婚姻像天平，重在阴阳平衡 大男子主义不对 但很多夫妻女人强势，阴盛阳衰，感情容易出问题？

婚姻的确就和天平一样，重在平衡，关键是怎么想我和控制平衡。婚姻中至少要有一方懂得进退，不然这个平衡被打破是早晚的问题。那么多恩爱了几十年携手到老的夫妻，不是说谁强势，谁压过了谁，而是谁掌握和控制了夫妻相处的那个平衡的度。所以，重点在于一方或者说双方对度的把握。

在网上祖咒别人、阴阳别人的人，通常是出于一种恶意的心态。这种心态可能是出于自卑、嫉妒、愤怒或者其他负面情绪，导致这些人对于别人的成功、幸福或者优越感产生了强烈的嫉妒和不满，从而想要通过贬低别人、攻击别人来发泄自己的情绪。同时，这些人可能也有一定的虚荣心理，觉得自己通过攻击别人、贬低别人来获得一定的满足感和成就感。此外，这些人也可能缺乏道德约束和社会责任感，不考虑自己的言行对于别人的影响和伤害，只顾自己的情绪和兴趣。总之，这种心态是极其不健康和不良的，需要我们以积极的心态和行为来抵制和反对。

这应该是相亲相爱吧！有木有下面这段词：天下相亲与相爱，动身千里外心自成一脉。今夜万家灯火时，或许隔窗望梦中佳境在。仰泰山之高，穿时空，身在接天的怀抱。年轻的心跳，同步在骄傲，云中圣贤的微笑。蜿蜒黄河水，相聚东入海，龙出涛尖与浪尾。这心海盛会，九州的祥瑞，意动神飞。东风静静吹。

阳字本是指日光，阴字本是指没有日光。到后来，阴、阳发展成为指两种宇宙势力或原理，也就是阴阳之道。阳代表阳性、主动、热、明、干、刚等等，阴代表阴性、被动、冷、暗、湿、柔等等。阴阳二道互相作用，产生宇宙一切现象。这种思想，在中国人的宇宙起源论里直至近代依然盛行。早在《国语》(其成书可能晚至公元前四、三世纪)里已经讲到阴阳之道。“幽王二年(公元前780年)，西周三川皆震。伯阳父曰：……阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。”(《周语一》)后来，阴阳就与《易经》从根本上结合起来。

“易传”的无名作者倾向于相信天机在于数。照他们的说法，阳数奇，阴数偶。“易传”以为，八卦每卦各象征着宇宙中一定的事物。《说卦传》中说，“乾三为天，为圜，为君，为父”；“坤三三为地，为母”；“震三为雷”；“三为木，为风”；“坎三为水”，“为月”；“离三为火，为日”；“兑三三为泽”。各卦中的连线是阳的符号，断线是阴的符号。乾卦、坤卦分别纯粹由连线、断线组成，所以各是阳、阴的典范。其余六卦都假定是由乾、坤交合而生。这样，乾、坤就是父、母，而其他六卦在“易传”中常常说是乾坤的子女。乾坤结合而生其余六卦，这种过程，也就是阴阳结合而生天下万物这种过程的象征。

阴阳结合而生万物，与男女结合而生生物，是相似的。由此可知。阳是男道，阴是女道。《系辞传下》说：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”天地是阴阳的物质表现，乾坤是阴阳的象征表现。“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”(《系辞传上》)阴阳生成万物的过程，与男女生成生物的过程完全相似。

原始中国人的宗教中，很可能想象有一个父神和母神，他们生出万物。可是在阴阳哲学中，用阴阳之道代替了或解释了这样的拟人的神。阴阳之道虽然也比作男女之道，但是已经被理解为完全不具人格的自然力了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓”,这是近望所见上句写泰山的秀美,用的是虚笔为什么要用虚笔因为泰山的秀美实在是一言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟,这是诗人的强烈感受,是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映下句写泰山的高大,这是实写“阴阳”分指山的南、北两面,山南先得日光,故易晓；山北日光不到,在晓犹昏“割”字炼得极好,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象

看了楼主的问题，很高兴为楼主解答问题。

因为生死离别就会有阴阳相隔得，没有办法，有的人是生老病死，有的人是意外死亡，等等。所以就有了阴阳相隔。

希望对楼主有所帮助，如果楼主觉得可以，请采纳一下，这是对我最大的帮助谢谢！