请问知音是女性杂志吗

什么叫女性杂志？你告诉我？？？

知音家庭的封面都是女人，你有没有发现，这一类的杂志封面都是女人。我是说情感类的。。。如女人坊 爱情坊 人之初等

其实这个是一个默认的东西吧。之前我在杂志社当编辑的时候，也对这个提出个疑问。后来领导告诉我，其实尝试过将封面换成男人的，但是发现影响销售。于是只好将所有封面改成女人。

这个跟人的心理有关系吧。至于如何形成的，可能不是一会儿能说清楚的。

这些杂志读者群主要是女人，但是男人也看。所以不能说是纯粹的女性杂志。

说一句不该说的话，这可能是危及我的信用或者说是行规的。

里面的故事确实大部分是假的。

可以这样说，里面的故事只有5分真。就是说，这个故事可能是曾经发生过，但是情节根本没有这么离奇，有五成是假的。

你别看他们里面都说得有名有姓，还有地方什么的。甚至照片。不过如果你去查，肯定是查不到的。一切都是假的。

知音杂志社专门成立有一个法律部，就是专门应接各样官司的。为什么呢？就是有人告他侵权。比如，他写一个故事，可能就是发生在你所在的地方，有名有姓有故事，但是你知道，你们那里根本就没有这种事。于是你会去告他侵犯名誉。所以他们专门有人去打官司。

至于说到为什么他们有那么多故事，这个是他们的编辑。他们有很多编辑。经常在外面跑，主要是跑一些政法部门，去了解发生了什么故事。然后再在故事的基础上虚构加工。然后就成了你们现在看到的故事。

我说的基本上是属实的。

　　1 。《三国志》与《晋书》上记载的两个人物，陆抗和羊祜。陆抗和羊祜分别魏、吴两国的将领，羊祜在襄阳为官，陆抗镇守荆州，两个人你想统一我，我想灭掉你，但却丝毫不妨碍二者是知音。陆抗病了，羊祜赶忙送药来，陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃。陆抗答道：“岂有鸩人羊叔子哉，汝众人勿疑”。遂服之。陆抗知羊祜爱饮酒，送自己亲酿佳酿给羊祜，羊祜部将陈元劝别饮恐有诈，羊祜说：“抗非毒人者也，不必疑虑”。竟倾壶饮之。

　　2 。昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。

　　3。高渐离是荆轲的好友 ，擅长击筑(古代的一种乐器，是古代的一种击弦乐器，颈细肩圆，中空，十三弦)，荆轲入秦之时，他和荆轲斗酒 ，在易水之宾为他击筑送行。荆轲死了之后，他隐姓埋名，藏在宋子县一个富人的家里当帮佣。

　　有一次 ，他家主人宴客，酒酣时有客人击筑助兴。高渐离听到筑乐，勾起了无线心思，高渐离像其他的仆人评论演奏者技艺的长短 。此时后来被他的主人听到之后，於是令他表演一番。

　　高渐离技惊四座 ，不多久，远近的人都知道宋子县有这麼一位音乐大师，消息传到了秦始皇那里 ，於是秦始皇传他进宫表演。高渐离依然答应了。但是秦始皇知道高渐离是荆轲的好朋友，於是让人弄瞎他的双眼，从此放心让他击筑。 高渐离的筑，是乐器，也是武器。高渐离在筑的中空灌铅，使筑既是乐器又成为武器。在秦王听击筑著迷不留意时，奋起用灌铅的筑击打秦王。高渐离也没有成功而以身殉。

　　4。战国时北方有名为羊角衰和左伯桃的两位贤人，二人结义奔楚。谁知他们长途跋涉走到二峰山前时，正是风雪隆冬，不仅衣衫单薄，且随身干粮也只够一人食用了。在此时刻，左伯桃为了不使两人都死于冻饿，所以寻机自尽殉义，而将衣着干粮全部留给了羊角衰一人，并留言鼓励羊角衰以大事为重，赶快去投奔楚国，一旦壮志得酬，再回来安葬他的尸体也不算迟。羊角衰为左伯桃的为他而死至为悲痛。后来他果真在楚国得到了重用，功成名就之际，羊角衰交未忘记左伯桃的赠衣留食之情，他不但返回二峰山隆重地安葬了结义兄弟，而且最后也自尽在了左伯桃的墓前，以作同生共死，长相厮守。