饥己溺。当然他所悲悯的对象不见得会读到他的诗，但诗人或者其他的知识份子总有读到的，若果执政者也懂得白居易所说的「欲开壅蔽达人情，先向诗歌求讽刺」，那麼可能就会采取适当的措施来处理问题，说不定就能解生民於倒悬呢。

〈悯农〉写的是农人因雨水不足、寒霜早降，以至於收成太差，忍著饥饿度日如年，偏偏又遇著闰年，苦难的岁月感觉上更加的漫长了。没有写的当然很多，譬如说租税问题就是非常令人头痛的事。

前面二句扣住诗题，稻、麦皆是农人赖以生活生存之物，喜怨哀乐都由它引发，如今它们一是「不多黄」（结实不多），一是「空花」，原因是「不雨」和「早著霜」。看到这种情况，农人已能预知，今年一家大小必得忍受著饥饿度过「残岁」，既已看天吃饭，而老天偏不给饭吃，只得认命了。这已是难忍，又碰上今年闰了一个月，岁也就「添长」了，真是「屋漏偏逢连夜雨」！

诗人写出农人的痛苦而寄予同情，为宋代甚至於古代的农民生活的某一层面写下了证言。

稻田里的等待最后一段的作用就是寄托了作者的情感。

最后一段总结全文，强化了作者对于故乡的情感，照应了开头，深化了中心思想使读者加深了文章的理解，起到了画龙点睛的作用。