《故乡》表达了怎样的情感？

鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。《故乡》选自《呐喊》

作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而且不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。

《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。

啊！家乡呀，你是多么美丽呀！你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀！你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀！你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢！你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了！

踏着轻轻的脚步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散发着醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又轻轻地把它放飞……乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。那麦苗在汗水的滋润中拔节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。

亲爱的故乡啊，你越来越年轻。你的子女却不再青春，我在轻轻的思念你，我在缓缓的梦着你，我默默的祈祷，你能永远美丽常在。

人啊！无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想吃到的是故乡饭菜，最想听到的是乡音乡韵，最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。

故乡之感

一些人仍然居住在他们的家乡。然而，其他人可能一年只回去一两次。现在，数以千计的中国人离开家乡去城市寻找工作。这些人之中的钟伟，一个46岁大的丈夫和父亲。他已经在温州这个地方待了13年之久。在彩铅工厂有一个繁忙的工作，他没有找到太多时间去拜访他的故乡。我曾经一年至少一次回家，但是我这三年，没有回去。那只是一个很惭愧的事情，但我只是没有时间。他说。

许多像钟伟一样的人。将他们的家乡变化认为一件很有趣的事。可能大医院和新马路将会出现。在许多地方，政府也休假了新学校，然后送来自城里的老师去帮忙。

就这些吧

海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

思君若汶水,浩荡寄南征。

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

丈夫志四海,万里犹比邻------三国魏曹植<<赠白马王彪>>

相知无远近,万里尚为邻------唐张九龄<<送韦城李少府>>

少年乐新知,衰暮思故友------唐韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

以文常会友,唯德自成邻------唐祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐贺兰进明<<行路难五首>>

人生交契无老少,论交何必先同调------唐杜甫<<徒步归行>>

友如作画须求淡,山似论文不喜平------清翁照<<与友人寻山>>

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大

同门为朋，同志为友。

丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

人生得一知己足也，斯世当以同情视之。朋友很多哦！！

诗中乡情

1．君自故乡来，

应知故乡事。

来日绮窗前，

寒梅着花未？

(王维：《杂诗》)

2少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来？

(贺知章：《回乡偶书》)

3．岭外音书断，

经冬复立春。

近乡情更怯，

不敢问来人。

(宋之问：《渡汉江》)

4．客路青山外，

行舟绿水前。

潮平两岸阔，

风正一帆悬。

海日生残夜，

江春人旧年。

乡书何处达，

归雁洛阳边。

(王湾：《次北固山下》)

5．人春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。

(薛道衡：《人日思归》)

6．床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

(李白：《静夜思》)

7谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

(李白：《春夜洛城闻笛》)

8客舍并州已十霜，

归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，

却望并州是故乡。

(刘皂：《旅次朔方》)

9．戍鼓断人行，

边秋一雁声。

露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

寄书长不达，

况乃未休兵。

(杜甫：《月夜忆舍弟》)

10晨起动征铎，

客行悲故乡。

(温庭筠《商山早行》)

11戍鼓断人行，

边秋一雁声。

露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

寄书长不达，

况乃未休兵。

(杜甫：《月夜忆舍弟》)

12洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

(张籍：《秋思》)

13独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

(王维：《九月九日忆山东兄弟》)

14邯郸驿里逢冬至，

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，

还应说着远行人。

(白居易：《邯郸冬至夜思家》)

一、谋篇立意

《故乡》以搬家为线索，以“我”回到故乡的见闻为内容，把现实和回忆结合起来，组成一个艺术整体；揭示了半殖民地半封建中国农村经济凋敝、农民生活贫困的社会根源，表达了作者渴望改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

二、文章脉络

小说按“我”回故乡的时间顺序叙写，全文可分为三个部分。

第一部分（从开头到“搬家”到我在谋食的异地去），写“我”渐近故乡时看到的萧索景象及悲凉心情。这一派破败荒凉的景象实际上是封建军阀混战年代日趋破产的农村的缩影。触景生情，“我的心禁不住悲凉起来了”。这里边有的是对现实的忧虑和失望。“悲凉”二字为全文定下了基调。

第二部分（从“第二日清早”到“已经一扫而空了”），写“我”在故乡逗留期间的见闻，着重通过描述故乡人事的变化，揭示农村破产，农民生活贫困的社会根源。

这一部分是小说情节的主体。

归家后母亲的谈话引起“我”对儿时好友闰土的回忆。这一幅用明丽的色调绘制出来的“神异的图画”更加反衬出现实生活的昏暗。

杨二嫂的出场是一个精彩的插曲。杨二嫂身上的巨大变化．展示了农村破产的深广程度。作者还以鄙薄的心情描写了作为破落的小市民的代表杨二嫂身上尖刻、自私、懒惰的种种恶习，与下面闰土的朴实、善良、勤劳形成鲜明对比。

闰土的出场是情节发展的高潮。在这里，作者把斗争的矛头直接指向了帝国主义和封建主义的罪恶统治。

第三部分（从“我们的船向前走”到结尾），写我离开故乡时的感想，抒发了“我”要求改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。

三、写作方法

第一、多方面的对比突出了主题的深刻性。“萧索”破败的“荒村”与海边河地“神异的图画”，是景物的对比。少年闰土与中年闰土，“豆腐西施”与“圆规”，是人物今昔的对比。人物对比中又具有着诸多层次。有闰土、杨二嫂前后肖像的对比；有闰土前后语言、行动、气质、性格的对比；有闰土与杨二嫂性格的对比；有“我”和闰土少年的友谊与中年的“隔膜”的对比，有中年的“我”和闰土关系的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”的对比。这样多方面的对比。都有力地突出了“旧中国农村日趋凋敝，农民生活日益贫困”这一主题的深刻性。

第二、传神的肖像描写表现了人物的性格特征。少年闰土的肖像是：“红活圆实的手”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”淡淡几笔就把一个健康活泼的农家少年的特征描绘出来了。中年国士的肖像是：手“又粗又笨而且开裂，象是松树皮”。脸“灰黄，而且加上了很深的皱纹”，“现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声”。“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。眼睛“周围都肿得通红”。“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”。这就是一个在旧中国受尽了苦难和折磨的农民的典型的形象特征。

杨二嫂的肖像则是素描式的勾勒。“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”这正是一副乡村泼辣妇女的神气

第三、生动的景物描写透露出作者的感情波澜。“阴晦”的天气，“鸣鸣响”的冷风，“苍黄”的天色，“萧索”的荒村，荒凉的景物中透露出作者“悲凉”的心绪。

“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种一望无际的碧绿的西瓜……”在这幅“神异的图画”’中，寄托着作者对理想中故乡的爱与眷恋。这一幅明净美好的画面在篇末又一次重现，则更有力地衬托了作者的美好的“愿望”。

此外，“黄昏”天色，“深黛”色的青山，“模糊的风景”，也都与作者“模糊”了的“影像”，“惘然”、“悲哀”的心境和谐巧妙地交织在一起。

四、问题探究

关于《故乡》的主题：

一直来我们把《故乡》定位在批评辛亥革命的不彻底性，反映旧中国农民的辛苦生活。然而这样的理解明显带有时代和政治色彩，而且对一个中学生来说，显得十分牵强。这篇小说比较深刻全面地反映旧中国的社会生活，包含着丰富的内容，我们还应多角度理解小说的主题。

1、故乡是中国人精神的反映。从孩子的纯真到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力被扼杀的过程。这样的悲剧在今天或许还在演绎。不过是麻木的特点不同而已。

2、从闰土、杨二嫂的身上可以看到旧中国社会的愚昧、落后、贫穷的轮回。

3、渴望纯真的人与人之间的关系。渴望故乡可以说是渴望一个纯真、美丽的精神家园。然而封建社会的等级制度和现代社会的思想道德的庸俗化，使作者感到十分的失望。

以上几种主题的理解都是可以的，我们一方面结合小说的时代、人物探究主题；另一方面也可以联系现代社会的现象理解小说反映主题的典型性。

练习解答

第一题：设计此题是为了让学生把握文本的主线，体会作者的情感。

“我”的感情脉络：

忆故乡：天真烂漫的童年，让“我”感到心情无比欢愉。

在故乡：冷漠的家乡，隔膜的人情，使我感到无比悲哀。

离故乡：“我”想故乡会好的，但是总觉得美好的未来很渺茫。

“我”对故乡的感情比较复杂；回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。现实的故乡却又是在现实的重压之下失去了精神生命力的故乡。期望未来的故乡能有所变化，却又觉得希望有些渺茫。

第二题：设计此题的目的在于让学生能把握人物分析的基本方法。答案略。

第三题：设计此题的目的在于引导学生关注文中一些重要的句子，帮助理解文章的主题。

(1)这是一段重要的景物描写，准确地传达出作者对现实中的故乡的沉寂、毫无生气的失望，也为后文对故乡人物的精神世界的变化作了铺垫。

(2)作者通过这段话婉曲地表达了对“故乡”的理想。

(3)作者把希望比作地上的路，意思是：只有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”：有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。

第四题：设计此题是为了引发学生对文本主题的探讨，过去多持第一种看法，现在持第四、第五种看法的学者较多。鼓励学生提出有个性的创见。

作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。

悠悠天宇旷，浓浓故乡情。当相聚的梵音在浅吟低唱，母亲的额上是否又添白发新愁？父亲的背脊上是否又镌下了岁月风霜？以相逢为笺，思念为笔，也书清风，也书明月，只将这一份温情，遥寄那料峭的春天。岁月温润，写意静好的团圆时光。

于游子而言，人世间，最觉亲切的永远是故乡的那一缕乡音，最是依恋的永远是故乡的那一份乡情，最感温暖的永远是家中摇曳的那一盏灯影，最为难忘的永远是妈妈站在村口遥望的身影。

故乡的风，温柔地抚动树枝，桂花散落地错落有致，桂花香飘荡村庄的每个角落，萦绕在鳞次枳比的瓦房的上空。 鸡的鸣叫声打破故乡安静的晨曦，村庄被一层层的雾气笼罩着，有一种朦胧的美；黑色的烟囱冒着晕圈，炊烟的味道弥漫在故乡的山川河流。

家乡是一条清澈见底的大河，因而取名“清江河”，她是那样恬静，那样美丽。她就像一匹大绿绸缎铺在纵横决荡的山谷里，阳光下，熠熠生辉，她欢腾着，一路高歌，当清风吹过，荡起层层涟漪，又似乎要掀起她那美丽的裙裾一睹芳姿。